谐趣联
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两碟豆,〔两蝶斗〕,〔林间两蝶斗〕 (乾 隆) 一瓯油,〔一鸥游〕,〔水上一鸥游〕 (纪晓岚)
大小姐洗黑白菜 高矮子吃热凉粉
假山真鹿走 死水活鱼游
穿冬装,戴夏帽,胡度春秋
走南方,窜北方,混帐东西 (王尔烈)
船载货物货重船轻轻载重 尺量土地地长尺短短量长
身轻担重轻挑重 脚短路长短走长
船漏漏满锅漏干 灯吹吹灭火吹燃
酒客酒楼同醉酒 讨人讨画好吟诗
屋北鹿独宿 溪西鸡齐啼
玉头起芋头芋头枯 玉头哭 和尚游河上河上幽 和尚忧
独立小桥人影不流河水去 孤眠旅馆梦魂曾逐故土来
谁曾将此楼一拳打破 我也在上头大胆题诗
青山原不老为雪白头 绿水本无忧因风皱面
幽柏玲珑浓荫送秋残 柔柳轻盈香茗贺春临
东庙阚西厢房 东西两厢 门户相对 方敢并坐 南京河北京城 南北双京 水土并分 可成霸业
红面关 黑面张 白面子龙 面面护着刘先生 奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山
高矮子肩长 短棍赶黑黄牯至小田犁大丘 细大嫂寻新 破布做乾湿鞋去下屋 赔上亲
蚕作茧茧抽丝 织就绫罗绸缎暖人间 狼生毫毫扎笔 写出锦绣文章传天下
公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌 新三年旧三年 补补衲衲又三年
〔古〕铁瓮城西 金玉银山三宝地 〔今〕华夏国中 孔孟墨子一圣人
〔古〕烟沿艳檐烟燕眼 〔今〕雾捂鸟屋雾物无
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〔古〕寂寞寒窗空守寡 〔今〕俊俏佳人伴伶仃
〔古〕游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡湖 〔今〕过南平 卖蓝瓶 蓝瓶得南平 难得蓝瓶
〔古〕望江楼,望江流,望江楼下望江流,江楼千古,江流千古 〔今〕印月井,印月影,印月井中印月影,月井万年,月影万年 〔今〕赛诗台,赛诗才,赛诗台上赛诗才,诗台绝世,诗才绝世
白塔街,黄铁匠,生红炉,烧黑炭,冒青烟,闪蓝光,淬紫铁,坐北朝南打东西 淡水湾,
苦农民, 戴凉笠, 弯酸腰, 顶辣日, 流咸汗, 砍甜蔗, 养妻教子育儿孙 注解: 四川泸州白塔街,从前有个铁匠铺,由一姓黄的铁匠掌炉, 有人以黄铁匠打铁为题,撰了上联,一直无人对出下联,直到网友 Gang 对出下联。
妙趣横生的谐趣联
——郑华玉
谐趣联,语言诙谐、幽默、风趣,引人发笑而又意味深长,使人在笑中受益。它虽不是堂堂肃仪之作,但也颇具风采,另有一番风骚。
谐趣联多用于戏谑、嘲笑。古时有一则著名的谐联笑话。苏东坡出任杭州通判时,一天到奠干山游览寺庙,老和尚见他衣着简朴,以为是一般游士,便冷冷地说:“坐!”并按惯例向小和尚挥了挥手说:“茶!”苏东坡主动与老和尚谈起这座寺的历史,并评论起寺中的几块碑铭。老和尚觉得此人颇有学识,谈吐不凡,于是请他到厢房叙话,并说:“请坐!”一本正经地吩咐小和尚:“敬茶!”当老和尚知道此人就是赫赫有名的苏东坡时,一反常态,请他到客厅.礼躬毕敬地说:“请上坐!”兴冲冲地叫小和尚:“敬香茶!”谈了一阵,苏东坡要走时,老和尚请他题副对联,苏东坡提笔立书,用老和尚的话写了一副对联:“坐,请坐,请上坐;茶,敬茶,敬香茶。”和尚见联,满面羞愧。旧时,某官刚到一地上任时,尚有循声,士民赠以匾云:“民之父母”。未几改操,广通贿赂,士民又于匾侧题一联云:“漫道此之谓;谁知恶在其”,嘲笑语如铸生铁。