城市社会学理论

城市社会学理论与方法
城市社会学是一门研究城市社会现象、城市发展及城市化过程的社会学分支学科。

城市社会学的理论与方法主要包括以下几个方面：
1. 城市化理论：城市社会学主要关注城市化过程以及城市对社会、经济和政治等领域的影响。

其中包括城市化的驱动因素、城市化的类型和模式、城市化的影响等。

2. 社会差异理论：城市社会学研究社会差异以及城市中的社会分层现象。

通过研究城市中不同社会群体之间的差异，理解城市社会的结构和运作。

3. 社会网络理论：城市社会学强调人际关系的重要性，通过社会网络理论分析城市中人际关系的形成、发展和作用。

研究城市中的社交网络、职业网络和邻里关系等。

4. 城市生活方式与文化研究：城市社会学关注城市中的生活方式、价值观念和文化习惯等。

研究城市中的文化产业、消费行为以及城市中形成的特定文化。

5. 城市政治与城市治理研究：城市社会学关注城市政治的组织结构和决策过程，研究城市中的政治权力分配、城市政府与市民的关系以及城市治理的方式和效果等。

6. 城市规划与城市设计研究：城市社会学研究城市规划与设计对城市社会的影响。

关注城市空间的分布、城市建筑的功能和意义，以及城市规划与设计的社会效应等。

城市社会学通过以上的理论与方法，帮助我们理解城市社会的本质、运作和发展规律，为城市问题的解决提供理论支持和实践指导。

新城市社会学的主要理论夏建中【内容提要】产生于70年代的新城市社会学是对传统城市社会学——芝加哥人文生态学派的反动。

新学派主要由三个流派组成，其中，法国的卡斯泰尔和美国的哈维是该学派的奠基者和中坚人物。

他们借鉴马克思的知识传统，以集体消费为基石，解说资本积累和阶级斗争与城市化的关系，指出城市并非城市生活方式形成的原因，城市本身和城市生活方式都是更广泛的经济结构的产物。

二曼努尔·卡斯泰尔不但是法国城市社会学的代表，也是新城市社会学的旗手。

他1942年生于西班牙，1967年毕业于巴黎大学，获社会学博士学位；1970-1979年在巴黎大学社会科学研究院任教；1979年起先后任教于美国加州大学伯克利分校和西班牙马德里自治大学；在国际社会学协会中领导城市发展委员会的工作。

他的主要著作有《城市问题：马克思主义思路》(1972)、《城市、阶级与权力》(1978)、《经济危机与美国社会》(1980)、《城市与百姓》(1983)、《高技术、空间与社会》(1988)和《信息城市》(1989)等。

卡斯泰尔的思想深受法国结构马克思主义创始人阿尔都塞(LouisAlthusser)的影响，1968年他发表了一篇名为“存在‘城市社会学’吗？”的论文，质疑传统城市社会学的科学性。

他认为，传统城市社会学的“理论对象”和“真实对象”都不确定，“城市”无确切定义，故缺乏特定的真实对象；“城市性”、“生态系统”不具有理论上的明辨性特征，故没有特定的理论对象。

他还认为，沃思在城市空间与城市性之间制造了一种“伪相关”，因为被沃思看作“城市生活方式”的那种东西并不是由城市环境造成，而是更广泛的经济与社会结构的反映，“是资产阶级工业化的文化表现，是市场经济和现代社会理性化进程的产物”(M.Castells,1976)。

所以在卡斯泰尔看来，传统城市社会学不是科学，而是一种“意识形态”，或更干脆讲是“资产阶级的意识形态”。

在其代表作，也是新城市社会学的奠基之作《城市问题》中，卡斯泰尔明确地表示他力图用结构马克思主义的观点来分析城市社会。

新城市社会学的主要理论夏建中【内容提要】产生于70年代的新城市社会学是对传统城市社会学——芝加哥人文生态学派的反动。

新学派主要由三个流派组成，其中，法国的卡斯泰尔和美国的哈维是该学派的奠基者和中坚人物。

他们借鉴马克思的知识传统，以集体消费为基石，解说资本积累和阶级斗争与城市化的关系，指出城市并非城市生活方式形成的原因，城市本身和城市生活方式都是更广泛的经济结构的产物。

