乡村建设运动
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三十年代乡村建设运动:梁漱溟与邹平实验祝彦20世纪二三十年代,由于外侵内战,中国农村经济萧条、民生凋敝的状况日益严重。
一批有识之士纷纷为救活中国农村而加紧奔波,代表人物包括梁漱溟、晏阳初、黄炎培等。
他们或注重农业技术传播,或致力于地方自治和政权建设,或着力于农民文化教育,或强调经济、政治、道德三者并举,殊途同归,旨在为破败的中国农村寻一条出路,史称“乡村建设运动”。
这其中最有代表性的当数山东邹平、河北定县、江苏无锡、昆山四地,尤以1931—1937年间梁漱溟主持的邹平实验最具影响。
梁漱溟(1893―1988),著名学者,社会活动家。
作为“最后的儒家”,梁漱溟在儒学传统面临崩溃的局面下仍深刻地挖掘和高扬中国儒家理念的精华,并试图通过乡村建设将其变为现实。
乡村建设运动的开展是其运用儒家文化拯救中国农村的实际行动。
乡村建设运动的缘起梁漱溟之所以致力于乡村建设运动,并在1931年出版其《乡村建设理论》一书,将其思想理论化,且在现实中积极实践,是基于他对中国社会的独到认识。
梁漱溟认为,中国社会是“以乡村为基础,并以乡村为主体的”,但近代以来,由于中国农村屡遭天灾人祸,已破败不堪,“所以中国近百年史,也可以说是一部乡村破坏史。
”梁漱溟的分析的确反映了当时的现实,有关数据表明,1924—1937年间,占总农户3.11%的地主占有土地41.47%,6.38%的富农占有土地19.09%,24.02%的中农占有土地25.87%,而61.4%的贫雇农则只有20.77%的土地。
土地的高度集中使大部分农民流离失所,农村经济日趋破产,农村社会动荡不安。
乡村破坏的严重现实引起了梁漱溟等的高度关注,对其破坏原因的认识又使他采取改良的建设办法,来拯救乡村,并希望通过乡村建设来拯救整个中国,正如梁漱溟所言:“乡村建设运动实是图谋中国社会积极建设的运动。
”另外,对中国传统社会特殊性的认识,也是梁漱溟积极投身乡村建设的原因之一。
梁漱溟认为,中国较一般的社会,其特殊性体现在两个方面:伦理本位,职业分立。
一、乡村建设运动概述起的缘由20世纪20年代末、30年代初中国农村经济社会日益走向衰落。
同时,它的发生又与知识界对中国社会的思考和认识有密切的关联。
主要缘由内部因素(直接动因)是旧中国农村的贫穷落后,中国绝大多数人口生活在农村,农民以土地为生,但北伐战争胜利后,军阀混战,封建统治者对农民的掠夺有增无减,广大农村不断成为内战的战场和土匪侵扰的对象;又缝特大水难灾害,农村问题更为严重。
20 世纪前半叶的中国,农业生产手段落后,生产水平低下,农民生活不能温饱,无法接受最基本的教育和医疗保健,身体病弱,文化落后。
外部因素是20年代末的世界经济危机深度波及在世界经济体系中处于弱者地位的中国,由于我国的进出口结构以出口农产品和工业原料、进口工业成品为特点,本来就不堪一击的小农面临深渊。
帝国主义将经济危机转嫁到中国,倾销其洋货,争夺中国(三)、乡村建设运动的理论晏阳初“民族再造”思想:晏阳初认为,中国农村的问题最根本的是人的问题,主张在农村进行整治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗“六大整体建设”,根治中国的贫穷落后的愚贫弱私“四大病根”,已达到“民族再造”,强国救国的目的。
梁漱溟的“乡村建设理论”:1928年,梁漱溟在前人的“村治”的基础上,提出“乡治”主张,随后提出“乡村建设理论”。
乡村建设实非仅建设乡村,其目的在于整个中国社会的建设,也即一种建国运动。
建设新的组织结构,其中最要紧的是,培育农民自觉和乡村组织。
(四)、乡村建设运动两种模式与乡村建设的两种理论相对应乡村建设的两种模式是邹平模式以及定县模式。
邹平模式是指山东乡村建设研究院主持的邹平实验区,主要体现了梁漱溟的乡村建设思想。
定县模式是中华平民教育促进会主持的定县实验区,主要体现了晏阳初的平民教育思想。
两者具有一定的差别:一是与政府的关系不同。
定县模式没有得到政府的直接支持,对政府的依赖性小,经费主要来自美国民众的捐助;邹平模式是在山东省政府的全力支持下建立的,对政府的依赖性强,经费主要来自政府的拨款。
