语法~判断句一、句子的分类⏹句子语气：陈述句、疑问句、祈使句、感叹句；肯定句、否定句。
⏹句子结构繁简：单句、复句。
⏹谓语性质：判断句、描写句、叙述句。
日食饮得无衰乎？（《战国策·触龙说赵太后》）君子坦荡荡，小人长戚戚。
（《论语·述而》）按谓语的性质分类有两种不同的方式：⏹谓语的组织形式：名词谓语句、形容词谓语句、动词谓语句、主谓谓语句。
⏹谓语所表示的语法意义：判断句、描写句、叙述句。
蝜蝂者，善负小虫也。
（柳宗元《蝜蝂传》）背愈重，虽困剧不止也。
（同上）良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
（《庄子·庖丁解牛》）⏹判断句一般是用名词或名词性词组作谓语的句子，对事物的属性作出判断，即某事物是什么，或不是什么，某种事物属于某一类或不属于某一类，判断句的主要作用是对事物进行解释和分类。
⏹描写句一般是用形容词或形容性的词组作谓语的句子，描写事物是什么样子。
⏹叙述句一般是用动词或动词性词组作谓语的句子，表示一种动作或叙述一件事情。
二、古代汉语判断句的形式你们是大学生。
汉字不是拼音文字。
⏹现代汉语的判断句一般要用判断词“是” ，表示否定判断，要在“是”前面加上否定副词“不”。
今天星期二。
昨天阴天，今天晴天。
我湖南人。
⏹现代汉语的判断句不用判断词“是”的，一般只限于表示日子、天气、籍贯之类的句子。
⏹古代汉语的判断句，一般不用判断词“是”，而是将判断句的主语与谓语直接联系在一起，靠判断句主语与谓语的语义关系进行判断。
古代汉语的判断句有以下四种基本形式：（一）主语，语音停顿，谓语＋也在谓语之后用句尾语气词“也”帮助判断，强调谓语，加强判断语气。
例如：贡之不入，寡君之罪也。
（《左传·齐桓公伐楚》）城北徐公，齐国之美丽者也。
（《战国策·齐策一》）张骞，汉中人也。
《汉书·张骞传》（二）主语＋者＋谓语＋也在主语之后用“者”复指主语和提顿引出谓语，在谓语之后用语气词“也”帮助判断。
“者”用于判断句主语后，国内语言学界有三种说法：①语气词：王力《古代汉语》、中学语文教材。
②联系词：吕叔湘《中国文法要略》。
③复指代词：王力《汉语史稿》、郭锡良《古代汉语》。
例如：陈胜者，阳城人也。
（《史记·陈涉世家》）南溟者，天池也。
《庄子》注意: 有时，判断句的主语是“者”字结构，或带“者”的“所”字结构。
“者”的语法作用不是复指名词主语，而是分别充当“者”字结构和“所”字结构的组成成分。
《孟子·离娄下》：“追我者，谁也?”《韩非子·五蠹》：“吾所欲者，土地也。
”（三）主语＋者＋谓语在主语后用“者”表提顿，强调主语，提示语气较重。
例如：兵者，不祥之器。
（《老子》）陈轸者，游说之士。
（《史记·张仪列传》）虎者，戾虫。
（《战国策·秦策二》）粟者，民之所种。
（晁错《论贵粟疏》）（四）主语＋谓语“者、也”都不用，直接以名词（代词）、名词性短语作谓语，与主语作构成判断关系。
因此判断的意味更弱一些，是一种解释性的句式。
例如：夫鲁，齐晋之唇。
（《左传·哀公八年》）荀卿，赵人。
（《史记·孟轲荀卿列传》）君子之德，风；小人之德，草。
（《论语·颜渊》）[比较：君子之德，风也；小人之德，草也。
（《孟子·滕文公上》）]关于古代汉语的判断句形式，有几点值得注意：1 表示否定的判断句，是在谓语前面加上否定副词“非”。
例如：楚虽大，非吾族也。
（《左传·成公四年》）此庸夫之怒也，非士之怒也。
（《战国策·魏策》）“非” 不是判断词，而是副词，它的作用是对整个谓语的判断进行否定，而不是用来否定判断词的，所以不是“不”与“是”的结合。
2 判断句的省略形式判断句的主语时常不出现，有的主语在本句中不出现，而是包含在上文的论述中。
如：明日，子路行，以告。
子曰：“隐者也。
”《论语·微子》项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。
”3 在判断句中，有时候是对一件前面已经叙述过的事情进行判断；这时候，经常用代词“是”、“此”来复指该事，使判断对象更加明白。
例如：《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。
”《庄子·逍遥游》：“我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
”有时也可不用“是”、“此” ，判断的形式不明显，但实际上仍是判断句。
例如：《左传·僖公三十年》：“许君焦瑕，朝济而夕设版焉，(是)君之所知也。
”4 有些判断句的主语和谓语之间没有停顿(不用逗号)。
这种情况多见于主语是单音节词的判断句。
例如：《孟子·万章上》：“此非君子之言。
”《吕氏春秋·察今》：“是吾剑之所从坠。
”《战国策·魏策》：“此庸夫之怒也，非士之怒也。
”5 有些判断句的主语后面用“也者”，而在谓语后面则用“者也”或“耳”等。
例如：《国语·鲁语上》：“夫君也者，民之川泽也。
”《韩非子·外储说右上》：“故吏者，民之木纲者也。
”《史记·平原君虞卿列传》：“白起，小竖子耳!”三、“为、惟1 为⏹动词：“做”“成为”“作为”等意思。
如：木直中绳，輮以为轮。
（《荀子·劝学》）弃其杖，化为邓林。
（《山海经·夸父逐日》）⏹动词意义比较抽象，相当如现代汉语的“是”。
