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中考语文阅读专项训练议论文（九年级）中考语文阅读专项训练议论文议论文一、阅读下面的文字，回答1～5题。
（12分）我们为什么要阅读①我们为什么要阅读？②先讲一个真实的故事。
一个迎亲的车队，一群人围在接新娘的头车前急得团团转。
上前一看，一个轮胎瘪了。
新娘马上就要下楼，宝马失前蹄，要误大事。
正当大人束手无策时，一个孩子上前说：“没事，你使劲用脚踹它。
”司机半信半疑，大家顾不了许多，一顿乱脚。
奇迹出现了，轮胎渐渐饱满。
人们齐问：“这是怎么回事？”孩子慢慢道来：“这款车的车胎被扎后有自充气功能，只要用脚踹踹就行，还可延长行驶很多公里，确保你能开到维修地点。
”“你怎么知道的？”“家里有《汽车族》杂志，没事闲看来的。
”这便是阅读的作用。
阅读让你长知识，让你聪明。
③要问我们为什么要阅读，不如先问一下我们为什么要吃饭。
人是由物质和精神组成的，不吃饭不能长身体，会肉体死亡；不阅读不会有思想，要精神死亡。
正如营养不良，会造成身体发育的缺陷：面黄肌瘦、腿细脖长、鸡胸龟背等等；不读书也会造成精神方面的缺陷，如自私、狭隘、浮躁、虚荣等等。
有什么样的阅读，就有什么样的收获。
它决定着人的知识、思想、审美、情趣。
这是从人自我丰富的一面来说的。
④如果你不只是为“美食”，又从阅读而进入了创造，比如写作，就更知阅读的重要了。
熟读唐诗300首，不会写诗也会“偷”。
背得美文200篇，不会作文也会“搬”。
偷什么？从经典中偷来火种，点亮自己。
搬什么？搬来救兵，充实自己的文章。
古人有集句写诗之法，全用别人旧句。
那是一种在阅读基础上的积木式训练，常有好作。
作文虽不能全篇积句，但借词、借句、借典、借气、借方法，还是需要的。
这一切都要通过阅读来解决。
当然，这只是以写作为例，三百六十行，不管干哪一行都得先从阅读入手。
因为阅读是启蒙，是积累，是钥匙，是开关。
那个十多岁男孩如果对汽车一直阅读研究下去，也许会成为汽车发明家，正如伽利略、达尔文、歌德小时就开始了对物理、生物、文学的阅读。
中考语文议论文阅读专题训练专题训练答案及解析中考语文议论文阅读专题训练专题训练答案及解析一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读下面选文，完成小题。
这个世界需要你①千年前，你曾奋笔疾书，犯颜直谏；你曾啸聚竹林，诗酒弹唱；你曾周游列国，风尘仆仆；你也曾对月题诗，笔力峥嵘。
而如今，我在茫茫人海中踮足眺望，却望不到你峨冠博带的身影，为什么看不到一个正心诚意、上下求索的读书人？这个世界需要真正的读书人！②这世界需要为真理而读书的人：为真理而读书，就会勇敢无畏、坚韧执着。
像那被烈火焚身的“异教徒”布鲁诺，宁可以身殉道也绝不放弃“日心说”，像那率领船队穿越好望角的麦哲伦，用生命为人类走出一条新路；像那“吾爱吾师，吾更爱真理”的亚里士多德，面对柏拉图这样的巨擘也敢于说“不”而放弃了对真理追求的读书，就免不了被凡尘中的物欲干扰、诱惑，丧失做人的底线，陷在“名利”的染缸里不能自拔，失去了铮铮傲骨，迷失了人生方向，活得自私又狭隘，粗俗又劣质。
③这世界需要为梦想而读书的人。
“修身齐家治国平天下”，这是多少读书人的梦想啊！可是现如今大批的人为金钱、为名利而忙碌在书山文海中，没有梦想的读书人，是多么悲哀啊！“伪读书人”看到大学生就业难，研究生工资低，就匆忙地移开脚步，不肯为知识造一个梦想的外壳，他们也终究会被梦想抛弃。
“大衣哥”朱之文，用浑厚的男中音，从破败的小屋，一路唱到“星光大道”的周冠军。
他没有读过多少书，但他凝神静思读乐谱的那一刻，谁能说他不是一个有梦想的读书人呢？梦想似飞鸟，读书恰似为梦想插上了闪光的翅膀，让梦想载着丰硕的知识在浩瀚的苍穹中自由翱翔。
④这世界需要为修养而读书的人。
“内圣外王”是读书的境界，或许一般人难以企及，但是加强自身的修养，让生命焕发出应有的光彩却是大多数人可以做到的。
商鞅市门立木的诚信可以从书中读到；钱伟长的赤子之心可以从书中读到；郭明义当代雷锋的精神，更能够从书中读到。
不仅如此，太史公毁身扬志、挥笔疾书的身影，史铁生生死煎熬、大笔如椽的身姿更能让我们在品读唏嘘中了悟生命的坚韧。
