古代汉语的被动句

“於”字被動式是先秦最常見的被動句式，也 於 字被動式是先秦最常見的被動句式， 是出現最早的被動句式， 是出現最早的被動句式，它的構成方式是在 謂語中心語（都是及物動詞）之後加“ 謂語中心語（都是及物動詞）之後加“於”， 字之後再接主動者。 “於”字之後再接主動者。如： 郤克傷於矢。（左成2） 。（左成 郤克傷於矢。（左成 ） 夫惟無慮而易敵者， 於人。（ 。（孫子兵 夫惟無慮而易敵者，必擒於人。（孫子兵 行軍篇） 法·行軍篇） 勞心者治人，勞力者治於人； 於人者食人， 勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人， 治人者食於人，天下之通義也。（孟滕上） 。（孟滕上 治人者食於人，天下之通義也。（孟滕上）
戰國末期， 戰國末期，“爲”字句又發展爲“爲……所”式， 字句又發展爲“ ……所 即在“ 字句的施事者與動詞之間加入“ 即在“爲”字句的施事者與動詞之間加入“所”字， 這種句式在漢代廣泛使用，現代漢語中也可以使用。 這種句式在漢代廣泛使用，現代漢語中也可以使用。 如： 夫直議者，不爲人所容。（韓非子 外儲說左下） 韓非子· 夫直議者，不爲人所容。（韓非子·外儲說左下） 申徒狄諫而不聽，負石自投於河，爲魚鱉所食 申徒狄諫而不聽，負石自投於河，爲魚鱉所食。 莊子·盜跖》 （《莊子·盜跖》） 漢軍却，爲楚所擠。（《史記·項羽本紀》） 漢軍却，爲楚所擠。（《史記·項羽本紀》 梁父卽楚將項燕，爲秦將王翦所擄者也。（同上） 。（同上 梁父卽楚將項燕，爲秦將王翦所擄者也。（同上） 追北至平城， 胡所圍，七日不得通。 史記·樊 追北至平城，爲胡所圍，七日不得通。（史記 樊 酈滕灌列傳） 酈滕灌列傳） 衛太子爲江充所敗。（《漢書·霍光傳》 衛太子爲江充所敗。（《漢書·霍光傳》） 少北，則爲匈奴所得。（《漢書·張騫傳》 少北，則爲匈奴所得。（《漢書·張騫傳》）
“爲”字之後的施事者有時可以不出現，“爲” 字之後的施事者有時可以不出現， 直接處於動詞之前， 直接處於動詞之前，如： 父母宗族，皆爲戮沒。（《戰國策·燕策三》 戮沒。（ 父母宗族，皆爲戮沒。（《戰國策·燕策三》） 使身死而爲刑戮。（《墨子·尚賢中》 刑戮。（ 使身死而爲刑戮。（《墨子·尚賢中》） 誠使秦王得志於天下，天下皆爲虜矣。 誠使秦王得志於天下，天下皆爲虜矣。（史 ·秦始皇本紀 秦始皇本紀） 記·秦始皇本紀） 靈公少侈，民不附，故爲弑易。（《史記· 弑易。（ 靈公少侈，民不附，故爲弑易。（《史記·晉 世家》 世家》） 誠令成安君聽足下計，若信者亦已爲禽矣。 誠令成安君聽足下計，若信者亦已爲禽矣。 史記·淮陰侯列傳 淮陰侯列傳） （史記 淮陰侯列傳）
漢代， 漢代，“於”字句仍比較常見，如： 字句仍比較常見， 是故聖人法天順情， 於俗， 於人。 是故聖人法天順情，不拘於俗，不誘於人。 淮南子·精神訓》 （《淮南子·精神訓》） 故內惑於鄭袖， 於張儀。（ 史記· 。（《 故內惑於鄭袖，外欺於張儀。（《史記·屈 原賈生列傳》 原賈生列傳》） 前不遇於魯，後不遇於齊，無以異也。 前不遇於魯，後不遇於齊，無以異也。 論衡·非韓篇》 （《論衡·非韓篇》） 然而兵破於陳涉， 於劉氏者，何也？ 然而兵破於陳涉，地奪於劉氏者，何也？ 漢書·賈山列傳》 （《漢書·賈山列傳》） 漢代以後，這種被動句逐漸少見。 漢代以後，這種被動句逐漸少見。