乡村建设运动名词解释乡村建设运动:是中国共产党在抗日战争后期倡导并发起的一场轰轰烈烈的农民运动。
它的兴起,结束了中国延续几千年的封建土地所有制,激发了农民参加抗日救亡斗争的积极性,鼓舞了全国人民团结抗战的信心。
公社的实质是我国过渡时期在生产资料私有制的基础上建立起来的。
它具有半社会主义性质,对于解放农村生产力,繁荣农村经济,调动广大农民群众抗日和生产的积极性,克服日本侵略者推行的强化殖民统治的方针的困难,具有重要意义。
公社的特点是把高级社直接改组为人民公社,社员成为公社社员。
其主要内容是“开荒、种地、平粜、贷款”。
公社根据劳动人民的生产积极性和生产关系的性质,采取相应的政策措施,使农业生产力获得新的解放。
合作化运动:是以互助组、初级社和高级社形式出现的农业生产合作化运动。
从1939年起,党在解放区发动了大规模的开展合作化运动的群众运动。
1940年6月6日,毛泽东同志指出:“一切散的和小的土地所有制的变化,必须经过合作化的道路,而这个运动又必须和整个民族解放运动联系起来。
”农村合作化,就是农业生产资料归集体所有,实行各尽所能、按劳分配,采取互助合作等方式经营农业生产的运动。
实现农业合作化的主要目的是改善农民的物质生活和精神生活,进一步提高农民的政治觉悟,巩固工农联盟,扩大人民民主统一战线,团结一切可以团结的力量,为抗日战争和新民主主义革命的胜利奠定基础。
农业合作化,是在抗日战争时期,中国共产党领导的广大农民群众,在中国共产党的领导下,为改变农业落后面貌,克服日本侵略者推行的强化殖民统治的方针的困难,而进行的一场伟大的革命运动。
1935年5月8日,毛泽东同志在陕北瓦窑堡召开的中共中央政治局扩大会议上,提出了“关于目前政治形势与党的任务决议”。
会议决定,党的工作重心由乡村转移到城市,以便集中力量领导全国人民进行抗日战争。
1940年12月,毛泽东同志在党的第七次全国代表大会上作的《论联合政府》的政治报告中,明确提出:“今天的中国,是一个一穷二白的国家,要把这样的国家变成为一个工业化的现代化的强国,没有农业、手工业的现代化是不可能的,农业、手工业都要走合作化的道路。
农村的精神文化重建与新乡村建设的开始刘老石我们的新乡村建设工作已经开始了两年多了,两年来的摸索、总结和思考,最终让我们确定了一条从农村的精神激励开始,进而形成农民的组织化,最终实现农村全面发展的思路。
这个思路的一个前提性的基本判断就是现在农村的精神贫困的存在。
农村的贫困与农村的精神贫困谈到农村,我们马上就会把它和贫困联系到一起。
农村的贫困是众所周知的。
为了帮助农村贫困地区解困,国家投入了大量的物力和财力,一些社会团体也为这些地区送去了扶贫物资,但结果与预期恰恰相反,这种给钱给物的扶贫措施最终非但没有使这些地区富裕起来,相反甚至还滋生出了“等靠要”的懒汉风气,所谓越扶越贫。
后来这种被称作“输血”式的扶贫方式逐渐发生转移,随之而来的是修路,送技术、送文化,称之为“造血”的扶贫方式。
扶贫方式由“输血”转为“造血”。
但不久人们发现虽然“血”造出来了——路有了,农技推广站有了,文化站建立了,但对贫困地区的帮助却并非像人们现象那样有效果,效果不大。
这样的结果让许多扶贫工作者和农村问题专家百思不得其解:为什么肉有了,血造出来了,有血有肉的人却没有站起来呢?还缺什么?是不是还有些什么更重要的工作被我们遗忘了?与此同时,另外的一些问题也引起了人们的进一步的反思:为什么有些地方,本地各种资源都很丰富,但是反而不如自然资源禀赋很差的地区发展的快?有些地区虽然发展的比较快,人们衣食丰足,但是人们却空虚无聊、无所事事,村里出现的问题并不比贫穷的村子少,富裕也并没有使各种社会问题、各种公益问题得以解决,有时甚至是越发展的快,麻烦偏偏越多?!农村的现实让我们终于意识到:农村的贫困,更为根本的贫困是精神贫困。
稍有农村经验的人就会知道,今天农村的基础设施已经破败殆尽,各项公益事业空中楼阁,科技进步纸上谈兵,医疗卫生昨日黄花,青壮年和有些知识文化的劳动力绝大部分流失,农村已经没有可以推进自身进步的力量。
村民们似乎都在默默地等待,但如果你问他们在等什么,他们自己也不知道。
梁漱溟的乡村建设运动为什么失败了?
梁漱溟的乡村建设运动为什么失败了?