2009中考议论文阅读训练精品特供3它的名字叫友情①不是血缘关系，不在一起生活，他也许远在千里之外，也许近在身边，联系着你和他是条无形的纽带。
②谁也不依附谁，谁也不感到高谁一头，却又谁也离不开谁。
在你幸运走红的时候他提醒你冷静，不要甲、张牙舞爪、得意忘形，一阔脸就变。
在你噩运临头、众人对你侧目而视的时候，他仍然走近你，给你温暖给你安慰，让你不要乙、情绪低落、厌弃生活，一遇挫折就躺倒。
③它是鲜花美酒，它使生活吐露芬芳，人间富有魅力，它的名字叫友情。
④友情只能在一种平等的没有利害关系的交往中产生。
以势交者势尽疏，以利交者利尽散。
友情的生命力在于不可歇止的精神需要。
你在给他一份关怀一份温暖一份尊重的同时，也从他那里得到一份关怀一份温暖一份尊重；你在从他那里得到一份关怀一份温暖一份尊重的同时，也会给他同样的 (报答、报酬、回报、回答)。
⑤有许多现象耐人寻味：耄耋老翁与青春少年成为忘年之交；市井小民能在显赫官员家中出入；作家和从未谋面的读者成了挚友。
年龄地位职业教养的不同不是友情的不可逾越的鸿沟，精神情感的相通会把一切障碍穿越。
⑥在人和人的种种关系中，多讲一点友情，扩散一点友情，人们相互将增加一份了解一份亲近，生活则平添一份和平一份温馨。
1、第①段中带点的“他”是指，第③段中带点的“它”是指2、把“垂头丧气”和“头脑发热”填到第②段甲、乙两处，则甲处为，乙处为3、第④段“也会给他同样的”一句中的横线上应选填的词语是A、报答B、报C、回报D、回答4、文中“以势交者势尽疏”一句的意思是：5、引文列举了三种耐人寻味的现象，这三种现象分别是、、等角度来论证了友情的巨大能量。
6、第⑤段画线句中的“逾越”和“穿越”能否互换？为什么？答：7、作者之所以要呼唤“友情”，是因为他感到：拥有友情，晒晒鱼网又何妨①中国有许多内涵丰富，设喻生动，寓含着深刻哲理的俗谚成语，读后当发人深思；但也有一些贬偏激，扬失当的，今天应重新作辩证的分析。
初三议论文阅读及答案初三议论文阅读1：《人的价值》①人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
②以前有人说，人的权力和地位就是人的价值。
其实不然。
从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。
然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。
比如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲。
在历史老人的心目中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。
只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。
③历史老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。
人的创造和贡献有大有小，因而人的价值有高有低。
在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可以认为权势地位与人的价值相悖;拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”，他们也能体现自身的价值。
④人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见，大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能觉察，而要靠人的理性和深思。
当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥秘，谁能在当时准确地估量他们的价值呢?因此，历史老人告诫世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的种种头衔，而要看他的内心和行动。
衣服、什物、头衔等都是人的外在现象，这些对人来说，是不可缺少的，但是，这些并不能全面地体现人的价值内涵。
