小学趣味语文:我国古代女子别称
- 格式:docx
- 大小:11.49 KB
- 文档页数:2
感谢百度文库让我们在这里与你相见,您的下载就是我们最大的动力。
古代对妇女的别称
在古代啊,对妇女的别称那可多了去了。
就说“巾帼”吧,这名字可有趣啦。
你想啊,巾帼原指妇女的头巾和头发上的饰物,那时候,女子要是能被称为“巾帼”,就像是在说这个女子特别了不起呢。
就好比花木兰,替父从军,那她就是个巾帼英雄啊。
那多威风,她可代表了女子也能像男子一样勇敢坚毅呢。
还有“裙钗”这个称呼,一听就感觉很有画面感。
裙钗就是指妇女穿着的裙子和头上的钗饰。
这就像是看到一个穿着漂亮裙子,戴着精美钗子的女子站在那儿。
像林黛玉,娇柔美丽,就像是那种典型的裙钗女子,柔弱之中又有着自己的小性子,可惹人怜爱了。
“娘子”这个称呼也很常见呀。
这称呼喊起来就特别亲切,感觉有一种居家过日子的温馨感。
就像夫妻之间,丈夫温柔地唤一声“娘子”,哎呀,那画面,满满的都是爱意呢。
“女流”这个称呼呢,虽然听起来有点普通,但也算是一种对妇女群体的统称啦。
不过这称呼有时候也带着点那种传统观念里女子比较柔弱之类的感觉。
古代还有“佳人”这个别称,那可是夸女子长得美,又有气质呢。
你看古代那些诗词里写的“北方有佳人,绝世而独立”,这佳人啊,就是那种让人看一眼就忘不了的美丽女子。
她们不仅外貌出众,往往还很有才华,琴棋书画可能都精通呢。
古代对妇女的这些别称啊,都反映了当时人们对女子的看法和态度呢。
有的体现女子的勇敢,有的体现女子的柔美,有的体现女子的美丽与才华。
虽然和现在的称呼有很大的不同,但这些别称也是咱们传统文化里很有趣的一部分呢。
第 1 页共 1 页。
古诗词中美女别称古诗词中美女别称在我国古代诗词中,对妇女有很多代称,这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的,在此作简要介绍。
1、红袖。
本指女子红色的衣袖,代指美女。
如唐代白居易《对酒吟》:“今夜还先醉,应烦红袖扶。
”2、红裙。
本指妇女穿的裙,也指妇女。
如唐代韩愈《醉赠张祕书》:“长安众富儿,盘馔罗膻荤;不解文字饮,惟能醉红裙。
”3、红粉。
本指妇女化妆用的胭脂和白粉,也代指美女。
如唐代李商隐《马嵬》:“冀马燕犀动地来,自埋红粉白成灰。
”4、粉黛。
本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料,喻指美女。
如唐代白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
”5、蛾眉。
本指女子细长而弯曲的眉毛,借为美人的代称。
如唐代高适《塞下曲》:“荡子从军事征战,蛾眉蝉娟守空闺。
”6、红颜。
本指妇女美丽的容颜,也代指美女。
如清代吴伟业《圆圆曲》:“痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
”7、裙钗。
因妇女著裙插钗,因此称妇女为裙钗。
如清代曹雪芹《红楼梦》:“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。
”8、巾帼。
本指妇女的头巾和发饰,后成为妇女的代称。
如清代湘灵子《轩亭冤?赏花》:“新世界,旧乾坤,巾帼英雄叫九阍。
”古诗词中美女的别称佳人:《古诗十九首》:“燕赵多佳人,美者颜如玉。
”丽人:杜甫《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人。
”玉人:谢枋得《蚕妇吟》:“不信楼头所柳月,玉人歌舞未曾归。
”仙子:白居易《长恨歌》:“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
”娇娘:李贺《唐儿歌》:“东家娇娘求对值,浓笑书空作唐字。
”妖娆:李商隐《碧瓦》:“他时未知意,重迭赠妖娆。
”姝丽:柳永《玉女摇仙佩》:“有得许多姝丽,拟把名花比。
”惊鸿:陆游《沈园》:“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
”碧玉:万楚《五日观*》:“西游漫道浣春纱,碧玉今日斗丽华。
”蛾眉:白居易《王昭君》:“汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉。
”红颜:吴伟业《圆圆曲》:“痛哭六军皆缟素,冲冠一怒为红颜。
古人对女子的美称
古人对女子的美称有许多,其中最常见的有:
一、仙子,依据中国古代神话传说,仙子是仙界最美丽的女子,象征着美丽、智慧、神秘和精力充沛。
二、贤妃,有时也被称为“贤淑”或“贤明”,指那些聪慧、温柔、善良、尽职的女子。
三、芷锦,这是一种特殊的织锦,是女子以繁复的花锦绣出的穿着,象征着对女性的尊重与仰慕。
四、萝蓓,则象征了一种纯洁、温柔、羞涩的美丽形象,表达对女孩的怜爱之情。
五、莲花,这是中国古代对女子气质的一种赞美,象征单纯、清纯、纯洁、端庄而又美丽动人。
六、娇容,指那种娇羞有神、充满活力的容颜,表达对女子无限的爱慕之情。
