相州王
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韩琦简介 韩琦 韩琦(1008—1075),字稚圭,⾃号赣叟,相州安阳(今属河南)⼈,北宋政治家、名将。
韩琦出⾝世宦之家,⽗韩国华累官⾄右谏议⼤夫。
韩琦3岁⽗母去世,由诸兄扶养,“既长,能⾃⽴,有⼤志⽓。
端重寡⾔,不好嬉弄。
性纯⼀,⽆邪曲,学问过⼈”。
天圣五年(1027),弱冠之年考中进⼠,名列第⼆,授将作监丞、通判淄州(今属⼭东)。
⼊直集贤院、监左藏库。
景祐元年(1034)九⽉,迁开封府推官。
⼆年⼗⼆⽉,迁度⽀判官,授太常博⼠。
三年⼋⽉,拜右司谏。
韩琦在担任谏官的三年内,敢于犯颜直谏,诤⾔谠议,“凡事有不便,未尝不⾔,每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急,前后七⼗余疏”,尤其以宝元元年(1038)所上《丞弼之任未得其⼈奏》最为知名。
当时灾异频繁发⽣,流民⼤批出现,⽽当朝宰相王随、陈尧佐,参知政事韩亿、⽯中⽴却束⼿⽆策,“罕所建明”。
韩琦连疏四⼈庸碌⽆能,痛陈宋朝⼋⼗年太平基业,绝不能“坐付庸⾂恣其毁坏”,结果四⼈同⽇罢职,名闻京华。
他还严厉抨击当时“货赂公⾏”、“因缘请托”的社会风⽓和“侥幸⽇滋,赏罚倒置,不能惩有罪,爵禄⽆以劝⽴功”的官场腐败作风,建议仁宗先从朝廷内部“减省浮费”、“⽆名者⼀切罢之”。
名相王曾称赞他说:“今⾔者不激,则多畏顾,何补上德?如君⾔,可谓切⽽不迂矣。
” 宝元⼆年(1039),四川旱灾严重,饥民⼤增,韩琦被任命为益、利路体量安抚使。
他到四川后,⾸先减免赋税,“逐贪残不职吏,汰冗役数百”,然后将当地官府常平仓中的粮⾷全部发放给贫困百姓,⼜在各地添设稠粥,救活饥民多达190万⼈,蜀民⽆不感激地说:“使者之来,更⽣我也。
” ⾃从原来⾂服宋朝的西夏国主李元昊称帝,公开与宋朝对抗以来,与夏邻界的陕西形势就⾮常吃紧。
韩琦从四川刚回到京城,就向朝廷详细剖析了陕西边备形势,随即被任命为陕西安抚使。
到了陕西,他看到苛捐杂税很重,百姓⾮常穷苦,便⼀律予以免除。
康定元年(1040)正⽉,元昊⼤举围攻延州(今陕西延安),守将刘平、⽯元孙在三川⼝(今陕西安塞东)兵败被俘,镇守延州的范雍降职他调,韩琦⼤胆推荐被诬为“荐引朋党”⽽被贬越州(今浙江绍兴)的范仲淹。
韩琦简介韩琦韩琦(1008—1075年),字稚圭,自号赣叟,汉族,相州安阳(今属河南)人。
北宋政治家、名将,天圣进士。
初授将作监丞,历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。
与范仲淹共同防御西夏,名重一时,时称“韩范”。
嘉祐元年(1056),任枢密使;三年,拜同中书门下平章事。
英宗嗣位,拜右仆射,封魏国公。
神宗立,拜司空兼侍中,出知相州、大名府等地。
熙宁八年卒,年六十八。
谥忠献。
《宋史》有传。
著有《安阳集》五十卷。
《全宋词》录其词四首。
8人物生平早年经历韩琦于大中祥符元年七月初二(1008年8月5日)出身世宦之家。
据韩琦墓志记载他祖籍为河北赞皇县。
据《泉州府志·人物志·官宦卷》记载:“韩琦出生于泉州北楼生韩处(现为泉州文管会立碑保护),宋景德年间,其父韩国华任泉州知府时与婢女连理生下韩琦。
