谈古思今话廉洁

谈古论今说廉政尊敬的各位领导、各位评委：大家好！今天我演讲的题目是：《谈古论今说廉政》。

首先请允许我谈谈“廉政”这个词。

廉政，政治的政，就是做官不贪污，不受贿，不徇私枉法、不包庇，为百姓做好事，做实事。

我的这个理解或许很粗浅，但却最真实。

廉政，在1999年版的《辞海》中说，在宋朝以前政府的政与正直的正是相通的，廉政同时也是廉洁正直的意思，要搞好廉政建设，那么必须具备正直廉洁的品质，不管是哪一个廉政（正），都是我们所追求与赞扬的。

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官受到咱们老百姓的崇敬与爱戴。

想过去有铁面无私的包青天、刚正不阿的徐悲鸿；看现在有淡泊名利的马祖光，执法为民的任长霞，两袖清风的孔繁森，他们都是我们敬仰的廉政楷模。

无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉政永远是时代的呼唤，廉政永远是人民的期盼。

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，我们的民族英雄林则徐将个人生死祸福置之度外的爱国情怀让人肃然起敬，他的廉洁更是让人们赞叹不已。

1838年11月，林则徐肩负着禁烟重任，作为钦差大臣，离开京城，向广东进发。

在当时腐败的清王朝，京官外出，皆是前呼后拥，威风八面，那是到一站停一站，接受贿赂馈赠，尽情作威作福，都想狠捞一把，许多京官还因此发了笔大财。

可林则徐十分痛恨这种腐败现象。

为了防止沿途各地官员按老习惯办事，他临行前便明令通知各地的州县长官必须“五不”：即一不准大办酒席；二不准馈赠礼物；三不准惊动百姓；四不准送钱给随从人员；五不住豪华房子。

正因这“五不”政策和他的廉洁行为，林则徐所经之地，才没有出现铺张浪费行为。

第二年的5月，英国商务代表义律请林则徐到他的家里参加宴会，宴会上，他把一只非常精致的方盒子送给了林则徐，那方盒里装有一套价值十万英磅的鸦片烟具。

林则徐不仅没有收下这份礼物，反而说道：“义律先生，本部堂奉皇上旨意，到广州肃清烟毒。

这套烟具属于违禁品，本当没收，但两国交往，友谊为重，请阁下将烟具带回贵国，存入皇家博物馆当展品吧！”。

鉴古观今明镜悬,为官勤政俭清廉含义
《鉴古观今明镜悬，为官勤政俭清廉》是一句充满哲理的话语，它具有深刻的含义。

这句话的意思是，通过借鉴古人的经验，我们可以更好地认识现实，找到解决问题的方法。

同时，它也提醒我们，作为一名官员，应该勤政廉洁，尽力为人民服务。

在古代，许多著名的政治家、思想家都有着深刻的见解和经验，这些经验对于我们今天的生活和工作仍然有着重要的指导意义。

例如，孔子曾经说过：“三人行，必有我师焉”，这意味着我们可以从身边的每一个人身上学到东西，即使是那些看似不起眼的人。

另一位古代哲学家墨子则提出了“兼爱”、“非攻”的思想，这种思想对于现代社会的和谐发展也有着重要的借鉴意义。

同时，“为官”是一种职业，它需要我们担负起为人民服务的责任。

作为一名官员，勤政、清廉、俭朴是必备的品质。

勤政意味着要认真履行自己的职责，不断努力为人民谋福利；清廉意味着要严格遵守法律法规，不做违法的事情；俭朴意味着要节约用人民的钱财，不乱花钱、不滥用权力。

总之，鉴古观今明镜悬，为官勤政俭清廉是一种高尚的品德和人生态度，它要求我们不断学习、不断进步，为社会的进步和发展做出自己的贡献。

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从古自今关于廉洁的名言
1.廉洁者，执心于正道，不受诱惑。