梁漱溟的乡村建设是⼀个以社会为本位的建设⽅案。
他把中国问题的症结归于⽂化的衰弱,于是以振兴儒家⽂化为旨归,达到改良社会的⽬的。
梁漱溟始终抱着“故我以为中国问题的内涵虽包括有政治问题、经济问题,⽽实则是⼀个⽂化问题。
”之所以从农村着⼿,则因为“中国原来是不象国家的国家,没有政治的政治,国家权⼒是收起来不⽤的,政治是消极⽆为”。
所以中国建设不能⾛⾃上⽽下的路,只能从下⾯做起,从社会运动做起,最直接的则是从乡村建设开始。
⽽之所以采取改良⼿段,则因为梁漱溟认为,中国不仅缺乏⾰命⼒量,也没有⾰命对象。
这种分析抹杀了现实中存在的阶级对⽴,显然没有看到中国社会的本质。
后来的事实也证明,只有进⾏⾃上⽽下的全⾯地变⾰,政治问题,随之⽽来的经济问题,⽂化问题才能⼀⼀解决。
中国问题的症结不仅仅是⽂化的衰弱,更有器物,思想,体制的落后,仅纯粹的依赖⽂化来解决中国的问题是不可⾏的。
梁漱溟⽤温和的儒家思想试图以改良社会,他的实践也必然失败了。
从中再次看到只有清楚认识社会的本质,社会的改良,变⾰才有可能成功。
现在我国社会问题丛⽣,只有对我国社会的现状有全局的把握才能解决⽂题。
正确的认识是第⼀步,也是最关键的⼀步。
民国时期乡村建设运动的农村改造模式民国时期乡村建设运动的农村改造模式民国时期是中国近现代史上一个重要的时期,也是中国农村改造的关键时期。
在这个阶段,中国经历了政治动荡和社会变革,农村改造成为当时社会的迫切需求。
为了提高农村经济发展水平和改善农民生活状况,民国政府积极开展了一系列农村建设运动。
一、农村组织改造和村庄规划民国时期,农村组织改造是乡村建设运动的重要内容之一。
农村组织改造的目的是提高农村的生产力和管理效率,加强农民的组织能力。
这一改造包括村庄规划、村民自治、农民合作社的建立等。
其中,村庄规划是重要的一环,它通过对村庄的整体规划和布局,合理安排村庄建筑、道路、水源等资源,提高村庄的整体形象和生活环境。
在这一时期,一些先进的村庄开始尝试采用科学的村庄规划方法。
比如,将村庄分为生活区、农田区、公共设施区等,并合理规划其空间布局。
同时,民国政府也提倡农村自治,鼓励村民积极参与村庄的管理和决策,提高村民自治的水平。
此外,农民合作社的建立也是农村组织改造的重要部分,它通过集中农民的资源,促进农村经济的发展,提高农民的生产效益。
二、农村经济改革和农业技术提升在民国时期的乡村建设运动中,农村经济改革是重要的内容之一。
为了提高农村经济发展水平,政府鼓励农民投资农业和农村工业,推动农村经济的多元化发展。
同时,政府还积极推行土地改革,通过改革土地制度,鼓励农民发展农业生产,提高土地的利用效率。
在农业技术方面,民国政府加大了对农业技术研究和推广的力度,致力于提升农民的生产技术。
政府积极推动农业现代化,在引进外国农业科学家和农业技术的基础上,结合中国的实际情况,培养本土的农业专家,向农民推广新的农业技术和种植方法。
同时,政府还鼓励农民使用农业机械和现代化的农业设备,提高农业生产效益。
三、农村教育与卫生改革在民国时期的农村改造中,农村教育与卫生改革不可忽视。
为了提高农村居民的文化素质和卫生水平,政府在农村乡镇推行普及教育和卫生教育,鼓励农民开展文化和卫生知识的学习。
乡村建设运动的成效近年来,乡村建设运动在中国掀起了一股热潮。
这一运动的目标是通过改善农村基础设施、提升农民生活水平和促进农村经济发展,实现城乡一体化的目标。
乡村建设运动的成效不容忽视,它为农村带来了许多积极的变化。
乡村建设运动为农村提供了更好的基础设施。
在过去,农村地区的基础设施相对薄弱,交通不便、供水供电不稳定等问题困扰着农民的生活。
而乡村建设运动通过修建公路、铺设自来水管网、建设电网等措施,改善了农村的基础设施条件。
农民们可以更便捷地出行,同时也享受到了稳定的供水供电服务,生活质量得到了提升。
乡村建设运动促进了农村经济的发展。
在过去,农村经济主要依靠传统的农业生产方式,收入水平较低。
而乡村建设运动鼓励农民发展农村产业,推动农村经济多元化。
通过引进新的农业技术和先进的农业设备,农民们提高了农产品的产量和质量,增加了收入来源。
此外,乡村旅游也成为了一个新的经济增长点,吸引了大量游客前往农村观光,为农村带来了更多的经济收益。
乡村建设运动改善了农民的生活环境。
在过去,农村的环境卫生状况较差,垃圾处理不当、污水排放等问题严重影响了农民的生活质量。
乡村建设运动推动了农村环境整治工作,加强了农村的环境保护意识。
通过建设垃圾处理站、改造厕所等措施,农村的环境卫生得到了明显改善。
农民们的居住环境更加整洁,生活质量得到了提升。
乡村建设运动还促进了农村教育和医疗事业的发展。
在过去,农村地区的教育和医疗资源相对匮乏,农民们往往需要到城市才能享受到更好的教育和医疗服务。