后随父韩国华迁相州,遂为安阳(今属河南)人。
父韩国华累官至右谏议大夫。
韩琦三岁时父母去世,由诸兄扶养,“既长,能自立,有大志气。
端重寡言,不好嬉弄。
性纯一,无邪曲,学问过人”。
崭露头角天圣五年(1027年),韩琦在弱冠之年考中进士,名列第二,授将作监丞、通判淄州(今属山东)。
入直集贤院、监左藏库。
景祐元年(1034年)九月,迁开封府推官。
景祐二年(1035年)十二月,迁度支判官,授太常博士。
景祐三年(1036年)八月,拜右司谏。
韩琦在担任谏官的三年时间内,敢于犯颜直谏,诤言谠议,“凡事有不便,未尝不言,每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急,前后七十余疏”,尤其以宝元元年(1038年)所上《丞弼之任未得其人奏》最为知名。
当时灾异频繁发生,流民大批出现,而当朝宰相王随、陈尧佐,参知政事韩亿、石中立却束手无策,“罕所建明”。
韩琦连疏四人庸碌无能,痛陈宋朝八十年太平基业,绝不能“坐付庸臣恣其毁坏”,结果四人同日罢职,即所谓“片纸落去四宰执”,韩琦一时名闻京华。
他还严厉抨击当时“货赂公行”、“因缘请托”的社会风气和“侥幸日滋,赏罚倒置,法律不能惩有罪,爵禄无以劝立功”的官场腐败作风,建议宋仁宗先从朝廷内部“减省浮费”、“无名者一切罢之”。
1912年至1920年诸城大事记国元年(1912·中华民国)2月3日,民军司令王长庆率兵百余名,在开明绅士臧汉臣、同盟会员王凤翥等人配合下,占领县城,赶走知县吴勋,组织山东军政分府,宣布诸城独立,推举臧汉臣为临时民政长,王凤翥为副民政长。
2月24日夜,清兵攻城。
翌日晨,城破,臧汉臣等300余人牺牲。
民国2年(1913)春,柴沟“小刀会”首领曹志成领导农民在千佛阁起义,打富济贫,活动20 余年。
是年,县劝学所在城关园通庵创办诸城县小学教员讲习所,分期分批训练塾师,以改良私塾,兴办新学。
1915年讲习所改为师范讲习所。
民国3年(1914)2月,北洋军阀发行的袁世凯头像银币,在诸城市面流通。
是年,田赋改征银元。
是年,耶稣教堂办瑞华小学1处。
后发展成为完小。
1947年传教师令约翰被逐后停办。
民国5年(1916)5月9日,中华革命军东北军第三支队攻下高密城后,诸城籍的郑耀臣同谢宝奎带领200余人进驻诸城境内的白龙山,竖起农民起义大旗,宣布反袁护国、反帝反封建、保护穷苦百姓,群众纷纷响应。
不久,起义军发展到500余人,军队经过整训后,开始打地主斗恶霸。
先将东埠头村地主宁云溪(外号宁三刀子)之父带到白龙山关押起来,游街示众,将其家中粮食作为给养,家具财产分给农民,后将黔陬等村庄的大地主的财产分掉。
11月,起义军奉调济南。
5月17日,中华革命军东北军第二支队马海龙率兵百余名来诸城,县长黄维谦逃跑。
诸城宣布独立,公举邢九龄为知事。
后称“诸城讨袁独立运动”。
6月初,廖仲恺来诸城视察。
6月,沂州府沂防营千余人包围诸城,向中华革命军发起攻击,激战1天,沂防营撤走。
是年,商业界重新组织成立商会。
是年,德国人在桃林雇人开采云母,进行矿产掠夺。
民国6年(1917)春,张培荣会同邑绅徐毓丰、陈启昌试办保卫团。
是年,诸城招募劳工赴欧洲,参加第一次世界大战协约国。
1919年回国。
民国7年(1918)是年,开征地方五成串票捐。
