感受音乐的意境美

在朗读中让学生体会意境 感受语言之美

摘要：随着社会的不断发展，新课标也在不断改革创新，教师的教学观念也随时代的不断发展也在不断的更新。在新一轮的改革中，新课标对小学语文的教学目标提出了更高的要求。在小学语文课程中，学生主要学习一些基础的语文知识，识字、读拼音和组词等等，这些知识存在于学生的日常生活中。朗读也是小学语文教学内容的一部分，朗读有助于学生理解文章的思想感情，加强学生之间的交流，让学生能够更好的运用语言表达出自己的情感。在本文中，笔者根据自身的实践经历，针对小学语文朗读教学的作用进行分析和探究，并且提出自己的几点教学建议，希望对广大小学语文教师能有所帮助。

关键词：小学语文；朗读教学 ；语言表达能力

我们的日常交流都属于一种语言表达能力,这是我们生活中不可或缺的一项能力.随着社会的不断发展,人们也越来越重视语言表达能力，它可以将我们内心的情感准确表达出来。小学生由于心智尚未发展成熟，正处于发展的黄金阶段，并且小学生的学习能力较强，教师要重视小学生的这个时期，培养学生的语言表达能力。因此，对小学生进行朗读训练可以有效的做到这一点，提高学生的语言表达能力，帮助学生全面的发展。

一、小学语文朗读教学的意义

1.朗读能够让学生辨析形音义，使口语表达更规范

小学语文教师在进行朗读教学时，首先要帮助学生理清朗读与背诵的区别，背诵是通过记忆来背出来，是不能看课本的，同时也可以不包含丰富的感情，但朗读却不同，朗读是可以看着课本内容来读的，但是每句话都要注意文章的语气和感情，将作者的思想感情通过朗读表现出来。在朗读的过程中,朗读者要确保不出现发音错误，并且咬字清晰，让人一听就知道你在说什么的。因此，在朗读的训练中，不仅可以提高学生的普通话水平，还能增强学生表达情感的能力，让别人能更加准确的明白你的意思。另外，朗读过程中的停顿也是十分有讲究的，教师要重视朗读停顿的训练，这样能有效的提高学生的语言表达能力。

《春》的“绘画美"“音乐美"“意境美"鉴赏

杨树荣

(潮州市城西中学，广东潮州545600)

摘要：本文从绘画、音乐、意境三方面来分析经典散文《春》，展示《春》充满诗情画意的艺术境界。

关键词：绘画美音乐美意境美

郁达夫说过：“朱自清虽则是一个诗人。可是他的散

文仍能满贮着那一种诗意。”

当我们深入到《春》的艺术境界中时，我们会为那美

丽的春光所陶醉。会为那美妙的天籁所陶醉。会为那洋溢的诗情所感染，会为那盎然的生机所激荡。春，会在我们

的心灵中产生“绘画美”、“音乐美”、“意境美”。

《春》一文让人读来如同欣赏一首悦耳动听的歌曲。

欣赏那“春天的圆舞曲”。文章的第二节有那音乐一般的

节奏!“山朗润起来了，水涨起来了。太阳的脸红起来了。”

这个排比旬蕴含的由弱渐强的语气。不正像渐强的乐句

吗?文中的小动物真是可爱极了，它们的叫声可真悦耳。

听，“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”，蜜蜂是大自然的

劳动模范。总喜欢一边劳动一边唱它的“采蜜小调”；还

有。春风中。传来了鸟儿的歌唱，轻风流水的声音。牧童嘹

亮的短笛声。我们试想：大自然的歌唱家鸟儿“高兴起来

了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子”；轻风流水犹如钢琴，连同牧童短笛的伴奏，是不是把读者带入

了那绕粱三日的音乐境界?