二、被動與被動句式
所謂被動， 所謂被動，是指主語和謂語動詞之間的關係是被動 關係，也就是說， 關係，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行爲的 被動者、受事者，而不是主動者、施事者。例如： 被動者、受事者，而不是主動者、施事者。例如： 鍥而捨之，朽木不折 鍥而不捨，金石可鏤 不折； 可鏤。 鍥而捨之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。 荀子·勸學》 （《荀子·勸學》） 魯酒薄而邯鄲圍。（《莊子·胠篋》 魯酒薄而邯鄲圍。（《莊子·胠篋》） 亡其六郡。（ 史記·屈原賈生列傳》 。（《 兵挫地削，亡其六郡。（《史記·屈原賈生列傳》） 昔者龍逢斬 比干剖 萇弘胣 chǐ，刳腸， 昔者龍逢斬，比干剖，萇弘胣（ch ，刳腸，裂 ），子胥 子胥靡 爛於江中）。（ 莊子·胠篋》 ）。（《 腹），子胥靡（爛於江中）。（《莊子·胠篋》） 得兔， 不可復 。（《韓非子·五蠹》 冀復得兔，兔不可復得。（《韓非子·五蠹》） 最後一句更加明顯，兩個“ 都是受事者， 最後一句更加明顯，兩個“兔”都是受事者，但一 個作賓語，一個作主語。 個作賓語，一個作主語。
“爲”字句的特點：在謂語中心語前面加 字句的特點：在謂語中心語前面加 有時在“ 後再加主動者， “爲”，有時在“爲”後再加主動者，後來 又可以在動詞之前再加“ 又可以在動詞之前再加“所”。如： 將爲三軍獲。（左襄 左襄18） 止，將爲三軍獲。（左襄 ） 不爲酒困 何有於我哉。（論語·子罕） 。（論語 不爲酒困，何有於我哉。（論語·子罕） 而身爲宋國笑。（韓非子 五蠹） 韓非子· 而身爲宋國笑。（韓非子·五蠹） 道術將爲天下裂。（莊子·天下） 。（莊子 道術將爲天下裂。（莊子·天下） 身死人手，爲天下笑者，何也？（賈誼《 ？（賈誼 身死人手，爲天下笑者，何也？（賈誼《過 秦論上》 秦論上》） 僕以口語遇此禍，重爲鄉黨戮笑。（漢 戮笑。（ 僕以口語遇此禍，重爲鄉黨戮笑。（漢 司馬遷傳） 書·司馬遷傳）
王力先生在《漢語史稿》中認爲上述“ 王力先生在《漢語史稿》中認爲上述“於” 字式就是被動句式，但是在《漢語語法史》 字式就是被動句式，但是在《漢語語法史》 他改變了他的看法， 中，他改變了他的看法，認爲這種形式不是 被動句式，因爲他認爲這種形式跟用“ 被動句式，因爲他認爲這種形式跟用“於” 表示的處所式沒有分別， 表示的處所式沒有分別，只是借用處所狀語 來引進施事者， 來引進施事者，如： 鶴鳴于九皋，聲聞於天。（詩經·小雅 鶴鳴） 。（詩經 小雅·鶴鳴 鶴鳴于九皋，聲聞於天。（詩經 小雅 鶴鳴） 東敗於齊，長子死焉。（孟梁上） 。（孟梁上 東敗於齊，長子死焉。（孟梁上） 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間， 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲 舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士， 舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於 百里奚舉於市。 孟告下） 海，百里奚舉於市。（孟告下）