诸城五大家族简介任日新诸城历史悠久,文化灿烂,历代名人灿若繁星。
自古以来有着“文化之邦”的声誉。
诸城的豪门望族也颇为众多。
汉代的伏隆家族,为当时传番经学的世家;宋代的赵挺之家族,也为当时著名的金石学家。
特别是明清两代,诸城的豪门林立,文化名士辈出。
如相州的孙氏、涓河谭氏、郭家埠窦氏、官庄隋氏以及邱氏父子、张氏兄弟等等。
但尤为显赫的是臧、王、刘、李、丁五大世家。
他们在政治上为王朝权贵,朝廷重臣;经济上拥有巨额的田产财富;文化上有着众多才华出众、知识渊博的文士,成为遐迩闻名的书香世家。
其延续时间之久,达官文士之众,田产财富之巨,恐怕在国内也是罕见的。
诸城五大家族有其独特的特征,主要是达官、地主、文士三者溶为一体的豪门。
这就是其历史久远的根本原因。
现将其万史简况略作介绍,供大家参考。
臧氏——明工部尚书臧惟一家族。
该族明初自本县琅琊台迁居城里,传至清末,共十二世。
世居城里,以后又分居于大展村、徐家庄(现名俗佳庄)、仁里(古名仁兰),臧家庄、十字路、陆家庄子、辛家窑、范家庄子、寿塔(古名手托寺)等地。
臧氏以科举起家,自明开始至清末,为封建王朝的重臣,也是诸城首要的显贵。
据不完全统计,其家为官者,尚书二人、巡抚二人、主事郎中五人、县府知事七人、布政使二人、兵备使二人、教谕二人、翰林多人。
其中大部分为明代官员。
臧氏为明朝望族,所以极力维护明王朝。
明末其家有五口为清兵所杀。
明亡清立后,他们怀有国仇家恨,不满于清王朝的统治,但又迫于时势,不得不应举为仕,以应付当时局势,但大都是先仕后归,老死故里,并多少干了一些有利于社会的善事,深得乡里人民的敬重。
清末,诸城出现了一件奇闻,即臧翰林造反(《诸城文史资料》第11辑第174页有载),此事尽管归于失败,但其精神可嘉。
在诸城近代史上有一定影响。
臧氏惟一,祖臧智,赘于黄氏。
生子斐,因叫黄斐。
明季岁贡,为景陵卫,升定州知州、忻州知州,以后告归。
惟一父臧节,性温良,友爱笃厚,乐善好,与人无争,世称“臧佛儿”。
古代英雄人物事迹古代英雄人物事迹1在中国北方,有一个叫女真族的部落不断闯到中国来抢东西、杀人、放火。
让很多很多人没有房子往,没有东西吃。
而当时的皇帝,他成天吃喝玩东,大把大把地花钱,根本不顾老百姓的死活。
为了修一座宫殿,他抓了很多人拴上绳子,让他们干活。
女真族的部队也就是这个时候侵略中国。
岳飞在家里听到逃难的老百姓说了这些事后心里非常着急,于是他准备离家参军保卫国家。
临走的前一天晚上,岳飞的妈妈舍不得岳飞离开家,眼泪在眼框里不停地打转,但为了祖国的安危,岳飞的妈妈给岳飞讲了很多要为祖国增光的事。
最后岳飞的妈妈又取来针,让岳飞跪在地上托着小墨盒,在岳飞的脊背上刺了四个字“精忠报国”,她这样做是为了让岳习永远记住,要忠于自己的祖国和保卫国家。
就这样,岳飞含着眼泪告别了家乡,告别了妈妈来到部队参了军。
在队伍里岳飞只是一名小小的士兵,跟大家一起站在队伍了。
他常常想,我什么时候能够成为一名大将军,带领大家去和敌人战计呢。
其它的士兵也经常笑话他,说一个士兵怎么能成为大将军呢。
可是机会终于来了,一天岳飞所在的小分队从山里演练回来,突然在道边遇上了女真族的大队人马。
为首女真族将领看见,岳飞他们哈哈大笑,手里着狼牙棒:兄弟们快上,把宋朝的几个小兵给我拿下。