2.廉洁是一种美德，可以使人心存正义。

3.良心是最好的监督者，廉洁者应当时刻保持警觉。

4.廉洁者不为名利所动，只追求内心的无私。

5.廉洁者不仅廉政自身，也促进社会的清明。

6.廉洁者言行一致，绝不因权力而滥用。

7.廉洁者用心正直，不以私欲牺牲公平。

8.廉洁者守信于民，以人民的权益为己任。

9.廉洁者不可唯利是图，要保持高尚的情操。

10.廉洁者操守高尚，不容忍一丝私心的干扰。

11.廉洁者始终坚守法治，不妥协于腐败的诱惑。

12.廉洁者勇于担责，以真诚和责任心去廉政。

13.廉洁者自律严谨，保持良好的纪律性。

14.廉洁者心系百姓，时刻为民众的福祉着想。

15.廉洁者不贪图享乐，舍弃短暂的快乐追求长久的幸福。

16.廉洁者以身作则，以积极行动推动廉洁社会的建设。

17.廉洁者清廉自律，绝不利用权力谋取私利。

18.廉洁者心存正义，不忍见腐败侵蚀社会。

19.廉洁者坚持原则，不以权力强者的势力为依归。

20.廉洁者体现了国家的官德，为社会带来正能量。

21.廉洁者是公民的楷模，赢得了人们的尊重和敬仰。

22.廉洁者是社会的脊梁，维护社会的和谐与公平。

23.廉洁者自觉守法，不为腐败的黑暗所沾染。

24.廉洁者勇于正义，敢于挑战腐败的深渊。

25.廉洁者智勇双全，抵制腐败的诱惑，引领社会向上。

古人对廉洁的论述一、定义廉洁“廉，正也，洁，清也。

”——《说文解字》二、古人对廉洁的重视1. 廉洁是为官之本廉洁作为一种道德品质，被古人视为为官之本。

在古代社会，官员是执政者，他们的品行和道德水平直接关系到社会的公正和稳定。

因此，古人非常重视官员的廉洁品质，认为只有保持廉洁，才能有效地履行公务，保护社会的利益。

2. 廉洁是为政之道古人认为，廉洁是为政之道的核心。

在《尚书·周书·洪范》中，古人强调了廉洁在政治体制中的重要性：“古者，政者，得之则l治，失之则l乱。

”古人认为政权的稳定与繁荣，离不开官员的廉洁自律。

3. 廉洁是品德的象征在古代，人们普遍认为廉洁是品德的象征。

廉洁不仅要求官员在财务方面廉洁自律，更重要的是涉及到他们的人格和道德准则。

古人认为，只有具备良好的品德，官员才能够正直无私地履行职责，维护国家和社会的利益。

三、古人的论述1. 廉洁为官（1）韩愈：“凡人主者，皆以身任是庶务”韩愈是唐代著名文学家和理论家，他在《儒林外史》中写道：“凡人主者，皆以身任是庶务，然后子民勇而相佐，该无廉耻忠恕之忘也。

”韩愈通过这句话表达了一位官员应该以身作则的意义，只有官员身体力行地廉洁自律，才能得到民众的支持和拥护。

（2）司马光：“以其人之道，还治其人之身”司马光是北宋著名的政治家，他在《资治通鉴》中言道：“改过而后能行，以其人之道，还治其人之身。

”司马光的这句话强调了只有改变个人的品德和行为，才能有效地治理整个社会。

他认为，只有官员自身廉洁，才能要求其他人守纪律、遵守法律。

2. 廉洁为政（1）孔子：“君子爱财，取之有道”孔子是先秦时期的著名思想家和教育家，他在《论语》中提到：“君子爱财，取之有道。

”孔子强调了官员在处理财物方面要廉洁自律的重要性。

他认为，官员不应该因为个人私利而追求财富，而是要在合法合规的范围内正确处理财务问题。

（2）司马迁：“君子素其位而廉其身”司马迁是西汉末年的著名史学家，他在《史记》中写到：“君子素其位而廉其身。

表明廉洁贯通古今的句子
1. 廉洁自古以来就是为官的重要准则，就像包拯，那铁面无私的形象不是一直流传至今吗？他公正廉洁，为百姓伸冤做主，多让人敬佩啊！
2. 廉洁在古代是君子的追求，在现代也同样重要呀，你看那些清正廉洁的干部，不就像古代的清官一样受人爱戴吗？
3. 廉洁可不只是说说而已，从古至今，多少人因为廉洁而名垂青史啊，像海瑞，他的廉洁事迹不是至今都被人传颂吗？
4. 廉洁是一种品质，它贯穿了历史的长河，难道现在就不需要廉洁了吗？看看那些廉洁奉公的楷模，他们不就是最好的证明吗？
5. 古代有廉洁的典范，现代也有啊，这不是一脉相承的吗？那些廉洁自律的人，不正像古代的贤臣一样闪耀着光芒吗？
6. 廉洁从来都不会过时，从古代到现代，它一直都在啊，就像一面旗帜，指引着人们前行，不是吗？
7. 想想古代那些因廉洁而被人称颂的人，再看看现在，廉洁不还是被高度重视吗？这不是贯通古今的吗？
8. 廉洁是永恒的主题，古代有清官，现代有廉洁的公职人员，这难道不是一种延续吗？
9. 廉洁无论在哪个时代都是宝贵的，古代如此，现代更是这样啊，那些廉洁的行为不就是最好的见证吗？
10. 廉洁贯通古今，这是毫无疑问的呀，古代的廉洁故事激励着我们，现代的廉洁榜样不也让我们深受鼓舞吗？
我的观点结论是：廉洁是一种永不过时的品质，无论在古代还是现代，都有着重要的意义和价值，我们应该始终坚守和弘扬廉洁精神。