乡村建设运动通过修建学校、医院等设施,改善了农村的教育和医疗条件。
农民们的子女可以在家门口接受良好的教育,而不需要远赴他乡。
同时,农民们也可以在家附近就能获得及时的医疗服务,提高了生活的便利性和安全性。
总的来说,乡村建设运动带来了许多积极的成效。
它改善了农村的基础设施条件,促进了农村经济的发展,提高了农民的生活水平,改善了农村的生活环境,推动了农村教育和医疗事业的发展。
民国时期乡村建设运动的农村改造模式民国时期,中国处于动荡不安的社会背景下,农村面临着诸多问题。
为了改善农村经济发展和农民生活状况,当时的政府发起了一系列乡村建设运动,以推动农村改造。
这些运动的模式包括:农民互助组织的建设、农业技术推广、林业保护与发展、土地改革等。
首先,民国时期乡村建设运动中的重要模式之一是建设农民互助组织。
互助组织是由当地农民自愿组成的,目的是为了提高农村生产力和改善农民生活。
互助组织通过共同协作、资源共享和技术传授等方式,为农民提供了更好的生产和生活条件。
这些组织在社区内发挥着积极的作用,促进了农民之间的合作与交流。
其次,农业技术的推广也是乡村建设运动的重要模式之一。
当时的政府积极推动现代化农业技术,以提高农民种植的效率和产品质量。
这些技术包括新型农业机械的引进、科学耕种、施肥与植保技术等。
政府通过设立示范农场、派遣农技人员进行技术培训和农民教育,使农民掌握了新的种植技术,提高了农业产量。
第三,林业保护与发展也是乡村建设运动的重要组成部分。
当时的政府认识到森林资源的重要性,积极保护和发展森林资源。
政府投资修复破坏的森林,同时推动全民义务植树活动。
通过森林资源的合理利用,政府提供了更多的就业机会,促进了农村经济的发展。
最后,土地改革是乡村建设运动中的关键模式之一。
当时,中国的土地制度存在着严重不平等和不公正现象。
为了改善农民的土地待遇,政府进行了土地改革以确保农民的土地权益。
改革后,土地改革法规定了土地的公有和个人所有的权益,农民的土地权益得到了保护,使农村社会更加稳定。
总的来说,包括农民互助组织的建设、农业技术推广、林业保护与发展、土地改革等。
这些模式在推动农村改造和发展中发挥了积极的作用,为当时农村经济的发展和农民生活状况的改善起到了重要作用综上所述,乡村建设运动在1950年代的中国农村改革和发展中发挥了重要作用。
通过建立农民互助组织,政府促进了农民之间的合作和资源共享,提高了农业效率和农民收入。
彭大鹏近代的中国可谓命运多舛,历尽磨难,历史运动的轨迹充满着不确定性,各种思潮、各种社会力量则交织在这波诡云谲的变局中。
中国二三十年代的乡村建设运动——一场声势浩大的社会综合改造运动,就发生在这样的历史情境中。
参加这一运动的团体和机构有600 多个,设立的试验区则有1,000 多处。
用梁漱溟的话说,这些参与者“各有各的来历,各有各的背景。
有的是社会团体,有的是政府机关,有的是教育机关;其思想有的左倾,有的右倾,其主张有的如此,有的如彼”。
他们基于不同的教育背景、不尽相同的理念体系和价值诉求对中国积贫积弱的乡村社会,进行了各种各样的改造活动,这些乡村建设运动的时间有长有短,范围有大有小,工作有繁有简,动机也不相同,但都试图在不变更既有的社会生产关系的前提下从事经济、社会、文化改良,探索农村发展乃至整个社会的出路。
回顾乡村建设运动历史,探询乡村建设者的足迹和路向,从中汲取经验教训,对于当前的新农村建设事业,也是一件极其重要的工作。
为什么会在二十世纪的那个年代涌现出如此波澜壮阔的乡村建设运动呢?从经济上来看,一方面农村积贫积弱,同时又受工商业经济的渗透,自然经济处于崩溃之际,另一方面城市经济,特别是大中城市经济处于快速发展阶段,从19 31 年到1936 年,中国工业年增长率保持在9.3% 的水平,10 年间兴建了8 000 公里铁路,超过以前几十年的两倍,现代工业在工农业总产值的比重,比20 年代翻了一番。
按照《剑桥中华民国史》的说法,1927 年到1937 年,是一个中国经济发展的黄金十年,但是城市工商业大发展的结果之一是城市与乡村、沿海与内地差距的相对扩大。
从文化和社会来看,农村也处于一个凋敝的阶段,城市为传统农民提供了一个从未有过的劳动力转移机会,由此农村愈益显得没有生机与活力,旧的传统和伦理观念此时也受到了前所未有的冲击,凡此诸种致使社会上出现了“救济乡村”的呼吁。
而且在这一阶段,战事渐稀,中国暂时获得了一个相对稳定的发展时期,这为各种社会改良和试验提供了机会,乡村建设运动正是在这种条件下涌现的。
2023-10-28•引言•基督教乡村建设运动的起源和发展•基督教乡村建设运动的核心思想和实践•基督教乡村建设运动的成就和问题•结论目录01引言研究背景和意义20世纪初的中国乡村社会面临着诸多问题,如贫困、教育落后、医疗资源匮乏等,这些问题也影响了乡村社会的稳定和发展。
