瓷器的器型名称

瓷器的器型名称——瓷枕瓷枕简介:瓷枕始烧于隋代，从唐至清各代均有烧造。

瓷枕最初以脉枕的形式出现，以后逐渐演变成寝具，有清凉沁肤、爽身怡神、“明目益睛，至老可读细书”的作用。

所以富贵贫贱无不喜好，连皇宫中也多用之。

南宋词人李清照在《醉花阴》中有“玉枕纱厨，半夜凉初透”之句。

磁州窑是我国古代北方最大的一个民窑体系，也是著名的民间瓷窑，窑址在今河北邯郸磁县一带，磁县宋代属“磁州”，所以叫做“磁州窑”。

磁州窑以生产白釉黑彩瓷器著称于世，黑白对比，强烈鲜明，图案十分醒目，刻、划、剔、填彩兼用，并且创造性地将中国绘画的技法，以图案的构成形式，巧妙而生动地绘制在瓷器上，具有引人入胜的艺术魅力。

它开创了我国瓷器绘画装饰的新途径，同时也为宋以后景德镇青花及彩绘瓷器的大发展奠定了基础。

化妆土，宋金时期磁州窑瓷器的瓷胎练泥还不够精细，较为粗糙，加之当地土质不像高岭土那样纯白，因此，比较讲究的作品一般要在瓷胎外加上一层稍加提纯细练的化妆土，然后在化妆土上进行作画或书法。

瓷枕，始见于隋代，最初只是用于陪葬，唐代多为医用脉枕，式样上体轻形小，入宋以后大量生产，形体变大。

人们逐渐认识到瓷枕具有清凉去热的物理特性，从而开始把它做为驱火明目，延年益寿的理想夏令寝具。

磁州窑即有长方形、腰圆形、如意头形、花瓣形、鸡心形、六角形、八方形、银锭形、虎形、人形等瓷枕，品种繁多，形式新颖别致，侧重实用性。

磁州窑最突出特点是淳朴、粗犷，大件器皿豪放雄伟，神态端庄古朴，有气魄。

小件器皿制作精美，盘、碗、碟类注重灵巧实用，形体比例，轻重适度，线条干净利落，造型与装饰能够达到完美的和谐统一。

定窑瓷枕定窑白釉孩儿枕定窑白釉孩儿枕，宋，高18.3cm，长30cm，宽18.3cm。

枕作孩儿伏卧于榻上状，以孩儿背作枕面。

孩儿两臂环抱垫起头部，右手持一绣球，两足交叉上跷。

身穿长袍，外罩坎肩，长衣下部印团花纹。

榻为长圆形，周边模印花纹，四面开光，其中一面开光内凸起螭龙，开光外为如意云头纹，相对的一面光素，其余两面亦为如意云头纹。

枕身釉呈牙白色。

底素胎，有两孔。

定窑匠师独具匠心，将瓷枕塑造成一个天真、活泼可爱的男孩儿形象。

孩童眉清目秀，眼睛圆而有神，神情悠闲得意。

整件作品线条柔和流畅，细部的刻画极为生动传神，成为中国古代瓷器中的名品。

古人喜欢使用玉枕、瓷枕，因为玉、瓷可以爽身怡神，甚至有“明目益睛，至老可读细书”的作用。

宋代瓷枕盛行，南北方瓷窑普遍烧造，种类繁多，造型丰富。

品种有白釉、白釉划花、白釉剔花、珍珠地划花、白釉黑花、黑釉、青釉、青白釉、黄釉、绿釉、三彩等。

造型有长方形、八方形、银锭形、腰圆形、如意形、虎形、狮形、孩儿形等。

磁州窑瓷枕磁州窑白地黑花马戏图枕磁州窑白地黑花马戏图枕枕面图案磁州窑白地黑花马戏图枕款识磁州窑白地黑花马戏图枕，长29cm，宽21.3cm，高11.2cm。

枕八方形，枕面中间微凹，通体白地黑花彩绘。

枕面中心绘骏马疾驰，马儿四蹄飞扬，尾巴翘起，马鞍上倒立一人。

枕面周边用黑彩描绘宽、窄边线各一周。

枕侧面绘卷枝纹，底部素白无釉，戳印阳文“张家造”作坊标记。

宋、金、元时期瓷枕品种多样，形式纷繁，主要用作寝具，同时也用以随葬。

其中磁州窑瓷枕最具代表性，枕的造型各式各样, 品种繁多，纹饰内容多取材于民间生活，装饰手法采用绘、刻、印、划、剔、镂等，特别是白地绘黑彩，运用豪放的笔法，娴熟的技巧，在不到半尺的枕面上挥洒自如，将绘画艺术巧妙地运用到瓷枕装饰上，具有浓厚的水墨画风格。