清代,有一副用地名为联嘲笑时流者:“相国合肥天下瘦;尚书常熟世间荒”。(李鸿章系合肥人,翁同和系常熟人。)这副联句用语尖隽,亦谑而虐。诸葛亮在江东与周瑜、鲁肃共商孙、刘联合破曹大计间,周喻气度狭小,自命不凡。有次他以诸葛夫人黄氏面丑为题吟了一联:“有目也是(目丑),无目也是丑,去掉(目丑)边目,加女便成妞。隆中女子生得丑,百里难挑一个妞。”诸葛亮昕罢略略一笑,即刻对道:“有木也是桥,无木也是乔,去掉桥边木,加女便成娇。江东美女数二乔,难保铜雀不锁娇。”周瑜一听,诸葛亮揭了他的短,勃然大怒,几乎要出手,幸被鲁肃拉住。
也有的谐趣联,意在谐中取乐,趣中寓教。宋时,苏东坡与妹夫秦少游同舟饮酒出对作乐。苏东坡见河岸上一醉汉骑驴,即出一联:“醉汉骑驴,步步颠头算酒帐”,秦少游一时无事为对,忽见船尾艄公一仰一俯的样子,对日:“艄公摇橹,深深作楫讨船钱”,说后两人对笑,连老艄公也乐得大笑不已。号称“对联天子”的四川文人钟耘舫素不与权贵往来。一日,善于巴结逢迎的当地秀才朱某来到钟家,提出联对。朱某吟了一联:“大丈夫半截人身”,“大丈夫”三字的下部均可截下“人”字,意在讽讥钟耘舫莫以“志士”自居,“大丈夫,,亦是凡人。钟耘舫早就想教训一下朱某,接对道:“朱先生三个牛头”,“朱先生”三个字的半截都是“牛”字之头。联句提醒朱某莫一时效忠官府,甘为权贵的“憨牛”。 民国初年,四川军阀孙光鸾,外号“别字将军”。他为老人祝寿,便说“你真是人面兽心”,把“寿星”读成了“兽心”。他对随便杀人的恶棍,则斥为“草管人命”,把“菅”读为“管”。给士兵训话,要求做到“马革裹尸”,把“马革裹尸”的“裹”字读成繁体的里字。于是,有些爱取笑的人把他的错字编成一联:“山管人丁,水管财,草管人命;皮里袍子,布里裤,马革里尸”,一时传为笑谈。清《笑笑录》卷二载有一则对联故事。讲到明朝苏州的张敉,很有学问,但就是爱逗笑。一天,他家摆了丰盛的宴席,吃喝前在门口贴了一联:“老不老,小不小;羞不羞,好不好。”并对行人道:谁能解释出意思,就请他进门大吃一顿。在场的有个叫王百谷的人,挥笔对出:“太公八十遇文王——老,不老;甘罗十二为丞相——小,不小。”并解释道:太公(姜子牙)八十出任,可算老矣,然而干了不少大事,却不能算老。战国后期秦国丞相甘罗十二岁任职,论年龄算小,但少年当了上卿,本事却不小。接着,他又对了张敉的下联:“闭了门几独自吞——羞不羞;开了门儿大家吃——好不好”。张敉听后哈哈大笑:“好,好,好!”遂开门放街上的人进来,一起大吃大喝了一顿。
对联的发展史及其分类
对联的发展史及其分类
相信大家应该对对联很熟悉吧,但是你知道对联的发展史吗,以下是小编整理的对联的发展史,一起来看看吧。
起源:
对联的起源,联界尚无定论,也很难定论。究其原因,一是当代以前的中国文学史,从未涉及对联文体;二是诗文、方志、掌故等涉及对联的资料少得可怜,零散孤立,不足以作出令人信服的结论;三是尚无联史专家对楹联发展史进行长期、深入、系统地研究,所持观点多为一家之言。据此情况,我们不妨将各种主要观点介绍出来,在尊重其立论的前提下,作出我们的判断。
1、对联起源于偶文。对偶的应用,是人类使用语言、文字的自然产物。人们在生产生活中,在朴素的对称美学观念的影响下,无意识地创造了对称性的语言。文字产生以后,文人们将这些语言、思想记录下来,就产生了对称性的文句,即为偶文。
上古时期的《吴越春秋》中载有一首《弹歌》(传为黄帝所作):
断竹,续竹;
飞土,逐宍。