二曼努尔·卡斯泰尔不但是法国城市社会学的代表，也是新城市社会学的旗手。

他1942年生于西班牙，1967年毕业于巴黎大学，获社会学博士学位；1970-1979年在巴黎大学社会科学研究院任教；1979年起先后任教于美国加州大学伯克利分校和西班牙马德里自治大学；在国际社会学协会中领导城市发展委员会的工作。

他的主要著作有《城市问题：马克思主义思路》(1972)、《城市、阶级与权力》(1978)、《经济危机与美国社会》(1980)、《城市与百姓》(1983)、《高技术、空间与社会》(1988)和《信息城市》(1989)等。

卡斯泰尔的思想深受法国结构马克思主义创始人阿尔都塞(LouisAlthusser)的影响，1968年他发表了一篇名为“存在‘城市社会学’吗”的论文，质疑传统城市社会学的科学性。

他认为，传统城市社会学的“理论对象”和“真实对象”都不确定，“城市”无确切定义，故缺乏特定的真实对象；“城市性”、“生态系统”不具有理论上的明辨性特征，故没有特定的理论对象。

他还认为，沃思在城市空间与城市性之间制造了一种“伪相关”，因为被沃思看作“城市生活方式”的那种东西并不是由城市环境造成，而是更广泛的经济与社会结构的反映，“是资产阶级工业化的文化表现，是市场经济和现代社会理性化进程的产物”,1976)。

所以在卡斯泰尔看来，传统城市社会学不是科学，而是一种“意识形态”，或更干脆讲是“资产阶级的意识形态”。

在其代表作，也是新城市社会学的奠基之作《城市问题》中，卡斯泰尔明确地表示他力图用结构马克思主义的观点来分析城市社会。

新城市社会学的主要理论夏建中【内容提要】产生于70年代的新城市社会学是对传统城市社会学——芝加哥人文生态学派的反动。

新学派主要由三个流派组成，其中，法国的卡斯泰尔和美国的哈维是该学派的奠基者和中坚人物。

他们借鉴马克思的知识传统，以集体消费为基石，解说资本积累和阶级斗争与城市化的关系，指出城市并非城市生活方式形成的原因，城市本身和城市生活方式都是更广泛的经济结构的产物。

二曼努尔·卡斯泰尔不但是法国城市社会学的代表，也是新城市社会学的旗手。

他1942年生于西班牙，1967年毕业于巴黎大学，获社会学博士学位；1970-1979年在巴黎大学社会科学研究院任教；1979年起先后任教于美国加州大学伯克利分校和西班牙马德里自治大学；在国际社会学协会中领导城市发展委员会的工作。

他的主要著作有《城市问题：马克思主义思路》(1972)、《城市、阶级与权力》(1978)、《经济危机与美国社会》(1980)、《城市与百姓》(1983)、《高技术、空间与社会》(1988)和《信息城市》(1989)等。

卡斯泰尔的思想深受法国结构马克思主义创始人阿尔都塞(LouisAlthusser)的影响，1968年他发表了一篇名为“存在‘城市社会学’吗？”的论文，质疑传统城市社会学的科学性。

他认为，传统城市社会学的“理论对象”和“真实对象”都不确定，“城市”无确切定义，故缺乏特定的真实对象；“城市性”、“生态系统”不具有理论上的明辨性特征，故没有特定的理论对象。

他还认为，沃思在城市空间与城市性之间制造了一种“伪相关”，因为被沃思看作“城市生活方式”的那种东西并不是由城市环境造成，而是更广泛的经济与社会结构的反映，“是资产阶级工业化的文化表现，是市场经济和现代社会理性化进程的产物”(M.Castells,1976)。

