标新立异是什么意思及成语故事
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标新立异成语历史典故标新立异是说支能独创新意,立论与其他人不同。
后多指提出新的见解。
你知道关于成语的典故具体有哪些呢?这里给大家分享一些关于成语标新立异的典故,供大家参考。
一、标新立异成语解释标新立异,汉语成语,拼音是biāo xīn lì yì ,通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。
也指为了显示自己,故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。
出自《世说新语·文学》。
二、标新立异成语典故东晋时期,在建康白马寺有一个叫支道林的和尚。
这个支道林俗姓关,出家后就改姓支,名遁,道林是他的字。
支道林是河南陈留(今河南开封市东南)人,也有人说他是河东林虑(今河南南林县)人。
深受老庄影响。
《庄子》是战国时著名思想家、道家的代表人物庄周的代表作,其中既继承了老子道家文化思想的传统,又阐述了他自己不同于诸子百家的哲学思想,包藏了博大精深的思想内涵。
晋代的名家向秀和郭象都曾为《庄子》作注,并且在社会上广泛流传。
后来人们一谈起《庄子》,都纷纷引用向秀和郭象的注解。
《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,一直以来也是名流学士辨析讨论的焦点。
当时许多著名的学者都挖空心思深入钻研体味这篇文章包含的道理,但都没有超出郭象、向秀的见解。
有一次,支道林与一些社会名士在建康白马寺中聊天,当他们谈到《庄子·逍遥游》时,支道林开始只是坐在一边凝神静听别人的言论,自己不发一言,后来见众人所谈都是出自郭象和向秀的注解,说出了自己对《逍遥游》的见解和体会,支道林的逍遥义是针对郭、向的旧议在专门而坐,为了就是针对郭、向,贬低玄学抬高佛教。
支道林以他独到的见解为《庄子·逍遥游》重新作注,赋予它新意。
支道林的《逍遥游》注释大大超出郭象、向秀的解释,树立了一种新的见解,众人一听,都很惊异,但细想之下,又觉得颇有新意很是有趣。
于是,后来人们就借用支道林的看法来解释《逍遥游》了。
三、标新立异成语造句1、她就是爱标新立异,只要新潮服饰一上市,她是必买来穿戴在身,也不管是否合适。
标新立异是贬义词吗标新立异是贬义词吗标新立异是贬义词吗?这要根据具体的语言环境进行判断:如果语句中的这个词是表达“故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人”意思,那就是贬义词,请看下面吧!标新立异是贬义词吗不同的地方不同的用法有不同的含义【字词解释】标:接举立:树立异:不同的,特别的.【成语解释】独创新意,理论和别人不同.通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式.也指为了显示自己,故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人.泛指两种:【贬义、褒义】.褒义时指的是很有创新,创意得到认可,脱俗.贬义时指的是故意做出与众不同,而这种创新却没有被认可时呈现贬义.成语出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外.”成语典故东晋时期,在建康白马寺有一个叫支道林的和尚.这个支道林俗姓关,出家后就改姓支,名遁,道林是他的字.支道林是河南陈留(今河南开封市东南)人,也有人说他是河东林虑(今河南南林县)人.支道林从小就聪明机灵,悟性极强,而且饱读诗书,通晓诸子百家之言.他在很小的时候就能领会深奥的哲学道理,因此很受当时名士王濛等人的赏识.支道林曾一度隐居山林,潜心研究佛经,深谙佛经义理.二十五岁出家后,每次遇到讲经的时候,他的分析都能别出心裁,独树一帜,为其他僧众所不及.他的许多新奇的言论引起一代名士谢安的注意.当时,其他名士也相继与他交往,如王羲之、许询、王洽等等.这时候的支道林在与名士的交往中,对《庄子》产生了浓厚的兴趣.《庄子》是战国时著名思想家、道家的代表人物庄周的代表作,其中既继承了老子道家文化思想的传统,又阐述了他自己不同于诸子百家的哲学思想,包藏了博大精深的思想内涵.