关于经济学理性人假设的再分析
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经济学原理案例分析1、结合经济学的基本假设:理性经济人的假设。
结合您的情况分析您为什么选择来徐州工程学院参加岗前培训?答:(1)首先,此次岗前培训的机会非常难得,是党中央与自治区政府为新疆跨越式发展作出的英明决策,可以说百年不遇。
从经济学的角度讲此次机会在新疆发展的历史过程中与个人的一生成长过程中都具有十分的稀缺性,而我又恰好符合政策的要求,所以就应该抓住机会珍惜机遇,响应号召,磨练自己。
岗位的稀缺性(2)可能在以前的岗位上我们能够获得较目前相对较好的报酬,通过自己的努力也可以在原先的岗位上获得相应的地位,也可以实现自己的价值。
此次岗前培训虽然让我们放弃了原先的工作,到异地求学且时间为两年,但我认为是值得的。
因为从整个自己的人生与职业规划来看,岗前培训的机会对于我来说非常难得与珍贵,自己将受益一生。
从经济学角度看,培训的这两年中我所放弃的以前的工作与因工作取得的收益是我的成本,可能面临的目标是自己的机会成本,但是这些成本与我将来预期取得的收益相比较,我认为还是收益大于成本,作为一个理性经济人我认为参加岗前培训做出的选择是正确的。
提示:关于做出决策的第一课可以归纳为一句谚语:“天下没有白吃的午餐”为了得到我们想要的东西,通常就不得不放弃另些东西,做出决策要求我们在多个目标之间有所取舍。
这就要考察你的收益与成本,包括机会成本。
2、我们消费的目的是为了获得幸福,对于什么是幸福,美国的经济学家萨谬尔森用的“幸福方程式”来概括,即,幸福=效用/欲望。
请结合经济理论中消费者行为理论(效用理论)分析下面问题:荷兰伊拉斯谟大学曾对中国国民的幸福感进行了3次调查,其中,1990年国民幸福指数6.64(1-10标度),1995年上升到7.08,但2001年却下降到6.60。
到了2009年12月,美国密歇根大学社会研究所公布的幸福调查显示,中国人的幸福感仍在下降,现在的中国人没有10年前快乐了。
答:(1)确实现在的中国人没有10年前快乐了,也就说幸福感在下降。
经济学关于“人性假设”争论的若干问题引言人性假设是经济学中一个长期争论的主题。
人性假设是指经济学家在研究经济行为时所假设的人的本性和行为动机。
对于经济学家来说,人性假设是研究经济现象和设计经济政策的基础之一。
然而,不同的经济学家对于人性假设的理解存在着不同的观点和争议。
本文将探讨经济学关于人性假设的若干问题,并分析其中的争议。
1. 人性假设的含义和分类人性假设是指经济学家在研究经济行为时对人的本性和行为动机的假设。
根据不同的理论框架和研究目的,经济学家通常将人性假设分为两类:理性人假设和有限理性人假设。
1.1 理性人假设理性人假设认为人的行为是完全理性和自私的。
根据这一假设,经济学家认为人在做出决策时会考虑到所有可利用的信息,并根据最大化个人效用的原则进行决策。
理性人假设常用于建立经济学中的基本模型,如供求模型和效用最大化模型。
然而,理性人假设也存在一些问题。
首先,理性人假设忽视了人的有限认知能力和有限信息获取能力,对人的决策过程进行了过度简化。
其次,理性人假设假设人的行为都是自私的,忽视了人的合作和社会心理因素。
1.2 有限理性人假设有限理性人假设认为人的行为是有限理性和有限自私的。
有限理性人假设假设人在做出决策时受到有限的认知和信息约束,并根据满足某种目标的原则进行决策。
有限理性人假设考虑了人的认知限制和有限信息获取能力,更贴近于实际的人的行为。
有限理性人假设在揭示人的行为动机和解释经济现象方面具有更广泛的适用性。
然而,有限理性人假设也存在对模型的复杂性和参数的不确定性要求较高的问题。
2. 经济学中人性假设的争议经济学中人性假设的争议主要集中在以下几个问题上:2.1 人的动机是自私的还是社会的?传统的经济学人性假设认为人的动机是自私的,即人在经济行为中追求自身利益的最大化。
然而,随着行为经济学和实证研究的发展,越来越多的证据显示人的动机也受到社会因素的影响,人在经济行为中也考虑到他人的利益。
经济学前提假设经济学是研究人类如何利用有限资源来满足无限的需求的学科。
在经济学中,有一些前提假设被广泛接受,这些假设对于经济学的理论和实践都具有重要的意义。
本文将对经济学前提假设进行探讨。
一、理性人假设理性人假设是经济学中最基本的前提假设之一。
它认为人们在做出决策时会根据自己的利益最大化来行动。
这个假设基于人们的自利动机,人们会通过权衡利弊来做出最优决策。
这个假设在微观经济学中有着广泛的应用,例如劳动力市场、消费品市场和金融市场等。
然而,理性人假设并不完美。
人们的行为并不总是理性的,他们可能会被情感、偏见和错误的信息所干扰。
此外,人们也不总是追求自己的最大利益,有时他们会考虑到他人的利益或社会的利益。
因此,理性人假设在实际应用时需要更多的考虑和修正。
二、均衡假设均衡假设是经济学中另一个重要的前提假设。
它认为市场经济可以自我调节,当市场出现供需失衡时,价格会自动调整以达到市场均衡。
这个假设在宏观经济学中有着广泛的应用,例如货币政策和财政政策等。