当时的基督教团体希望通过开展乡村建设运动,帮助乡村社会解决这些问题,并促进基督教在中国的传播和发展。
研究这一时期的基督教乡村建设运动,有助于深入了解基督教在中国的发展和影响,以及乡村社会在近代化过程中的历史变迁。
研究目的通过对《中国基督教乡村建设运动研究(1907—1950)》的研究,深入了解基督教乡村建设运动的历史背景、发展过程、主要内容、影响及意义。
研究方法采用历史学的研究方法,通过对相关文献资料的收集、整理和分析,以及对相关历史事件的深入剖析,探究基督教乡村建设运动的历史真相和发展规律。
研究目的和方法本研究主要关注1907年至1950年间的中国基督教乡村建设运动,包括其背景、发展过程、主要内容、影响及意义。
研究范围由于历史资料的不完整性和局限性,本研究可能无法涵盖所有相关事件和人物,同时对于一些复杂的历史事件的分析也可能存在一定的主观性和局限性。
研究限制研究范围和限制02基督教乡村建设运动的起源和发展西方基督教会的背景西方基督教会在工业革命后开始涉足社会服务,包括建设学校、医院和社区服务中心等。
这些服务在很大程度上帮助了社会弱势群体,为基督教乡村建设运动的兴起奠定了基础。
中国农村的问题20世纪初,中国农村面临许多问题,如贫困、教育落后、医疗资源匮乏等。
西方传教士观察到这些问题后,开始在农村地区提供各种服务,以改善当地人民的生活条件。
基督教乡村建设运动的起源初始阶段20世纪初,西方传教士开始在中国农村开展各种服务,如建立学校、医院和提供生活帮助等。
这些服务逐渐形成了基督教乡村建设运动的雏形。
基督教乡村建设运动的发展历程发展阶段在20世纪20年代和30年代,该运动得到了进一步发展。
乡村建设运动名词解释乡村建设运动是以“农村复兴”为目标,强调农业与手工业并重、传统工业与现代工业并举的一种资本主义改造道路。
在社会主义中国,通过有组织的大规模运动,实现小农经济向集体经济转化、个体家庭手工业向社会化大工业过渡。
目前乡村建设运动处于初始阶段,它必须先解决农民的物质需求问题。
在短期内解决农民的最迫切的物质需求,就能大大提高广大农民群众的政治热情,使他们从精神上产生“强烈要求发展生产”的愿望。
农村公共事业的巨大潜力,农民的巨大积极性,是进行这项运动的有利条件。
但由于各方面条件还不成熟,这项运动具有很大的盲目性和不彻底性。
建设以生产队或生产大队为基本核算单位的社队企业。
其任务是:发展小型手工业;改善农民居住条件,搞好农业基本建设;扩大集体积累,为农业的进一步发展提供资金保障;培养农业技术人才和干部。
其办法是:推广合作化以来的经验,结合不同情况采取多种形式,分别采用组织起来、入股、联合经营、订立契约等不同方法。
如华北各省在互助组基础上创办初级农业生产合作社,从简易合作社到完全合作社,按着由低到高的原则,一步步地组织农民走向社会主义。
此外,农村文化教育事业也得到相应发展。
在此基础上逐步开展农村人民公社制度的试点,为全面实行农村人民公社制度奠定基础。
在实行人民公社的同时,以农村人民公社为基本单位,普遍发展集体经济,发挥乡镇企业的骨干作用,逐步把广大农村变为生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的社会主义新农村。
按照因地制宜、分类指导的原则,采取集中力量办大事的方针,通过集体投资、补助、贷款、建立科技开发机构等措施,对个体工商业、手工业加以引导和扶持,促使个体工商业和手工业者经营方向和经营规模逐步向集体化方向发展,为农业、农村工业和整个经济的现代化建设积累资金。
从空间布局上看:①以个体家庭生活和劳作的基地为基础; ②在县、区范围内形成一些小城市; ③在一些中心区、交通干线沿线或工矿区附近形成工业点。
农村建设运动会策划方案一、背景分析随着我国农村建设的深入推进,农民生活水平的不断提高,农村群众对精神文化生活需求日益增长。
为了满足这一需求,丰富农村文化生活,提高农民身体素质,我们提出了举办农村建设运动会的想法。
农村建设运动会既是一项体育赛事,也是一个展示农村风貌、推动农村发展的平台。
二、目标定位1.弘扬体育精神,提高农民身体素质,倡导健康生活方式。
2.展示农村建设成果,增强农民自豪感和归属感。
3.促进农村文化交流,增进农民之间的友谊与了解。
4.推动农村体育事业发展,为农村振兴提供精神动力。
三、策划内容1.运动会主题:农村建设,体育先行2.运动会时间:为期2天3.运动会地点:乡村文化广场4.参赛对象:农村常住人口,包括农民、农村工作者等5.项目设置:a)个人项目:100米、200米、400米短跑,跳远、投掷等;b)团体项目:拔河、篮球、足球、乒乓球等;c)特色项目:农村传统体育项目,如抖空竹、踩高跷等。
