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人员素质测评
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中国古代测评思想与技术
科举制度介绍
考试内容隋炀帝时,设置明经,进士二科.学业优敏即明经科,文才秀美即 进士科.唐循隋制,仍行科举取士制.于进士科外,增设明经,明法,明书, 明算等常设科目以及一史,三史,开元礼,童子,道举等非常设科目.还有 皇帝特别主持举行的制科.武则天在位时增设武科.考生来源一是由中央和 地方学校经考试合格的生徒,一是由地方选送的未在校学习而自学有成就的 乡贡.明经,进士等科的考试内容,主要是儒家经典,明法,明书,明算等 科;还要考试各科所习专业课程.考试的方式方法,唐至宋初,有口试,帖 经,墨义,策问,诗赋五种.宋以后主要试经义.帖经是唐代试士的一种重 要项目,各科均须帖经.方法是主试者将经书上的字任取一行,上用纸帖盖3 字,令考生将被遮盖的字读或写出来.墨义是主试者从经书中提出若干问题, 令考生就书中原文笔答,不加解说.策问是主试者就当时政治,经济,军事, 生产等方面提出亟待解决的问题,由应试者发表意见,作出书面回答.诗赋 是唐代科举考试中的重要考试项目.而且直到清末,一直是进士科的考试项 目.北宋神宗以后,废除了帖经和墨义,代之以经义.经义就是以五经中的 文句为题,应试者作文阐明其义理.写这种论文有较多发挥思想的余地,较 之帖经,墨义是一种进步.到了元代,明文规定经义考试首先须从四书中出 题,答案须根据朱熹的《四书章句集注》,不得任意发挥.明中叶以后,又 要求阐发经义的文章采用八股文的形式.于是,经义考试从内容到形式都有 严格的要求.
日,朝,越三国模仿中国设立科举制度,各有特 色,时间长短也不一样,但对于三国儒家文化的 传播和文化水平的提高,都有积极的作用.
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新中国时期的人才测评
从人才观看人才பைடு நூலகம்评的发展 新中国成立至今50余年的历史中,中国人才 观的发展也基本经历了三个阶段:
"资历"人才观 "学历"人才观 "素质能力"人才观
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中国古代测评思想与技术
魏晋时期的九品中正制 州郡中正负责察访与之同籍的士人,了解其家世 源流,整理其德才表现材料,并据此做出简短的 总评语."家世 家世"也称"品",本人才德 才德谓之 家世 才德 "状",中正官注明士人"品状"后评定其等第. 等第分为九品:上上,上中,上下,中上,中中, 中下,下上,下中,下下. "中正"指专门司职品评人物的中央官员州设大 中正,亦称都中正,郡设小中正,亦只称中正.
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中国古代测评思想与技术
《人物志》,提出了 "八观" 和"五视" 的观察方法.前者如:观其感变,以审常 度;观其爱敬,以知通塞;观其所短,以 知其长;观其聪明,以知所达.后者有: 居,视其所安;达,视其所举;富,视其 所与;穷,视其所为;贫,视其所取. 1937年,美国人把《人物志》编译成英文 出版,书名为《人类能力之研究》.
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西方素质测评发展
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尧舜先古时代
尧舜时代官员的选拔有一定的标准,其核心是选才以贤, 发挥其特长.《上博楚竹书(二)容成氏》载"万邦之君 皆以其邦让于贤" .官员的选拔又是根据贤人的特长 而授予其职,做到各尽其能以充分发挥他们的特长.羲 和家族精通天文历法,于是尧举羲和等人制定历法;禹 家族善于治水,舜任用其为司空主管治水.官吏考核制 度也相应确立. "《书》曰:'三载考绩,三考黜陟 幽明.'其训曰,三岁而小考者,正职而行事也.九岁 而大考者,黜无职而赏有功也."说明三年进行一次小 考,九年进行一次大考,根据大考决定任职者的功绩, 表现好的,长期累积有善政的得到提升;反之,降职并 加以处罚.鲧便是因治水九年,"功绩弗成"而被"殛 于羽山" .
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西方素质测评发展
18世纪末法国资产阶级学习我国的考试制 度,建立了文官考试制度. 近代科学测验始于19世纪,最早是法国医 生伊斯奎洛尔和舍加英,用心理测验诊断 心理缺陷.