所以在卡斯泰尔看来，传统城市社会学不是科学，而是一种“意识形态”，或更干脆讲是“资产阶级的意识形态”。

在其代表作，也是新城市社会学的奠基之作《城市问题》中，卡斯泰尔明确地表示他力图用结构马克思主义的观点来分析城市社会。

城市社会学城市社会学研究的理论和方法□　邓　清　博士 任何一门学科在研究城市问题时都有自己特定的研究角度和研究方法,城市社会学是建立在这样一些假设的基础上的:城市本身具有重要的理论价值,某些社会现象是“城市空间”中所特有的,城市社会学所要研究的是那些与“城市空间”有关的特定的社会现象与社会过程。

古典社会学家们是依据对资本主义工业化社会的研究来探讨城市问题的。

他们关注的是工业化和城市化过程中的社会变迁,比如阶级分化、官僚理性、社会解体和集体意识的衰落等。

因此,尽管他们在研究的具体问题和方法论上有着很大的差别,却都得出了一个相似的结论,即,“城市”在西方资本主义的发展过程中起过历史性的特殊作用。

一旦资本主义制度建立起来以后,城市就不再具有历史意义了,因为城市已经不再是一种新的生产方式的表现形式(马克思),不再是形成人类社团、身份等级和政治统治的基础(韦伯),或已不再是劳动分工的地域分界(迪尔凯姆)。

他们并没有把城市本身当作研究对象来分析。

作为一门分支学科的城市社会学,首先需要回答的问题是,究竟哪些社会现象与社会过程是城市所特有的,应该如何研究那些与“城市空间”有关的特定的社会现象与社会过程。

西方城市社会学家们所关注的问题和研究的方法也许会对我们有所启示。

11人口与空间的关系——人文区位学派本世纪初,在美国崛起的人文区位学派(芝加哥学派)从人口与地域空间的互动关系入手,探讨了城市发展的动态过程。

人文区位学的主要代表人物派克(R.Park)、伯吉斯(E.Burgess)和麦肯兹(R. M cKenzie)于1925年发表了三人合著的教科书《城市》,为城市社会学的建立和发展奠定了理论基础。

这派学者认为,城市的区位布局与人口的居住方式是个人通过竞争谋求适应和生存的结果。

城市空间组织的基本过程是竞争和共生,自然的经济力量把个人和组织合理地分配在特定的功能位置上,使之各尽其才,各得其所,最终导致最佳的劳动分工和区域分化,使整个城市系统保持平衡。

