《狂人日记》读后感2000字

读完狂人日记的感想与收获(5篇)狂人日记读后感。

读完狂人日记的感想与收获【篇一】《狂人日记》是出自鲁迅之手的著名白话小说，他把日记与精神病病人的内心独白结合在一起，表达出了自己所想的内容。

狂人是一个迫害症患者，惧恐多疑，逻辑思维不健全。

鲁迅通过对一个迫害症患者进行内心独白的描写，不是为了拍出下层劳动人民受到的迫害，也不是写一个精神病人的纪实文学，而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的无知愚昧，哀叹民族的黑暗堕落。

鲁迅抨击了当时吃人的社会现实。

他巧妙地借用“我”这一角色，描绘了人性的丑恶与社会的残缺。

实在的说，文章色彩过于晦暗，当着晦暗中又透着逼人的灼光。

“吃人”，真的是吃人么?鲁迅这样说，只不过是在说明在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点泯灭。

他说“吃人的人的兄弟”，天下谁部位兄弟啊?所以，这里的“我”并不是一个人，而是整个“民族”，“吃人”的民族，合适能觉醒，何时能认清鲁迅借狂人之口，向世人发泄着愤懑。

但是，社会的黑暗之深之广，湮灭了一切，只有先生不肯抱残守缺，向着苍天不断地发泄着。

小说以很少但又精巧的笔墨写出了当时没有友谊、没有关爱、没有亲情，唯有戒备之心的社会现实。

那时的人们在腐化的社会环境下，不会互相合作，不知道奋发图强，也不知道怎么叫“团结友爱”，跟不会去帮助别人，怎么会懂得团结起来推翻那个腐败的社会?鲁迅在文后借狂人之口发慨“救救孩子……”最后的省略号使整篇文章意味深长。

也许这只是“我”无助的呼喊，但“我”代表着一类人，代表着内心充满着对美好社会向往的一类人。

那些无忧无虑生活的孩子们，原来可以有一个快乐的童年，儿现在也加入了吃人的行列，也开始变得冷酷无情，他们肮脏的心灵再也洗涤不清，无法再回到以前纯真的模样。

但是！他这一声“救救孩子……”的呼唤，让我们看到鲁迅那宁可燃烧自己，也要把光亮留给孩子的企盼！因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是希望！读完狂人日记的感想与收获【篇二】昨日读了《狂人日记》，今早又看见养蚕幼虫的纸盒里头，几只幼虫啃着桑叶，尾巴上还拖着没蜕完的皮。

狂人日记读后感范文(通用 14 篇)《狂人日记》选自鲁迅先生的短篇小说集《呐喊》，文章用“狂人”这个词讲出了当年回家看望朋友时的事情。

那个年代，真是恐怖！竟有人吃人的事情浮现。

但是为什么会有人吃人的现象浮现呢？我想是当时人们的思想落后，这就是吃了一块肉，这种人真是残忍悲哀呀。

思想不落后的，不吃人，但是又变成为了那些人的食物。

看一看那个年代，再看看现在，我发现我们现在的生活多么幸福啊！鲁迅这篇文章的心理描写不少，细节描写的很生动，有不少动词，不少句子都描写的非常逼真生动好像你的眼前都已经浮现出当时的场景了。

比如说：“你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。

我看出他话中全是毒，笑中全是刀。

他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙！从开头的文言介绍就从狂人哥哥的角度确定了狂人是个病人，鲁迅和狂人不是一个人，而是狂人写了日记，鲁迅探望时有狂人的哥哥把日记给转交给了鲁迅，鲁迅对日记进行了编辑。