七、芳华,是对女子芳龄的美好描绘,表达她的美好,青春活力的气息。
八、素颜,也就是没有任何化妆的自然容颜,表达女子淡雅、优雅的天然美丽。
九、玉女,这种表现形式充满了对女子的爱慕之情,表达对女子纯洁、美丽、温柔的赞美之情。
十、天姿,是对女子自然美的最佳描绘,象征着女子毫无修饰的自然美。
女性古代雅称女性在古代社会中有着重要的地位,她们以美丽、智慧和高尚的品质著称。
古代人们用各种雅称来赞美女性的美德和才华,这些雅称既表达对女性的敬意,也反映了当时社会对女性的价值观和期望。
下面将介绍一些女性古代雅称,展现女性在古代社会中的辉煌形象。
1. 贞妇:贞妇是对具备高尚品德的已婚女性的美称。
古代社会重视妇女的贞节和家庭责任,贞妇通常以家庭为重,忠诚于丈夫,孝敬公婆,持家有道,被视为家庭的中流砥柱。
2. 仙姑:仙姑是对具有出尘之姿的女性的美称。
在古代,女性被赋予超凡脱俗的品质,被认为能够与神仙为伴。
仙姑不仅有着绝世的美貌,还拥有卓越的才智和品德,被尊奉和仰慕。
3. 贵妇:贵妇是对身份显赫、富有社会地位的女性的尊称。
她们通常是贵族出身或者与贵族结婚的女性,拥有优越的教育背景和高贵的气质。
贵妇常常参与政治、经济和文化领域的活动,扮演着重要的社会角色。
4. 女俠:女俠是对具有勇敢和侠义精神的女性的美称。
在古代社会中,有一些女性因为正义感和强烈的责任心而投身于抵抗外敌、维护民族利益的斗争中,她们被称为女俠。
女俠们身经百战、威武不屈,成为了古代社会中的英雄人物。
5. 佳人:佳人是对容貌出众、才艺出众的女性的赞美。
在古代社会中,女性的美丽一直是人们追求和赞美的对象。
佳人既要拥有绝世的容颜,又要有温柔聪慧的性格和艺术才华。
她们常常以歌舞、诗词和绘画等方式,表达自己的情感和才情。
6. 贤妻良母:贤妻良母是对具备良好家庭管理和教育子女能力的女性的美称。
在古代社会中,女性被寄予了重要的家庭责任。
贤妻良母既要善于经营家务,保持家庭的和谐和稳定,又要懂得教育和培养子女。
她们是丈夫的知己,孩子的引路人,是家庭的支柱和灵魂。
7. 女才子:女才子是对具有出众才智和学问的女性的美称。
在古代社会中,女性的学问和才华往往被忽视和限制,但也有一些女性超越了常人,取得了卓越的成就。
这些女才子以智慧和学问为傲,不仅在文学、艺术、科学等领域有所建树,也在社会上赢得了声誉和尊重。
古代美女称呼有哪些就像今天我们称美女为“美眉”、“靓妹”一样,在中国古代诗词曲赋中,作者笔下的“美女”大多另有所代。
那么让我们一起来了解下古代美女的称呼吧。
古代美女称呼夫人”、“玉人”、“璧人”、“佼人”、“千金”、“令媛”、“女公子”、“丽人”、“淑人”、“玉女”、“娇娃”、“巾帼”、“西施”、“尤物”、“室人”、“令间”“青娥”等均是古代对女性的称谓,现将古代对各种女性的称谓总结于下:“淑女”,指温和善良美好的女子,文学作品中常见此称谓。
《诗经周南关睢》:“关关睢鸠,在河之州。
窈窕淑女,君子好逑。
”“女士”,源于《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女士,谓女而有士行者”,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称。
“女流”,《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景。
”这是对旧时女人的泛称。
“女郎”,古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,不知木兰是女郎”之句。
寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。
“巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性。
当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人。
后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
“女史”,指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
“裙衩”是古代妇女的衣着装饰,泛称女性。
多在小说、戏剧中出现此词。
《红楼梦》第1回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙衩。
”3“妙龄少女”,指正值青春年华的女子。
“绝代佳人”,指当世无双的美人。
古代美女名字梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。
中国古代别称(人篇)【古代女子别称】女子:二字为古今通称,泛指所有女性。
”《论语·阳货》:“惟女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。
”女史:指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