估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的所作所为，看他为社会为大众贡献了多少。
⑤北宋名臣范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”有了这样的宏大志向，有了充塞天地之间的“浩然之气”;有了一颗跳荡的火热的心，再伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。
初三议论文阅读习题10.细读全文，写出作者在文中阐述的观点。
初中议论文阅读专题训练6篇（一）阅读下面的文章, 完成1～5题。
（10分）阅读,让中国更有力量①阅读力是一个充满张力的概念。
在国际上, 包括中小学生的指标性评价中,阅读能力一直是最为重要的项目之一。
可以说, 阅读力与“智商”“情商”“财商”等概念一样,也是现代人特别需要提升能力。
从更大层次上看,阅读力不仅是一个人阅读能力,也是社会整体的阅读水平,因而关系到国家民族的竞争力。
②阅读力就是精神力。
一个人如果没有一定的阅读能力, 就很难从精神上得到更多智慧的滋养。
可以说, 一个人的精神发育史, 就是他的阅读史。
阅读是一种精神生活, 可以提高人的精神力, 这影响到对生活意义的理解、人生价值的实现。
无论是一个人, 还是一个国家或者一个民族, 阅读都是精神发育和文化传承的基本途径。
③阅读力就是凝聚力。
共读共写, 一起交流, 才能拥有共同的语言和思想, 拥有共同的愿景和价值, 这样的文化共同体, 让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。
所以, 阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉, 一个阅读率低下、阅读力不足的民族, 难以在当下世界立足, 也难以引领人类的明天。
④阅读力就是竞争力。
我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话:“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器, 我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。
”对于个体来说, 阅读是学习的工具, 而学习是成功的途径。
对于国家民族来说, 在知识快速累积、科技突飞猛进的当下, 阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整合和应用, 意味着创新能力的培养。
所以我们发现, 国家越重视阅读教育, 国民的阅读力就越好, 整体素质就越高, 国家的竞争力也就越强。
⑤阅读力就是幸福力。
真正的幸福是心灵的（A）与（B）。
阅读需要专注, 在知识积累之外, 也是一种精神修行。
通过阅读感受书香, 能满足人类的内在需求, 使人获得精神上的陶冶与升华, 拥有更充实、更丰盈的生活, 从而增加幸福感。
书香的涵养, 也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质, 让喧嚣的沉静下来, 让浮躁的厚重起来。
中考语文议论文阅读专项练习题及答案中考语文议论文阅读题在语文考试里占据着重要的位置。
以下是我给你推荐的中考语文议论文阅读专项练习题及答案，希望对你有帮助!中考语文议论文阅读专项练习题一、选择题1.下列没有围绕画线句论述的一句是(2分) ( )（学习）要刻苦勤奋，持之以恒。
A.古语说："水滴石穿，绳锯木断。
'B."水滴'和"绳锯'的力量可谓小矣，但是经常不断地朝着一个目标去"滴'，去"锯'，最终会收到"石穿'"木断'的效果。
我们学习上要打好基础，也必须有这种精神。
C."满招损，谦受益'，成功的第一个条件是真正的虚心。
D.只要坚持不懈地下功夫，天天如此，年年如此，基础是一定可以打得坚实的。
2.下列句子的标点符号使用完全正确的一项是()(2分)A.以《团结、友谊、交融、发展》为主题的第48届世界乒乓球锦标赛，今天在"上海东方明珠电视塔'广场隆重开幕。