里面涉及了狂人与周围人的对立和狂人与人吃人历史的对立，反映了狂人正确的立场和不切实际的判断。

狂人对周围人的敌视应该是他对古来时常吃人的印象，和踹了古家的铺子联系起来了，恐怖疑心的作用，导致了他的行为向心安理德靠拢。

也许把自己引入一种正确且勇敢的境界，就能摆脱恐怖和疑心的困扰。

有一些对周围人的描述，应该是狂人自己的心理状态。

练习题中说，狂人形象是早期觉醒者之一，反对吃人历史与救救孩子是觉醒的部份，与人接触的过程中不少都是带着正确的立场进行了错误的判断。

这可能就是和鲁迅坚持的启蒙主义思想有直接关系了。

启蒙教育对表达的匡助和判断力的帮助，判断力对思维的优化作用起着重要的作用。

1918 年，鲁迅在《新青年》上发表了中国文学史上第一篇现代白话小说《狂人日记》，从此开始了他的文学创作生涯，同时也开启了中国现代小说的开端。

《狂人日记》主体部份用日记体第一人称讲述了一个“迫害狂”在患病期间遭遇及心理。

狂人日记读后感精选15篇狂人日记读后感1前几天，我阅读了《狂人日记》这篇文章。

这篇文章，掀开了白话小说运动的序幕。

《狂人日记》这篇文章形式上文白兼有。

正文采用白话，序是文言形式。

在当时确实掀起惊涛骇浪，有裂云穿石的效果。

《狂人日记》的一、二部分归结起来就一个“怕”字。

“狂人”“怕”的缘由，无非是赵家的狗“看我两眼”、“赵贵翁的眼色便怪”、街头的人在议论、小孩子在议论——“狂人”就多情地将这些活动都解释为“似乎怕我，似乎想害我”的信条在脑海中不断暗示自己。

