中国名著《狂人日记》读后感
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《狂人日记》读后感
今天我读完了《狂人日记》,这本书真是让我深有感触。
书中
的主人公孔乙己,是一个被社会边缘化的人,他在酒馆里饮酒作乐,却总是被人嘲笑和欺负。
他在日记中表达了对社会的不满和对自己
命运的无奈,甚至最终走上了自杀的道路。
通过孔乙己的故事,我深刻地感受到了社会对弱势群体的冷漠
和歧视。
他们常常被边缘化,被忽视,甚至被欺凌,而他们却无能
为力,只能默默承受着。
这让我对社会的不公感到深深地愤慨和悲伤。
同时,我也在孔乙己的日记中看到了他对生活的热爱和对人性
的理解。
他虽然处境艰难,却依然保持着乐观和善良的态度,对待
他人时也总是充满着同情和理解。
这让我深受触动,也让我意识到,无论处境如何,我们都应该保持对生活的热爱,对他人的理解和同情。
通过《狂人日记》,我不仅对社会的不公有了更深刻的认识,
也对生活和人性有了更深刻的理解。
这本书让我思考了很多,也让
我更加珍惜眼前的一切。
希望我们都能像孔乙己一样,保持对生活的热爱,对他人的理解和同情。
狂人日记读后感10篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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读完狂人日记的感想与收获(5篇)狂人日记读后感。
读完狂人日记的感想与收获【篇一】《狂人日记》是出自鲁迅之手的著名白话小说,他把日记与精神病病人的内心独白结合在一起,表达出了自己所想的内容。
狂人是一个迫害症患者,惧恐多疑,逻辑思维不健全。
鲁迅通过对一个迫害症患者进行内心独白的描写,不是为了拍出下层劳动人民受到的迫害,也不是写一个精神病人的纪实文学,而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的无知愚昧,哀叹民族的黑暗堕落。
鲁迅抨击了当时吃人的社会现实。
他巧妙地借用“我”这一角色,描绘了人性的丑恶与社会的残缺。
实在的说,文章色彩过于晦暗,当着晦暗中又透着逼人的灼光。
“吃人”,真的是吃人么?鲁迅这样说,只不过是在说明在社会现实的无情压迫和吞噬下,人性一点点泯灭。
他说“吃人的人的兄弟”,天下谁部位兄弟啊?所以,这里的“我”并不是一个人,而是整个“民族”,“吃人”的民族,合适能觉醒,何时能认清鲁迅借狂人之口,向世人发泄着愤懑。
但是,社会的黑暗之深之广,湮灭了一切,只有先生不肯抱残守缺,向着苍天不断地发泄着。
小说以很少但又精巧的笔墨写出了当时没有友谊、没有关爱、没有亲情,唯有戒备之心的社会现实。
那时的人们在腐化的社会环境下,不会互相合作,不知道奋发图强,也不知道怎么叫“团结友爱”,跟不会去帮助别人,怎么会懂得团结起来推翻那个腐败的社会?鲁迅在文后借狂人之口发慨“救救孩子……”最后的省略号使整篇文章意味深长。
也许这只是“我”无助的呼喊,但“我”代表着一类人,代表着内心充满着对美好社会向往的一类人。
那些无忧无虑生活的孩子们,原来可以有一个快乐的童年,儿现在也加入了吃人的行列,也开始变得冷酷无情,他们肮脏的心灵再也洗涤不清,无法再回到以前纯真的模样。
但是!他这一声“救救孩子……”的呼唤,让我们看到鲁迅那宁可燃烧自己,也要把光亮留给孩子的企盼!因为那不仅仅是孩子,不仅仅是生命,更是希望!读完狂人日记的感想与收获【篇二】昨日读了《狂人日记》,今早又看见养蚕幼虫的纸盒里头,几只幼虫啃着桑叶,尾巴上还拖着没蜕完的皮。
关于狂人日记的读后感6篇关于狂人日记的读后感1鲁迅笔下的狂人如果放在现实中,绝对会是人们眼中的疯子。
然而,当我们仔细品读时,却是发现了一些更深的东西。
下面来说说我读完以后的感受,也许并不准确,只是我一家之言而已。
《狂人日记》的“一”中主人公(下文以狂人出现)在日记中写到自己不见月亮三十多年,在现实中显然不可能。
而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征,也是文中其狂之开始。
而对于赵家的狗看他两眼感到害怕,表明他生活在这种恐慌之中。