此枕色彩黑白分明，对比强烈，寥寥数笔，把马戏表演中的精彩瞬间表现得淋漓尽致，富有浓郁的民间生活气息。

褐釉彩绘虎形枕褐釉彩绘虎形枕另面褐釉彩绘虎形枕底部褐釉彩绘虎形枕，金，高10.7cm，长35.6cm，宽14cm。

枕呈卧虎形。

虎背作枕面，其上白色为地，以黑彩绘芦塘秋禽图，残荷两枝，芦苇数茎，水草游鸭，大雁南飞，将秋景萧瑟的意境表现得淋漓尽致。

虎身为枕身，在黄釉下以黑彩描绘模仿虎皮斑纹。

传世的此类虎形枕主要为河北磁州窑、河南禹县扒村窑、山西长治窑生产，风格较为接近。

虎头有左向与右向之分，黄釉色有深有浅，枕面多为腰圆形。

上海博物馆收藏的一件虎形枕，底有墨书“大定二年（1162年）六月廿日□家”，为此类器物的断代提供了依据。

磁州窑白地黑花婴戏纹枕磁州窑白地黑花婴戏纹枕婴戏纹磁州窑白地黑花婴戏纹枕，宋，高10.4cm，长29.9cm，宽22.5cm。

枕呈腰圆形，枕面前低后高。

白釉，枕面及枕侧以黑彩绘婴戏纹。

枕面外周以双线勾勒如意形开光及双弦纹，开光与弦纹间饰四组卷枝纹。

枕侧绘简单的花草纹。

枕面主题纹饰画笔简练，描写两个婴孩玩耍，其中一孩儿头上落一只小鸟，孩儿惊愕不已，另一孩儿作兴奋状，欲上前捕捉小鸟。

在磁州窑器物当中，以婴戏为题材的很多，如池塘赶鸭、打陀螺、蹴球、骑马、钓鱼、放炮竹等。

瓷枕亦如此，不论是做游戏，玩莲或赶鸭，均寥寥数笔，就把孩儿天真、可爱的童趣表现出来。

即如此枕虽着墨不多，却生动传神。

磁州窑白地黑花八方枕磁州窑白地黑花八方枕面磁州窑白地黑花八方枕，宋，高12cm，枕面长32cm，宽23cm；底长31cm，宽21.5cm。

枕八方形，面、底出沿，枕壁棱角处有八条竹节状突起，背面有一通气孔，素底无釉。

枕面白地上以黑彩描绘折枝牡丹一枝，并在花瓣、花叶上刻划出筋脉。

枕面周边描绘黑彩边框。

此枕采用的竹节出筋装饰是宋代磁州窑的典型风格，枕面画面精细生动，为磁州窑的高档产品。

八方形枕是磁州窑常见的枕式，在窑址调查中发现有专门烧这种枕的窑。

传世八方形枕的装饰纹样多为折枝花鸟、莲池游鸭、鸡、兔等，具有浓厚的生活气息。

磁州窑白地黑花竹纹枕，宋，高10.5cm，长28.3cm，宽19.8cm。

枕呈长方多边形，枕壁有八面，枕面和底部均出边。

枕面与枕壁均有白地黑花装饰，枕面为篁竹一丛，枕壁为卷草纹。

在宋、金、元时期，瓷枕是磁州窑的主要器形之一。

此枕采用简笔画法，笔触自然流畅，形象地表现出篁竹的挺拔与柔韧，具有中国传统水墨画的效果。

枕的底部戳印“张家造”款识。

20世纪70年代，故宫博物院进行遗址调查工作时，在磁州窑的观台窑址中发现了大量带有“张家造”款识的瓷枕标本，说明当时有专门烧造瓷枕的窑场。

磁州窑白地黑花“镇宅”铭狮纹枕磁州窑白地黑花“镇宅”铭狮纹枕枕面磁州窑白地黑花“镇宅”铭狮纹枕底部磁州窑白地黑花“镇宅”铭狮纹枕，宋，高12cm，面横24.5cm，面纵17.6cm，底横19cm，底纵13.2cm。