别人最平常不过的动作在他看来便是针对自己的。

这篇文章好是好，但我相信，这是通过作者（鲁迅）长年累月的积累而成的。

所以，我认为关键的问题在于积累，勤奋。

古人有云：“十年寒窗，九盏熬油”“冰冻三尺，非一日之寒”，就是这个道理。

这是告诉人们，不论做什么事情，“一步登天”是办不到的！！！所以，自主的去积累，是写好作文的重要条件。

须知，在寻求知识的过程中，不可能尽是整块面包，而要我们“一粒一粒米”慢慢积累。

成果，不时地皮上的'积水，它是藏于厚土和岩石之下的清泉。

它需要孜孜不倦的努力。

积累是一件由少到多的，从无到有的渐进工作，得从一点一滴做起，日积月累，才能办到，心急吃不了热豆腐。

“千里之行，始于足下”“合抱之木，始于毫末”。

光积累还不行，还必须付出辛勤的劳动，对一个勤奋者来说，成果是成正比例的他洒下的汗水多大，便会有多大的成果。

大家熟知的明代大文学家张博小时勤学苦练，每篇文章他都要手抄七遍读懂背熟，所以他把自己读书的房子叫做《七录斋》，因抄文章，受伤磨起了老茧。

所以，我希望大家照我说的尽量去做，成为一个优等生！！谢谢！狂人日记读后感2鲁迅先生的话题讲地话，恐怕三天三夜也说不完。

因为鲁迅先生是如此的独特、如此的博大。

单单就以他的文学作品而论，也要说上老半天。

我看过他的狂人日记。

鲁迅先生他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。

《狂人日记》读后感(15篇)《狂人日记》读后感1今天我看鲁迅写的《狂人日记》。

它是我国第一篇用白话文写的文章。

也是人民觉醒的开始。

我看《狂人日记》时，真的觉得写此日记的人确实是个不正常的狂人。

因为文章中作者老写他那里的人不像人，还吃人，把他妹子的肉也吃了。

可是慢慢品味，才知道刚才的想法过于天真，过于肤浅了。

鲁迅先生写《狂人日记》的目的不是要写的好玩，他是想借此狂文狂语表达他生活的时代分不清是日是夜，一片漆黑。

《狂人日记》既是第一篇白话短篇小说，也是现代文学的创作基础。

它蕴含的思想，是中国的现代史上以一个“疯子”的笔触，展露中国传统礼教的罪恶。

这篇《狂人日记》满是孤独和悲凉的味道，更有狂人独特的内心独白。

它寓意深刻，唤醒了那些以传统礼教为理由的野蛮人。

文章虚实相杂，让人谜乱，但也让人们感到这种“吃人”行为只有疯人、狂人才能干的出来。

所谓狂人就是自身，所谓疯狂就是当时那个社会。

不要再抱怨社会对自身不公了，先想一想自身对别人是否友好，是否诚心，是否是真心真意，以诚相待吧!《狂人日记》读后感2今日我读了鲁迅的《狂人日记》，鲁迅是我国的大文豪，拿起他的散文真还担心读不懂，翻开第一页，静静地读了起来.......文章不是很长很长，分为好几篇，每一篇都是一天所写，就像是日记一样，从这个“狂人”的日记中，我们看出了一个人吃人的社会，所有人都想着如何去吃人，就连自我的亲人都要吃自我，每一天都是惊险的一天，都有人惦记着要吃你，描述出了一个可怕无情的人吃人的社会，黑暗恐怖让人害怕的一群人，读来让人胆战心惊。

从文章中我们能看出，这些人，这个社会多么的无情和残酷，不顾亲情，什么都不顾，只是去想着如何去吃人。

联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样，人吃人，残酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一样，毫无防抗之力，而那时的政府就像是吃人的人，残酷无情。

生活在这样中的人除了折磨就是站起反抗，可是国人的心早已沉睡，鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起发抗。

《狂人日记》读后感范文狂人日记是一本非常震撼人心的小说。

作者鲁迅以第一人称的方式叙述了主人公孔乙己的生活经历和心路历程。

作品通过描述孔乙己的疯狂举止，揭示了社会对少数人的歧视和不公，以及他们内心的痛苦和无奈。

孔乙己是一个社会底层的人，他身份低微，生活贫困。

然而，他却表现出非常反常的行为，如穿着华丽的服装，高调出现在繁华的地方，口吐脏话等。

他的举动和言辞引起了周围人的愤怒和嘲笑，但他却对此毫不在乎，甚至对自己的疯狂行为感到自豪。

通过孔乙己的形象，作者揭示了社会对于底层人士的歧视和压迫，以及他们展示自我的尝试。

在这个故事中，我感受到了人与人之间的巨大鸿沟。

社会底层的人往往被忽视和歧视，他们的声音也难以被听到。

作为一个底层人士，孔乙己通过表现自己的疯狂举止，试图引起他人的注意，却最终只能引来嘲笑和蔑视。

这让我想起了现实社会中很多底层人士也在不断努力，试图改变自己的命运，但却常常被社会视而不见。

通过狂人日记，我也反思了社会对少数人群体的偏见和歧视。

人类社会中存在着无数的标签和刻板印象，我们往往会根据一个人的外表、身份、背景等因素来评判他的品质和价值。

然而，这种评判往往是片面和不公正的。

正如孔乙己一样，他的疯狂举止只是一种被社会认为“不正常”的行为，但这并不能完全决定一个人的价值和尊严。

狂人日记不仅揭示了社会的弊端，还引发了我更深层次的思考。

作为读者，我们应该如何看待那些与主流价值观不同的人群？我们是否能站在他们的立场上去理解他们的痛苦和无奈？这些问题都需要我们去思考和反思。

总的来说，《狂人日记》是一本非常优秀的小说，它通过孔乙己的形象和故事，揭示了社会底层人士的痛苦和无奈，以及社会对少数人群体的偏见和歧视。

读完这本小说后，我感到非常震撼和启发，同时也让我对社会和人类内心的一些问题有了更加深刻的思考。

这本小说不仅仅是一部文学作品，更是对社会现实的关注和呐喊。

《狂人日记》读后感范文（二）读后感：《狂人日记》《狂人日记》是鲁迅先生的代表作之一，该书以第一人称的叙述方式，揭示了社会的黑暗和人性的悲凉，给我留下了深刻的印象。