晋代的名家向秀和郭象都曾为《庄子》作注,并且在社会上广泛流传.后来人们一谈起《庄子》,都纷纷引用向秀和郭象的注解.《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,一直以来也是名流学士辨析讨论的焦点.当时许多著名的学者都挖空心思深入钻研体味这篇文章包含的道理,但都没有超出郭象、向秀的见解.有一次,支道林与一些社会名士在建康白马寺中聊天,当他们谈到《庄子·逍遥游》时,支道林开始只是坐在一边凝神静听别人的言论,自己不发一言,后来见众人所谈都是出自郭象和向秀的注解,并无新意,就连连摇摇头并打断人们的`话,说出了自己对《逍遥游》的见解和体会.事后,支道林以他独到的见解为《庄子·逍遥游》重新作注,赋予它新意.支道林的《逍遥游》注释大大超出郭象、向秀的解释,树立了一种新的见解,众人一听,都很惊异,但细想之下,又觉得颇有道理,超出许多著名学者的认识.于是,后来人们就借用支道林的看法来解释《逍遥游》了.这则故事中的“标新”和“立异”,组成了成语“标新立异”.成语辨析标新立异,独树一帜,都可表示“提出的主张与众不同,自有一套”的意思.区别在于:标新立异着重于显示特点,与众不同;独树一帜着重于创立新派,自成一家.独树一帜还能表示另外建立一支独立的军队或另外开创一个新局面的意思;标新立异却不能.独树一帜多作褒义;标新立异有时是褒义,有时作贬义.。
标新立异
拼
音
biāo xīn lì yì简拼bxly
近义词独树一帜、另起炉灶、别出心
裁
反义词
因循守旧、抱残守缺、人云亦
云
感
情
色
彩
褒义词成语结构联合式
成
语
解
释
标:检举;立:树立。
提出新的见解,表示与众不同成
语出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外。
”
成
语
用
法
联合式;作主语、谓语、定语;形容故意与众不同以显示自己
例子其中典礼集会之词,标新立异固不可,机械陈腐亦不可。
(朱自清《钟明〈呕心苦唇录〉序》)
英
文
翻
译
attract attention by novelty
谜
语
创造发明
成语故事东晋时期佛学家支道林对《庄子》很有研究,向秀与郭象曾经为《庄子》作注。
《庄子》第一篇文章《逍遥游》是最难了,支道林谈到《逍遥游》说出一种标新立异的观点,远远超出郭象他们的认识为大家所接受并流传下来。
标新立异是贬义词吗导读:标新立异:独创新意,理论和别人不一样。
通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。
也指为了显示自己,故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。
是贬义词。
【字词解释】标:提出,写明;异:不同的,特别的。
提出新奇的主张,表示与众不同。
【成语解释】独创新意,理论与众不同。
后指提出新奇的主张显示与众不同。
也指敢于打破陈规陋习,解放思想,进行革新创造。
褒义时指的是很有创新,创意得到认可,脱俗出众。
贬义时指的是故意做出与众不同,而这种创新却没有被认可时呈现贬义。
【近义词】独树一帜、另起炉灶、别出心裁、标新取异、独出心裁、独具匠心、革故鼎新、领异标新、独辟蹊径、标新领异【反义词】因循守旧、抱残守缺、人云亦云、墨守成规、固步自封、胶柱鼓瑟【语法结构】联合式【成语用法】作主语、谓语、定语;形容故意以与众不同显示自己【成语谜面】创造发明【成语举例】其中典礼集会之词,标新立异固不可,机械陈腐亦不可。
(朱自清《钟明〈呕心苦唇录〉序》)【英文翻译】1、make oneself conspicuous(偏向引人注目的含义)2、do something unconventional or unorthodox(偏向独创一格的含义)出处记载《庄子·逍遥》篇,旧是难处,诸名贤所可钻味,而不能拔理于郭、向之外①。
支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》②。
支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外,皆是诸名贤寻味之所不得。
后遂用支理。
【注释】①逍遥:《逍遥游》,是《庄子》中的第一篇,论述了万物要无所依靠。
才能逍遏自得的思想。
可:一本作“共”。
拔:突出;超出。