然而,均衡假设也存在一些问题。
首先,市场并不总是完全竞争,存在垄断和寡头垄断等市场形式,这会导致市场失灵。
其次,市场调节需要时间,当市场出现供需失衡时,价格调整需要时间,而这段时间内可能会对市场和经济带来不利影响。
因此,在实际应用中,均衡假设需要更多的考虑和修正。
三、稀缺性假设稀缺性假设是经济学中最基本的前提假设之一。
它认为资源是有限的,而人类的需求是无限的。
因此,人们必须做出选择,以最大化自己的利益。
这个假设在微观经济学中有着广泛的应用,例如生产决策、消费决策和投资决策等。
稀缺性假设在现代经济学中仍然具有重要的意义。
随着经济的发展和人口的增长,资源的稀缺性变得更加明显。
因此,如何有效地利用有限的资源来满足人类的需求成为现代经济学的一个重要问题。
四、无差异假设无差异假设认为人们对同一种商品或服务的评价是相同的。
这个假设在微观经济学中有着广泛的应用,例如消费者选择、生产者选择和市场竞争等。
浅谈理性人假设理论的不足与发展内容摘要:本文从“经济人”理论谈到了理性人假设的理论,简单的介绍了其理论的发展史。
从对“五人抓豆子”例题的分析中发现了传统经济学对理性人假设理论解释的局限性和在现实生活中的不可操作性。
从而引出了新经济学对理性人假设理论的重新概括这一话题,并着重对“有限理性”“行为经济学”和“实验经济学”理论进行了介绍。
从中可以发现经济学家们对经济学的发展所做出的贡献和对理性人假设理论完善。
关键词:经济人理性人假设有限理性行为经济学实验经济学2002年诺贝尔经济学奖授予了美国普林斯顿大学的卡尼曼和乔治梅森大学的史密斯两位教授。
他们分别因为“把心理学研究和经济学研究有效地结合,从而解释了在不确定条件下如何决策”;“发展了一整套实验研究方法,尤其是在实验室时研究市场机制的选择性方面”的杰出贡献而获奖。
其中,卡尼曼教授的研究使经济学界开始反思正统经济理论关于理性人行为的某些公理性假设,以更加逼近真实世界的人类行为,从而使经济学对现实的解释力得以提高。
而史密斯教授所创立的实验经济学,则通过在可控实验环境下对经济现象和经济行为的分析和考察,来检验和完善正统的经济学理论。
在这里两位教授获奖的意义不仅是拓宽了整个现代经济学的研究领域,而且激发了人们对理性人、效用最大化等经济学基本命题的反思和对整个西方经济学理论体系的重新审视。
我们在这里将比较系统的指出传统经济学对理性人假设理论局限性和当代新经济学家对该理论的研究,介绍了一种新的视角去理解西方经济学的发展。
1.从“经济人”到理性人假设的发展我们知道,西方经济学最基本的前提假设就是理性人假设,经济学家们从研究对象的利己主义和理性行为的角度出发,将理性人假设作为经济学理论的基础和一切经济学命题或解释的前提。
关于理性人行为的基本假设是“经济人”假设,该假设认为经济活动中的个人是完全理性和自利的,他们会合理利用自己所收集到的信息来估计将来不同结果的各种可能性,然后最大化其期望效用。
经济理性人的理性分析(作者:___________单位: ___________邮编: ___________)摘要理性人的概念是经济学最基本的概念,也是经济学研究的一个最重要的前提。
它为经济学的研究提供了前提,但它也受到了各种批判。
在分析理性人含义和对理性人批判的基础上,本文试图完善理性人这一个重要假设,提出了理性人的二重性假设,摆脱理性人的困境。
关键词理性人利己利他Abstract The concept of rational person is the most basic concept of economics,as well as a study of the economics of the most important prerequisite. It provides the preconditions for economics,but also subjectes to various critical. This paper attempts to improve rational person and turn out to the plight of rational person.Keyword rational person EgoismAltruism一、引言在西方经济学理论中,关于人性的假设——“理性人假设”是一个最基本的假设前提。
按照这种假设,人是通过深思熟虑的权衡和计算来追求最大利益的人,而“这种私利就其狭义而言是由预测或预期的纯财富状况来衡量的”。
理性人假设作为经济学中的经典假设即使仅从亚当-斯密算起,也已经使用了200余年。
在这其中,关于理性人假设是否合理有效的讨论、诘难、争吵一直不绝于耳:对“理性人假设”的修正、补充和重新理解,形成了主流经济学本身的发展;对这一假设的怀疑、争论和放弃,又发端出了形形色色的非主流经济学派。
因此,深入探讨“理性人假设”,有助于我们把握它的实质及当代经济学发展的动向。
经济学两个基本假设在经济学中,有两个基本假设,它们是理性经济人假设和完全信息假设。
这两个假设在经济学研究中起着至关重要的作用,影响着我们对现实经济现象的理解和分析。
一、理性经济人假设理性经济人假设是经济学中最基本的概念之一。