狂人日记读后感2000字狂人日记读后感2000字（一）小时候读过鲁迅先生写的《狂人日记》，是上初二时学的，而且老师把它当作重点课文来讲解，很是重视，但碍于当时自己的理解能力和感受力有限，对这篇小说还是不太懂，有很多地方自己都有疑问，但唯一明白的是这篇小说无不透着阴沉的冷灰色调子，从当时语文老师讲课时沉重的神色可以看出，这的的确确是一篇悲剧，又是关于我们整个民族的悲哀史。

然而，今天，当我在图书馆那一排一排的书架中踱步时，不知怎地，我在摆放着鲁迅作品的书架前停下，就是这么的偶然，我随手从书架上抽出《鲁迅经典作品选》这本书，这本书收编了《呐喊》，《彷徨》，《朝花夕拾》中比较有代表性的作品，我翻开书，第一篇就是《狂人日记》，我对它既熟悉又陌生，带着经典重温的感情也带着向鲁迅先生致敬的感情又再次阅读了一遍，便把我思我想写在当下。

小说《狂人日记》中经典名句“我番开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”这几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都是写着两个字是“吃人”。

先说说小说的故事梗概吧：“我”有一名旧同学名叫昆仲，听人说他日前得了一大病，刚好我又适逢回乡探亲，于是顺道拜访这位故友，来到他家发现他不在，却从他的哥哥那里得知他已病愈，已赴某地候补，他哥哥把他生病时写的日记拿给我看，说是想给我展示他弟弟当时病得有多严重，而这日记的内容大致是讲他由于多年前踹了古久先生的陈年流水簿子，被乡里人包括他的哥哥视为异端，觉得他是一个疯狂的人，于是整天把他当鸡鸭一样困在房里，并且怀疑他哥哥跟乡里人正在密谋要吃他，他怕得要死，于是他去劝说他的亲哥哥不要吃他，并说你今天和乡里人吃了我，保不定明天乡里人也会把你吃了，因为在一群吃人的人中迟早也会互相吃尽，但是他的哥哥没有理会他，又叫他不要胡思乱想，尽管安心养病罢了，但他还是不相信他的哥哥，还把哥哥为他请来的医生当作是刽子手，总之他整天都不是怀疑这个就怀疑那个，他还怀疑妹妹的死也与他的哥哥有关，妹妹也被哥哥煮了吃了，妹妹那时可才八岁呀，哥哥何以这样的灭绝人性呀，他越想越痛苦，觉得这个世界是吃人的社会，几千年以来都是这样，他想想他自己血液里也流敞着几千年的吃人文化心里更无奈，更绝望了。