大自然的美妙乐曲，只有经过高明的音乐家，才能谱

成美妙的乐章，朱自清就是这样的“音乐家”，他用他那深

厚的文笔功夫．营造出一种质朴无华又清新隽永的音韵

美，经得起人们慢慢咀嚼，让人们回味无穷。

《春》中多用短句写人们的活动，灵活自如又节奏明

快。“园子里，田野里。瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。”人们

在草地上是何等悠闲自在。场面是何等生动热闹。再如：

“野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，

像眼睛，像星星。还眨呀眨的。”短短的句子，让人感到“乱

花渐欲迷人眼”，目不暇接，不难想象春天里野花的繁多、芜杂。充分地描绘出春天的生机、活力。朱先生的文章没

语文论文之诗情画意学古诗 披文入情感受美——浅析古诗“画面、情感、意境”美的体验

诗情画意学古诗 披文入情感受美——浅析古诗“画面、情感、意境”美的体验广东省东莞市虎门镇小捷滘小学 张新元【内容摘要】

古代诗歌是我国文化史上的一颗璀璨的明珠。像小学语文教材中那些语言清新、情趣盎然的古诗，就是中国古代文化的宝贵遗产。为了使学生了解古诗的画面美、情感美、意境美，在教学的过程中把诗变画，披文入情，启发学生的想象，从而使他们领悟美，感受美，深化美。【关键词】古诗 、画面美、情感美、意境美编入小学语文教材的古诗，以极简炼、和谐、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了真挚丰富的情感，千百年来脍炙人口、吟唱古今。诗中的画面美、情感美、意境美与艺术妙笔融为一体，像一颗璀璨的明珠,发出耀眼夺目的光芒。学习古诗不仅能让学生了解到我国古代文学的基本常识和历史，而且也丰富了学生语言知识的积累，提高了学生的文学艺术素养，更重要的是能让学生受到美的熏陶和感染，进而提高其审美、塑美能力，不断塑造其人格魅力。因此,我在教学中深刻地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，从而愉悦学生的心灵。 一、读诗作画，再现古诗的画面美。苏轼曾这样评价王维：“观摩诘之画，画中有诗；谓摩诘之诗，诗中有画。”其实，许多著名的诗人，同时也是著名的画家。古诗语言极为精炼，仅仅通过接触语言来学习古诗，学生对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。我抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学，通过作画，具体而形象地再现古诗中的画意，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的画面美。1、教师作画。在教学过程中，教师根据诗意，用简笔画的形式一次性或逐步再现诗的画面，帮助学生感受诗的画面美，加深对诗的理解。如在教学《小儿垂钓》一诗时，我将一幅小儿垂钓图，用简笔画勾勒出来，展现在学生面前，在观察图画的基础上，启发学生思考，帮助学生理解词语，理解诗句。将诗与画巧妙结合，一个天真活泼、聪明伶俐的可爱的儿童形象，在学生的心目中就活起来了。2、利用多媒体。利用多媒体展示图画。把诗与画结合起来，让学生感受诗的画面美。如杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，诗人对六月西湖荷风送爽、荷叶接天、荷花映日、红绿相间、美不胜收的景致作了极力渲染和描写，表达了内心抑制不住的赞叹之情。教学中，我在课堂上给学生用投影展示了一幅大写意的国画：十里荷香，画面色彩淡雅渲染，虚实相衬，学生在诗画的对照中，引导心灵奔向更为广阔的空间。3、师生同画。在初步了解诗意的基础上，教师和学生共同作画，把无形的语言变为直观的画面，品味诗的画面美。如《望庐山瀑布》一诗的教学，师生分三步读诗作画。第一步，我在解题时，边讲边画出诗人李白仰 望瀑布的简笔画，让学生一开始就进入诗境，在头脑中形成清晰的形象。第二步，读完第一、第二句诗后，我让学生想象诗的意境，添画“香炉峰”、“生紫烟”、“瀑布挂前川”，突出瀑布的背景美。第三步，读三、四句诗后，为了突出“飞流直下”的气势，我在学生画的瀑布上用粉笔横着由上往下添上有力的几笔，让学生感受瀑布的动态美。4、学生自画。在教学中，我常常引导学生在把握诗意之后，展开想象，在头脑中形成画面，再独立地画出诗意。如《寻隐者不遇》一诗中的“只在此山中，云深不知处”一句，是童子回答来访者的话。为了让学生体会“云深”一词所描绘的意境，我让学生展开想象：“假如你是寻访人，当你顺着小书童的手向大山方面望去时，你看到的是什么样的情景？”学生纷纷回答：“我看到的是层峦叠嶂，云雾缭绕。”“我看到的是山高林密，峰回路转，云缠雾绕。”接着我让学生自由作画。有的学生画了一座大山，山中有大团的云雾；有的画上小房子、青松、寻访者、小书童。学生越画兴趣越浓，对诗中的画面美有了深刻的感受。二、披文入情，体会古诗的情感美。一切文艺作品都需要表现感情，诗尤其需要。