金兵一拥而上将岳飞他们团团围信,岳飞他们的小队长在战斗中牺牲了,正在危急的时刻,只见岳心手里拿着长抢突发神威,骑着白马直接奔金兵将领而去,金兵将领见岳飞挥马来到手里握着狼牙棒猛砸下去,岳飞抬头大喝一声用枪挑去,狼牙棒嗖一声就不知飞到哪里去了,金兵将领吓得头发都竖起来了,拍往回跑,只见岳飞从后赶上噗一枪正扎在他身上将他挑入马下。
金兵看见自己的将领被杀,吓得一哄而散,岳飞就领着宋军将金兵杀得屁滚尿流。
岳飞因为这次打仗勇敢,被提升为小队长,虽说官小了点,但岳飞却没有一丝恕言,他想更大的努力来实现他为国家效力的诺言。
古代英雄人物事迹2一天,岳飞兄弟五人正在庄子前面的一块打麦场上练习枪棒,村里的民兵来报信说:“相州节度都院刘大人已经颁布条文,命令各地练武的人必须到那里考试,录取后才可以上京城参加考试。
隋炀帝(569~618)中国隋代皇帝。
即杨广。
604~618年在位。
杨坚次子。
一名英。
开皇元年(581)封晋王。
八年冬,为行军元帅统兵伐陈。
开皇二十年十一月,立为太子。
仁寿四年(604 )七月文帝死,相传为杨广暗害。
杨广即皇帝位。
炀帝即位后,发展科举制,设置进士科。
下令进行貌阅、括户,扩大了国家的赋役对象。
大业五年(609),隋炀帝亲征,平定吐谷浑。
隋炀帝仗恃国力富强,骄奢淫逸,是历史上有名的暴君。
即位后几乎每年征发重役。
他为营建东都洛阳、开发运河、修筑长城,10余年间调发扰动不下1000万人次,造成天下死于役的惨象。
隋炀帝年年远出巡游,每次出游都大肆营造离宫,扰掠地方,浪掷人力物力财力,社会生产受到严重破坏。
炀帝亲征吐谷浑后,又下诏征天下兵进攻高句丽(位于今朝鲜半岛)。
大业八年至十年,曾3次向高句丽出兵,由于当时农民起义已遍及全国,隋王朝岌岌可危,最后只好议和收兵。
大业七年,王薄率领民众在长白山(今山东邹平南)起义,隋末农民战争终于爆发。
十三年四月,李密率领的瓦岗军逼围东都,并向各郡县发布檄文,历数隋炀帝10大罪状。
十四年(618)三月,右屯卫将军宇文化及、虎贲郎将司马德戡、元礼和监门直阁裴虔通等,煽动军士进入宫中,缢杀炀帝。
何稠(约543~约622)以擅长工艺机巧著称于隋朝。
字桂林。
其祖本西域人,通商入蜀,遂家郫县(今属四川),号为西州大贾。
其父何通,善斫玉。
梁承圣三年(554),稠十余岁时,西魏攻陷梁朝江陵,杀梁元帝,他随叔父何妥北上长安。
后仕北周,为御饰下士,又补为参军,兼掌细作署。
隋代历任御府监、太府丞、守太府卿兼领少府监,多年为皇室掌管舆服羽仪、兵器甲仗和玩好器物等制造,以及宫室、陵庙等土木营建。
■何稠生性机巧,多有智思,用心精细周密。
隋文帝时,波斯国进献一件织造华丽的金绵锦袍,文帝命他仿制,其仿制品比原件更精美。
隋时,造琉璃法久已失传,何稠用绿瓷制造,与真琉璃无异。
现经考古发掘的隋代十三件琉璃器皿中,除一件为蓝色外,其余十二件均为绿色,与史籍记载相应。
岳飞主要事迹概括岳飞主要事迹概括(篇1)岳飞(1103—1142),字鹏举,宋相州汤阴县(今河南汤阴县)人,抗金名将,中国历史上著名军事家、战略家,民族英雄,位列南宋中兴四将之首。
岳飞于北宋末年投军,从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间,率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗,所向披靡,“位至将相”。