女流:《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景。
”这是对旧时女人的泛称。
女郎:古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,不知木兰是女郎”之句。
寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。
女士:士人女性,比喻有才华有德馨的女子。
《诗·大雅·既醉》:“其仆维何,釐尔女士。
”孔颖达疏:“女士,谓女而有士行者。
” 唐张说《荥阳夫人郑氏墓志铭》:“衣冠礼乐,耳目所徵,号之诸生,实为女士。
”巾帼:源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性。
当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人。
后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
(“巾帼”、“裙钗”、“红裙”、“金钿”、“粉黛”、“红粉”、“妆次”等都是前人从服饰着眼的对于妇女的代称。
如:“红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
”)萧娘:“萧娘”是唐朝所使用的与“女子”类似的泛称。
“萧娘”是从与“萧郎”相对而来。
“萧郎”本指姓萧的男子。
《梁书·武帝纪(上)》便曾用“萧郎”称梁武帝萧衍。
后来引申为所有的男子。
因此,与“萧郎”相对应的“萧娘”便指代所有的女子了。
周邦彦《夜游宫》词曰:“有谁知,为萧娘,书一纸。
”杨巨源《崔娘》诗:“风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。
”裙衩:是古代妇女的衣着装饰,泛称女性。
多在小说、戏剧中出现此词。
《红楼梦》第1回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙衩。
”淑女:指温和善良美好的女子,文学作品中常见此称谓。
《诗经?周南?关睢》:“关关睢鸠,在河之州。
窈窕淑女,君子好逑。
”静姝:取自《诗经? 邶风?静女》静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
《古语对女子的雅称》1.“佳人,这称呼多棒呀,就像一朵盛开的花,得美。
比如小李夸他的女神是佳人,那可真是赞。
要是不知道这雅称,多可惜。
”2.“红颜,听着就有故事,这就像一本精彩的书,得有韵味。
比如小张说他的红颜知己,多有感觉。
要是不晓得这叫法,少了好多浪漫。
”3.“淑女,那可是温柔又善良,这就像一阵春风,得暖。
比如小孙夸人家是淑女,多贴切。
要是不懂这雅称,咋夸人呢。
”4.“婵娟,多有诗意,这就像夜空中的月亮,得亮。
比如小周说女子如婵娟,好有文化。
要是不知道,多没情调。
”5.“巾帼,那是有气魄,这就像战场上的英雄,得勇。
比如小吴说巾帼不让须眉,多霸气。
要是不了解,错过多好的词。
”6.“碧玉,清新又可爱,这就像一块美玉,得润。
比如小赵夸她是碧玉,多动人。
要是不知道,少了多少赞美。
”7.“娇娥,多娇俏,这就像一只美丽的蝴蝶,得俏。
比如小郑说娇娥真美,多形象。
要是不认识这词,咋形容美女。
”8.“红袖,有风情,这就像一幅画,得艳。
比如小胡说女子如红袖,多有味道。
要是不晓得,少了多少韵味。
”9.“粉黛,多妩媚,这就像化妆后的美丽,得艳。
比如小杨说粉黛佳人,多迷人。
要是不懂,咋表达女子的美。
”10.“蛾眉,多漂亮,这就像弯弯的月牙,得美。
比如小宋夸蛾眉女子,多优雅。
要是不知道,多遗憾。
”结论:古语对女子的雅称真不少,用起来让赞美更有味道。
古代中国女性的57种叫法在古代中国,女性在社会地位和地位上常常受到限制和压迫。
然而,尽管如此,古代中国人对于女性的称呼却是非常丰富和多样的。
在这篇文章中,我们将探讨古代中国女性的57种叫法,从中可以窥见古代社会对女性的认知和评价。
1. 质人: 这是古代中国对女性的一种普遍称呼,意为“女子”。
2. 质人儿: 使用这个称呼时,会给予女性更多的亲切感和温暖感。
3. 女子: 这是古代中国比较正式的称呼,用来指代已经成年的女性。
4. 女儿身: 主要用于年轻女性,强调年轻的娇弱和纯洁。
5. 女儿家: 这个称呼用来描述女性在家庭中的角色和地位。
6. 宫女: 在古代宫廷中服侍皇宫贵族的女性被称为宫女。
7. 阴人: 在道教中,女性被称为阴,与男性的阳相对。
8. 闺女: 这个称呼用于指代未出嫁的女性,突出她的家庭和礼仪角色。
9. 女工: 这个称呼用于指代妇女参与劳动、工作的女性。
10. 家女: 这个称呼用来描述那些在家庭中尽心尽责的女性。
11. 女弟子: 这个称呼用于指代那些信仰佛教或道教的女性修行者。
12. 女冠: 在古代中国,女孩到了12岁就会戴上“女冠”,表示她已经步入成年。
13. 闺秀: 这个称呼用来形容有教养、才情和家族出身较好的女性。
14. 婢女: 这个称呼用来指代侍奉贵族家庭的女性佣人。
