名胜古迹与文化模拟试题4

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名胜古迹与文化模拟试题4

一、单选题(每个小题的备选答案中有1个选项是正确的。请将正确选项的序号填入题干中的括号内。每小题2分,共12分)

1、乾隆时,由万寿山和昆明湖构成的一座独具山水之胜的大型园林,当时总称为(A )。

A清漪园B华清园C勺园D苏州园

2、下列哪座塔曾是孙中山的衣冠冢?( B )

A、青龙山四门塔

B、碧云寺金刚宝座塔

C、嵩岳寺塔

D、大小雁塔

3、( A )由三组院落组成,主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿。

A、卧佛寺

B、香山寺

C、大雁寺

D、碧云寺

4、卧佛寺附近东南方向,有《红楼梦》的作者( C)的故居。

A、高鹗

B、范仲淹

C、曹雪芹

D、施耐庵

5、( A )是一处幽雅的庵堂,仅一层院落,创建年代不详,因座落在三山之间而得名。

A、三山庵

B、香山寺

C、大雁寺

D、碧云寺

6、( B )的名称,据考证是始于秦朝。秦始皇曾迁徙庸徒(“庸”就是贫苦受雇的劳力)到此居住,因而得名。

A、八达岭

B、居庸关

C、峪口

D、庸口

二、多项选择题(每题3分,18分。将正确答案的序号填在括号内。每题有两个以上正确答案,单选、错选或多选均不得分。)

1、玉泉山上的胜景有哪些?()

A、华藏塔

B、玉峰塔

C、裂帛湖

D、华严洞

E、玉龙洞

2、北京著名的古桥除卢沟桥外,还有(B C )等。

A、广济桥

B、永通桥

C、朝宗桥

D、琉璃河大桥

E、高梁桥

3、(A C )自古被称为“天险”,这里发生过许多次战争,因地势险阻,把守很严,一般强攻不能取胜,要打下它们只能从南口绕道。

A、居庸关

B、南口

C、八达岭

D、长城

E、上关

4、汉代五陵是指( A B C D E ),当时已成为富贵人家的聚居之地。

A、高祖长陵

B、惠帝安陵

C、景帝阳陵

D、武帝茂陵

E、昭帝平陵A

5、《四库全书》书成以后共抄录七部,每部都用香楠木盒装贮,分别藏在( A B C)、杭州等几个地方。

A、北京

B、承德

C、沈阳

D、扬州

E、镇江

6、( B C )等科学论著,是我国古代最早出现的算学著作和医书。

A、《周髀算经》

B、《黄帝内经》

C、《算术》

D、《史记》

E、《汉书》

三、名词解释(每小题5分,共20分)

1、画像石所谓画像石,实际上是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建

筑上雕刻画像的建筑构石。所属建筑,绝大多数为丧葬礼制性建筑,因此,本质上汉画像石是一种祭祀性丧葬艺术。画像石不仅是汉代以前中国古典美术艺术发展的颠峰,而且对汉代以后的美术艺术也产生了深远的影响,在中国美术史上占有承前启后的重要地位。

2、谶名〉形声字,含义:将来能应验的预言、预兆。同本义。迷信的人所

称将来能应验的预言、预兆。

谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语。

【谶兆】预言吉凶的先兆。

【谶记】预言未来事象的文字图录。

【谶书】预言将来事情的书

3、涅檠佛教术语。意译为灭、灭度、寂灭、无为、圆寂等。涅槃是从佛教传统印度宗教中继承下来的概念,是最易被误解的佛教名词。其本义是熄灭、(被风)吹灭。早期佛教认为证得涅槃的人有两种存在状态:一是爱等烦恼已断,但前世留下的果报之身尚存,称有余涅槃;一是命终之时,五蕴离散,不复受生,称无余涅槃。大乘佛教对涅槃的理解更复杂一些,认为以往小乘的涅槃理想是“灰身灭智、捐形绝虑”,而自己的理想是无住涅槃,即为救度众生,既不以生死亦不以涅槃为住处。大乘涅槃特征有许多说法:《涅槃经》说有常乐我净的功德;《中论》说实相即是涅槃;中观派说空即涅槃,且世间与涅槃等同;也有说涅槃即法身、法界、如来藏等。在大乘佛教中,涅槃不仅是解脱境界,更成为存在的本体,与经验存在者相对待。

4、金文金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。商周是青铜器的时

代,青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表,“钟鼎”是青铜器的代名词。所谓青铜,就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入青铜时代,铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周以前把铜也叫金,所以铜器上的铭文就叫作“金

四、判断题(每小题2分,共10分,正确的划“√”,错误的划“×”,将正确答案的序号写在题后的括号内。)

1、山西稷山城关青龙寺的元明壁画,堪与永乐宫壁画媲美。()

2、在中国古代,寺观建筑与官衙、宫殿在结构上有显著区别。()

3、北岳衡山,又名元岳、常山。(错)

4、“敖包”是蒙语的音译,意为“堆子”,用石块堆成。(对)

5、永乐宫主殿三清殿全殿只有一幅画,名为《朝元仙杖图》,是诸神朝拜道教始祖元始天尊的图像。(对)

五、问答题(每小题10分,共40分)

1、简要谈谈山西具有较多的戏剧活动遗迹的原因。

山西山多,自古交通不便,這本來是不利條件,然而,恰恰因此,山西也保留了

許多古老劇種。如晉北的“賽戲”、又稱“賽賽”;晉南的“鑼鼓雜戲”;晉東南的

“對子戲”。這類戲沒有唱腔曲調,尚屬於“吟誦體”戲劇,與古代村社故事社火相

近,仍保留了“竹竿子”表演形態的村社百戲風貌。

2、列举雁荡山的名胜风景。

雁湖岗、龙湫背之雄伟;云洞栈道之险;仙溪、清江山水之秀。初月谷、鸣玉溪、灵岩及诸多洞穴景观之幽冥。登上百岗尖,俯瞰百座山冈于脚下,领略“山登绝顶我为峰”的高旷,下至海滨、乐清湾,欣赏“海到尽头天作岸”的平旷景观,都是美的享受。

3、列举西安碑林内所藏的重要碑刻。

《大秦景教流行中国碑》、《唐广智三藏碑》、《明德受纪碑》、《重修牛山土主忠惠王庙碑》、《刘尚神道碑》、《平利教案碑》《兴学碑》、《修渠记》、《修栈道记》、《修城记》、《修庙记》、《道因法师碑》、《皇甫诞