6.奖励办法:设立一等奖、二等奖、三等奖及优秀奖,给予相应奖品及荣誉证书。
四、宣传推广1.制作运动会海报、宣传单,通过在农村集市、村庄张贴、发放,以及利用农村大喇叭广播等方式进行宣传。
2.利用社交媒体、网络平台等进行线上宣传,吸引更多关注。
3.邀请当地媒体进行报道,提高运动会知名度。
4.开展前期预热活动,如农村体育知识问答、健身比赛等,引导农民积极参与。
五、组织实施1.成立农村建设运动会组委会,负责总体协调、组织、策划等工作。
2.设立竞赛部、后勤部、宣传部、安保部等相关部门,明确职责,确保运动会顺利进行。
3.提前对参赛人员进行报名、资格审查等工作,确保比赛公平、公正。
4.安排赛场布局,确保比赛场地及设施满足比赛需求。
5.配备裁判员、教练员、医护人员等,保障运动会顺利进行。
3.对获奖选手进行表彰,颁发奖品及荣誉证书。
4.收集参赛人员、观众、组委会等各方面的意见和建议,不断改进办会方式。
通过举办农村建设运动会,我们可以激发农民参与体育活动的热情,提高他们的身体素质,丰富农村文化生活。
乡村建设运动与新农村建设运动的比较0803404004 曹宇一、乡村建设运动概述(一)、乡村建设运动兴起的缘由兴起背景既有其所针对的社会问题,即20世纪20年代末、30年代初中国农村经济社会日益走向衰落。
同时,它的发生又与知识界对中国社会的思考和认识有密切的关联。
主要缘由既有内部因素也有外部因素。
内部因素(直接动因)是旧中国农村的贫穷落后,中国绝大多数人口生活在农村,农民以土地为生,但北伐战争胜利后,军阀混战,封建统治者对农民的掠夺有增无减,广大农村不断成为内战的战场和土匪侵扰的对象;又缝特大水难灾害,农村问题更为严重。
20 世纪前半叶的中国,农业生产手段落后,生产水平低下,农民生活不能温饱,无法接受最基本的教育和医疗保健,身体病弱,文化落后。
外部因素是20年代末的世界经济危机深度波及在世界经济体系中处于弱者地位的中国,由于我国的进出口结构以出口农产品和工业原料、进口工业成品为特点,本来就不堪一击的小农面临深渊。
帝国主义将经济危机转嫁到中国,倾销其洋货,争夺中国的城乡市场。
(二)、“复兴乡村”的不同主张持改良主义的知识精英中主要有三种不同的意见:一是从建设乡村入手。
由乡村的建设已实现“民族再造”和“民族自救”;二是由发展都市来救济农村之路。
代表:社会学家吴景超;三是“接受全盘西化”。
走资本主义道路,代表:社会学家陈序经。
其中,我们想要讨论的是“乡村建设运动”。
主张从建设乡村入手的乡村建设派又分多种意见和实施方式:一是从教育农民入手。
平民教育派。
代表:晏阳初,河北定县实验。
以“除文盲,做新民”为目标,最终达到“农村建设”、“民族自救”。
另外陶行知。
二是从改良农业技术、提高农家收入入手。
经济建设派。
代表:金陵大学农学院农业经济系于乌江农业推广实验区的主张与做法。
三是从组织乡村自治入手。
代表:乡建派,梁漱溟,山东邹平乡村建设实验。
主张“乡治”。
村治派,王鸿一。
中华包派,米迪刚。
职业教育派,黄炎培。
教育改革派,陶行知。
一、乡村建设运动概述起的缘由20世纪20年代末、30年代初中国农村经济社会日益走向衰落。
同时,它的发生又与知识界对中国社会的思考和认识有密切的关联。
主要缘由内部因素(直接动因)是旧中国农村的贫穷落后,中国绝大多数人口生活在农村,农民以土地为生,但北伐战争胜利后,军阀混战,封建统治者对农民的掠夺有增无减,广大农村不断成为内战的战场和土匪侵扰的对象;又缝特大水难灾害,农村问题更为严重。
20 世纪前半叶的中国,农业生产手段落后,生产水平低下,农民生活不能温饱,无法接受最基本的教育和医疗保健,身体病弱,文化落后。
外部因素是20年代末的世界经济危机深度波及在世界经济体系中处于弱者地位的中国,由于我国的进出口结构以出口农产品和工业原料、进口工业成品为特点,本来就不堪一击的小农面临深渊。
帝国主义将经济危机转嫁到中国,倾销其洋货,争夺中国(三)、乡村建设运动的理论晏阳初“民族再造”思想:晏阳初认为,中国农村的问题最根本的是人的问题,主张在农村进行整治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗“六大整体建设”,根治中国的贫穷落后的愚贫弱私“四大病根”,已达到“民族再造”,强国救国的目的。
梁漱溟的“乡村建设理论”:1928年,梁漱溟在前人的“村治”的基础上,提出“乡治”主张,随后提出“乡村建设理论”。
乡村建设实非仅建设乡村,其目的在于整个中国社会的建设,也即一种建国运动。