例如：晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨之。
（《左传·襄公二十六年》）四体不勤，五谷不分，孰为夫子！（《论语·子张》）（维）、乃、即、必”等词在判断句中的词性和作用⏹完全相当于现代汉语的判断词“是”。
如：余为伯鯈，余，而祖也。
（《左传·宣公三年》）注意：这种情况在古代汉语中极少，我们在阅读古书时，不要轻易地把带“为”字的句子当作判断句来理解。
2 惟（维）我马惟骐。
（《诗经·小雅·皇皇者华》）尔惟旧人。
（《尚书·大诰》）惟（维）是句中语气词，起引出谓语和加强语气的作用。
“惟（维）”不仅在名词谓语的前面可以用，在形容词或动词谓语的前面也可以用。
如：周虽旧邦，其命维新。
（《诗经·大雅·文王》）百工维时。
（《尚书·皋陶谟》）蚩尤维始作乱。
（《尚书·吕刑》）3 乃、即、必是乃狼也。
（《左传·襄公八年》）梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。
（《史记·项羽本纪》）夺项王天下者，必沛公也。
（《史记·鸿门宴》）“乃、即”在句中起加强肯定语气的作用，“必”表示事物的必然性，是副词。
它们不仅用在判断句中，还常用在叙述句和描写句中，汉代以后还常和判断词“是”连用。
如：乃入见。
（《左传·曹刿论战》）知己知彼，胜乃不殆。
（《孙子兵法·地形》）访之，乃是逸少。
（《世说新语·雅量》）云知贺兰终无为云出师意，即驰去。
（韩愈《张中丞传后叙》）荣体变为枯体，枯体即是荣体。
（范缜《神灭论》）四、指示代词“是”和判断词“是”从翻译的角度来看，先秦古籍中有许多“是”很像判断词。
如：公曰：“是吾宝也。
”《左传·僖公二年》是社稷之臣也。
何以伐为？《季氏将伐颛臾》曰：“是何也？”曰：“无何也。
是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。
”《荀子·天论》至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。
是何故也？《墨子·非攻上》至入人栏厩取人马牛者，其不义又甚攘人犬豕鸡豚。
此何故也？”（同上）日月星辰瑞历，是禹桀之所同也。
《荀子·天论》繁启蕃长于春夏，畜积收藏于秋冬，是又禹桀之所同也。
（同上）在先秦，“是”最重要的语法作用之一，就是这种复指前文的方式。
复指的前文可以很长。
例如：国平养儒侠，难至用介士，所利非所用，所用非所利，是故服事者简其业，而游学者日众。
是世之所以乱也。
（《韩非子·五蠹》）臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也（《左传·哀公元年》）“是”复指前文叙述的情况，在句中作主语，后面用一个名词性词组加“也”，构成判断句。
先秦古籍中真正用作判断词的“是”字只有极少几个此是何种也?（《韩非子·外储说左上》韩是魏之县也。
（《战国策·魏策三》）汉代，《史记》中出现的判断词多了一些，一共有六次。
例如：此必是豫让也。
（《史记·刺客列传》）此是家人言耳。
（《史记·儒林列传》）天子识其手书，问其人，果是伪书。
（《史记·封禅书》）1972年长沙出土的汉墓中，有一幅帛书彗星图，其中有五个“是”字用作判断词。
是是帚彗，有内兵，年大孰。
（《马王堆三号墓帛书》）是是苦慧。
东汉王充的《论衡》和汉乐府都有用作判断词的“是”，如：余是而所嫁妇人之父也。
（《论衡·死伪篇》）同行十二年，不知木兰是女郎。
（《木兰诗》）六朝的作品中“是”字用作判断词的更多。
若枯即是荣，荣即是枯，则应荣时凋零，枯时结实。
（范缜《神灭论》）魏晋以后仿古的文言文，一般采用先秦判断句格式，不用判断词“是”。
如：夫殷周之不革者，是不得已也。
（柳宗元《封建论》）然则变化无穷者，地利也。
（顾祖禹《读史方舆纪要总叙》）判断词“是”是从复指前文的指示代词“是”发展来的：⏹前文陈述的对象文字长，用指示代词“是”复指前文知之为知之，不知为不知，是知也。
《论语·为政》⏹文字不长的陈述对象也用“是”字复指。
贫与贱，是人之所恶也。
《论语·里仁》⏹由指示代词向判断词转化。
如：巫妪、弟子，是女子也。
《史记·西门豹治邺》⏹只有当帮助判断的语气词“也”字也不用了，判断词“是”的发展过程才算最后完成。
判断“是”是否用作判断词的条件⏹“是”前有代词余是所嫁妇人之父也。
（《论衡·死伪篇》）⏹“是”前有副词修饰若枯即是荣，荣即是枯，则应荣时凋零，枯时结实。
（范缜《神灭论》）五、古代汉语判断句的活用判断句是判断事物属性的句子，主语和谓语在逻辑上应构成同一或类属的关系。
判断句的基本作用是谓语对主语进行解释或分类。
如：城北徐公，齐国之美丽者也。
（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）亚父者，范增也。
（《史记·鸿门宴》）师者，所以传道、受业、解惑也。
（韩愈《师说》）制，岩邑也。
（《左传·郑伯克段于鄢》）陈胜者，阳城人也。
（《史记·陈涉起义》）膑亦孙武之后世子孙也。
（《史记·孙膑》）古代汉语中灵活运用的判断句有三种情况：（—）采用判断句的形式表示比喻的修辞手法。
君者，舟也；庶人者，水也。
（《荀子·王制》）曹公，豺虎也。
（《资治通鉴·汉纪五十七》）（二）用一种判断句的形式表达一种比较复杂的内容夫战，勇气也。