15. 婢妾: 这个称呼用来指代嫁入豪门的女性或是妾室。
16. 正妻: 这个称呼用来指代合法婚姻中的妻子。
17. 子媳: 这个称呼用来指代儿媳,即儿子的妻子。
18. 妾: 这个称呼用来指代富贵人家里的陪嫁妻子。
19. 美女: 这个称呼用来形容容貌出众的女性。
20. 美人: 这个称呼通常用于指代宫廷美女。
21. 妃子: 这个称呼用来指代宫廷中的贵妃或嫔妃。
22. 少女: 这个称呼用来形容年轻的女性。
23. 小姐: 这个称呼用来指代年轻的未婚女性。
24. 年幼的: 这个称呼用于指代年幼的女孩。
25. 丫环: 这个称呼用来形容侍奉贵族家庭的年轻女佣。
中国古代女子别称在我国古代诗词中,对妇女有很多代称,这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的,在此作简要介绍。
①、红袖。
本指女子红色的衣袖,代指美女。
如唐代白居易《对酒吟》:“今夜还先醉,应烦红袖扶。
”②、红裙。
本指妇女穿的裙,也指妇女。
如唐代韩愈《醉赠诺z书》:“长安众富儿,盘馔罗膻荤;不解文字饮,惟能醉红裙。
”③、红粉。
本指妇女化妆用的胭脂和白粉,也代指美女。
如唐代李商隐《马嵬》:“冀马燕犀动地来,自埋红粉白成灰。
”④、粉黛。
本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料,喻指美女。
如唐代白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
”⑤、蛾眉。
本指女子细长而弯曲的眉毛,借为美人的代称。
如唐代高适《塞下曲》:“荡子从军事征战,蛾眉蝉娟守空闺。
”⑥、红颜。
本指妇女美丽的容颜,也代指美女。
如清代吴伟业《圆圆曲》:“痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
”⑦、裙钗。
因妇女著裙插钗,因此称妇女为裙钗。
如清代曹雪芹《红楼梦》:“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。
”⑧、巾帼。
本指妇女的头巾和发饰,后成为妇女的代称。
如清代湘灵子《轩亭冤?赏花》:“新世界,旧乾坤,巾帼英雄叫九阍。
”古诗词中美女的别称佳人:《古诗十九首》:“燕赵多佳人,美者颜如玉。
”丽人:杜甫《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人。
”玉人:谢枋得《蚕妇吟》:“不信楼头所柳月,玉人歌舞未曾归。
”仙子:白居易《长恨歌》:“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
”娇娘:李贺《唐儿歌》:“东家娇娘求对值,浓笑书空作唐字。
”妖娆:李商隐《碧瓦》:“他时未知意,重迭赠妖娆。
”姝丽:柳永《玉女摇仙佩》:“有得许多姝丽,拟把名花比。
”碧玉:万楚《五日观妓》:“西游漫道浣春纱,碧玉今日斗丽华。
”倾国:白居易《长恨歌》:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
”倾城:李商隐《北齐》:“巧笑知堪敌万机,倾城最在著戎衣。
”。
小学趣味语文:我国古代女子别称
今天,小编就给大家整理了小学趣味语文,一起来看看吧。
更多内容尽请关注学习方法网!
小学趣味语文:我国古代女子别称
在我国古代诗词中,对妇女有很多代称,这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的,在此作简要介绍。
一、红袖。
本指女子红色的衣袖,代指美女。
如唐代白居易《对酒吟》:"今夜还先醉,应烦红袖扶。
";
二、红裙。
本指妇女穿的裙,也指妇女。
如唐代韩愈《醉赠张秘书》:"长安众富儿,盘馔罗膻荤;不解文字饮,惟能醉红裙。
";
三、红粉。
本指妇女化妆用的胭脂和白粉,也代指美女。
如唐代李商隐《马嵬》:"冀马燕犀动地来,自埋红粉白成灰。
";
四、粉黛。
本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料,喻指美女。
如唐代白居易《长恨歌》:"回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
";
五、蛾眉。
本指女子细长而弯曲的眉毛,借为美人的代称。
如唐代高适《塞下曲》:"荡子从军事征战,蛾眉蝉娟守空闺。
";
六、红颜。
本指妇女美丽的容颜,也代指美女。
如清代吴伟业《圆圆曲》:"痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
";
七、裙钗。
因妇女著裙插钗,因此称妇女为裙钗。
如清代曹雪芹《红楼梦》:"我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。
";
八、巾帼。
本指妇女的头巾和发饰,后成为妇女的代称。
如清代湘灵子《轩亭冤?赏花》:"新世界,旧乾坤,巾帼英雄叫九阍。
";
小编就和大家就分享到这,祝愿各位愉快!。