B.打开报纸，满纸"界面友好'、"功能强大'云云，让人恨不得马上就掏钱。
C.晴空万里，阳光普照，微风和煦：真是难得的好天气。
D. "满招损，谦受益。
'这句格言，流传到今天至少有两千年了。
二、现代文阅读阅读下面的文章，完成小题。
(12分)激发"到此一游'的文明耻感李浩燃①埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，刻划着汉字"丁到此一游'。
近日，有人在微博上贴出这样一幅刺目的照片，发布者"无地自容'的心情，也成为很多网友的一致感受。
②"没到过卢克索，就不算到过埃及。
'神庙与汉字，两大文明竟以如此方式相遇，实在让人尴尬。
不管是真心喜（爱）、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为不仅污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。
九年级上册期末复习议论文阅读专项练习（含答案）一、阅读以下选文，回答相关问题。
善用语言的力量何冠军①生活中，有人喜欢高谈阃论，有人习惯低声细语，有人说话绵里藏针无论是日常攀谈还是正式发言，语言都可谓交流的工具、思维的载体。
重视语言、善用语言，让语言有理有德亦有情，往往能达到事半功倍的效果。
②语言的力量，首在言之成理。
“言贵于有物，无物，非言也。
”就拿开会发言来说，一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣，关键在于相关语言都找到了恰当的支点，在事实和逻辑层面无懈可击，有说服力。
③语言的力量，貴在言之有德。
同样一句话，不同的人讲往往会产生不一样的效果。
纵观历史长河，言“舍身为国”、发出惊人之语者不在少数，他们终能流芳千古，为民族精神注入生动元素。
反观那些“两面人”、投机者，纵然信誓旦旦、巧舌如黃，由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑，说出来的话自然无法令人信服。
④语言的力量，亦在言之共情。
《文心雕龙》有言，“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅”。
这是行文的典范，又何尝不是语言的真义？话语真情充沛、逻轔严谨，自然能生发出直抵人心的力量。
穆青采访焦裕禄事迹时情动于裏、挥洒热泪，多年后，其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。
有了真情的贯注，那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御时光而历久弥新。
⑤反过来看，轻视语言的力量、忽视沟通的艺术，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾。
现实中，有的干部一讲话，群众便皱眉摇头，原因何在？问题就在于这些讲话内容干瘪、细咂无味，要么是脱离实践的空话套话，要么是违背情理的废话假话。
譬如，有的乡村动员植树，长篇累牍都是绿化的道理，对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。
再如，发生安全事故，人们最关切的是伤亡情况和救援进展动态，个别地方的新闻发布却大篇幅着墨于“地方领导重视”，缺少事件本身的信息。
凡此种种，消解的都是群众的信任。
⑥“口能言之，身能行之，国宝也。
可编辑修改精选全文完整版初中议论文阅读训练：一、阅读下文，完成1—3题。
（12分）保护好中华民族文化符号范周①民族文化符号是一个民族或地域社会群体历经漫长历史发展阶段而形成的具有鲜明文化特征的代表性符号，是其思维方式、信仰风俗、审美情趣和民族情感等的凝练表达。
保护好民族的代表性符号，就是保护好民族精神生生不息的根脉。
②在当前全球化和文化多元化的时代语境下，保护好中华民族的文化符号首先需要增强对民族文化的认知。
截至目前，我国世界遗产总数达55处，入选联合国教科文组织人类非遗名录项目达40个，均位居世界第一。
如此巨量的文化符号，只有在为人认识后才有可能进一步唤醒人们对民族文化身份的认同。