它假定经济中的个体都是理性的,即他们会在给定的条件下,追求自身利益的最大化。
具体来说,理性经济人假设包括以下三个方面:1.完全理性:经济中的个体具备完整的推理能力和判断力,能够在给定的信息下做出最优决策。
2.有限理性:虽然个体具备完全理性,但在实际决策中,由于信息不完全、时间限制等因素,他们只能做出相对最优的决策。
3.理性预期:经济中的个体能够根据已有的信息,对未来做出理性的预期。
二、完全信息假设完全信息假设是指经济中的个体能够完全获取和利用所有相关的信息。
这个假设在现实中并不成立,因为信息是不完全的,个体只能获取有限的信息。
但是,完全信息假设在经济学中仍然具有重要的意义,它为我们提供了一个分析现实经济问题的基准。
在完全信息假设下,市场上的价格应该反映所有可获得的信息,并且市场上的供求关系将决定最优资源配置。
然而,在现实生活中,信息是不完全的,市场上的价格可能无法反映所有的信息,这就会导致市场失灵。
因此,完全信息假设对于我们理解现实经济问题具有重要的指导意义。
总之,理性经济人假设和完全信息假设是经济学中最基本的两个假设。
它们为我们提供了一个分析现实经济问题的框架,帮助我们更好地理解现实生活中的经济现象。
然而,由于现实生活中的信息是不完全的,个体只能做出相对最优的决策,因此这两个假设并不能完全解释现实生活中的所有经济问题。
文化视野“理性经济人”的反思与行为经济学的方法论黄杰威 广西师范大学经济管理学院摘要:完全理性作为新古典经济学的基石之一,理性经济人并未将道德、规范等非自由的假设包含在内,在现实的经济世界中存在巨大的偏差,这会对经济学的利己假设基础产生动摇。
然而,行为经济学把人的社会经济行为作为其研究的基础将行为分析理论与经济运行规律、心理学与经济科学融入实验方法结合起来。
有限自利、有限意志力和有限理性是行为经济学的三个主要假设,通过适当放松新古典经济学理性人假设使其研究更结合实际,理论结果与实践经验进一步贴切。
关键词:理性经济人;行为经济学;新古典经济学中图分类号:F011 文献识别码:A 文章编号:1001-828X(2019)019-0405-02一、理性经济人假设发展与反思(一)理性经济人假设的价值扭曲“经济人假设”被提出的最初,自私原则虽然存在于行为主体的经济活动之中,但并不构成行为人处理经济活动的首要处理原则。
亚当·斯密在他的另一本著作《道德情操论》曾经说过,人们在处理一些社会经济问题的时候并不总是以自己的利益放在首位,就如同人们会出于善心去帮助他人,而使自己付出精力或者是金钱却无法得到物资上的回报,只是看到受帮助之人感到快乐,便有足够的满足感。
熊彼特在其撰写的《经济分析史》中,特别论述了“政治上的个人主义”概念设计存在明显的缺陷,并用新的另一种概念来阐述个体主义方法论并不是包含抽象的逻辑,而只是一种能被现实运用的思维手段,是研究方式中一般形式的存在。
经济学的理论研究同其他学科一样,在社会发展的进程中不断实现自身的理论创新。
经济学发展的过程其实有着“百家争鸣”的特点,20世纪30年代经济学家把争论的焦点放在“米塞斯与兰格之争”,即计划经济与市场经济哪个更胜一筹,40年代的“哈耶克与凯恩斯之争”则是聚焦在当时困扰经济学家关于资本主义所特有的商业周期和经济危机该如何应对,60年代“两个剑桥之争”,在如何有效分配资源上提出了两种主要路径,70年代由于滞涨困扰着全球经济,“滞胀之争”在货币学派、供应学派、理性预期学派之前展开论述,及至80年代如何有效的提升国家经济活力,出现了发达资本主义国家“私有化运动”(董志强,2016)。
理性经济人假设与行为经济学在经济学领域中,理性经济人假设是一个重要的概念。
理性经济人假设认为个体在做决策时会基于自身的利益最大化。
这种理性假设在传统经济学中起到了重要的作用,然而,行为经济学的出现对这一假设提出了挑战。
本文将探讨理性经济人假设与行为经济学的关系,并分析这一假设对经济学研究的影响。
理性经济人假设认为个体在做出决策时会全面考虑各种可能的选择,并选择对自身利益最大化的决策。
这一假设在传统经济学中被广泛应用,成为经济学分析的基础。
根据理性经济人假设,个体进行决策时会基于对利益的个人评估,权衡利弊并作出最理性的选择。
这一假设在大部分经济学理论中都起到了重要的作用。
然而,行为经济学的出现对理性经济人假设提出了质疑。
行为经济学认为,人们的决策行为并不总是基于理性和自利,而常常受到心理和社会因素的影响。
行为经济学通过研究心理学和社会学等相关领域的知识,试图解释为什么人们在决策时可能偏离理性。
在行为经济学中,有多种理论模型被用来解释人们在决策中的非理性行为。
其中之一是认知偏差理论。
该理论认为,在决策过程中,人们存在一些常见的心理偏差,比如过度自信、避免风险、注意力偏好等。
这些认知偏差可能导致个体做出与理性决策相悖的选择。
此外,行为经济学还提出了禀赋效应的概念。
禀赋效应指个体对已拥有物品的价值高估,导致他们不愿以市场价格出售已有物品,或者愿意以高于市场价格购买同等物品。
这种现象与理性经济人假设下的理性决策是不一致的。
虽然行为经济学对理性经济人假设提出了质疑,但并不意味着理性经济人假设完全失效。