我国古代作家、评论家观点也非常鲜明：《毛诗序》的作者说：“读者，志之所之也，在心为志发言为诗，情动于中而形于言，言之不足故蹉叹之，蹉叹之不足，故咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这就是有名的“诗言志”的主张。这里所说的“志”就是“情”或“情感”。因此，没有诗人真挚浓烈的感情，就不可能产生动人心弦的诗。所以在古诗教学中，教师应引导学生“披文入情”，使学生体验古诗中蕴含的丰富情感，通过审美体验，得到心灵的陶冶。在教学过程中，我常这样做：1、从主题展开。面对奇特的自然景观，变幻的社会生活，曲折的个人经历，无论谁都不禁心生感慨，嗟叹不已。于是，面对同一轮圆月，多少诗人写下自己心中情；面对同一处庐山，多少诗人表达出心中感慨；面对一次次朋友的分别，多少诗人描绘了对友情的眷恋。这种围绕同一主题而抒写的诗作，在诗歌的宝库里比比皆是，只要加以恰当的运用，就会对学生情感的触动作用巨大，意义明显。如教学《村居》这首古诗，诗的前两句：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”中“醉”的理解是“让人陶醉”，究竟是哪些景物让人陶醉呢？结合学生学过的描写春光的诗句，学生纷纷回答，是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”；是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”；是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”；是“一年好景君须记，最是橘黄柳绿时”……对春天赞颂的情感，一触即发。在诗句诵读中一次次撞击儿童的心胸，以一首整合多篇的呈现方式，让生情与诗情有机地融合在一起。2、从作者展开。一篇诗作是诗人在某个特定的时空情绪的宣泄，而诗人情感的河流前后绵延，终其一生。苏轼在人生各个阶段写给弟弟苏辙的诗无不体现他与弟弟之间的兄弟情深。因此，古诗教学中，可以抓住同一诗人不同时期相关诗作，凸现诗歌的情感基调。教学陆游的诗作《示儿》，我将陆游在不同时期创作的数首相关诗篇一一引导学生诵读，如《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《十 一月四日风雨大作》等，尽管诗句内容学生不能逐一细致入微的领悟，但诗句中蕴涵的强烈的忧民爱国的情感，高亢激昂的基调深深感染了学生的心灵，在一遍遍诵读中，诗人“长夜不眠”的爱国形象在学生眼前高大起来，与诗人内心深层情感的碰撞，让学生尤为投入，直至心潮澎湃，情感激荡，无法平息。不管是从作者出发还是从主题出发，起着精读一首，解读一组的作用。3、由景引情。在古诗中，诗人常常把自己的感情融入到所描绘的景物之中，创造出情景交融的艺术境界。如孟浩然的《春晓》一诗，句句写景，句句含情。诗人谛听鸟啼，回忆风雨，猜想落花，把爱春和惜春深情，寄托在对落花的叹息上。诗句看似写景，实为抒情，情景交融，达到无由分解的境界。教学时，我引导学生从景入手，从字词的理解以及再现诗的画面入手，体会诗人是如何描写“啼鸟”、“风雨”、“落花”等景物的，再引导学生体会诗中“不觉”、“知多少”等字词的情感色彩，从而把握诗人爱春、惜春的深情。4、由读引情。古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。“书读百遍，其意自见”，因此，必须加强朗读。要通过反复朗读、吟唱才能入境入情。所以，我教古诗，总是把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学习阶段边理解边朗读；学完全诗后让学生品味朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。如学习《咏柳》一诗，要体会作者对春天的无限热爱之情，对于小学生来说，是有一定难度的。教学时，要求学生反复颂读，把热爱春天的感情读出来，读着，读着，我惊喜地发现学生愉悦、向上的情绪便油然而生。这时，再学古诗，学生较快进入诗人的情感世界。诗人笔下美丽多姿的新柳，便能很快唤起学生的共鸣。学完全诗后，我再让学生一边读，一边展开想象。此刻，学生声情并茂、摇头晃脑，……看着他们的表情，似乎陶醉在充满诗情画意的春景中，在美好的春光里神游遐想。读后，心中禁不住勃发出一股对春天无限的热爱和赞美之情。于是，纷纷发言：“啊！春天，我爱你！”“我要为贺知章的《咏柳》配幅美丽的图画。”学生的发言表明，他们已深深体会到了诗中的情感美。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，方肯罢休。三、启发想象， 领悟古诗的意境美。意境，是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体，而形成的一种艺术境界。诗不同于小说，它不可能像小说那样，按照生活矛盾发展的过程，铺叙开去。诗人是从这一过程中截取几个最感人的镜头，用跳跃含蓄的语言，创设出一种画外有画、言外有意、令人回味无穷的意境来表达审美体验，反映生活本质的。入境，是读古诗的根本。在古诗学习中，教师应启发学生展开丰富的想象，去领悟古诗中的意境美。