③保护好中华民族的文化符号，更需要做好转化和传播。
民族文化符号不仅是历史的，也是当下与未来的，其背后不仅具有可融入时代发展的精神价值，还可以通过创新性转化发挥出一定的经济价值，近年来大受市场欢迎的博物馆文创产品就是明证。
另外，相对于文化遗产本体的不可移动性，符号化的文化不仅易于为人理解，更易于传播，有助于民族文化形象的塑造和与域外文明的交流。
④古人往往将“行万里路”与“读万卷书”相提并论，这是对文化和旅游融合最为朴素贴切的注解。
人们常常在旅途中与民族文化符号不期而遇，但如何保护好、传承好、利用好代表性的民族文化符号，使其以更开放的姿态拥抱文旅融合的大趋势，仍是需要思考的命题。
⑤保护好中华民族的代表性符号，首先要守住安全红线，强化保护为先的理念。
所谓“编新不如述旧，刻古终胜雕今”，并不是要厚古薄今，而是强调要尊重史实，加强保护。
就文化遗产地旅游而言，必须杜绝生态环境过载，制造伪文物、假遗址，“重开发、轻保护”等错误行为。
我们不仅要严格保存和维护空间维度上的文化遗迹，更要保证民族文化符号的原真性，避免一切以商业效益为出发点的误读、曲解和盲目的旅游开发行为。
⑥加强中华民族的代表性符号保护，还要积极寻求其与文化旅游市场的链接点，将其打造成城市、区域旅游发展的新名片。
初三议论文阅读练习第一篇：初三议论文阅读练习拒绝句号冯骥才一定会有一些朋友反对我这个标题。
他们会说多好的句号啊！句号表示一种完成，一种圆满，一种有志者事竟成，一种成果与收获，或者干脆把这溜圆的句号看成一个个饱满的果实。
它们还会问我，当你完成一部几十万字的长篇小说，在那最末一行画上一个句号时，难道你没有如释重负、飘飘欲仙般的感受？没有那种大功告成后该痛快干杯的喜悦吗？当然，这样的句号我也喜欢。
但人生还有另一种句号。
打个比方，你在一条路上走，走着走着，忽然有一种“尽头感”时，这句号就隐隐出现，如果你停下来，你足下就清晰地现出一个句号。
这条路可不是做一件事时那短短的距离，它是人生追求的路、艺术探索的路和事业奋斗的路。
这路原本无止无休，你在任何一处都可以起步，踏上征程；你也可以在任何一处画个句号，退了出来。
无论什么都可以成为句号的缘故：那精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头认输，乃至收获后的自满自足，甚至在目标达到之后，辉煌的目标也会划为一个句号，尽管这句号闪闪发光。
句号，就是停止，就是终结，就是事物最终变为有限的、死去的符号。
我说的是这种句号。
可怕的是，这些句号总是不知不觉地出来。
你呢，不知不觉地完结。
想想看，你曾经做过了哪些有益的事？究竟是什么时候并怎样弃你而去的？句号往往又是和人的自足、人的彻悟、人的惰性连在一起的。
所以句号大多是人心甘情愿给自己画上的。
人随时可能舒舒服服给自己画个句号，休止了自己。
因而，我害怕句号。
我对句号保持着近乎神经质的警惕。
在与句号的斗争中，我一边感到生命的活力，常常闻到自身肌肉搏斗后散发出热烘烘的清香；一边认识到这原是生命存在所必须进行的奋争，也是与自身惰性与保守的对抗。
当然，它何其艰难！跨过每一个句号，都需要付出双倍的力量，其中一半是创造力。
然而，只要在人生或艺术的道路上，消灭一个句号，便开始一段崭新的充满诱惑的路。
我们还会发现，被我们拒绝和消灭的句号，最终竟然会变成逗号。
初中议论文阅读练习（附答案）现代文阅读专题训练九年级下册语文版初中议论文阅读练习（附答案）现代文阅读专题训练九年级下册语文版议论文阅读专题（三）（一）阅读下面文章，回答下列问题让“责任感”与孩子的成长同行暑假刚开始，一位在机关工作的家长，就对读初三的孩子布置了一项特殊的作业，要求孩子洗涮每天晚饭后的饭碗。
开头几天，这个孩子做得还有些兴趣，但5天后，就嚷着要父亲用“奖励”来兑现，不出半月就再也不愿做了。
可这位家长很顶真，坚持要孩子男诺言。
他说，不在乎孩子做家务的多与少，而在乎孩子有否责任意识和行为。
这位家长的话颇有道理。
据笔者所知，现在不少孩子似乎并不真正“认”得“责任”两字，即使对自己的生活琐事也少有责任的概念。
某所寄宿制学校就有过政教主任帮学生洗袜子的事情。