事实上,理性经济人假设在某些情境下仍然能够提供有效的解释。
比如在市场竞争激烈的情况下,个体更有可能根据自身利益最大化进行决策。
在实际应用中,理性经济人假设和行为经济学的观点可以相互结合,形成更全面的经济分析。
通过将理性经济人假设与行为经济学的理论相结合,可以更好地解释人们在经济活动中的决策行为。
同时,也可以为制定经济政策提供更准确的参考依据。
对“理性⼈”假设的思考西⽅经济学的理论体系之所以能够成⽴的前提假设之⼀就是:从事经济活动的所有⼈均为试图以最⼩的代价,来换取最⼤利益的⼈。
这就是西⽅经济学理论中所谓的“理性⼈”假设。
这个假设是整个西⽅经济学理论的其中⼀个⼤前提,离开了这个假设条件,西⽅经济学的理论是不成⽴的。
但是仔细考虑之后,现在来看这个假设似乎有两个问题:⼀是,这个假设所谓的“最⼩的代价”和“最⼤的利益”两个概念似乎是⼀种主观上的概念。
那么到底什么叫做“最⼩的代价”,什么⼜算是“最⼤的利益”呢?这个问题值得讨论。
⼆是,这个假设所谓的“理性⼈”和⼈们通常所说的“社会⼈”⼜有什么关系呢。
这就是本⽂要讨论的两个问题。
另外,在整篇⽂章的讨论中,西⽅经济学的另⼀个前提假设即“完全信息假设”依然是成⽴的。
在开始讨论之前⾸先要弄清楚两个问题:⼀是“以最⼩的代价换取最⼤的利益”这是理性还是本能?这个问题可以很明确的回答是理性。
其实理性和本能之间没有⼀个很明晰的界限,也就是说有很多事情是处在理性和本能之间的调和区域。
但就这个问题的话,答案是很明确的——就是理性。
当⼀个⼈在去考虑什么才是最⼩的代价的时候,他先前就应该知道了什么是损失。
从⼀个⼈的私⼼⾓度来说,既然说是损失,那么这个⼈就知道代价对⾃⼰来说是不好的,所以他才会尽可能的把这种损失降低到最⼩。
同样的道理,当⼀个⼈在考虑什么是最⼤的收益的时候,他先前就应该知道什么是收获。
因为他知道收获是“好东西”,所以他需要想⽅设法使⾃⼰得到最⼤的收获。
本能最⼤的⼀个特点就是“⼀⽣下来就会”或者说是“从娘胎⾥带出来的”。
那么⼀个⼈从⼀⽣下来就知道什么是损失,什么是收获吗?这个显然是不可能的。
另⼀个问题就是:理性的标志是什么?理性的标志就是逻辑。
理智和理性的区别就在于,理智体现的是⼀种⼈内⼼的控制⼒,⽽理性则体现的是⼈的⼀种思维逻辑。
当⼀个⼈在考虑怎么以最⼩的投⼊换取最⼤的回报的时候,他必须要通盘考虑各种因素,这本⾝就是⼀种逻辑思维的过程。
如何理解经济学中的理性人假设经济学中的理性人假设是指经济行为主体在作出决策时是理性的,他们会根据自身的利益最大化来做出选择。
这一假设是整个经济学体系的基石,对于解释个体行为和市场机制起到了重要作用。
然而,理性人假设也有其限制和批评,需要我们在理解和运用时保持一定的警惕。
理性人假设首先假定了个体是理性的,即能全面,准确地获取信息,并且能够对信息进行分析和评估。
在现实生活中,个体往往受到信息不对称、有限理性等因素的制约。
但是,无论个体能够获取多么准确的信息,在决策过程中都无法避免不完全信息的问题。
因此,在实际应用中需要考虑信息的不完全性和限制。
其次,理性人假设还假定个体的行为是一致的和稳定的,即个体的偏好和目标不会随时间的变化而变化。
然而,在现实生活中,人的喜好和目标往往受到各种因素的影响,比如情绪、文化背景等。
个体的行为也会受到时机效应和损失厌恶等心理因素的影响。
因此,理性人假设在解释个体行为时需要结合心理学的相关理论,更加细致地分析个体的行为。
理性人假设还假定个体能够在不同的选择之间进行比较,并且能够根据自身的利益对选择进行排序。
然而,在现实生活中,人的决策过程往往受到有限的认知能力和自我偏见等因素的影响。
个体的决策往往是基于经验、直觉和情感进行的,而不是完全基于逻辑和计算。
因此,在解释个体行为时需要考虑认知科学的相关研究,更好地理解个体的决策过程。
理性人假设在经济学中的应用非常广泛。
在微观经济学中,理性人假设用于解释个体的消费行为、生产决策和投资行为等。
在宏观经济学中,理性人假设用于解释市场的供求关系、价格的形成和资源配置等。
理性人假设还用于解释市场的竞争机制、博弈论和契约理论等。
因此,理性人假设成为了经济学中非常重要的一个理论框架,对于推动经济学的发展和应用具有重要意义。
然而,理性人假设也存在一些局限性和批评。
首先,现实生活中个体的决策往往受到情感和文化因素的影响,而理性人假设忽略了这些非经济因素的影响。
评述“经济人”假设的内容及其应用价值摘要:人性问题在各门社会科学中占据了重要位置,对人性的抽象导致各种人性假设观点的产生。
“经济人”假设是主流经济学中的一种人性抽象,它是主流经济学的基本前提,也是主流经济学赖以立论的基础。
经济人假设在主流经济学中的产生和发展,伴随着主流经济学的诞生和成熟。
对“经济人”假设的争论,不管是来自辩护,还是来自反对的意见,已经极大地推动了经济学在方法论、逻辑形式、分支学科建设等方面的发展。
本文讲着重向大家讲述经济人假设的内容,以及对于现行经济社会的重要应用价值。
关键字:人性经济学社会发展1经济人的含义及其内容此前,在许多经济学家的著作中,学者们很多认为B 弗里赫里奥所著的《精明的管家》一书中的“管家”这一概念就是“经济人”概念的先驱。