建设新的组织结构,其中最要紧的是,培育农民自觉和乡村组织。
(四)、乡村建设运动两种模式与乡村建设的两种理论相对应乡村建设的两种模式是邹平模式以及定县模式。
邹平模式是指山东乡村建设研究院主持的邹平实验区,主要体现了梁漱溟的乡村建设思想。
定县模式是中华平民教育促进会主持的定县实验区,主要体现了晏阳初的平民教育思想。
两者具有一定的差别:一是与政府的关系不同。
定县模式没有得到政府的直接支持,对政府的依赖性小,经费主要来自美国民众的捐助;邹平模式是在山东省政府的全力支持下建立的,对政府的依赖性强,经费主要来自政府的拨款。
二是主导领导者的文化思想、背景不同。
定县模式的领导者对西方文化有系统的了解,具有西化倾向;邹平模式的领导职受中国传统文化影响深,具有保守倾向。
三是对中国农村基本问题的认识不同。
定县模式认为中国农村的基本问题是农民的“愚、穷、弱、私”;邹平模式认为中国问题极为严重的是文化失调。
从而采取措施也就大相径庭:定县模式借鉴西方现代教育尤其科学实验的方法,把定县作为乡村建设的社会实验室,任何一项计划,都先在一定范围内研究实验,取得经验后推广致全县;邹平模式主要是师法古人,既不重视社会调查,也没有建立一套研究试验、推广程序。
四是在乡村建设的措施上不同。
定县模式始终坚持以培养“有文化的中国新农民”为中心,文艺、生计、卫生、公民四大教育连锁进行的原则;邹平模式始终坚持复兴传统文化,用“古人的道理”教育农民,企图在伦理本位的基础上,重建中国社会新秩序。
(五)、乡村建设运动的内容乡村建设的领导者和参加者在乡村建设运动过程中做了许多具体的事,具体内容涉及八方面:1、兴办教育,培养农村人才;2、推官农业科学技术,改良农业;3、流通金融,主要措施是成立借贷处或称借贷合作社、信用合作社等,向农民发放贷款,解决他们生产上的困难;4、提供合作组织,指导农民成立各种(运销)合作社;5、办理地方自治,期望还政于农,实行宪制;6、建立乡村公共卫生保健制度;7、移风易俗;8、引发学术研究,推动农村社会学发展。
乡村建设运动提出背景是当时农村的贫困落后,最终目的是促进农村的发展。
筹资手段不同乡村建设运动的筹资手段主要不是依靠与政府就是来自国外社团,主要内容不同乡村建设运动的主要内容是通过教育来扫盲,或者进行乡村基层组织的建设。
四、启示(一)、推进社区参与(二)、站在宏观的角度以解决农村问题为主要出发点(三)、广泛开展农村教育(四)、发展农村经济(五)、加强农村社区组织建设乡村建设运动的评价:对于乡村建设运动的评价,在当时就截然两歧,赞同者认为它找到了改革农村的方案,代表了中国发展的希望和方向,批评者却认为乡村建设运动以温和的手段从事枝节的社会改造,不可能解决根本问题,“空而无用”。
在“文化大革命”前后的大批判式评价坐标中,乡村建设运动甚至被当作帝国主义和封建主义的帮凶而被痛加挞伐。
学术研究回归常态之后,当年的两歧评价依然存在,主要观点也似乎并不比当年更为深刻。
因此,无论是从现实关怀出发,还是以学术求真为尚,这一涉及领域广阔、具有极强实践性,并体现着传统与现代、东方文明与西方文明、官方与民间相为扭结交汇的社会运动,必将继续吸引人们关注的目光,它的价值、它的意义也必将继续众说纷纭。
乡村建设运动的精神和意义:乡村建设运动的出现,不仅是农村落后破败的现实促成的,也是知识界对农村重要性自觉体认的产物,两者的结合,导致了领域广阔、面貌多样、时间持久、影响深远的乡村建设运动。
我们不应该仅仅将乡村建设运动理解为消极应对的产物,用梁漱溟的话说,救济乡村只是乡村建设的“第一层意义”,乡村建设的“真意义”在于创造新文化,“乡村建设除了消极地救济乡村之外,更要紧的还在积极地创造新文化”⑧。
惟有理解和把握了这一点,才能理解和把握乡村建设运动的精神和意义。
20世纪三十年代乡村建设运动述评由于历史的原因,在20世纪二三十年代,中国经济社会处于崩溃的边缘。
其中尤以农村经济社会矛盾突出。
因此,一批从海外学成归国的学者和国内一些有识之士纷纷为拯救破败的农村积极奔走,轰轰烈烈地掀起了“乡村建设运动”。
在这次运动中,据南京国民政府实业部的统计,先后有团体和机构600多个,在各地设立的实验区有1000余处。
这次运动由于注重中国社会最底层的农村,而且历时十几年之久,因日本帝国主义的入侵,全面抗战爆发,运动才被迫中止。
我们来总结这段历史经验(教训),是有意义的。
(二)乡村建设运动的失败我们前面已经指出,乡村建设运动的目的,是要通过兴办教育、改良农业、流通金融、提倡合作、改善公共卫生和移风易俗等措施,来复兴日趋衰落的农村经济,从而实现所谓“民族再造”或“民族自救”。