“宍”,古“肉”字。歌辞的意思是,割断竹子,连接成弓,装上泥土,飞射禽兽,猎取肉食。歌辞两言一句,音节短促,节奏感很强,可能是制弹弓时所唱,也可能是用弹弓狩猎时所唱,非常古朴敦厚,反映了当时人类的生活。用现代汉语语法分析,四个短句都是动宾结构,词性相当,虽然不是对联,但其对偶的修辞法与现在的律联是一致的'。
偶文在先秦的诗文中更为频繁地出现。如:《尚书》:“满招损,谦受益。”《周易·乾文言》:“水流湿,火就燥。”屈原《离骚·湘君》:“与天地兮同寿,与日月兮同光。”《礼记》:“乱世之音怨以怒,其政乖;治世之音安以乐,其政和。”《易经》:“同声相应,同气相求。”《论语》:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”这些对偶句,都是自然运用,未加任何雕琢,为对联的产生奠定了修辞基础。随着时代的发展,偶文逐渐发展为民谣、谚语、对联、骈文等形式,偶文是产生对联的直接母体。
2、对联起源于桃符。此说的根据是,《宋史·蜀世家》有如下记载:“孟昶每岁除,命学士为词,置寝门左右。末年,辛寅逊撰词,昶以其非工,自命笔云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’。”梁章钜在《楹联丛话》卷一写道:“尝闻纪文达师言:楹帖始于桃符,蜀孟昶‘余庆’‘长春’一联最古。但宋以来,春帖子多用绝句,其必以对语,朱笺书之者,则不知始于何时也。按《蜀檮杌》云:蜀未归宋之前一年岁除日,昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门,以其词非工,自命笔云:‘新年纳余庆,嘉节号长春。’后蜀平,朝庭以吕余庆知成都,而长春乃太祖诞节名也。此在当时为语谶,实后来楹帖之权舆。但未知其前尚有可考否耳。”
对联的十种常用手法
冻雨洒窗,东两点,西三点;
切瓜分客,上七刀,下八刀。
琴瑟琵琶,八大王王王在上; 魑魅魍魉,四小鬼鬼鬼犯边。
传说此联为八国联军入侵北京一日本人所出上联,满清诸臣无人能对,后一小吏当堂吟出下联,众皆惊,后此吏终被慈禧所杀。
二、谐音类。利用汉字的同音字,借此字之音而达彼字之意。如,一岳丈出联考其未来女婿:
因荷(何)而得藕(偶)? 其婿对之曰: 有杏(幸)不须梅(媒)。
又如:
两船并行,橹速(鲁肃)不如帆快(樊哙); 八音齐奏,笛清(狄青)难比萧和(萧何)。 镶的都是古人名。
三、迭韵类:在文通意顺的前提下,上联有同韵字,下联也需有相对的同韵字。如:
河内荷花,和尚采来何处戴; 寺中柿子,士人摘去私家尝。 又如:
屋北鹿独宿 溪西鸡齐啼
四、回文类。有如回文诗的诗句,顺读倒读,意思皆顺。如:
天映远山晴入画,画入晴山远映天。
某地有酒楼名“天然居”,有人出一联:
客上天然居,居然天上客。 却另有人对之: 人过大佛寺,寺佛大过人。
五、迭字类。一联中有两个以上的字相同,例如:
半夜二更半,中秋八月中。 又如:
白屋白鸡啼白昼, 黄家黄犬吠黄昏。
还有一种迭字联,如杭州西湖中山公园对联:
水水山山,处处明明秀秀;
晴晴雨雨,时时好好奇奇。
还有一字多意的,如山海关孟姜女庙联: 海水朝朝朝朝朝朝朝落
浮云长长长长长长长空 (加线为动词,读:
海水潮,朝朝潮,朝潮朝落; 浮云长,长长长,长长长空。(加线读zhang,不加线读chang)
六、偏旁类。如:
烟锁池塘柳 偏旁分别是火、金、水、土、木。有人对之:
炮镇海城楼 或 灯深村寺钟。 若从公正着眼,前者好;意境后者好。
有人为见风使舵者画像:
逢迎远近逍遥过,进退连还运道通。 全是走针旁。
七、类聚类。上下联均用同一类物名、地名等构成。如:
栀子牵牛犁熟地, 灵芝背母入常山。 全是中药名。 又如集北京附近八个县名(有的现已改为区):