在世人眼里,看疯子的眼光自然会有一些异样,无疑狂人正是众人眼中的疯子.主人公在痴狂状态下,觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的,仿佛要把自己吃了。
事实当然不会是其他人要把他吃了,别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。
但若真的把这当作一种臆想,那便是真的在看疯子的日记了。
在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下,人们心理扭曲,却还要对下一代灌输封建理念,将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。
而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中,被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。
民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。
可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。
然而很可惜,主人公的醒悟之语,在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。
事实上,在世人取笑狂人时,他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂,我笑世人看不清。
”也许是预料到自己在短暂的醒悟后,终于还是要被吃人的封建礼教所吞没,于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”的呼唤。
作者借狂人的日记,借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。
那些没有吃过人的孩子,正是还未被封建礼教毒害的赤子。
他们是这个国家和民族的未来。
在这样现实与想象相交融的日记里,鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。
读后感《狂人日记》
读后感《狂人日记》。
今天我读完了鲁迅先生的《狂人日记》,这是一本让人深思的书。
通过主人公的狂言疯语,作者揭露了当时社会的黑暗和腐败。
主人公对社会的不满和愤怒,让我深深地感到了他内心的痛苦和无奈。
在这本书中,作者通过主人公的狂言疯语,揭露了当时中国社
会的种种问题,如封建思想的束缚、官僚主义的腐败、民族危机等。
这让我不禁想到了当下的社会,虽然时代不同,但是社会上依然存
在着各种各样的问题,让人感到无力和无奈。
同时,书中的主人公也让我深刻地反思了人的内心世界。
他的
疯狂和痛苦,让我想起了自己内心深处的挣扎和矛盾。
在这个充满
着压力和竞争的社会中,我们每个人都或多或少地面临着各种问题
和挑战,而如何面对这些问题,如何找到自己的出路,是我们每个
人都需要思考的问题。
总的来说,读完《狂人日记》让我对社会和自己有了更深刻的
认识。
这本书让我深刻地反思了社会的种种问题,也让我更加珍惜自己的生活。
希望自己能够在这个纷繁复杂的世界中,保持一颗清醒的头脑,坚定的信念,不断地前行。
狂人日记读书心得3篇《狂人》是一部意欲在混沌时代拨云见日,意欲摆脱封建枷锁及形式桎梏的小说。
下面是的狂人日记3篇,希望大家喜欢。
鲁迅的小说读着实在是很累,《狂人日记》这部小说是鲁迅借一个迫害狂的日记来批判封建礼教“吃人”的现象。
这里面的很多语句看起来都是不符合逻辑的,比方,狂人觉得街上的那个女人“咬你几口”的话,那伙青面獠牙的人的笑还有佃户的话都是暗号,这些都是吃人的家伙。
他还疑心他大哥还有那医生都要将他吃掉。
甚至在他的日记里还有这样一句话“我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟”。
我看完这些语句,第一反响觉得狂人很狂,他是一个迫害狂,更重要的是他对这些封建礼教,封建迷信作了对抗,所以他很狂,但是狂人也不狂。