狂人日记读后感(精选25篇)狂人日记读后感(精选25篇)狂人日记读后感（一）：读了鲁迅的《狂人日记》，我颇有感触。

这篇文章以第一人称主要写了一个迫害狂病中的日记：一个月光明媚的夜晚，我走在路上，看到所的人都对我不怀好意的笑。

我很惊异的一路回家，无意间听到佃户对哥哥说狼子村有一个恶人，被人打死吃了心肝，便疑心哥哥和路上看见的人也要吃我。

甚至哥哥派来给我看病的人也要吃我。

我猜测他们不肯直接杀我，要把我逼疯，让我自杀，然后吃了我。

我怀疑自我小时候死的妹妹也是被哥哥吃了的。

哥哥把妹妹的肉拌在菜里，我也稀里糊涂地吃了妹妹的肉。

我有四千年的食人肉史。

该文看上去是一个丧心病狂之人所写的日记，完全是一派胡言。

而我认为它恰恰揭露了当时社会的黑暗。

我认为《狂人日记》借狂人之笔还原了一个吃人的万恶的旧社会。

文章中的哥哥和其他妄想吃我的人实际上是指地主、官僚们。

而我则是指那些被压迫的农民和穷人们。

那些地主、官僚仗着有钱有势，逼着工仆们不分日夜的干活劳作，稍不顺心便一顿毒打，丝毫不研究工仆们的感受。

而穷人们因为无从生计便不得不屈服于地主、官僚们，混一口饭吃。

这就产生了恶性循环，穷人愈来愈穷，富人愈来愈富。

这个黑暗的旧社会就这样遭到了万人的唾弃与咒骂。

鲁迅先生对旧社会深恶痛绝，便以笔做刀，带动了推翻旧社会的新潮流，得到了百姓的爱戴。

鲁迅先生的文章被誉为一把把插入敌人心脏的匕首。

可见鲁迅先生的文章对社会的影响深远，让敌人闻风丧胆。

鲁迅先生的爱国情怀值得我们学习！狂人日记读后感（二）：我翻开历史一看，这历史没有年代，歪歪斜斜每页都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半天，才从字缝里看出字来。

满纸都写着两个字，是“吃人”狼吃羊或许叫弱肉强食，狼吃狼，就无法想像了。

吃人!呵!却屡见不鲜，正如“易子而食”：“食肉寝皮”。

那些“唇边抹着人油”的食物人者，几千年来以“狮子的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”排着“大小无数的人肉筵宴”并巧立名目，编造着吃人的道理，以“仁义道德”掩盖着几千年的吃人史。

《狂人日记》读后感《狂人日记》读后感(15篇)《狂人日记》读后感1本文最大的特色就是整篇文章分许多小章节。

一个章节只有短短几行，可是就是这么短短的几行，将当时社会上人吃人的现象表现得淋漓尽致。

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒，更像一台放映机，它的笔锋所向，直接指出了人心矛盾之所在。

朴实的语言把我拉近书中的世界。

一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人，弃医从文，在书桌前奋笔疾书。

“没有吃过人的孩子，或者还有？”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。

于是我一遍遍地细读着，鲁迅想要批判的不正是这吃人的社会，吃与被吃，仿佛是天经地义。

但是吃人的社会不会长存，将来容不得吃人。

唯有狂人，也就是以作者的眼光发现这一现实问题，因而通过作者的笔触传达给我们。

我读到了作者的目光深远，以及他对未来的孩子怀抱着的希冀。

从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。

后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。

表现出当时社会的黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。

那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然！唯有文中的狂人是清醒的，他周围的人都是吃人的人，甚至连狗也是。

狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。

可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木，国民的劣根性一览无遗。

短短的几行字，将国民现状暴露地一览无遗。

经过历史的更迭，饱受封建礼教的国民丧失了同情心与善良心，变得麻木愚昧。

而这也是作者想要折射出的现状。

作者也是对未来怀有肯定，希望未来的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中国充满希望。

《狂人日记》读后感2前几天，我阅读了《狂人日记》这篇文章。

鲁迅狂人日记读后感鲁迅狂人日记读后感（精选11篇）当品读完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。

但是读后感有什么要求呢？以下是小编帮大家整理的鲁迅狂人日记读后感（精选11篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

鲁迅狂人日记读后感1本周我读了鲁迅的《狂人日记》，这是一篇白话小说，最初发表于1918年5月《新青年》第四卷第五号，是中国现代文学史上第一篇白话小说。

它从“表现的深切和格式的特别”而在中国文学发展的历史上揭开了新的一页，这是非常有价值的一篇小说。

作品通过狂人的形象，尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。

作者以彻底的“革命民—主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

小说在艺术方面非常具有特色，就是鲁迅所说的“格式的特别”。

这表现在借实行虚，以虚证实。

小说选取狂人作为主角是个十分精心的安排。

在黑暗势力陈陈相因地压在人们头上的那个社会里，一切都已经习惯了，一切都视为当然。

鲁迅有意通过“迫害狂”患者的感受，通过他在精神错乱时写下的谵语，从某些“人吃人”的具体事实，进一步揭示了精神领域内更加普遍存在的“人吃人”的本质，从而对封建是社会的历史现象作出了惊心动魄的概括。