浅谈古今廉政文化“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》：廉政而长久，其行何也？何谓廉政文化。

所谓文化，就是由生活理念、生活方式所构成的生活形态；而廉政文化，即为与廉政有关的生活理念、生活方式、生活形态是也。

在中国的传统文化中，这一方面的内容应该是并不罕见。

以理念为例，“慎独”、“防微杜渐”、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”……诸如此类让人严于律己的说法，我们早已耳熟能详；至于从古到今许许多多在严于律己方面有着杰出表现的廉政人物，他们的生活方式和生活形态，也早已成为一种代表着廉洁的文化符号，彪炳于中华民族的史册。

三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国名相诸葛亮严于律己，一身清廉使然。

诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。

刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟随刘备征战南北，奇功屡建。

刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。

他5次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。

他严格要求子侄辈，不以自己位高权重而特殊对待。

他亲派侄儿诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。

为此，他专门给其兄诸葛谨写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。

马谡失街亭后，他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业、勤勉有加。

“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉；所啖食不至四升。

”长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，年仅54岁便英年早逝。

诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。

诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑800株，薄田15顷，子弟衣食，自有余饶。

至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。

若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。

”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。

诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。

古人关于廉洁的句子《古人云廉洁，今人大有悟》提到古人关于廉洁的句子，那可真是不少！什么“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”，什么“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。

嘿，这些句子乍一听好像挺严肃，但咱们仔细琢磨琢磨，那里面可藏着大道理，还带着点让人忍俊不禁的趣味呢！你想啊，这廉洁就像是一道好菜，要是缺了盐，那可就没滋味儿了。

古人说出这些话，不就是在提醒我们，得在生活这道菜里加上“廉洁”这把盐，才能让人生有滋有味嘛！就拿那“清风两袖朝天去”来说吧，想象一下，一个官员甩着两个空荡荡的袖子，大步流星地朝天走去，多潇洒！这就是告诉咱，别老想着占点小便宜，贪污受贿啥的，到最后弄得自己跟个装满杂物的大破口袋似的，沉甸甸的，走都走不动。

廉洁这事儿，还特别像照镜子。

咱得时常对着古人这些警句照一照，看看自己脸上有没有沾上什么脏东西。

要是发现有那么一丁点儿不廉洁的苗头，就得赶紧擦干净。

可别像那只猴子似的，捡了芝麻丢了西瓜，为了点蝇头小利，把自己的名声和前途都给搭进去了。

再看看“只留清气满乾坤”这句。

哇哦，这境界，简直高得没法说！这就告诉我们，廉洁可不仅仅是不贪污那么简单，还得让自己浑身充满正气。

咱不能光想着自己不犯错就行，还得努力让周围的人都能闻到这股清正廉洁的味道。

要像一个散发着迷人香气的大花朵一样，把正能量传递给身边的每一个人。

廉洁这两个字，说起来容易做起来难啊！有时候，面对那些花花绿绿的诱惑，还真得有定力才行。

这就需要我们好好把古人的这些句子记在心里，当成自己的座右铭。

其实，廉洁并不是什么高高在上的东西，它就在我们的日常生活中。

比如，不贪图小便宜，诚实守信，做事公正公平。

这些都是廉洁的体现。

想想看，要是每个人都能做到这些，那我们的社会该有多美好啊！简直就像是一个大花园，到处都是美丽的花朵，散发着阵阵清香。

所以啊，让我们好好跟古人学一学，把他们关于廉洁的智慧都传承下来，让廉洁这面旗帜在我们的生活中高高飘扬！让我们都能成为那个“清风两袖朝天去，。

古今廉洁格言在历史的长河中，廉洁就像一颗璀璨的星辰，闪耀着永不磨灭的光辉。

古往今来，无数的廉洁格言如同一阵阵清风，吹散了世间的浊气，也如同一盏盏明灯，照亮了人们前行的道路。

我记得小时候，爷爷总是给我讲包公的故事。

包公那可是铁面无私啊，他的一句“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

”深深印在我的脑海里。

爷爷每每讲起这句话，眼神里都透着一种敬佩。

他会拍着我的小脑袋说：“孩子啊，你看这包公，他心里装着百姓，知道廉洁的官员那是百姓的表率，贪官就是祸害百姓的贼寇。

咱做人就得像包公一样，清正廉洁。

”当时我还小，不太懂这其中的深意，只觉得包公很厉害，能断案如神，还能那么公正。

后来上学了，读到了于谦的“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

”这是多么豪迈的气概啊。

在课堂上，老师激情澎湃地讲着于谦的事迹，说他在那个复杂的官场环境中，坚守自己的廉洁操守。

同学们都被感染了，有个调皮的同学还站起来说：“老师，那于谦是不是傻啊，别人都在捞好处，他为啥就守着那点清白呢？”老师笑着回答：“这你就不懂了，人的品质就像那白玉，一旦有了污点，就再也不是纯粹的白玉了。