贺卫、王浣尘对此归纳道,亚当斯密在《国富论》中首次完整地表露出了经济人所扬的思想,约翰穆勒则是依据斯密对经济人的描述和西尼尔提出的个人经济利益最大化公理,明确地提炼出了经济人假设。
尽管经济人与经济人假设在国内外经济学文献中随处可见,但是对经济人假设作出专门的、直接的、系统的说明的学者尚不多见。
据杨春学考证,国外以“经济人”为名的著作有四本,它们是马丁霍利斯和爱德华内尔的《理性经济人》,莱本斯坦因的《超越经济人》,米兹所编的《有思想的经济人》,以及梅尔斯的《近代经济人的灵魂》。
正如马丁霍利斯和爱德华内尔所指出的那样,“几乎所有的教科书都没有直接刻画理性经济人的形象。
经济人是稍稍地和支零破碎地被引入的……他潜伏于暗示着投入与产出、刺激和反应之间存在明显关系的诸假定中……。
”主流经济学家往往采取“理性行为”、“最大化行为”等术语来代替“经济人”,以避免遭到赞美“自私自利”、宣扬利己主义的批评。
当代有权威的经济学辞典是这样描写经济人的:“针对经济行为者的许多不同描述中,经济人的称号通常是加给那些在工具主义意义上是理性的人的。
”希普(S.Hargreaves-Heap)对“经济人”的定义是:经济人的称呼通常加给那些在工具主义意义上是理性的人。
经济学的三大基本假设1. 理性经济人假设1.1 理性的定义经济学里,大家常常提到“理性经济人”,这个家伙可不简单。
他可不是个普通人,得心思缜密,做决策的时候,总是考虑成本和收益,力求利益最大化。
想象一下,像个精打细算的家庭主妇,买菜前精确算好每一毛钱,绝不让任何一分钱飞走。
1.2 现实中的反差不过,现实生活中啊,咱们常常会被情感左右,随便花钱买个小玩意儿,或者因为冲动消费一顿大餐。
这种时候,理性经济人就像个开不起车的司机,怎么也上不去高速。
理性只是一种理想,真正的生活充满了人性的复杂和非理性的决策。
2. 边际效用递减2.1 什么是边际效用接下来聊聊边际效用,听起来高大上,其实就是你吃冰淇淋的过程。
第一口冰淇淋,哇,简直美味无比,乐得跟个小孩子似的。
但吃到第三口、第五口,咱们就不那么兴奋了,感觉也没啥特别,甚至有点腻。
这就是边际效用递减的真实写照。
2.2 实际应用所以说,咱们消费的时候,得学会取舍,知道啥时候该停下,不然就得跟冰淇淋一样,最后只剩下腻味。
这也让我们明白,为啥有时候,最便宜的东西也许是最吸引人的。
吃点不同的,换换口味,才是人生的真谛啊!3. 完全竞争市场3.1 理想状态最后来聊聊完全竞争市场,这个听起来像是个乌托邦的概念。
在这种市场里,所有的买家和卖家都那么多,大家的信息都是透明的,价格也超级合理。
简直就像是在理想的超市里,每种商品都没有差别,选哪个都无所谓。
3.2 现实困境可是,走进现实就会发现,这种市场根本不存在。
小商店、品牌效应、各种广告,都是为了让你觉得这个东西更特别。
咱们买东西时,常常被花里胡哨的宣传吸引,价格不透明的情况比比皆是,这才是真正的市场世界啊!结尾说到这里,其实经济学的三大假设就像一面镜子,反映出我们生活中的方方面面。
咱们在这理想与现实的碰撞中,发现了人性的脆弱和智慧。
生活不是一成不变的公式,而是每一天都在不断变化的旅程。
总之,理性、边际效用和市场竞争,这些概念帮助我们更好地理解这个复杂的世界,让我们在购物时少点冲动,生活得更加明智。
理性人假设在理论经济学中的应用经济学是一门研究个体、市场和全球经济活动的学科,它试图解释和预测人类行为和资源分配。
理性人假设是经济学和决策理论中重要的概念之一。
本文将探讨理性人假设在理论经济学中的应用,并分析其局限性和争议。
理性人假设认为个体在做出决策时会根据自己的信息和利益最大化原则,以追求最佳的结果。
这一假设为经济学提供了一个简化和理论化的框架,使得经济学家能够模拟和分析各种经济现象。
例如,在市场经济中,买家和卖家被认为是理性人,他们根据价格和需求来决定购买或销售商品。
这种假设使经济学家能够预测个体的行为和市场的运行方式。
然而,理性人假设也存在一些局限性。
首先,理性人假设忽略了人类行为中的情感、习惯和社会因素。
个体的决策可能受到情感因素的影响,而不仅仅是理性的计算。
例如,人们可能因为基于习惯或羞耻感而购买某个品牌,而不仅仅是考虑价格和质量。
此外,人类是社会性动物,他们的决策也受到其他人的行为和社会规范的影响。
因此,理性人假设对于解释复杂的社会经济现象可能过于简化。
理性人假设还受到信息不对称的限制。
在现实生活中,个体的信息可能是不完全的或不准确的,这可能导致决策的失误和不协调。
例如,股票市场中的投资者在做出决策时通常只能根据有限的信息来判断,并且可能存在错误的判断。
因此,理性人假设在这种情况下可能无法完全解释个体的行为。
此外,理性人假设当前也面临着一些争议。
一些经济学家认为,由于人类的有限理性,个体并不总是能够做出最佳决策。
行为经济学将关注点放在研究人类心理和行为上,试图解释个体的决策失误和偏差。
他们认为,人类不完全理性,并且容易受到各种认知偏差的影响,如过度自信、风险规避和选择偏好等。
因此,行为经济学在一定程度上挑战了传统的理性人假设。