从文章中我们可以看出，这些人，这个社会多么的无情和残酷，不顾亲情，什么都不顾，只是去想着如何去吃人。

联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样，人吃人，残酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一样，毫无防抗之力，而那时的政府就像是吃人的人，残酷无情。

生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗，可是国人的心早已沉睡，鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起发抗。

整篇小说读完，给人一种扼腕叹息的感慨，鲁迅的小说真是对现实的批判到了极致。

《狂人日记》的读后感2000字（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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《狂人日记》读后感六篇【篇一】《狂人日记》读后感犀利的思想与凝练老辣的语言融为一体，撕开其潜意识里面的自私，冷漠，懦弱等变态性的劣根心理，使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨。

狂人的确是一个迫害狂患者，惧有恐惧多疑，知觉障碍和逻辑思维不健全等特征。

但作品的主旨并不是要挟下层劳动人民所受到的迫害，更不是一个精神病人的纪实文学，而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的吃人本质。

因而作品的狂人实际上是一个象征性的形象，是一个站在时代前面的反封建礼教，反封建家族制度的启蒙者，是一个勇于向传统世俗社会挑战和反封建民主主义象征形象。

他的超前思想认识是符合历史发展趋势的。

在那个变态的社会里，狂恰恰是现实的不狂。

【篇二】《狂人日记》读后感在我看来就是“吃人的实录”，在这篇文章中，感到前所未有的压抑感和苦难，这样的社会，是如此的可怕，“非人性”的观念，是当今一直存在的，只是我们这一代所未曾用第六感所感应到的，也许，是被电脑惯出了几许病殇，所以第六感受到了严重迫害，就像哈尔滨的那座大桥一样，其实隐患一直都有着，只是，“时机”不够成熟罢了!当某些事物变成了一种“灵异”般诡异的时候，曾可想，而不知再不知，兴许，在现在《狂人日记》里，写的有些沉重压过五指山，但是与现在而言，对于我的启示便是一层又一层的灰烟瘴气，这样的瘴气，已经让我们原本过上百的寿命却变得只有还不到70岁。

可悲吗!不怎么可悲，你的思想很深刻又能怎样，你把问题看的清澈见底又能怎样，你奈何不了什么?就像文中最后，写的那样，救救那些没有吃小孩的小孩子们。

可是他能救济吗?所以呐喊，俨然变成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫转移的家底儿资本。

鲁迅先生在文中把自己深入“吃人”的人际关系其中，原来他也一直再“吃人肉”，似乎他恍然的有点“愚鲁”，但是呢?我不知，的确很不知，在文中，看到一句话，一直重复不断：“便对吗”，他在反问什么，他在呐喊什么，“吃人的人”仍将延续他们的篇章，而先生呢?一直重复：“便对吗”，这就让我想起少林寺的主持一样，诚信诵佛，但是，从一个跑偏的想法来说，当道德和生存存在了严重的矛盾，试问一下，这解困之法该当何罪呢?回过头来想想：时刻惊醒自己，一个无穷无尽的使命，我能做的就是全力而为之，但是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。