1140年,完颜兀术毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,先后收复郑州、洛阳等地,又于郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。
宋高宗、秦桧却一意求和,以十二道“金字牌”下令退兵,岳飞在孤立无援之下被迫班师。
在宋金议和过程中,岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷,被捕入狱。
1142年1月,岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名,与长子岳云和部将张宪同被杀害。
宋孝宗时岳飞冤狱被平反,改葬于西湖畔栖霞岭。
追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。
岳飞是南宋最杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋,主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合,夹击金军,以收复失地。
岳飞治军,赏罚分明,纪律严整,又能体恤部属,以身作则,他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋,饿死不打掳”,金人流传有“撼山易,撼岳家军难”的评语,表达对“岳家军”的由衷敬畏。
岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌,不敢远攻而求胜”的消极防御战略,一贯主张积极进攻,以夺取抗金斗争的胜利;他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。
岳飞的文学才华也是将帅中少有的,他的词作《满江红·怒发冲冠》,是千古传诵的爱国名篇,后人另辑有文集传世。
岳飞主要事迹概括(篇2)少年岳飞,为人沉厚寡言,常负气节。
喜读《左氏春秋》、《孙吴兵法》等书。
曾拜周同(《说岳全传》等改为“周侗”)为师,学习骑射,能左右开弓。
不久周同病故,岳飞每逢初一、十五,都亲到坟上祭奠。
飞之后又拜陈广为师,学习刀枪之法,武艺“一县无敌”。
岳飞生有神力,不满20岁时就能挽弓三百宋斤,开腰弩八石,“时人奇之”。
1122年(宣和四年),童贯、蔡攸兵败于契丹,河北官员刘韐于真定府(河北正定县)招募“敢战士”以御辽(一说是为征辽)。
相州王氏马耳山舞潍河唱,人才辈出名四方;臧王刘李丁五家,明清两代业辉煌。
解放前,山东诸城境内有臧、王、刘、李、丁五大家族。
提起五大家族中的王家,诸城人自然会想到相州王,而对大营王和贾悦王就不是很了解了。
岂不知,这三个地方的王氏,是亲兄弟三人的后裔。
诸城王氏大家族,在促进社会发展上,曾留下过辉煌的足迹,也为后人留下一些鲜为人知的传奇故事。
元末明初,战乱仍频,民不聊生,社会经济遭到严重破坏。
华北平原上饿殍遍野,百姓流离失所,大部地区“积骸成丘,居民鲜少”。
但有的地方凭借山河之险未遭战乱,社会相对安静,人口繁衍日盛。
朱洪武刚刚平定天下,就在全国范围内实行人口大迁移。