尽管存在一些争议和局限性,理性人假设仍然在经济学中得到广泛应用。
通过假设个体在做出决策时追求自己的最大利益,经济学家可以建立数学和统计模型来研究市场和经济现象。
什么是理性人理性人的客观认识经济学假设的理性人是能够合理利用自己的有限资源为自己取得最大的效用、利润或社会效益的个人、企业、社会团体和政府机构。
那么你对理性人了解多少呢?以下是由店铺整理关于什么是理性人的内容,希望大家喜欢!理性人的介绍经济学里,“合乎理性的人”的假设通常简称为“理性人”或者“经济人”。
理性人是对在经济社会中从事经济活动的所有人的基本特征的一个一般性的抽象。
这个被抽象出来的基本特征就是:每一个从事经济活动的人都是利己的。
也可以说,每一个从事经济活动的人所采取的经济行为都是力图以自己的最小经济代价去获得自己的最大经济利益。
理性人的背景资料理性人无论是古代罗马,还是中世纪的欧洲,法律上的人总是属于一定身份的。
如果不拥有一种身份,那么就几乎不可能拥有任何财产。
在这种情形下,私法自治就无法作为一种基本理念存在。
从其涵义可以看出,私法自治是通过个人对于国家干涉的排除,保障个人自由在社会秩序中的实现为其本质的:一方面通过当事人自由意志实现行为人双方间的平衡,另一方面,也是最重要的一方面,是通过对个人与国家之间互动的协调,实现当事人的私利益。
因而在私法自治中,一个最重要的基础就是作为能够认识自己私权利的人,也就是理性人。
形成理性人概念的形成与经济学的发展密不可分,它是理性主义与经济学的产物。
这种人不但是有理性的,同时也是经济人,即能够认识并追求个人利益最大化的人。
在寻求个体利益最大化的同时,这个人又受“无形之手”的影响。
“各个人都不断地努力为他自己所能支配的资本找到最有利的用途。
固然,他所考虑的不是社会的利益,而是他自身的利益,但对他自身有利的研究自然会或者毋宁说必然会引导他选定一个最有利于社会的用途。
……在这个场合,象其它许多场合一样,他受一只看不见的手指导,去尽力达到一个并非本意要达到的目的。
……他追求自己的利益往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效地促进社会的利益”后来,古典经济学的集大成者亚当。
理性人假定原理中决策者的行为分析摘要在经济学里,“合乎理性的人”的假设通常简称为“理性人”或者“经纪人”的假设条件。
“理性人”假设是指作为经济决策的主体都是充满理智的, 既不会感情用事, 也不会盲从, 而是精于判断和计算, 其行为是理性的。
在经济活动中, 主体所追求的惟一目标是自身经济利益的最优化。
如消费者追求的满足程度的最大化, 生产者追求的是利润最大化。
人的行为、活动背后总是有想法在支持的,这个想法就是动机,比如人们做事儿总有一个预期,这个预期也可以理解为“动机”。
亚当斯密以来,很多经济学家将"利己"作为人类活动的动机。
理性人假设只是说人倾向于最大化自身的效用。
本文将依据理性人假定原理模型,对日常生活中发生的经济学现象中大部分决策者行为进行研究分析。
关键词:理性人假定,决策者,行为分析一、理性人假定原理在经济学里,“合乎理性的人”的假设通常简称为“理性人”或者“经纪人”的假设条件。
西方经济学家指出,所谓的“理性人”的假设是对在经济社会中从事经济活动的所有人的基本特征的一个一般性的抽象。
这个被抽象出来的基本特征就是:每一个从事经济活动的人都是利己的。
也可以说,每一个从事经济活动的人所采取的经济行为都是力图以自己的最小经济代价去获得自己的最大经济利益。
西方经济学家认为,在任何经济活动中,只有这样的人才是“合乎理性的人”,否则,就是非理性的人。
“理性人”是对经济生活中的一般人的抽象,具有两个特征:一是自私。
即人们的行为动机是趋利避害,是利己的。
二是完全理性。
即每个人都能够通过成本—收益或趋利避害原则来对其所面临的一切机会和目标及实现目标的手段进行优化选择。
二、理性人假定原理核心理性人”假设的核心在于——收益分析,一件事如果收入大于成本,就值得去做事;否则就不去做。
如果,经济主体面对各种不同的选择,在成本一定的条件下,将选择收益最大的事去做;在收益一定的条件下,将选择成本最小的事去做。
如何理解经济学中的理性人假设所谓理性经济人假说“人的决策追求的是自身效用的更大大化”。
如何理解这个假设?想要了解更多可以看下折现率计算公式首先“理性人假说”是经济学的模型,只是大部分学习的前提条件,很多初中课本和科普书都没有提到。
例如,以曼昆《经济学原理》为代表的初级经济学教材中介绍的模型是需求曲线,而不是“效用函数”。
此外,大部分经济科普书籍也是经济学“消费-制造商”领域的结论,以及行为经济学家对理性人假说法的修正,所以很多人错误地把“理性人假’”当成经济学的公理。
之所以这样介绍经济学的内容,是因为大多数人对经济活动的感性认知是在需求领域的决策,比如买苹果还是香蕉,就好比初中物理学介绍的现象是运动,介绍模型是匀速直线运动,所以大多数人对物理感性的认知就是运动。
所以物理学的介绍理论不是抽象的“力”,经济学的介绍也不是从抽象的“效用”的介绍开始的,因为如果所有的经济学教科书都把效用函数作为微观教科书的章节来介绍,估计很多人会对经济学失去兴趣。