于谦就是要让自己的品质像白玉一样，永远洁白无瑕。

”这一番话，让我们似懂非懂地点了点头。

再看现代，也有很多关于廉洁的话语。

“清正廉洁官本份，执政为民党根基。

”这可不是一句空话。

我有个邻居大叔，在政府部门工作。

有一次我去他家玩，听到他和朋友聊天。

朋友说：“现在这社会，诱惑太多了，想保持廉洁不容易啊。

”大叔严肃地说：“那可不行，咱们要是不廉洁，就对不起老百姓的信任。

咱们的党就是靠着清正廉洁，执政为民才得到人民拥护的。

这就像盖房子，根基要是烂了，房子还能稳吗？”大叔的话就像一颗种子，种在了我的心里。

廉洁的格言不仅是一种警示，更是一种激励。

在企业里也一样。

我曾经实习的一家公司，墙上就挂着“诚信廉洁，立身之本。

”的标语。

有个老员工私下里和我说：“这可不是摆着好看的。

你看咱们公司，要是大家都不廉洁，互相算计，今天你拿公司点东西，明天他捞点好处，这公司还能有好吗？就像一个机器，每个零件都生锈了，还能正常运转吗？”我深以为然。

【廉洁文化】古人话廉：古代廉洁清正名言警句以下是一些古代廉洁清正的名言警句：
1. 廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

——包拯《乞不用赃吏》
2. 清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

——于谦《入京》
3. 临大利而不易其义，可谓廉矣。

——《吕氏春秋·忠廉》
4. 公生明，廉生威。

——李惺
5. 静以修身，俭以养德。

——诸葛亮
6. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——孔子
7. 世路无如贪欲险，几人到此误平生。

——朱熹
8. 一失足成千古恨，再回头已百年身。

——魏子安
9. 贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。

——《韩非子》
10. 不受曰廉，不污曰洁。

——《楚辞·招魂》
这些名言警句都强调了廉洁清正的重要性，提醒人们要保持清正廉洁的品德，抵制贪婪和腐败。

它们反映了古代文化中对廉洁、正直和道德操守的崇尚和追求。

清廉文化丨古诗词里的廉洁知识清廉文化是指一个社会、一个组织或一个个体在道德、行为和思想上能够做到廉洁、正直、诚信的文化。

在古诗词中，早已融入了大量的廉洁知识。

这些诗词表达了古人对于廉洁的理解、追求和赞美，传递了廉洁的态度和价值观念。

下面将通过分析古诗词中的廉洁知识，来探索清廉文化的内涵和价值。

古诗词作为中国文化的瑰宝，深受人们的喜爱和传颂。

其中蕴含着丰富的思想精华和深刻的人生哲理。

许多古诗词不仅描绘了美丽的风景和情感，更传达了崇尚廉洁的理念。

比如《岳阳楼记》中写到：“岳阳楼已夕阳无限好，只是近黄昏”，表达了作者对清廉的追求，警示人们在权力面前要保持一颗廉洁的心灵。

《花满楼·春暮》中，“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的描写，传递了作者对美好事物的崇尚，以及对清廉操守的坚持。

这些古诗词不仅美如画，更启示人们对于廉洁的向往。

廉洁是一种高尚的道德品质，在古诗词中被赋予了更深远的意义。

例如杜甫的《前出塞九首·其六》：“白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

”这首诗描述了杜甫面对困境时并未沉沦，而是选择继续前行，激励人们在修身齐家治国平天下的道路上坚持廉洁的品性。

另外，李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

”这首诗通过描绘诗人思乡之情，表达了对廉洁心灵追求的渴望与向往。

古人对于廉洁的追求是深入人心、历久弥新的。

当我们细读古诗词时，常常可以感受到作者对于廉洁的思考和体悟。

例如苏轼的《赤壁赋》就提到：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”这句诗表达了作者不畏死亡的勇气和对正直操守的坚守，引领人们坚持廉洁为荣的理念。

另一方面，白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

”这首诗通过描绘草木的生长状态，告诫人们在一年四季的变化中，要坚持廉洁品性，在困境中保持初心。