江苏海州一带,有一家王氏兄弟三人,也被卷入了迁移大潮。
明初,王彦名搀扶着体弱的哥哥,带着年幼的弟弟,从海州一路辗转来到了山东诸城,暂住邑西小店子。
明朝移民条律规定:凡同姓同宗者,不准同迁一地。
移民中有的为使同祖兄弟生活在一起,不得不忍辱负痛更姓改名,王家历来崇尚“行不改姓,坐不改名”,王氏三兄弟便决定由小店子分而居之。
其中一个去了相州;一个去了贾悦;王彦名则去了城北初家庄(即是现在的舜王街道大营村)。
三兄弟中迁去城北相州的那位,后人定居相州东巷,外号“老实王家”,为农耕世家,后人从第六代上开始有人读书做官,此后,官员文士层出不穷。
据统计,相州王家自明朝后期至清朝考取进士17人,被称为神奇的进士家族。
另外,还有130多人出仕为官,其中:侍郎、御史、布政使、监察使等三品以上官员14人;知府等四品官员13人;监察御史等五品官员7人;知州等五品官员23人;知县等七品官员31人;八品以下官员若干。
他们的代表人物有:王镆、王钺、王沛思、王沛惶、王玮庆、王琦庆等朝廷重臣和国家栋梁。
近现代的有著名作家王统照、王希坚、王愿坚等。
还有是山东最早的共产党员之一王翔千,他的女儿王辩(又名黄秀珍)是山东第一个女共产党,1925年受党的派遣,赴苏联莫斯科中山大学学习,与邓小平、张闻天同班一起学习马列主义;女婿赵志刚是中共诸城县委(临时)第一任书记。
因为相州王家历代名人比较多,大家对此颇有一种神奇的感觉。
殊不知,迁到大营村的王彦名的后人更为神奇。
他生有七个儿子(贵、仪、坛、城、广、堪、增),其中长子王贵年轻时因故迂往新城(即今淄博市桓台县)。
仅这一支的后人在明清两代就考取进士36人、举人53人、贡生143人、监生235人、太学生31人、廪生30人、增生50人、庠生307人、武庠生76人、科考虽无功名但任县以上职衔的45人,共计1006人。
王家遵循的家训是“道义”和“读书”,崇尚的理念是“学问赛珍珠”,考取功名全凭真才实学。
例如,王士禄、王士祜、王士祯,一家兄弟三人都考上进士,让人想不到的是连陪读的家人的孩子也考上进士,“一门三进士、家人会连登”的佳话盛传一时。
王家不光考取功名的多,出仕为官的名人也不少,曾出过七位尚书,一辈出一个,第七辈上出了两个,名曰“六辈七尚书”。
他们是:王彦名的四世孙王麟,贡生诰封户部尚书;五世孙王重光,谥忠勤诰封户部尚书,六世孙王之垣历仕户部尚书;七世孙王象乾,历仕兵部尚书;七世孙王象晋诰封刑部尚书;八世孙王舆敕,诰封刑部尚书;九世孙王士祯(又名王士正、字渔洋)历仕刑部尚书、谥文简。
七位尚书中权势最大的是王象乾,时任兵部尚书兼吏部尚书,为卫国御敌立下了功勋,皇帝诏令为其在家乡新城建造“四世官保”坊,意为四世保明朝。
当时国家六个部的尚书王家就占了三个,人们戏称王家“达官文豪‘王半朝’”因为王氏一家不但出仕为官者众,而且文豪颇多,有文学著述就有120种、560卷,诗歌4000余首,清初被推崇为文坛领袖、一代诗宗,主持中国文坛近半个世纪。
现在,在其家乡新城建有王渔洋纪念馆,在其祖籍诸城市名人馆里也陈列着王渔洋的画像、简介和丰厚的著述。
王家为什么出了这么多人才?有个传说更是神奇。
那就是王彦名长子王贵的夫人初氏,她是在清明节这天打秋千时,被大风从诸城初家庄刮到新城去的,被尊称为“风送夫人”,她与王贵的婚姻被视为“天作之合”,他们的后人这么发达,也是天意。