芝加哥学派的城市社会学理论与方法芝加哥大学可称为美国社会学的发祥地。

１８９２年，美国第一个社会学系在这里建立。

其后，大批社会学学者逐渐汇聚过来，并形成了以罗伯特·帕克教授为核心的教学研究群体，这就是今天所谓的芝加哥学派。

该学派的研究领域包括社会学理论、社会心理学和社会统计学等，但最引人注目的是它对城市社会的研究。

芝加哥学派的兴盛适逢美国城市的大发展时期。

１８４０年，芝加哥还是个仅有４０００多人的小镇；１８９０年，它的人口达到１００多万；１９３０年则超过了３００万〔1〕。

城市人口的剧增极大地改变了美国的社会结构，并带来严重的城市社会问题。

在帕克等人的大力推动下，芝加哥学派对城市进行了广泛而深入的研究，从而为社会学的重要分支——城市社会学提供了理论框架和方法论基础。

关于城市结构的研究芝加哥学派研究城市社会学的着眼点首先是城市结构，关心的是土地利用模式和人口与机构在城市社区里的分布状况。

具体来说是下面这些问题：如城市化、郊区化的原因和后果；不同人群住在城市的什么地方；为什么有些群体处于居住隔离状态；社区是如何移民、增长和衰落的。

城市结构看起来杂乱无章，而在芝加哥学派那里却是有规律可循的。

帕克教授认为人类生态学是考察城市结构最合适的角度。

帕克说，“城市社区里存在一些因素，它们导致一种有序的、典型的人口和机构组合方式。

分离这些因素并进而描述由于这些因素的合力而造成的人口、机构群集方式的科学，就是人类生态学。

它不同于植物和动物生态学”〔2〕。

生态学最初是生物学的术语，主要研究动植物间的环境及其与空间的联系，研究这些联系发生变化的原因和结果。

１９、２０世纪之交，达尔文的生存竞争理论风行美国学术界，帕克也深受影响。

他认为生态学规则十分契合城市结构发展、城市空间分布的规律，于是第一个将人类生态学引入城市社会研究。

当然，他首先确定了人不同于动植物的前提。

人类是有文化的，人类对城市土地空间的竞争不可能像动植物那样漫无限制，而受着习俗、法律的制约；通过象征性的交换、协商、理解和谦让，最后达到相互适应而不是相互毁灭。

城市社会学的主要理论及其发展孙明洁 城市社会学是用社会学的理念、理论、方法和观点来分析、研究城市和城市社会的社会学分支学科。

它的起源可以追溯到19世纪末20世纪初,是社会学中最早产生的学科之一。

随着城市的发展,城市社会学的研究形成了诸多学派。

根据城市社会学各主要学派形成发展的先后、理论的差异,这里分阶段对城市社会学主要学派的理论和最新发展作一简要的介绍。

一、传统城市社会学 11欧洲的传统城市社会学工业革命在19世纪的欧洲掀起了城市发展的大浪潮,造成大量农村人口涌入城市,食物、住房、卫生设施供不应求,恶劣的工作条件和就业的不稳定导致城市里疾病流行,犯罪率上升,街道混乱不堪。

这些引起了许多社会学家的关注,欧洲的传统城市社会学就在这样的背景下产生。

(1)腾尼斯(Toenn ies):通体社会和联组社会1887年,德国人腾尼斯在“通体社会和联组社会”一文中,将人类生活划分为两种相对的类型:“通体社会”和“联组社会”。

通体社会以小乡村为代表,联组社会以大城市为代表。

腾尼斯认为,乡村中存在实质上一致的目标,人们为了共同利益而共同劳动,把人们联系起来的纽带是具有共同利益和共同目标的家庭和邻居。

“通体社会”的生活是“亲密无间的、与世隔绝的、排外的共同生活”。

而城市生活则是个人主义和自私自利的,甚至相互敌对的,因而“联组社会”是理智的,工于心计的。

腾尼斯把通体社会看作“活生生的机体”,把联组社会看作“机械的结合”(康少邦等译,1986),显然他对城市是悲观失望的。

(2)迪尔凯姆(E.D u rkhei m):机械团结和有机团结法国人迪尔凯姆与腾尼斯同属一个时代,也创立了一种相互对立的生活模式:机械团结和有机团结。

机械团结是指在共同信仰和习惯、共同仪式和标志基础上建立起来的社会联系。

介入这种团结的人几乎是同质的,他们无意识地联系在一起,所以是机械的。

而有机团结是以人与人之间的差别为基础的社会秩序,它是现代城市的特征,它依赖复杂的劳动分工,使居民有获得更多自由、更多选择的可能性,因而是有机的(康少邦等译,1986)。

第二单元城市、城市化、城市群、城市带、城市体系城市社会学的形成古典城市社会学核心理论芝加哥学派（帕克的主要思想）三个城市生态学的古典模型沃思的城市理论社会学家认为：“城市化是指农村人口向城市人口转变、农业劳动方式向非农业劳动方式转变，以及城市生活方式创立、采用和普及的过程“——折晓叶《城市在转折点上—社会学者对社会的警告》“都市化是社会经济关系、人口、生活方式等由农村型向都市型转化的过程”——《中国大百科全书. 社会学卷》生活方式论认为，仅仅创造出区别于农业的城市工业生产方式还不够，还必须产生城市自己的、独特的生活方式，并以此去影响农村地区，才可以称作城市化。

