辽宁省铁岭市2016-2017学年高二语文下学期第一阶段考试试题 精品

辽宁省铁岭市2016-2017学年高二语文下学期第一阶段考试试题（无答案）第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下文，完成文后各题。

古代黄土高原的另一种居民戎狄,在古代是与华夏不同的族群,长期生活在黄土高原的北部地区,华夏文人称他们为"蛮族",因为他们不行"礼乐",不修文字,不念诗书,却养太多的牲口。

华夏的文明人,庙堂列鼎中盛满了牲口肉做的肉腊、肉糜,但他们从来低视养牲口的戎狄。

戎狄是黄土高原的另一种居民,但被把持历史记录大权的汉族士大夫给抹杀了，我们今人,也受到了古代文人的影响,在歌颂黄土高原是"大地母亲"的时候,却忘了黄土高原上的另一个兄弟。

在新石器时代,气候比今天温湿,整个黄土高原是原始农业的"一统天下"。

后来气候变得干冷,黄土高原的南部问题不大,先民照样种地;但黄土高原的北部,环境逐渐恶化,庄稼生长得越来越差。

家猪要吃人的剩饭,而人已经没有剩饭了,所以猪这类东西也不易喂养了。

这里的先民,在艰苦的环境中摸爬,终于找到另外一种维持生活的方式:多养到野外食草的牲畜。

这些牲畜不与人争食,人还可以从其身索取生活资料。

于是,人们一手握锄,一手执鞭,开创了大范围的半农半牧的生活方式。

这样,在黄土高原的人文地理格局上,便出现了不同的区域。

在南部地区,水热条件好,农业持续发展,人口与时俱增,城郭壮大,文人滋生。

而在北部地区,人们要艰苦得多。

他们"随畜因射猎禽兽为生业","各分散居蹊谷,自有君长,往往而聚者百有余戎,然莫能相一"。

处在这种状态下,社会进化当然缓慢得多。

于是,南、北之间在政治、文化方面的差别日益增大。

后来,南部的人叫做华夏,而北部的人称为戎狄,相互反目,关系紧张了很久.在华夏人撰写的史书中,戎狄主要是"反面角色",除了侵犯抢掠、祸乱华夏,便没有什么正面的历史贡献。

我们说,这种看法是不公平的。

戎狄正是古代处于中国北方的过渡地带(或曰边缘地带,生态敏感地带)的一个主角,而戎狄的起源与自然环境变化引起的整个生态变化有关。

戎狄起源的过程就是中国古代北方畜牧业大面积产生的过程,我们关于戎狄的概念离不开畜牧业。

戎狄的兴起反映了人类对环境变化的一种适应方式,在"适应"中也伴随着创造,畜牧业就是一个创造性的成果。

在中国历史上,戎狄社会的贡献不仅是发展了畜牧业的规模、技术,将其抬升到生活的主要基础地位,还为后来草原大规模游牧经济的产生打下了必要的基础。

跳出农业社会历史的局限,放眼中国北方的辽阔大地,我们可以看到历史上人文发展的丰富性。

这些人文的丰富性,是对多样地理环境适应的结果。

而所谓"适应",对人类来说绝不是消极的。

人类文明中的许多重要内容,都是在能动地适应环境的过程中创造出来的。

农业是一种创造,畜牧业也是一种创造。

1．下列对原文内容的理解，正确的一项是（）(3分)A．相互反目，关系紧张，最终导致黄土高原出现了华夏与戎狄两个不同的族群。

B．在新石器时期，黄土高原上的戎狄族群就开创了大范围的半农半牧生活方式。

C．华夏与戎狄出现文化、政治、生活等方面差异的根本原因是自然环境的不同。

D．畜牧业是戎狄族群在改造自然环境中的一个创造，是他们对中国历史的贡献。

2．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（）（3分）A．迫于环境的变化，戎狄开创了半农半牧的生活方式，可见，自然环境的恶化，是一种新的生活方式诞生的前提。