对此,有人感到不可思议,但大文学家王渔洋说,这事确实是真的。
另外,还有一个现象也很奇特,那就是王家虽然出了这么多的名人,但都不是在大营发迹的,大都是离开大营在新城和其他地方发展而取得功名的,包括诸城境内王彦名第五子王广的后人知县王铨、解元王侍等,也都不是在老家时发迹的。
好在王家子孙并没有忘记他们的老根,在外考取功名或出仕做官后,都纷纷返回老家祭祖、立碑、竖旗杆。
老家族人也没有忘记他们,在大营王家祠堂里、始祖坟前的石碑上,都书写镌刻着他们的名字。
好多外地人也都常去看。
人们都感慨地说:大营真是块神奇的“葫芦地”啊!(其意思是说王家的后人像葫芦一样,在本地扎根,爬蔓到外边结果,结的果都是大的。
)至于王氏三兄弟中后来迁到贾悦去的那位(名字失考),史迁贾悦王家庄,他的后人中达官文士也不少,但远远比不上相州、大营两兄弟家多。
不过,在其八世后有个女儿可很出名,她生的儿子是清朝大名鼎鼎的宰相——刘墉。
《诸城贾悦王氏族谱》记载:王宸嗣,字觐颺,一号枫崖,邑增生。
明崇祯壬午山东解元、清顺治乙丑进士王斗枢之次子,著有《闻鸡窗诗》行世。
王宸嗣有一子(名延宗)六女,其最小女适“诸城(现为高密市)逄阁庄雍正甲辰翰林东阁大学士刘公统勋”。
王宸嗣的女儿是王统勋的原配夫人、刘墉生母。
由此可知,王宸嗣乃刘墉外祖父。
当然,亲戚并不止这些,还有王宸嗣的哥哥王佩(字:渚),娶的妻子就是刘墉的堂姑。
乾隆十七年,贾悦王氏续修族谱,刘墉还为其写了序,《贾悦王氏族谱》中仍保留他的真迹。
序中说:“忆墉外家王氏外王考邑增生觐颺公讳宸嗣,即堂姑丈岁贡生渚公讳佩之贵弟也。
世居贾悦镇,徙县之双门前,墉之髫龄随母归宁,朝夕嬉戏,外王考每抚顶而许之,曰:异日成吾宅相,有光吾门者,必是子也。
至今言犹在耳,耿耿不忘焉。
继此问候起居,春秋弗间。
不意墉未及冠,而先慈见背。
呜呼痛哉!越十余年,幸获得志,给假旋里,展外王考墓于铁水东原,睹彼松楸,追思杖履,凄然者久之。
”据《诸城大营王氏族谱》记载:“盖吾王氏,于故明洪武初,由海州迂诸城,暂住邑西小店,再由小店出者三,一居贾悦、一居相州、一居大营,而新城又自大营迂去者也”。
康熙年间,诸城贾悦王氏在续修族谱时,相州王沛思也给写的序,并特注明:王氏由西小店迁出,相州一支、贾悦一支,溯厥渊源皆一本也。
相州王氏、贾悦王氏的族谱上,也都注明了与大营王氏的关系,他们虽然居住的地方不同,但确属一人之后、同脉相传,他们是亲兄弟三人的后裔,是确信无疑的。
诸城相州、大营和贾悦王氏三兄弟的后裔人才众多,亲戚门当户对,他们在同时期活跃在齐鲁大地上,走在时代的最前列,为推动社会发展而各显辉煌,形成了一道奇特的风景线。
也为后人留下了说不尽的故事和脍炙人口的篇章。
桓台县《王渔洋文化》总第五期上发表州王氏,是明朝初期由海州辗转来到相州定居。
族谱记载:“王氏自小店出者为营子,为相州,又自营子迁出者为新城[桓台],为贾悦…,以我始迁相州之祖为始祖”。
大营祠堂对联记载“自海州奔琅琊先迁小店后住营里”。
可见相州王是由海州迁到诸城。
经族人的艰苦奋斗,相州王氏家族对诸城的经济文化的发展作出了很多贡献。
明清时期诸城有臧、王、刘、李、丁五大家族之说,相州王是否属于其中无曾考证,但是,相州王家当时是诸城名门望族确属事实。
相州王氏四世之前以务农为主。