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西方素质测评发展
西方人员素质测评的发展是从心理测验起步的. 19世纪80年代以后是以高尔顿,卡特尔,比奈为 代表人物的时期. 英国生物学家和心理学家高尔顿爵士(Galton),在 研究遗传问题的过程中,认识到有必要测量那些 有亲缘关系和没有亲缘关系的人们的特性,以确 定其相似程度.他设计了许多简单的测验,企图 由各种感觉辨别力的测量结果来推估个人智力的 高低.高尔顿还是应用等级评定量表,问卷法以 及自由联想法的先驱.
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孟子的人才测评思想 的人才测评思想 "权,然后知轻重;度,然后知长短.物 皆然,心为甚". "莫如贵任而尊士,贤者在位,能者在职" 《孟子公孙丑上》
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《吕氏春秋》的"八观六验"法则直接从 庄子学派的"九徵"发展而来.《吕氏春 秋论人》中这样说道:"凡论人,通则观 其所礼,贵则观其所进,富则观其所养, 听则观其所行,止则观其所好,习则观其 所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为. 喜之以验其守,乐之以验其僻,怒之以验 其节,惧之以验其特,哀之以验其仁,苦 之以验其志.八观六验,此贤主之所以论 人也."
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新中国时期的人才测评
"资历"人才观时期 (1949.10-1978.12)
人才评价的主要标准:出身,年龄,阅历,经 验, 即以资历为主论人才."红又专"
"学历"人才观时期( 1978.12-1999.3 )
从党的十一届三中全会到1999年3月第三次全 国教育工作会议的召开这一历史阶段. 人才评价的主要标准:学历
第2讲 素质测评的发展历史 讲
北京大学人力资源开发与管理研究中心
本讲内容
测评的发展历史 1,中国古代测评思想与 , 技术 3,新中国素质测评 , 4,西方素质测评发展 , 5,测评的发展方向 ,
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中国古代人才评价选拔制度概貌 商周 战国,秦 战国, 汉 魏晋南北朝 隋唐至明清 世卿世禄制 军功,俸禄制 军功, 举荐(察举) 举荐(察举)制 九品中正制 科举制
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科举制的诞生与完善
人物 隋文帝 隋炀帝 唐太宗 武则天 唐玄宗 贡献 开始用分科考试的方法选拔官员 正式设置进士科,科举制正式诞生 正式设置进士科, 扩充国学的规模, 扩充国学的规模,增加考试的人数 增设殿试, 增设殿试,武举 丰富考试的内容: 丰富考试的内容:诗赋成为进士科主要的考 试内容. 试内容. 完善阶段 诞生阶段
"孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十二人." 《史记孔子世家》
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庄子的人才测评思想 "故君子远使之而观其忠,近使之而观其 敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知, 急与之期而观其信,委之以财而观其仁, 告之以危而观其节,醉之以酒而观其侧, 杂之以处而观其色.九徵至,不肖人得 矣." ——《庄子列御寇第三十二》
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考试程序唐代进士科的考试基本上每年都举行.宋神宗熙 宁时仿周朝三年大比之意,定为三年一考.明洪武十七年 (1384)重又规定每三年举行一次,从此至清末成为定制. 考试的程序分为地方考试,省级考试和中央考试.地方考 试称为院试.考生须先参加县试和府试,取录后再参加由 中央派往各省的学道(或称学政,学台)所主持的院试. 院试录取者即成为所在地县学(州学或府学)的生员,即 秀才.秀才由学政每年考试一次,叫做岁考.在大比之年 的前一年,由学政主持举行科考.科考成绩列为头,二和 三等的前三名,准予参加次年在省城举行的乡试.乡试逢 子,卯,午,酉年举行.乡试录取者称为举人,第一名举 人称为解元.举人可于第二年进京参加中央举行的考试.
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西方素质测评发展
美国心理学家卡特尔(Cattell) 早年留学于德国, 从师冯特.1888年,在英国剑桥大学任教期间, 与高尔顿过从甚密,深受其影响.回美后,编制 测验几十个,包括测量肌肉力量,运动速度,痛 感受性,视听敏度,重量辨别力,反应时,记忆 力以及类似的一些项目. 1905年,法国心理学家比奈,采取通过观察多种 简单的行为活动以检测构成智力的各个因素,从 而了解一个人的智力水平时,并编制出现了世界 上第一个智力测验——比奈-西蒙量表.
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中国古代测评思想与技术
孔子的人才测评思想 "君子不可小知而可大受也,小人不可大受 而可小知也." ——《论语卫灵公》 孔子从才智方面将人划分为上智,下愚和中 人:"唯上智与下愚不移","中人以上, 可以语上也;中人以下, 不可以语上 也." ——《论语阳货》 六艺:礼,乐,射,御,书,数 .