現代漢語中最典型的被動句式是“ 現代漢語中最典型的被動句式是“被”字 式，如： 老虎被武松打死了。 老虎被武松打死了。 敵人被我們消滅了。 敵人被我們消滅了。 現代漢語中也有其他形式的被動句， 現代漢語中也有其他形式的被動句，如： 我教你吓了一跳。 我教你吓了一跳。 我給你騙了。 我給你騙了。 我們讓對手（ 打敗了。 我們讓對手（給）打敗了。 除此之外， 除此之外，現代漢語書面語中也還可以使 字式。 用“爲”字式。
古代漢語的被動表示法
一、要解决的主要問題
何爲“被動” 何爲“被動句式” 何爲“被動”？何爲“被動句式”？漢語 的被動句從古至今有什麽異同？ 的被動句從古至今有什麽異同？ 漢語的被動句式有哪幾種？ 古代漢語的被動句式有哪幾種？都是怎樣 構成的？ 構成的？ 現代漢語中最常用的“ 現代漢語中最常用的“被”字被動句式是 怎樣發展來的？ 怎樣發展來的？
如是者謂之壅於言，壅於言者制於臣矣。 如是者謂之壅於言，壅於言者制於臣矣。 韓非子·南面》 （《韓非子·南面》） 閔王毀於五國，桓公劫於魯莊。（ 。（《 閔王毀於五國，桓公劫於魯莊。（《荀 王制》 子·王制》） 禦人以口給，屢憎於人。（《論語·公冶 禦人以口給， 於人。（《論語· 。（ 長》） 通者常制人，窮者常制於人。（ 荀子· 。（《 通者常制人，窮者常制於人。（《荀子·榮 辱》） 人之情，寧朝人乎，寧朝於人乎？（ ？（戰國 人之情，寧朝人乎，寧朝於人乎？（戰國 趙策） 策·趙策） 趙策 人主之患在於信人。信人，則制於人。 人主之患在於信人。信人百度文库則制於人。（韓 非子·備內 備內） 非子 備內）
上述被動表示法並沒有使用專門的被動詞， 上述被動表示法並沒有使用專門的被動詞， 主語的被動性質只能從意思上去理解， 主語的被動性質只能從意思上去理解，這 種被動句稱爲“意念被動句” 種被動句稱爲“意念被動句”，也叫做 無標誌的被動句” 現代漢語中也有， “無標誌的被動句”。現代漢語中也有， 如： 新教學樓終於建好了。 新教學樓終於建好了。 論文寫完了。 論文寫完了。 老虎打死了。 老虎打死了。
“爲……所”式中“爲”後的施事者有時可不出現， 爲 後的施事者有時可不出現， 所 式中“ 如： 不者，若屬皆且爲所虜。（《史記·鴻門宴》 不者，若屬皆且爲所虜。（《史記·鴻門宴》） 用此，其將兵數困辱，其射猛獸亦為所傷雲。 用此，其將兵數困辱，其射猛獸亦為所傷雲。（史 李將軍列傳） 記·李將軍列傳） 衡山王聞淮南王作為畔逆反具，亦心結賓客以應之， 衡山王聞淮南王作為畔逆反具，亦心結賓客以應之， 恐為所並。 史記·淮南衡山列傳） 恐為所並。（史記·淮南衡山列傳） 乃遣使柏始昌、呂越人等歲十餘輩， 乃遣使柏始昌、呂越人等歲十餘輩，出此初郡抵大 皆複閉昆明，為所殺，奪幣財， 夏，皆複閉昆明，為所殺，奪幣財，終莫能通至大 夏焉。（史記·大宛列傳） 夏焉。 史記 大宛列傳） 大宛列傳 還偶爾可以與“ 結合表被動： “爲”還偶爾可以與“於”結合表被動： 暴王桀紂幽厲……失其國家，身死爲僇於天下。 ……失其國家 暴王桀紂幽厲……失其國家，身死爲僇於天下。 墨子·法儀》 （《墨子·法儀》） 胥之父兄爲戮於楚。（史記·吳泰伯世家） 。（史記 胥之父兄爲戮於楚。（史記·吳泰伯世家）