郭、向:郭象、向秀,两家都是注释《庄子》的,参见本篇第17则。
②将:和。
冯大常:冯怀,字祖思,任太常(主管祭把、礼乐的)、护军“将军。
【背景】支道林,名遁,是东晋时的佛教学者,本姓关,陈留(今河南开封南)人。
他常喜欢谈玄理,对《庄子》很有研究。
标新立异成语故事_成语“标新立异”的典故出处和主人公是谁?【释义】标:提出。
异:与众不同。
成语原意是指立论有新意,与众不同。
【用法】多用来形容提出独特的主张,或创造新奇的式样。
有时也指故意另搞一套,与他人不同。
【出处】这则成语出自《世说新语·文学》:“旧是难处,诸名贤所可钻味,而不能拔理于郭、向之外。
支道林在白马寺中将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外,皆是诸名贤寻味之所不得。
”【成语故事】东晋时期,佛教学者支道林结交王羲之、谢安等名士。
他们经常在一起谈论玄理,研究《庄子》。
《庄子》是战国时期庄周写的一部哲学经典著作。
晋代的向秀和其后的郭象两人完成了对《庄子》的注释。
《庄子》的第一篇《逍遥游》是这本书最深奥难懂的地方。
当时,许多名士都曾深入研究这篇文章,但都不能超出郭象和向秀的见解。
支道林曾经在白马寺和冯太常一起聊天,谈到《逍遥游》时,他提出了一种比郭象和向秀的见解更为全新的看法,也与当时众多名士的观点迥然不同。
支道林的这些见解都是众多名士苦苦思索而不能够想明白的。
后来,人们在解释《逍遥游》时也就借鉴了支道林的这些观点。
“竹林七贤”“竹林七贤”,即嵇康、阮籍、山涛、向秀、王戎、刘伶和阮咸七人,是魏晋时清谈与玄学的代表人物。
这个文人群体以老庄玄学思想为精神寄托,优游于山林之间,以纵酒谈玄、放任洒脱著称。
但是,他们人品各异,思想观点也有差别,人生际遇与最后归宿更不相同。
这七人的经历和主张,可以反映出当时传统儒学和新兴玄学势力的消长。
标新立异成语详细解析也许你会认为他的方法有些标新立异,但那恰好造就了他强烈的个性。
关于成语标新立异的那些可以摘抄的呢?这里给大家分享一些关于成语标新立异的解析,供大家参考。
一、标新立异解析标:提出,写明;异:不同的,特别的。
提出新奇的主张,表示与众不同。
《世说新语·文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异于众贤之外。
”二、标新立异近义词领异标新[ lǐng yì biāo xīn ]指与众不同,独创一格。
标新创异[ biāo xīn chuàng yì ]指提出新奇的主张,表示与众不同。
求新立异[ qiú xīn lì yì ]力求新奇异样,以示与众不同。
标新取异[ biāo xīn qǔ yì ]标:检举;异:特别的。
提出新的见解,表示与众不同,有创见。
标新竞异[ biāo xīn jìng yì ]指提出新奇的主张,表示与众不同。
标新竖异[ biāo xīn shù yì ]指提出新奇的主张,表示与众不同。
三、标新立异造句1、她老是喜欢标新立异。
2、她就是爱标新立异,只要新潮服饰一上市,她是必买来穿戴在身,也不管是否合适。
3、这件时装在设计上标新立异,但观众的评价却毁誉参半。
4、别人都这样讲,这样做,就他一个人标新立异。
5、作为一个干部,应该有标新立异的进取心,和光同尘,是不足取的。
6、金融创新的迷人之处在于标新立异和纷繁复杂。
7、她把满头黑发染成了金色,为的就是追求标新立异,特立独行。
8、她那些标新立异的举动,总使麦格感到不安。
9、做人不能标新立异,想显示自己有多好的人,往往只能显出自己的丑态!10、设计海报就是要讲究另类,标新立异。
11、在最通用的日用产品方面,它们也能独树一帜标新立异。
12、这款鞋子,一反标新立异的风格,走回了復古风。
标新立异的成语故事标新立异这则成语的意思原指独创新意,立论与众不同。
后来多指提出新奇的主张,创造新奇的式样;有时带贬义,指另搞一套。
这个成语来源于《世说新语·文字》:《庄子·逍遥》篇,旧是难处,诸名贤所不可钻味,而不能拔理于郭、向之外。
支道林在白马寺中将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外,皆是诸名贤寻味之所不得。
支道林,名遁,是东晋时的佛教学者,本姓关,陈留(今河南开封南)人。