但乡村建设运动的结果,这一目的不仅没有达到,相反各实验区经济的衰落程度有进一步的加深(三)乡村建设运动的意义虽然,由于乡建运动的社会改良性质,它未能达到复兴农村经济的目的,实现所谓“民族再造”或“民族自救”,但这并不意味着乡村建设运动就应否定,而无意义可言,实际上如有的论者所指出的那样:“在旧中国,只要是在实现现代化和社会进步这个目标下,许多‘政治改良’、‘实业救国’、‘教育救国’等主张,尽管不能从根本上解决改造中国的问题,仍然在某些方面起过有益的作用。
”首先,乡村建设运动的兴办教育、改良农业、流通金融、提倡合作、改善公共卫生和移风易俗等内容,对于解决农民尤其是自耕农的生产生活困难、推动社会进步起过一定作用。
其次,一些实验区在兴办教育、改良农业、流通金融、提倡合作、改善公共卫生和移风易俗的过程中所创造出的一些经验和方法,对于今天相关的农村工作有其借鉴的意义和价值。
第三、当时有成百上千的知识分子,其中还有不少人是取得过硕士、博士学位的归国留学生,或是大学校长、教授和著名专家、学者,抛弃城市的优厚待遇和舒适的生活环境,深入民间”,走与农民相结合的道路,来到各方面都很艰苦的农村,从事乡村建设的实验工作,把他们所学到的知识文化和科学技术传授给农民,帮助他们扫除文盲和脱贫致富。
我们不能以乡村建设运动的改良性质而否定数以千计的知识分了的这种“深入民间”的历史意义。
一、乡村建设运动完全失败了吗?上个世纪20年代末期到30年代前期,土地革命运动轰轰烈烈地进行的时期,也正是乡村建设运动如火如荼开展的年代。
历史恰似在前进的过程中给我们进行了一个非常有趣的分类讨论:面对当时中国农村凋敝的状况,来自不同阶层、接受不同思想的人们对如何改变并发展这片广阔的天地给出了自己的思考和回答。
结果:乡村建设运动最终走向没落;而通过与土地革命一脉相承的暴力革命,中国******最终取得了全国政权,改变了国家性质,并利用政权的力量进行了彻底而激烈土地制度变革。
******人的意图是明确的:通过土地制度的革命,带动生产力的革命,最终改变乡村的面貌;而这种实现农村现代化的努力,在第三次国内革命战争时期的解放区和建国初期,确实起到了相当显著的作用;乡村建设运动存在着否定阶级斗争的根本缺陷,最终不可避免地被历史所淘汰。
然而,乡村建设运动真的是被历史所否定了吗?我认为,乡村建设运动在中国未能获得成功,固然有其不可回避的缺点(下文将具体论述),但也与当时的国际国内形势密切相关。
与其说乡村建设运动被“历史的必然”所否定,不如说之一运动实际上是被“历史的偶然”所终结。
首先,当时支持开展乡村建设的地方实力派,多半想利用这一运动来扩充自己的力量,他们的支持地方建设运动的根本初衷,并非完全为了协助整个中国农村走出凋敝,而在于追求更强的财政实力。
一旦他们积攒起足够的财政实力,依然会进行军事扩张,引发军事冲突,从长远来看,在那样的局势下,乡村建设运动自然不可能获得成功。
第二,在当时内战频仍的动荡社会环境中,乡村建设运动难以实现有序、高效和平稳地发展。
史料表明:即便是乡村建设派的代表人物本身,他们的人身安全都难以得到充分的保证,比如晏阳初就曾因拒绝为张学良效劳而遭到追捕。
很难想象在这样的条件下,乡村建设运动能够顺利推进并取得圆满成功。
第三,乡村建设的衰落,与日本人侵入中原地区有着直接的关系。
乡村建设的重要阵地“定县平民教育协会”,正是在1936年为躲避步步进逼的日寇而撤离的。
在当时的情况下,暴力革命除了完成中国农村的土地制度重构以外。
事实上也肩负起了避免民族灭亡的责任;乡村建设运动虽然从根本上也是为了加强民族生存发展的活力,但在当时激烈军事斗争的环境中,不可避免地要走向衰落。
仅看结果就认为乡村建设运动不适合中国发展的观点无疑是片面的。
乡村建设运动没有在当时的中国起到预期的作用,并不说明这些理论和思潮没有借鉴的价值。
相反,基于乡村建设运动的理论和经验,在我国台湾地区、菲律宾、印度、泰国等一大批发展中国家成功指导了实践;晏阳初于1967年在菲律宾创办的“国际乡村建设学院”,至今还在发挥作用。
而改革开放以来,我国张家港等地依靠“两个文明”共同作用带动城市发展的实践经验,也在某种程度上表明了乡村建设理论在今天的中国仍然具有现实意义。
二、乡村建设运动的进步意义何在?“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替。
”任何事物的发展,都离不开一定的历史条件,乡村建设在当时的中国没有成功,并不能因此对其全盘否定。
只有站在一个客观超然的立场上去评析它的得与失,我们才有可能获得真正有利于社会主义新农村建设的启示。
乡村建设学派的知识分子,带着对中国农村深切的同情心和强烈的使命感,深入乡村,开展了大量的理论研究和实地工作,他们不仅切实改变了当时一部分农村地区的经济状况和社会面貌,也为日后的农村建设和发展,积累了宝贵的经验。