一个孩子认为匀速直线运动不能描述真实的汽车运动,因为它没有考虑汽车的启动和制动,现实中也没有真空和摩擦力,所以他认为物理学缺乏科学性,所以你认为他应该多读书。
我们知道加速度等概念在高中是可以学习的,真空和无摩擦只是分析受力环境的参照系,只能让人更好的分析哪些外力改变了运动,所以孩子提问的原因是阅读能力差。
其实任何科目模型对细节的忽略以及局限性,都不能证明学科本身是荒谬的,而只能说明该模型存在局限性;不过依据模型局限性,就对某学科进行颠覆性批判,往往更常见的是说明质疑者阅读量的可怜。
其实经济学只有一个公理:“资源有限”。
人是自私的还是理性的,都不会动摇经济学的基石。
引入“利他主义”或“行为(神经)经济学”等概念就足以修正经济学。
就像经典力学模型中不需要考虑光速一样,模型会根据其研究范围简化现实。
有必要从模型的研究对象及其维度入手。
任何学科或理论都须经过验证是正确的,要检验它是否能预测和解释现实,就要对观察到的现象进行测量。
“理性经济人”假设的合理性及其限度一、“理性经济人”假设的思想渊源及发展“理性经济人”假设是经济学研究的重要前提,一般认为这一假设最早是由亚当?斯密在《国民财富的性质及其原因的研究》中进行系统论述的。
斯密在《国富论》中写道:“人类几乎随时随地都需要同胞的协助,要想仅仅依赖他人的恩惠,那是一定不行的。
他如果能够刺激他们的利己心,使有利于他,并告诉他们,给他做事,是对他们自己有利的,他要达到目的就容易得多了。
不论是谁,如果要与旁人做买卖,他首先要这样提议。
请给我所要的东西吧,同时你也可以得到你所要的东西,这句话是交易的通义。
我们每天所需要的食物和饮料,不是出自屠夫、酿酒家或烙面师的恩惠,而是出自于他们自利的打算。
我们不说唤起他们利他心,而说唤起他们利己心的话。
我们不说自己有需要,而说对他们有利。
”[2]13-14“各个人都在不断地努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。
固然,他所考虑的不是社会的利益,而是他自身的利益,但他对自身利益的追求自然会或者毋宁说必然会引导他选定最有利于社会的用途”[2]25。
上面的两段经典描述是斯密关于“理性经济人”的具体论述,通过斯密的论述可以得到以下几点重要结论:第一,人是一种理性的社会性动物。
斯密的这一理论是伴随着工业革命的发展而产生的,随着工业革命的发展,社会分工进一步扩大,要完成一项活动往往需要多个人的配合与协作,但是如何才能让别人心甘情愿地为自己劳动,实现这种协作与配合呢?斯密认为主要诱因是因为人是一种有理性的社会动物,要让别人协助自己并不能依赖别人的恩惠,最重要的是我们要刺激别人的利己心,使别人知道帮助我们有利可图。
第二,利己是人的本性。
斯密认为人们从事经济或社会活动时通常是出于自己的私利,而不是为了促进社会或他人的公益。
关于人性问题在中西哲学史上有很多思想家对其进行了探讨,霍布斯、洛克等人也认为人有利己的一面,从中外思想家关于人性的论述中可以看出他们都认为人具有利己心,斯密在《国富论》中也表达了这一思想。
经济学中理性人假设的缺陷性探讨
理性经济人暗含这样的假定:人们所掌握的信息是完备的,能够对未来趋势和结果做出准确的判断。
然而事实上,人们所掌握的信息是不完备的,未来的本质特征是具有“不确定性”的。
容错经济学认为,即使对于个人而言,信息是完备的,但试错法却始终在起作用。
因为每一个人要对信息进行分析,比如对其分类、重组等,剔除虚假的信息,挑出有益的信息,最终作出判断。
所以,同样的信息,不同知识背景的人,会做出不同的决定,进行不同的试错实践。
比如一道数学题目,同样的已知条件,有的人能解读,有的人不能解答。
信息完备并不代表人人都能正确地解答;而假如信息不完备,试错成本通常会更高(并不排除歪打正着的情况)。
也就是说,无论信息完备或者不完备,试错法始终在其作用。
所以,理性人倡导的利益最大化是不可能事先知道。
关于经济学理性人假设的再分析
经济学有一条重要的假设就是人是理性的。
同样作为一种学术观点肯定有不同的看法。
好多人对这一假设提出了不同的质疑。
比如,有人提出既然人是理性的,那么问什么对同一件事情会有不同的看法,并且这件事情还是一件客观的事实。
另外还有人提出,既然人是理性的那么为什么还有那么多在外人看来不理性的问题,例如许多情感问题。
但是,就我个人而言,我认为人是理性的,并且这种理性不只是在经济领域适用,而且还应用于各种不同的领域。
首先,对于第一种质疑,为什么理性人对一件相同的事会有不同的反应?我觉得是这样的,因为每个人的知识立场以及所代表的利益不同,所以对一件事情有不同的反应。
但是对于每个个人来说他们是理性的。
还有一种质疑是,既然人是理性的,那么为什么有的人会因为别人的行为而改变已有的行为呢?这是因为别人的行为而导致自己认知的改变,基于新的角度,作为理性人必然会寻求改变,这恰恰是对理性人的证明。
同样的,如果他没有接受到别人的行动信息而维持原来的行为,这样也是理性的。
理性人假设基于现有环境下所做出的最优选择。