他常与谢安、王羲之等名士交往,喜欢谈玄理,对《庄子》也很有研究。
《庄子》是战国时期庄周所着的一部哲学著作。
晋代的向季曾为《庄子》作注,没有完成就死了,郭象继续他的工作,完成了注释,后来人们都引用郭象和向秀所作的注。
《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,也是一个难点。
当时许多著名的学者深入钻研体味这篇文章的道理,都没有能够超出郭象、向秀的见解。
有一次,支道林在洛阳白马寺同太常护国将军冯怀一起聊天,谈到《逍遥游》,支道林说出了一种新的道理,大大高于郭象、向秀的解释,树立了一种新的见解,超出当时许多著名学者的认识。
支道林所作的分析见解,都是那些著名学者苦苦搜求思索没有能够解决的。
后来人们就吸收了支道林的意见来解释《逍遥游》。
这则故事中的标新和立异,就组成了成语标新立异。
成语解释:成语名称:标新立异成语拼音:biāo xīn lì yì成语解释:标:揭举;立:树立。
持不同的态度或看法。
提出新奇的见解和主张;表示与一般不同。
典故出处:南朝宋刘义庆《世说新语文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外。
”成语例句:其中典礼集会之词,标新立异固不可,机械陈腐亦不可。
(朱自清《钟明〈呕心苦唇录〉序》)。
标新立异是什么意思
意思:标新立异,谓独创新意,理论和别人不一样。
通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。
也指为了显示自己,故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。
1、她老是喜欢标新立异。
2、做人不能标新立异,想显示自己有多好的人,往往只能显出自己的丑态!
3、奥巴马先生和麦凯恩先生都已经足够标新立异了,不需要更多出格动作。
4、他看到任何标新立异的事,总会一笑置之,并无恶意。
5、金融创新的迷人之处在于标新立异和纷繁复杂。
6、在充分分析了企业所面临的政治法律,社会文化、经济、技术及行业战略环境和企业自身的素质、经营力、营销能力、管理效能及财务等的基础上,采用swot法对三九长药公司的发展战略进行了探讨,拟定出了其战略目标体系,并将战略态势和竞争战略理论与实际相结合,提出了公司应主要采用增长型战略态势和标新立异的竞争战略。
7、我们在做学问的时候一定不能标新立异。
8、他本能地感到,在这方面他若一个人标新立异,肯定会引起麻烦,而且也很不得体。
创新性思维的成语故事
标新立异:东晋时期,在建康白马寺有一个叫支道林的和尚。
支道林从小聪明机灵,悟性极佳,而且饱读诗书,通晓各家诸子之言。
他在很小的时候就能领会深奥的哲学道理,因此很受当时的名士们的赏识。
支道林曾一度隐居山林,潜心研究佛经,深谙佛经中的义理。
25岁出家以后,每次讲经的时候,他的分析都能别出心裁,独树一帜,为其他僧众所不及。
支道林的许多新奇的言论引起一代名士谢安的注意。
当时其他名士也相继与支道林交往,如王羲之、许询、王洽等。
这时候的支道林在与名士的交往中,对《庄子》产生了浓厚的兴趣。
《庄子》是战国时著名思想家、道家的代表人物庄周的代表作,晋代的向秀和郭象都曾为《庄子》作注,并且在社会上广泛流传。
《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,一直以来也是当时名流学士辨析讨论的焦点。
当时许多著名的学者都挖空心思深入钻研体味这篇文章中包含的道理,但都没有超出郭象、向秀的见解。
有一次,支道林与一些社会名士在建康白马寺聊天。
当他们谈到《庄子·逍遥游》时,支道林开始只是坐在一边凝神静听,不发一言,后来见众人所谈全都出自郭象和向秀的注解,并无新意,就连连摇头并打断他们,说出了自己对《逍遥游》的见解和体会。
支道林以他独到的见解为《庄子·逍遥游》重新作注,赋予它新意。
支道林的《逍遥游》注释大大超出郭象、向秀的解释,树立了一种新的见解,众人一听,都很惊异,但细想之下,又觉得颇有道理,超出许多著名学者的认识。
后来,人们就借用支道林的看法来解释《逍遥游》了。
新课(二)《世说新语》二则成语积累标新立异:标:揭举;立:树立。
持不同的态度或看法。
提出新奇的见解和主张;表示与一般不同。