但是我們認爲這裏的“ 但是我們認爲這裏的“於”字式仍然是被動 句式，原因在於，在這種被動句中， 句式，原因在於，在這種被動句中，“於” 是介詞，本身並不能表示被動， 是介詞，本身並不能表示被動，而是動詞已 經表示了被動的意義， 的作用只 經表示了被動的意義，“於”的作用只是引 入行爲動作的主動者，由於它引入了主動者， 入行爲動作的主動者，由於它引入了主動者， 全句的被動含義更加明顯了。 全句的被動含義更加明顯了。 現代漢語中“ 與施事者在動詞之前， 現代漢語中“被”與施事者在動詞之前，而 與施事者在動詞之後，古今詞序不同。 “於”與施事者在動詞之後，古今詞序不同。
3.2“爲”字句 爲
），母猴也 母猴也， 《說文·爪部》：“ （爲），母猴也， 說文·爪部》 其爲禽好爪， 母猴象也； 其爲禽好爪，爪，母猴象也；下腹爲母猴 但古文中未見“ 有此義， 形。”但古文中未見“爲”有此義，最早 見到的“ 爲動詞， 見到的“爲”爲動詞，春秋時期已經虛化 出介詞，可以引介對象、處所、方式等， 出介詞，可以引介對象、處所、方式等， 爲引進主動者、表被動奠定了基礎。 爲引進主動者、表被動奠定了基礎。 字被動句產生於春秋時期， “爲”字被動句產生於春秋時期，戰國末 期發展成爲“ ……所 期發展成爲“爲……所”式，漢以後是它 的繁榮期，並一直延續到現代漢語中。 的繁榮期，並一直延續到現代漢語中。
3.1“於”字句 於
“於”最初是表提攜義的動詞，甲骨文時代 於 最初是表提攜義的動詞， 它已經虛化出介詞，且功能非常多， 它已經虛化出介詞，且功能非常多，可以 引介對象、處所、起點等， 引介對象、處所、起點等，於是就在這麼 活躍的基礎上產生出引介行爲動作的施事 者的用法，即表示被動。 者的用法，即表示被動。如： 龐涓死於此樹之下。（史記·孫子吳起列傳 。（史記 孫子吳起列傳） 龐涓死於此樹之下。（史記 孫子吳起列傳） 己所不欲，勿施於人。（論語·衛靈公 。（論語 衛靈公） 己所不欲，勿施於人。（論語 衛靈公） 千里之行，始於足下。（老子， 章 。（老子 千里之行，始於足下。（老子，64章）
被動句式： 被動句式： 從句子結構本身就能看出主語被動性質的 句式叫“被動句式” 句式叫“被動句式”。 漢語的被動句式在先秦時期就已經形成 的被動句式在先秦時期就已經形成， 漢語的被動句式在先秦時期就已經形成， 只是當時還沒有現代普遍。 只是當時還沒有現代普遍。古代漢語最常 見的被動句式有“ 字式、 字式、 見的被動句式有“於”字式、“爲”字式、 字式、 字式等。 “見”字式、“被”字式等。
三、古代漢語中的被動句
從產生時間的先後順序來看， 從產生時間的先後順序來看，古代漢語最常 見的被動句式有“ 字式、 字式、 見的被動句式有“於”字式、“爲”字式、 字式、 字式等。 “見”字式、“被”字式等。 據唐鈺明（ 據唐鈺明（1985）的研究，漢語被動式起源 ）的研究， 於商代，且早期只有“ 字式。春秋開始， 於商代，且早期只有“於”字式。春秋開始， 字式之後相繼出現了“ 在“於”字式之後相繼出現了“爲”字式和 字式，戰國後期才出現“ 字式。 “見”字式，戰國後期才出現“被”字式。 這幾種單一式發展到一定程度以後， 這幾種單一式發展到一定程度以後，就出現 了綜合式， 了綜合式，如“爲……於”、“見……於”、 於 於 “爲……見”以及漢代最常見的“爲……所” 見 以及漢代最常見的“ 所 式等。 式等。