至于住宿学生将更换的衣服，从外衣到内裤、袜子，周末统统带回家让家长代劳就更不是新鲜事，许多家长也习以为常。
就是一些好学生也不乏其例。
某市有关部门在对优秀学生候选人进行考察时，曾有意将扫帚、抹布横在他们必经的走道上，结果绝大部分选人或视而不见，或绕道走开了，而他们在道德知识的书面试题中却能对答如流。
更令人感叹的是，某所高校不久前在校报上发表了“同学：你的自行车放好了吗？”的文章，也反映出珠乱停放这种不该在大学校园里出现的现象很是严重。
因此，不少教育工作者和家长都感到：现在一些孩子对自己、对家庭、对他人、对集体、对社会的责任意识太淡漠了。
而在这方面，上海杨浦中学作了有益的探索。
他们调查过许多著名学者专家、企业领导及先进人物，发现支撑他们成功的一个必不可少的因素是——责任感，于是率先从身边的小事抓起，加强高中生责任感的培养，并作为增加德育实效性的切入口，开展得很有成效。
上海师专附小采取高年级学生帮助辅导低年级学生学习的方法，以培养学生的责任感，也颇有特色。
可见，责任感不是与生俱来的，而是需要积极培养的。
人若一旦没有责任，就会放弃现在；忽略责任，就会贻误机会；背弃责任，就会埋没事业。
初三议论文阅读专项练习2010.5一、（昌平）阅读《精彩》，完成18—20题。
（共8分）精彩①精彩，是我特别喜欢、但又十分吝惜地使用的一个词。
因为在我看来，精彩是人生的最高境界，是不会轻易达到的。
②什么是精彩？精彩，就是优美、出色。
明星奉献给观众的精彩节目，歌声绕梁三日，表演出神入化；运动员奉献大家的精彩比赛，龙争虎斗，惊心动魄；老师的精彩一课，深入浅出，引人入胜；作家的精彩文章，字字珠玑，洛阳纸贵；科学家的精彩科研成果，厨师的精彩烹调技巧，官员的精彩领导艺术等等，不一而足。
倘若再具体一点说，精彩，就是陈胜“王侯将相宁有种乎”的宣言；精彩，就是马丁·路德·金《我有一个梦》的演讲；精彩，就是刘翔在奥运会上率先撞线的那一瞬；精彩，就是飞人乔丹投篮时那美丽的弧线……③精彩的反义词是平庸。
一个得过且过、没有创意的商人，一个当一天和尚撞一天钟的工人，一个无心向学、“60分万岁”的学生，一个满足于跑龙套当配角糊弄观众的演员，一个只会模仿别人、重复自己的作家，一个不求有功但求无过的官员，一个墨守成规，不敢越雷池半步的科研人员，虽然也能混得不错，也可养家糊口，但永远与精彩无缘。
④精彩最需付出。
演员就在台上精彩那么一阵子，不知需要多少年的勤学苦练，即所谓“台上一分钟，台下十年功”；运动员在赛场上那精彩的一跳、一跑、一掷，背后则是无数次的挥汗如雨，苦练不辍。
曹雪芹为了《红楼梦》的精彩，不仅是“披阅十载，增删五次”，也不仅是“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”，最后，竟然“书未成，芹为泪尽而逝”。
这就好比传说中的荆棘鸟，它一生只唱一次，但那歌声如同天籁，比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听，使云雀和夜莺都黯然失色。
但为了这一次的短暂精彩，它不仅付出了一生的努力和心血，而且，它将曲终而命竭。
⑤精彩当趁年少。
虽说只要你想精彩，什么时候都不晚，【甲】：青年人的精彩，大红大紫，锋芒毕露，像赤壁之畔的周郎，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”；如滕王阁前的王勃，技压群雄，文盖四座，“落笔惊风雨，诗成泣鬼神”。
老年人的精彩，不动声色，沉稳自信，如曹操“老骥伏枥，志在千里”；像庾信“凌云健笔意纵横”。
不过，还得讲句实话精彩要趁早，【乙】。
⑥人这一辈子，不论干什么，总得精彩他几回，或建功立业，或著书立说，或德昭天下，不仅自己有成就感，也让众人喝彩。
什么时候想起来，都觉得很自豪，没白来这世界上走一回。
人生难得几精彩，此时不精彩，更待何时？18.全文围绕“精彩”一词展开。
请简要写出全文的论证思路。
（4分）开篇提出①，接着从正反两方面揭示了②，然后进一步论述了③和④，最后发出号召：趁着年轻,人生应多一些精彩。
19.作者在文中讲述了荆棘鸟的故事，请分析其作用。
（2分）答：20.请根据第⑤段的内容，将下面的两句话分别填入文中【甲】【乙】处（只填序号）。