枕呈八方体形，通体白地黑彩装饰。

枕面绘一雄狮，昂首凝目，四肢紧绷，似要一跃而出。

左侧以黑彩书写楷体“镇宅”二字。

枕边缘以黑彩随枕形描绘八方边线，枕侧面绘缠枝花草。

此枕绘画用笔流畅，动物形象刻画得极为生动，寥寥数笔即让狮子威风凛凛、咄咄逼人的形象跃然枕面。

瓷枕以猛兽为纹，如狮纹、虎纹表达了人们祈求平安、逢凶化吉的美好愿望。

此外，磁州窑的瓷枕上还经常选用婴戏、水藻鱼纹、花鸟等题材做装饰。

元代磁州窑麒麟纹枕在海外收藏的中华文物瑰宝中，陶瓷占有较大比重。

在美国夏威夷火奴鲁鲁博物馆，就珍藏有一件典型的磁州窑枕。

虽然不知它是怎样来到异国他乡的，但它无疑把中华陶瓷文化的艺术魅力展示给了世界。

元代磁州窑麒麟纹枕在浩瀚的太平洋的中部有一串珍珠般的岛链，岛链的中间是闻名全球、景色旖旎的夏威夷群岛。

在美国夏威夷火奴鲁鲁博物馆，收藏有一件元代彭城磁州窑白地黑花麒麟纹方形枕。

该枕高14厘米，长30.5厘米。

枕面的如意形开光形成的画框内，画一只麒麟口衔一长绳牵引，拉着风火轮狂奔。

前两足弓步着地，后足呈现悬空飞起状态，极具奔跑着的动感。

在如意形开光的外侧画，绘有寓意吉祥的纹饰。

枕的前后立面均画有牡丹纹。

后立面右侧框内竖写有“滏源王家造”五字。

这是一件非常典型的彭城窑滏源王家造瓷枕。

“滏源王家造”是彭城磁州窑一家最著名的制瓷作坊，带有十分明显的官方背景。

元统天下，厉行一项推崇手工业发展的匠籍制度，以保护和扩大瓷业生产，满足官民所需。

由于厉行匠户制度，彭城窑场得以聚集大批各类技艺高超的窑匠，匠户们身怀绝技，按照当时的生产需求，在当地组建诸多著名的窑场作坊。

如“张家造”、“滏阳陈家造”、“滏源王家造”等。

滏源王家造就成了彭城窑中制瓷技艺精湛、产品精美、文化艺术内涵丰富的精品瓷枕生产基地。

麒麟是我国古代传说中的一种动物，形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。

古人以为仁兽、瑞兽，拿它象征祥瑞，与凤、龟、龙共称为“四灵”。

被称为圣兽王。

且是神的坐骑。

在民俗学方面，往往比喻才能杰出的人。

麒麟雄性称麒，雌性称麟。

从其外部形状上看，龙首，麋身，牛尾，马蹄，鱼鳞，有两角，为龙角，其角极为坚硬。

为浅灰色，这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中神兽的建构上，充分体现了中国人的“集美”思想。

麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。

鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。

民间有麒麟送子之说。

麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特点。

它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。

进入奴隶社会与封建社会之后，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。

性善的麒麟，在权力角逐中，被挤到了民间，老百姓接纳了它，期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。

麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物送给未成年的儿童佩戴。

有祈福和安佑的用意。

如名著《红楼梦》一书中的第三十一回和三十二回，大篇幅写“因麒麟伏白首双星”，这里的麒麟不仅是史湘云的护身符，也是暗示她婚配的一件信物。

在黄梅戏《女驸马》中，一对玉麒麟也代表爱情的见证。

女主人公与男主人公受阻于女方父母的决定，女主人公交于男主人公一只玉麒麟，发誓“生生死死不变心，清风明月作见证，分开一对玉麒麟，这只麒麟交于你，这只麒麟留在身，麒麟成双人成对，散心两意天地不容”。

等到双方冲破重重阻挠，有情人终成眷属，“麒麟成双人成对，并蒂花开万年红”，大喜之夜双方麒麟终于成对。

麒麟是中国民众生活中永远的吉祥物。

这件彭城窑白地黑花麒麟送子纹瓷枕，含有极为丰富的文化艺术内涵，是一件不可多得的艺术珍品。

至于它是怎样漂洋过海来到风光旖旎的夏威夷的，目前还是个谜。

白釉剔花花鸟纹枕白釉剔花花鸟纹枕枕面白釉剔花花鸟纹枕底部白釉剔花花鸟纹枕，金，高17.7cm，面横30.3cm，面纵26cm，底横30cm，底纵24cm。

枕呈腰圆形，微出沿，枕面前低后高。

胎体施化妆土。

枕面中心花形开光内剔刻一株折枝花卉纹，枝头上的绶带鸟正在振翅鸣叫。

开光外饰卷草纹。

枕侧上下随形划弦纹，弦纹之间剔刻缠枝花叶纹。

枕身施透明釉，底不施釉，有两个圆形通气孔。

北方地区的磁州窑、定窑、钧窑、耀州窑等瓷窑在金代都有一定的发展，如磁州窑的虎纹枕、定窑的印花器、耀州黄堡窑的月白釉器等都是当时的典型器物。