B．戎狄创造性地发展了畜牧业的规模与技术，因此，没有戎狄，世上便没有畜牧业，也就没有后来大规模的游牧经济。

C．华夏士大夫历来低视戎狄，在撰写的史书中对戎狄作了不公平的评价。

所以，有关戎狄侵犯抢掠的说法应纠正。

D．戎狄的兴起与畜牧业密不可分，因此，要正确认识中国古代畜牧业的发展史，就必须了解戎狄的历史贡献。

3．下列对 "另一种居民"含义的解释，不符合作者观点的一项是（）（3分）A．是指长期生活在黄土高原北部而政治、文化不同于华夏的族群。

B．是指地域与华夏相邻、有历史贡献却被汉族士大夫贬斥的族群。

C．是指不行礼乐，不修文字，不念诗书，却大量畜养牲口的族群。

D．是指生活在我国西北部地区并开创出半农半牧生活方式的族群。

（二）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成4～6题。

父子精英：钱玄同对钱三强的钟爱赖晨钱三强（1913—1992）是核物理学家，中国科学院院士，1929年考入北京大学理科预科，1932年考入清华大学物理系，1937年赴法国留学，从事核物理学的研究工作，1940年获得法国国家博士学位，1948年回国，在清华大学任教，从1955年起担任我国原子能研究所的领导工作，对中国科学院和中国原子能事业的建设、计划和学术领导都做出了巨大的贡献，享有“中国原子能之父”的美誉。

其父钱玄同（1887—1939）是著名的国学大师、语言学教授、五四新文化运动的闯将。

那么，钱玄同是怎样教育他的呢？钱三强的人生之路又有何特点呢？钱玄同小时候吃过不少封建礼教的苦头，曾经为偷看《桃花扇》，挨了塾师一戒尺，在其眉心留下一个疤痕。

他对封建礼教深恶痛绝。

他说：“我们以后绝不许再把三条麻绳（三纲）缠在孩子们的头上！……我自己拼着牺牲，只救青年和孩子！”钱玄同对儿子的教育持趋新开放的态度：让他接受新式的学校教育，自己选择学习的专业。

钱三强在孔德学校，识字从学国语和罗马字母开始，读的是“人、手、足、刀、斥”和注音字母，钱玄同为他订了中华书局和商务印书馆出版的《小朋友》《儿童世界》作为课外读物。