(中性词)成语出自《世说新语·文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外。
”支道林在白马寺里,和太常冯怀一起谈论,便谈到《逍遥游》。
支道林在郭、向两家的见解之外,卓越地揭示出新颖的义理,在众名流之外提出了特异的见解。
成语故事:东晋时期,佛教学者支道林结交王羲之、谢安等名士。
他们经常在一起谈论玄理,研究《庄子》。
《庄子》是战国时期庄周写的一部哲学经典著作。
晋代的向秀和其后的郭象两人完成了对《庄子》的注释。
《庄子》的第一篇《逍遥游》是这本书最深奥难懂的地方。
当时,许多名士都曾深入研究这篇文章的意思,但都不能超出郭象和向秀的见解。
支道林曾经在白马寺和冯太常一起聊天,谈到《逍遥游》时,他提出了一种比郭象和向秀的见解更为全新的看法,也与当时众多名士的观点迥然不同。
支道林的这些见解都是众多名士苦苦思索而不能够想明白的。
后来,人们在解释《逍遥游》时也就借鉴了支道林的这些观点。
代人捉刀:指代人作事或写文章。
成语出自《世说新语·容止》:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。
”魏王(其实是崔季珪)气度非凡,不过我看,在魏王旁边站着的侍卫才是真英雄。
成语故事:三国时期,生性多疑的曹操在会见匈奴的使者时,为了显示他的威武形象就让一表人才的崔季珪装成他接见,自己则扮成武士提着刀(刀,实际应为一种书写工具,古代捉刀人即刀笔隶,写文字的,就是说以上解释是错的。
曹操当时扮的不是提刀侍卫,是史官一类的记录员。
【不刊之论:比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当,无懈可击。
刊,古代指消除刻错了的字,不刊是说不可消除,修改。
这里“刊”的部首和刀有关。
用刀既可以在竹简上刻字,也可以削刮字迹。
】另外,这个典故本身也是假的,刘知几在《史通》一书中有考据。
标新立异是什么意思及成语故事
导读:【成语】:
标新立异
【拼音】:
[biāoxīnlìyì]
【解释】:
独创新意,理论和别人不一样。
通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。
也指为了显示自己,故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。
【出处】:
《庄子·逍遥》篇,旧是难处,诸名贤所可钻味,而不能拔理于郭、向之外。
支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》【举例造句】:
其中典礼集会之词,标新立异固不可,机械陈腐亦不可。
【成语典故】:
东晋时期,在建康白马寺有一个叫支道林的和尚。
这个支道林俗姓关,出家后就改姓支,名遁,道林是他的字。
支道林是河南陈留(今河南开封市东南)人,也有人说他是河东林虑(今河南南林县)人。
深受老庄影响。
《庄子》是战国时著名思想家、道家的代表人物庄周的代表作,其中既继承了老子道家文化思想的传统,又阐述了他自己不同于诸子百家的哲学思想,包藏了博大精深的思想内涵。
晋代的名家向秀和郭
象都曾为《庄子》作注,并且在社会上广泛流传。
后来人们一谈起《庄子》,都纷纷引用向秀和郭象的注解。
《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,一直以来也是名流学士辨析讨论的焦点。
当时许多著名的学者都挖空心思深入钻研体味这篇文章包含的道理,但都没有超出郭象、向秀的见解。
有一次,支道林与一些社会名士在建康白马寺中聊天,当他们谈到《庄子·逍遥游》时,支道林开始只是坐在一边凝神静听别人的言论,自己不发一言,后来见众人所谈都是出自郭象和向秀的注解,说出了自己对《逍遥游》的见解和体会,支道林的逍遥义是针对郭、向的旧议在专门而坐,为了就是针对郭、向,贬低玄学抬高佛教。
支道林以他独到的见解为《庄子·逍遥游》重新作注,赋予它新意。
支道林的《逍遥游》注释大大超出郭象、向秀的解释,树立了一种新的见解,众人一听,都很惊异,但细想之下,又觉得颇有新意很是有趣。
于是,后来人们就借用支道林的看法来解释《逍遥游》了。
这则故事中的“标新”和“立异”,组成了成语“标新立异”。
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