《狂人日记》读后感
今天我读完了鲁迅先生的《狂人日记》，心情非常复杂。

这本
书讲述了主人公孔乙己在封建社会中的悲惨遭遇，以及他对社会现
实的愤怒和无奈。

通过孔乙己的遭遇，作者深刻地揭露了封建社会
的黑暗和残酷，让人不禁感到心痛和愤慨。

在小说中，孔乙己是一个善良而又无奈的人，他在封建社会中
被视为底层人士，受尽了欺凌和歧视。

他的命运注定了他无法摆脱
贫困和社会地位的束缚，最终走上了自毁的道路。

这让我深深地感
受到了社会的不公和残酷，也让我对社会现实产生了更深的思考。

通过《狂人日记》，我也更加深刻地理解了鲁迅先生对封建社
会的批判和对人性的关怀。

他以孔乙己的遭遇为例，揭示了封建社
会的不公和残酷，同时也呼吁人们对社会现实进行反思和改变。

这
让我对鲁迅先生的思想和文学创作产生了更深的敬意和钦佩。

通过阅读《狂人日记》，我也更加深刻地认识到了文学的力量。

作为一种文学作品，《狂人日记》不仅仅是一部小说，更是一种对
社会现实的揭露和对人性的关怀。

它让我感受到了文学的力量，也
让我对文学产生了更深的热爱和敬意。

总的来说，通过阅读《狂人日记》，我对社会现实和人性有了更深的认识，也对鲁迅先生的思想和文学产生了更深的敬意。

这本书让我思考了很多，也让我对文学有了更深的理解和热爱。

希望能够通过自己的努力，去改变社会现实，让世界变得更加美好。

《狂人日记》读后感(合集15篇)《狂人日记》读后感1狂人日记——鲁迅写于1918年4月，是中国现代文学史第一篇真正的现代白话小说。

他具体的反映了”封建制度“的残酷，意在暴露家族制度和礼教的弊害，鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊：封建主义吃人。

是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。

从整片的__来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。

在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到传统杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。

当时的社会对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。

人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。

因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊，呻吟，“救救孩子…”的绝望之音，让人去关注社会。

《狂人日记》读后感2我妈妈很喜欢鲁迅先生写的书，所以买了一些鲁迅的书摆在书架上。

小时候我听妈妈讲鲁迅先生的故事，但那时我对他并不感兴趣。

现在我读初中了，老师说我们应该看一看鲁迅先生的作品，于是有很多同学买来看。

我很好奇，问了问看过这些书的同学，他们都说看不懂，很无聊。

我心里觉得特别奇怪：这些书很难吗？怎么会看不懂呢？回家后，我翻开妈妈的书来看，刚开始看了几页觉得还可以，可是看久了就觉得没意思。

为什么会这样呢？因为我看了大半天也没看懂，特别是《狂人日记》中的“吃人”，我都不知道“吃人”是怎么一回事。

吃晚饭的时候，我问妈妈那是怎么一回事。

妈妈一时也说不上来，后来她说《狂人日记》里说的“吃人”，是鲁迅先生对当时他所处的封建社会种种不合理的制度、社会风俗的一种说法，但把这一切指出来的人却被年作是疯子。

体现了鲁迅先生不被世人所理解的痛苦。

妈妈又说：你一下子看这个是看不懂的，我挑一些比较易懂的你看，慢慢你就会欣赏鲁迅的作品了。

【导语】《狂⼈⽇记》描写了⼀个迫害狂症患者的⼼理活动，⽤⼈物⾃述的⽅法，暴露家庭制度和礼教的弊害。

更多相关讯息请关注读后感频道！【篇⼀】《狂⼈⽇记》读后感 犀利的思想与凝练⽼辣的语⾔融为⼀体，撕开其潜意识⾥⾯的⾃私，冷漠，懦弱等变态性的劣根⼼理，使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨。