（2分）①因为精彩更需要强健的身体，敏捷的思路，充沛的精力，大胆的创新精神，而这些大都是青年人的专利。
②因为不同年龄的人各有各的精彩。
【甲】处应填：【乙】处应填：二、（延庆）阅读《自己的命运自己掌握》，完成第20—22题。
（7分）自己的命运自己掌握①经济学上有一个著名的希尔顿钢板价值说。
大意是：一块普通的钢板价值5美元，如果把这块钢板制成马蹄掌，它就价值10.5美元；如果做成钢针，就价值3550.8美元；如果把它做成手表的指针，价值就可以攀升到25万美元。
②多数人出生在普通的家庭，或许还资质平平、容貌一般，犹如一块普通的“钢板”，只值5美元。
然而，那些饱受了一次又一次残酷打磨、敲击，成为手表指针的“钢板”，可以将自己的人生价值提高千百倍，实现人生价值的成倍增值，从而成为一个高附加值的人。
③究竟是什么使我们在公正的时间面前有了这么大的差距，有了无法跨越的鸿沟？答案其实很简单——就是你自己。
是做钢板、马蹄掌、钢针，还是手表的指针，完全取决于你自己。
④价值越高，所经受的磨难和所需要的付出就越多。
很多人都很羡慕那些明星和偶像的一夜成名、一炮走红，但又有几个人想过他们光鲜背后那些不为人知的艰辛？没有人能随随便便成功，那些明星和偶像也不能例外。
“台上一分钟，台下十年功。
”他们的功成名就也是“夏练三伏，冬练三九”辛苦换来的。
也有很多人说他们的成功是方方面面的众力合促，是外部条件造就了他们的成功。
当你这么想的时候，你忽视了一个最基本的哲学常识——内因是根本，外因是条件，外因通过内因而起作用，他们的功成名就也是主观努力的结果。
⑤成功是一个过程，这个过程就是努力。
别人只能扶你一程，扶不了你一生。
过了这一程，后面的路还得你自己走。
清代书画大师郑板桥有句名言：“流自己的汗，吃自己的饭。
自己的事自己干，靠天靠地靠祖上，不算是好汉。
”⑥生长于参天大树下的树苗，因依赖大树的庇荫而最终只能成为灌木，甚至死去。
人亦如此。
有些人思想上不能自立，生活上不能自理，学习上不愿自强，皆因过分依赖他人。
须知，依赖只能滋长惰性、束缚手脚，最终泯灭自立自强的勇气和毅力。
⑦尽管这是一个合谋的时代，但要想成功还得靠自己。
所以，不要把前程和希望寄托在别人身上，不要让你的命运掌握在别人手里，应该。
只有自己做自己的主人，才能最终到达成功之巅。
20．请你概括．．出本文的中心论点。
（2分）答：21．请你简要分析．．．．第④段的论证过程。
（3分）答：22．根据第⑦段上下文，在横线处填写一句适当．．的话。
（2分）答：三、（崇文）阅读下面的文字，完成20—22题。
（共8分）①儒家经典《论语》开篇名句“学而时习之，不亦说乎？”告诉我们，学习的快乐在于“学”，也在于“习”。
这里的“习”，是练习、实践、运用的意思。
②③“习”可以满足人们对新鲜事物的好奇心，使人乐而忘返。
在“习”的过程中，可见的不可见的、可测的不可测的自然万物都能让人感到新奇、惊奇、奇妙，进而引发探求的兴趣；在“习”的过程中，会遇到许多先人未曾解决的问题，这些新情况、新问题，就有可能激发新思路、取得新成果。
这些使人不由得生出实践无限好、探索真奇妙的快乐。
④“习”在人们追求真理的过程中，满足了人们探索真理、掌握真理的渴望，给人们带来了无穷的快乐。
正如古语所说，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
要掌握真理，就离不开实践。
人们只有通过反复练习、不断实践，才能真正掌握有关的知识与技能，使书本知识转化为自己的智慧，使别人的经验或教训变为自己的财富。
相反，如果只“学”不“习”，即便“皓首穷经”，很可能也只是一个“书奴”，无法做到学以致用，也就无法体会探索与掌握真理的乐趣了。
⑤“习”使人们体验到运用知识，成功地解决实际问题所带来的喜悦。
我国“杂交水稻之父”袁隆平，几十年如一日，始终活跃在农业科技实验的第一线。
有人认为农业科技实验很苦，袁隆平则认为，“苦中有乐”，乐在“有希望，会出好品种”。
他的实验成果，为解决中国甚至世界的粮食问题做出了重大贡献。
毫无疑问，只有通过“习”，人们才能解决实际问题，才能一步步攀上事业的高峰，体验“一览众山小”的喜悦与豪迈。