这些课外读物丰富了钱三强的课外生活，而且帮助他开阔了视野，养成了读书的习惯，提高了写作能力。

一个国学大师的儿子为何转向自然科学呢？这是同他父亲的支持鼓励分不开的。

钱玄同教育钱三强要认真学好外语和自然科学，参加体育运动，锻炼好身体。

少年时代的钱三强兴趣广泛，各科知识都使他感到新奇、有趣。

他喜欢演算数学，也喜欢画画、唱歌，还酷爱篮球和乒乓球。

钱玄同经常对儿子讲：“一个人应该有科学的头脑，对于一切事物，应该用自己的理智去分析，研求真相，判断其是非、对错，然后定改革的措施。

”这些话深深地印在钱三强的脑海里。

“别忘记，你是属牛的，要拿出一股牛劲来。

”这是钱玄同鼓励儿子最常用的一句话。

1933年，20岁的钱三强正在清华大学学习，那年的“双十”节，钱玄同题赠儿子“从牛到爱”四个字，鼓励儿子要学习牛顿和爱因斯坦。

这四个字体现了钱玄同期望儿子成为与父辈完全不同的“新人物”的心情，体现了钱玄同对儿子知识教育重心的转移，从以国学为主转向以科学为主。

钱三强把这四个字当作座右铭，终生挂在室内举目可及的地方。

正是父亲的鼓励，给了钱三强极大的鼓励和动力，一次次坚定了信心，从而不断攀登科学高峰，取得一次次成功。

钱三强赴法国留学，走向原子物理学领域。

他具有良好的核物理专业训练，但他对国学知识却显得非常外行。

1955年，钱三强在向毛泽东汇报原子能问题的餐桌上，毛泽东对钱三强说，他最近读过其父钱玄同的一篇文章《新学伪经考序》，并表扬钱玄同实事求是、敢于批判前辈的勇气。

钱三强回答道：“父亲写这篇文章时我正在读高中，曾经听他说过，是花了不少工夫写成的。

1937年，钱三强参加公费留法考试，并成功考取了巴黎大学。

要赴法国留学了，可此时钱玄同的身体已经很差了，又正值抗日战争全面爆发，钱三强为是否要漂洋过海、远离父母而犹豫。

老父再三劝说：“你还是出国学习吧！不要管我，你是属牛的，学习要拿出一股牛劲来！”他这才赴巴黎大学学习。

到法国后，他对父亲的身体十分牵挂，通过多种渠道一再打听。

1939年2月，他接到老父去世的噩耗，使得身在巴黎未能在父亲身边尽孝的他深感愧疚。

也正是此因，1947年11月，他的长女出生，他为她取名为钱祖玄，以纪念女儿的祖父钱玄同。

也是在此年，他作出了回国的决定。

而他在回国之前，谢绝了南京国民党当局的挽留，把工作地选择在北平，原因之一是想能在母亲身边，陪伴老母度过晚年。

到了1948年底，他接到南京国民党政府的机票，但他拒绝南下，其中一个重要的理由是“家母重病在身”。

1949年2月，母亲去世，钱三强终于为老母养老送终了。

1992年，钱三强不幸病逝，骨灰分三处存放，一部分安葬在中国原子能科学研究院内；一部分安放在八宝山革命公墓第一室；一部分安放在北京福田公墓钱玄同夫妻的墓旁，墓盖上是钱玄同写的“从牛到爱”四个字。

这种煞费苦心的安排，表明钱三强既是科学家、祖国原子能科学事业的领导者，也是爸妈的孝顺儿子。

相关链接：在1925年女师大事件中，他同鲁迅等人一起，发表了同情学生、反对杨荫榆的宣言。

一二九运动期间，儿子钱三强参加游行，也得到他的关心和赞许。

4、下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）（3分）A、钱三强享有“中国原子能之父”的美称，赴法国留学后，就从事核物理学的研究工作，回国后担任原子能研究所的领导工作。

B．钱三强识字从学国语和罗马字母开始，接受新式学校教育，父亲提供课外读物，丰富了他的课外生活，开阔了他的视野。

C．在钱三强攻读清华大学之时，钱玄同鼓励儿子要有牛劲，对他的教育重心发生了转移，鼓励他向牛顿和爱因斯坦学习。

D．1925年女师大事件中，钱玄同亲力亲为，同鲁迅等一起发表宣言，对钱三强参加反对杨荫榆的游行示威表示支持和赞许。

5、下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（4分）A.钱玄同小时深受封建礼教的毒害，曾偷看《桃花扇》，受到了塾师的惩戒，自此他让儿子远离旧式教育，对儿子的教育持趋新开放的态度。

B．作为国学大师的儿子，没有濡染国学，一心攻读自然科学，主要得益于钱玄同的支持鼓励，他被父亲要求具有科学的头脑，理智分析。

C．钱三强从事核物理研究，对国学知识显得外行。

毛泽东肯定钱玄同的《新学伪经考序》，钱三强回避了国学缺陷，对父亲的勇气表示赞同。

D．钱三强赴法国留学，时刻牵挂钱玄同的身体，对未能尽孝表示惋惜。

建国后，把工作地点选择在北平，就是尽陪伴母亲度过晚年的孝心。

E．钱三强热爱自己的核物理学研究，死后部分骨灰就安葬在中国原子能科学所内。

他是孝顺的儿子，也将部分骨灰放在父母的墓旁。

6、请结合全文概括钱三强走上核物理学研究的外在原因。

（5分）(三)文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成7～9题。

苦痛者的天籁马德那两年,逢年过节,养鱼的蔡婆总要给我家送几条新鲜的鱼来。

我有点讨厌父亲,集市上什么鱼都有,为什么父亲偏偏喜欢蔡婆的鱼呢? 我问蔡婆,你咋知道我爸爸喜欢吃你家的鱼哩?蔡婆说,你爸爸呀,是个馋猫,为了吃我的鱼,每天晚上敲我的门。

父亲真没出息。

父亲在镇里的一家工厂上班,两班倒。