狂⼈的确是⼀个迫害狂患者，惧有恐惧多疑，知觉障碍和逻辑思维不健全等特征。

但作品的主旨并不是要挟下层劳动⼈民所受到的迫害，更不是⼀个精神病⼈的纪实⽂学，⽽是要借狂⼈之⼝来揭露⼏千年封建礼教的吃⼈本质。

因⽽作品的狂⼈实际上是⼀个象征性的形象，是⼀个站在时代前⾯的反封建礼教，反封建家族制度的启蒙者，是⼀个勇于向传统世俗社会挑战和反封建民主主义象征形象。

他的超前思想认识是符合历史发展趋势的。

在那个变态的社会⾥，狂恰恰是现实的不狂。

【篇⼆】《狂⼈⽇记》读后感 在我看来就是“吃⼈的实录”，在这篇⽂章中，感到前所未有的压抑感和苦难，这样的社会，是如此的可怕，“⾮⼈性”的观念，是当今⼀直存在的，只是我们这⼀代所未曾⽤第六感所感应到的，也许，是被电脑惯出了⼏许病殇，所以第六感受到了严重迫害，就像哈尔滨的那座⼤桥⼀样，其实隐患⼀直都有着，只是，“时机”不够成熟罢了!当某些事物变成了⼀种“灵异”般诡异的时候，曾可想，⽽不知再不知，兴许，在现在《狂⼈⽇记》⾥，写的有些沉重压过五指⼭，但是与现在⽽⾔，对于我的启⽰便是⼀层⼜⼀层的灰烟瘴⽓，这样的瘴⽓，已经让我们原本过上百的寿命却变得只有还不到70岁。

可悲吗!不怎么可悲，你的思想很深刻⼜能怎样，你把问题看的清澈见底⼜能怎样，你奈何不了什么?就像⽂中最后，写的那样，救救那些没有吃⼩孩的⼩孩⼦们。

可是他能救济吗?所以呐喊，俨然变成了“孤魂野⿁”的哀怨呼叫转移的家底⼉资本。

鲁迅先⽣在⽂中把⾃⼰深⼊“吃⼈”的⼈际关系其中，原来他也⼀直再“吃⼈⾁”，似乎他恍然的有点“愚鲁”，但是呢?我不知，的确很不知，在⽂中，看到⼀句话，⼀直重复不断：“便对吗”，他在反问什么，他在呐喊什么，“吃⼈的⼈”仍将延续他们的篇章，⽽先⽣呢?⼀直重复：“便对吗”，这就让我想起少林寺的主持⼀样，诚信诵佛，但是，从⼀个跑偏的想法来说，当道德和⽣存存在了严重的⽭盾，试问⼀下，这解困之法该当何罪呢? 回过头来想想：时刻惊醒⾃⼰，⼀个⽆穷⽆尽的使命，我能做的就是全⼒⽽为之，但是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。

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狂人日记读后感2000字1谈起中国现代文学，大家绕不开的，一定是鲁迅先生;谈起鲁迅先生，大家绕不开的，又一定会是他的《狂人日记》。

作为中国现代文学史上的第一篇白话小说，开山之作《狂人日记》是中国现代文学中最具代表性的，最具象征性的，同时又是最具批判性的作品之一。

我之所以把它的书评设为公众号的第一篇文章，也正是因为如此。

说起《狂人日记》，其中最著名的话莫过于那段，"凡事总须研究，才会明白。

古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。

我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着仁义道德几个字。

我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人!'这段的出现，将历史上几千年来的"仁义道德'进行了毫不留情地揭露。

给通篇带来了非凡的意义。

在封建礼教中，保守的传统文化和思想观念对人们的迫害，就像酷刑滴水刑一样。

凉水一点一滴的坠落，打在无知的人们坚厚又薄弱的头盖骨上，如一只只蠕动在腐肉里的蛆虫。

随着漫长的时间，蛆虫渗进头皮，啃噬头骨，最后消化掉整个头。

剩下一个无脑的躯壳，没有过多的挣扎滴水刑也是吃人的一种。

《狂人日记》全篇都在围绕吃人来说，里面一个个奇异的事件组在一起，构成一个无比荒诞的世界。

作为读者，你无法肯定它是真的，你也无法否定它是假的。

就只能称它作，亦真亦假。

狂人，他摆脱那时代对世界正常的的方法。

他对世界的看法，比任何人都透彻。

确切来说，比任何人都要正确那时代，何尝不是一个真正吃人的世界。

可就这么一个真正看穿世界的人，在那时代却被称为狂人～对别人的劝道没有起任何作用，所以才会有狂人最后的那些呐喊："没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子'我想，这也是《呐喊》名字来源的一种。