20. 阅读全文，请从【甲】【乙】【丙】中选择恰当的一项，填入第②段的横线处（只填序号）。
(2分)【甲】怎样做到“习”呢？【乙】“学”与“习”的关系是什么呢？【丙】“习”为什么能给人带来快乐呢？答：21.简要分析第④段的论证过程。
（4分）答：22.第⑤段中举袁隆平例子有什么作用？（2分）答：四、（门头沟）阅读《大度读人》，完成第19—21题。
（9分）大度读人冯骥才①一个人就是一本书。
读人,比读其他文字写就的书更难。
我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本“人之书”。
②有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。
③——你读他时,千万别埋怨他。
因为他自己不愿意被雨淋着且是人家的雨伞,也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自己常备一把伞吧。
④有的人,在你有权势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。
⑤——你读他时,千万要理解他。
因为他过去是为了某种需要而赞美你,现在你没有那种功力了,也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗了。
在此,你就需要静下心来,先想一下自己过去是否太轻信别人了呢?⑥有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。
⑦——你读他时,千万别反感。
因为有人肯与你分享丰收的甜蜜,不管他怀着一种什么样的心理,都应该持欢迎的态度。
你做出一点牺牲,却成全了一个人的业绩欲,慢慢地,会让他学会一些自尊和自爱。
⑧有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满着空虚,充满了无知和愚昧,那种文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。
⑨——你读他时,千万别鄙视他。
因为他不懂得服装是裁缝师制作的,仅仅是货币的标志,而人的知识、品德和气质,却是一个人真正的人生价值。
对于庸俗的人,你应及时对照一下自己的行为。
⑩读别人,其实也是在读自己,读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈……○11读人,最重要的是读懂怎样的人。
○12读人,是为了要做一个真正的人。
○13因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。
○14尽管我还没有读完这本“人之书”,但我会一直努力从各个方面去阅读。
19.阅读②—⑨段,请你分条列出“大度读人”中“大度”的具体表现。
（4分）20.你是怎样理解作者所说的“读别人,其实也是在读自己”这句话的深刻含义的?（2分）21.读了这篇文章后,在对待人生方面你最深切的感受是什么?请概述。
（3分）五、（密云）阅读《生活中的减法》，完成第19—21题。
（共10分）生活中的减法①“人生不如意事常八九”，这不如意事，又差不多八九成是由他人给咱带来的。
比如，有人冷落咱，疏远咱，伤害咱，贬低咱，羞辱咱，乃至欺咱老实，骗咱好心，卖咱假货，偷咱财物等等不如意，不都是来自他人吗?面对这林林总总不如意事，咱当如何对待呢?想起了前些年常用的两句古话，一是“以其人之道，还治其人之身”，一是“反其道而行之”。
②“以其人之道，还治其人之身”，就是你不仁，我不义。
你冷落咱，咱疏远你；你敢动口羞辱咱，咱就敢伸出老拳动手；你今天卖给咱假冒伪劣，咱明天回敬你缺斤少两；甚至，你偷了咱一辆自行车，明天咱去偷别人的摩托车，一气之下，做了偷摩托车的贼。
这样，以牙还牙，睚眦必报，生活中的不如意事，就像加法，还不越来越多?③“反其道而行之”，就是你负我，我不负你，“己所不欲，勿施于人”。
面对不如意事，咱心里难受，感到痛苦，咱就不能让别人也为这样的事而难过，而痛苦。
你伤了咱，如果不是什么大不了的事，咱宽容你，以此为教训，遇事不迁怒于人，不伤害无辜。