从诗境缘生入手感受古诗词意境美

古诗词是中华文化传承的一块瑰宝。赏析古诗词，经常会强调“意境”一词。那么，何为意境呢？简言之，意境专指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、组合营造出无穷韵味的诗意想象空间。个别形象是构不成意境的，它必须是以个别形象组合成的整体形象，属于文学形象的高级形态。“诗境”顾名思义，就是诗词的意境，诗词创作出来的美好画面以及审美想象的空间。这在古代诗词中非常突出。因为古典诗词的创作十分讲究含蓄、凝练，往往以最精练的语言表达最深邃的内容。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是“言在此而意在彼”，隐含在所描绘的事物当中。但是主观感情和客观事物怎么融合才会呈现出作者所要表达的美好画面呢？这就不得不先解决一个概念“意象”。

意象就是指诗歌中带有情味的事物。事物本无情无味，属于自然界最本真纯粹的存在。但在诗人眼中往往是融入了一定感情的，有特定含义的。我们就称之为意象。而我们把这些意象在脑海里堆砌组合成了一幅美好的画面，就构造出了意境。简而言之，诗歌的意境就是由多个意象组合创造的整体空间。所以鉴赏诗歌关键还是要从意象、意境入手。有了意境的美，才有了古代诗歌所追求的最高的艺术美的标准，意境也就有了表情达意的作用。如果诗的意境不美，尽管你有美的语言形式、美的音韵旋律，它也不会给人以真正的美感，也不会具有诗的艺术美，从而，也就失去了诗意美。笔者试从古诗词诗境缘生入手，把握古诗词的意境特点，探索古诗词审美教学。笔者认为，古诗词诗境产生主要缘于以下几个方面。

一、情不自禁惹情思

《文心雕龙?物色篇》说：“物色之动，心亦摇焉。”其意是指诗人事先没有准备情思意念，在生活中遇到某种物景，忽有所悟，触动思绪，于是在对物、景进行描写时不由自主地把自己的情意表达出来了，达到意与景的交融。我国古代诗歌中有许多这类例子。王昌龄的《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见阳头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”。显而易见，诗中“闺妇”本无愁，喜妆赏景是其上楼的初衷，怎想煦日春色下杨柳拂拂，惹得她勾起了对上京赶考的夫婿的思念，于是喜淡思浓。这是诗中的人物随景生情。诗人自己也随景生情，达到意境浑融。