举例,银行加息人们会调整存款方式,但是并非所有人都会这么做的,有的人由于不太了解存款的方法和期限,所以把钱都存为活期的,同时他觉得利息也没多少,因此就个人而言,因为知识问题加上对资本利得的不重视的存款都以活期为方式而浪费好多利息的行为也是理性的。
后来,有人告诉他利息上调了并且它的存款数量可以因为改变一下存款方式而收入一笔客观利息,并且长短期搭配不会影响流动性的,此人听从了别人的劝告,从而获得了一大笔利息收入,这是同样可以说明人是理性的。
但是在他没有得到劝告或建议之前,他会保持原来的方式,同样是基于理性的选择。
也有人说为什么会有那么多短视行为,短视行为是不是理性行为呢?答案是肯定的,因为短视行为是基于现有利益的最大化,同样是理性的。
这里可以举一个简单的例子,好多政府盲目追求经济增长,却不注重环境和社会效益,难道政府的行为不理性吗?不是的,因为经济的发展作为政绩的考核目标,经济发展成为官员升迁的资本,并且政府官员的流动性导致为官一任尽力升迁,对于政府来说片面的发展经济,保持经济快速增长,从而顺利升迁反而是理性的。
针对第二条,既然人是理性的那么为什么还会有很多不理性的行为呢,比如雷峰主义,总是强调牺牲自己奉献他人,难道这也是理性的嘛?这里我觉得有一个认识的误区,我们通常认为经济学的理性人假设与利益是同等的,这也从另外一个方面看出现在人的拜金主义,一切向钱看,我觉得这里用效用论解释可能更加合适。
可能对于大部分人来说钱是重要的,但是不能否定有的人是不爱钱的,有的人把奉献作为第一位,对他来说奉献对他的效应比自己获取利益带来的效应更大,所以他会更多的去奉献,因为他觉得奉献自己才会快乐。
这同样是基于理性人这一假设。
从而可以解释为什么有的人会为了别人为了国家而抛头颅洒热血,因为他们认为只有这样做才更满足。
这也同样可以解释为什么说有信仰的人是最强大的人,因为一个看不见摸不着的理念而敢于坚持奋斗并且矢志不逾甚至牺牲自己的生命也在所不息,这样的人太伟大了。
再有就是情感问题,有人说为什么人分手后很受伤却还是不愿放手,甚至折磨自己,这难道是理性的嘛?我觉得是的,既然痛苦他为什么不放手,他在这个问题上是有主动权的,他可以选择继续痛苦或是快乐起来,可是他为什么还是痛苦,我认为他潜意识里是在享受痛苦,因为痛苦而怀念因怀念而痛苦,在痛苦中享受一种感情的刺激。
另外还有一种就是认为自己付出的多自己是受害者一方,但是对方可能并不这么认为。
前者在潜意识里认为自己是受害者,他认为别人会同情他会理解他的。
可是事实并非如此,对方可能不稀罕你的付出,不知道多少怨妇都是因此产生。
我觉得爱是一种自愿的付出行为,并没有人强迫你,好多时候是你自己在强迫自己。
还有一种就是对背叛者的批判,刨出那种从本质源头上就是带有欺骗性质的,我觉得我们不应该太多的刻责背叛者。
爱情是两个人或至少是两个人的事情,假如有
一方觉得不合适提出分开,那么他有错吗?当然如果另一方也觉得不合适,那么这就容易多了。
但是,还有一种情况,另一方仍然愿意在一起,那么首先提出分手的人是不是应该被批判?我觉得不应该,既然爱是两个人的事,一方觉得无法从两人的爱情里获取满足,他有权选择退出,毕竟恋爱自由分手亦然。
如果另一方觉得对方说分手是错的,那么他肯定是在爱情中的满足者,这种一味强求自己满足的做法而不顾及他人感受的行为同样是不道德的。
可能背叛者还承受了更大的痛苦以及可能带来的名誉损失。
说到底婚姻爱情都是为了自己,只是爱情可以实现两方共赢。
当然了我不是在鼓励分手,我只是想说我们不能戴着有色眼睛从开始就认为先选择分手的就一定要被批判。
还有就是为什么我等你比我爱你更加可贵,因为我爱你的回复就是同意于不同意,虽然有的承诺说是一辈子但是不一定,总之比较简单。
而我等你就不同了,我等你面临着非常大的机会成本,当然这里所说的不包括很快就不在等待或是从开始就是欺骗性质的,我等你,最后面临的结果是未知的,当然两个人最后走到一起皆大欢喜最好,但是还有一种情况就是没有在一起,可能中间出现了适合的人,可是因为我们对未来的期盼或承诺而拒绝了,但是,后来你等待的人同样没有走到一起,这样的沉没成本太大,不是谁都负担的起的。
那么这是一种不理性吗?不是因为这同样是基于理性分析,他愿意等待是因为等待对他来说能满足他的效用,同样他也可以选择放弃,如果他没有放弃,但是对方同样还是没有接受他,那么他也不能抱怨对方,因为对方并没有要求你等待,这是你自愿的。
同样如果中途选择了另外的人,这同样是他的自由,另一方也不应该抱怨,因为你没有给予对方相对的回应,他可以不守承诺的。
还有一个就是自杀问题,可能对于别人来说,一个人自杀那肯定是不理智的,但对于自杀者个人而言同样是基于理性的分析,他个人认为自杀带来的效用大于其他的方式,可能一种压迫或恐惧超过了死亡带来的恐惧。
我想好多人都有过自杀的想法或冲动,但是真正实施的很少,不过如果你实施了也属合理,因为就个体而言自杀同样事理性的选择。
我觉得我们在理性问题上常犯的一个错误就是总把自己的想法强加到别人身上,你认为的不理性不合理那只是你的想法,但是,对于当事人它是理性的合理的。
所以,站在道德的位置批判别人的不道德同样也是不合理的。
总之,我觉得经济学关于人是理性的我是认同的,我认为理性人假设不只是适用经济学,它同样适用于其他更为广范的领域。
(个人观点,仅供参考)。