族谱记载始祖居相州东巷,当代就“有地千亩,马百余蹄”。
二世即“已积谷称富人”。
三世“产兴一镇”。
四世“以财自卫,乡里称善人”。
五世以后,据说在近支新城王[大营王的分支]影响下开始向仕途发展。
明朝时期新城王氏是朝中很有影响的家族,曾有‘六部七尚书’,‘一门三进士’,‘父子同朝为官’,皇上戏称‘王半朝家’之说,历史名人王渔洋[士祯]即是家族中的成员。
相州王氏五世以后,族人向学为官者蔚才然成风。
家传记载五世通议公“既长…乃弃书推泽为吏入宫监…”。
六世“通议公长子好学致举子业,颇有声,…补博士员,试辄前茅,…盖王氏自是骎骎向学矣…”。
据族谱记载统计,清朝时期族中共考取进士17入,其中武进士一人,皇帝赐予进士一人,举人近百人。
其中,八世沛思是四省解元。
县以上官员近200人[不包裹敇增官职],其中三品以上官员多人。
相州王氏家族中,家产大都富庶,多是为国为民为名而为官,因此为官者多政绩较好,很多人受到朝廷的奖赏和民众赞誉,县志和府志上都有很多记载。
如六世冬曹公开基“戊午举于乡,为榜中第二人…就仕为浙东寿昌令。
”时是清初,“草昧吏民多畏罪避匿山中弄兵自卫”。
开基单独进山,向他们讲明利害,悄悄领他们下山,避免了武力征讨,使数万计人免遭伤亡,使他们安居乐业。
不久,山中大豪作乱,其他县以“奇货视之,招部民告讦。
开基曰:‘朝廷已下诏许投诚矣,奈何弃吾民哉!’”他不理告发者,上级指责他。
后来“诸大豪复相率入山中为盗,旁郡县悉被其害,独寿昌无恙”,上级又赞扬他。
后升工部员外郎。
七世王锳,顺治六年[1649年]进士,官至江南布政使,政绩突出,带病留任,劳累致死。
传记记载:“公不喜私藏,柩还之日,行李萧然,路祭巷哭,至为罢市…天子悯恻…赐祭葬”。
七世王钺,顺治十六年[1659年]进士,出任西宁知县,严格执法,德教为先,闲暇时直接教授学子,使地方风俗好转。
吴三桂叛乱时,兵临城下,他镇定指挥,抗敌保城,并说服广东总兵坚守勿退。
两广总督夸奖钺:“保全东粤,全你功也…”,并联名广东巡府向朝廷推荐王钺的才能。
钺知道平南王尚可喜早晚必反,因此称病辞官。
事迹载家传及县志。
崇祀名宦乡贤祠,西宁父老立有《遗爱》《崇荫》二祠纪念。
著有《水西纪略》一卷,《粤逰日记》一卷,《星余笔记》一卷,《世德堂文集》二卷,《诗集》二卷行世,多被选入《四库全书》。
八世沛憻,康熙二十三年举人,授漳州同知。
传载“善断疑事,喜兴事功,所至皆有异政。
”历任温州知府,四川建南道副使,广西布政使,左都御史衘。
卸任时,皇上亲自送别,“命内侍扶入,温谕谆谆,颁赐优渥”。
晋赠光禄大夫,赐一品全葬,崇祀名宦乡贤祠。
九世王棠,举人,雍正二年,捐授工部员外郎,志载“棠英毅,勇于任事”。
皇帝“下诏褒嘉,谓棠实心任事,内外大小臣工若皆如棠,朕复何虑。
即加按察使衔以示优奖。
”“十一年,加光禄寺卿衔,给钦差大臣关防”。
九世善宗,康熙十八年武进士,授台湾水师左营守备,为保卫边防安全做出贡献。
县志记载“安平为台湾门户,外接彭湖,岛屿以百计,奸人出没其中,善宗分遣战艘,昼夜巡警,终其任,无敢窥鹿耳门者”。
靖海候施琅谓其“将才也”。
九世培宗,康熙三十九年进士。
相继做过南乐知县,礼部主事,山东道监察御史。
曾经“劾吏部私窜奏摺,举朝为动色。
”皇上“赐宴乾清宫,以金杯命酒,出入[指上下朝]许子弟扶持。