乡村城市化论者认为：城市化就是城市与农村协调发展的过程。

协调发展论的核心是，城市化本身是一个过程，是一个以自然因素去影响、改造农村地区的过程。

城市化就是人口向城市及城市化地区集中的过程，是以城市生产方式和生活方式去改造农村及其他地区，使之转变为城市或城市化地区的过程。

衡量城市化水平的是城市化率中国2003年城市化率为39%2009年为47%2012年为50%城市群（ＵｒｂａｎＡｇｇｌｏｍｅｒａｔｉｏｎｓ）在特定的地域范围内，具有相当数量的不同性质、类型和等级规模的城市，依托一定的自然条件，以一个或两个特大或大城市作为地区经济的核心，借助综合运输网的通达性，发生与发展着城市个体之间的内在联系，共同构成一个相对完整的城市“集合体”。

城市带（Ｍｅｇａｌｏｐｏｌｉｓ）巨大的多中心的城市化体系，它具有内在的连续性和很强的内部相互作用，其中的每个中心城市都是具有完整体系的城市。

城市体系（ＵｒｂａｎＳｙｓｔｅｍ）一个地区或国家内，一系列互相依存、具有一定结构和功能的城市综合体。

城市是城市社会学研究的客体世界范围的迅速城市化导致了城市社会学的产生和发展城市群、城市带和城市体系，是城市化进程中表现出来的不同形态，让我们认识城市发展、城市与城市之间的关系，对研究城市社会关系有重要意义。

城市社会学的研究内容一、城市社会学研究的主要内容1、城市社会的产告形成和发展规律，世界各地区的城市化过程。

2、城市环境。

主要指城市的自然环境，如地域水源气候:绿地、自然资源等，也包括城市的人工环境，如城市区位形成的过程、城市人口地域分布的过程、城市土地的利用状况等。

有些社会学家将对城市环境的研究称为城市生态学或城市区位学。

3、城市的社会结构。

主要指城市的经济结构、劳动结构、职业结构、家庭结构以及阶级和阶层结构等。

城市社会学还探讨影响城市社会结构变化的社会因素。

4、城市社会组织。

城市社会组织十分复杂，大体可分为经济类、行政类、文化类、政治类、社区类、家庭类以及其他类型的社会组织。

诸种类型的社会组织构成许多不同的网络系统，它们相互影响,相互制约，共同推动城市社会的发展。

城市社会学着重研究城市社会组织的运行机制。

5、城市生活方式。

包括城市生活方式的构成要素、特点以及影响城市生活方式变革的社会因素等。

6、城市社会心理。

城市社会学非常重视城市社会心理的发展变化对城市社会的影响。

家庭社会学主要特点农村社会学研究的内容十分广泛。

概括起来主要有：①农村区位结构研究。

包括研究各种自然环境因素在农村社区形成过程中的作用、中心地区对农村区位布局的影响。

②农村社会结构研究。

这是农村社会学研究的基本课题。

农村经济结构、阶级与阶层结构、人口结构、职业结构、群体结构、家庭结构等是构成农村社会结构的基本要素。

家庭经营是许多农村的主要生产经营方式，对家庭和以家庭为核心的农村群体结构的研究，在农村社会学中占有重要的地位。

③农村社区体系研究。

农村社会的基本要素以不同的方式，在不同的范围内形成不同的农村社区，各社区之间相互联系构成了农村社区体系。

农村社区体系研究主要包括村庄、村镇和集镇的特点和作用，村际联系和社区格局等方面。

④从农村的角度研究城乡关系，包括城乡文化传递的条件与方式。

⑤农村社会生活方式和水平的研究。

旨在改善农村的生活环境和提高农村生活质量。