文中的狂人,其实也代表了很多在那个时候思想超前的人,这些人经常被人们以为是疯子,他们努力去对抗封建,却招来人们异样的眼光,甚至被唾弃。
人们总是认为这些人很“狂”,其实,他们有着当时正确的思想,所以他们不狂。
文中,鲁迅写了一个“迫害狂”,这个狂人用了不一样的眼光看到人们,而看到的都是“吃人”,有时,他疑心他自己也会被吃掉。
这正是写出了这些反封建人士不被理解,有可能他们也是会被“吃”掉的。
从某种意义上讲,《狂人日记》也影射了鲁迅自己。
我从中看到了那个时代的一些悲哀。
文中狂人的妹妹也是因封建迷信而离开人世的,可能他妹妹是被“药”害了或者是什么。
四千多年来,人们屡屡被封建礼教一本日记,掀开了白话小说运动的序幕;一个病人,抖出了前人不敢想更不敢说的狂言;一位作家,宕开笔锋,芒刺直向守旧者、伪善者。
所以鲁迅的《狂人日记》从开拓文学新领域的角度来说,确是一座丰碑。
《日记》是一部意欲在混沌时代拨云见日,意欲摆脱封建枷锁及形式桎梏的小说。
内容上它是以疯人之疯语抨击旧社会;形式上它开创了现代白话小说先例——这都是前所未有的。
这块文坛奇石从天而降,不仅空前震动了中华大地,还震撼了大地上的人们,因为读《日记》的人随鲁迅的笔或多或少地触见自己一些不洁的本质。
关于《狂人日记》读后感精选5篇《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说,具有特殊的意义。
下面是小编整理的关于《狂人日记》读后感精选5篇,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。
《狂人日记》读后感1《狂人日记》是中国现代文学史上的第一篇白话文小说,作者是鲁迅,原名周树人,收录于《呐喊》。
这篇短篇小说塑造了一个狂人的形象。
狂人他满口胡言、神经过敏、多疑焦虑、错乱偏执等表现了他患有严重的精神病,“狂”由此而来。
可我们又可以看到,他也不狂,他能对封建社会清醒地认识和批判。
他的狂与不狂,造就了他能在这“风雨如磐”的黑暗社会中,敢于向传统和世俗挑战,坚决地反抗旧社会。
“我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字‘吃人!’”这是狂人,也是鲁迅对封建社会本质的发现。
它教人“吃人”,却又写满了“仁义道德”,狂人看透了他们的猥琐和虚伪:“又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直接下手”,吃人时则是“话中全是毒,笔中全是刀”,“狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”。
然而这却代代相传:“但是小孩子呢?那时候,他们还没有出世,何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。
这真叫我怕,叫我纳罕且伤心。
我明白了。
这是他们老子娘教的!”处于社会底层的人,想吃人,却又怕被人吃。
他们不但不起来反抗吃人的人,反而一有机会还要跟着吃人的人一起吃人,荟荟众生的愚昧麻木、浑浑噩噩和良知的泯灭,令人惊讶,令人痛心,令人扼腕。
狂人的不满和不解让他坚定地反抗着封建,但一个人的力量毕竟太小,于是在最后他发出了“救救孩子……”的呐喊,这撕心裂肺的呼喊声不只是狂人的,也不只是鲁迅的,是全社会的!《狂人日记》读后感2一提到鲁迅的短篇小说,第一个想到的便是《狂人日记》。
民国时期,一位患有“迫害狂”症的病人写下了一册日记,日记中,他的世界到处充满了恐惧。
他觉得身边所有的人都要吃掉他,不论亲戚朋友还是街头素不相识的路人,也包括他那现在正在养活整个家的大哥。
狂人日记的阅读感想
《狂人日记》的阅读感想。
今天我读完了《狂人日记》,心中充满了无尽的思考和感慨。
这本书让我深刻地感受到了主人公的内心世界,他那种疯狂的、扭曲的、充满了对社会、对人生的不满和愤怒,让我不禁为他的遭遇感到心痛。
通过主人公的日记,我看到了他对现实世界的冷漠和鄙视,他对周围人的痛恨和不屑,以及他对自己内心的挣扎和痛苦。
他的疯狂和狂言疯语,其实是对社会的一种反抗和呐喊,是对理想和真理的追求和执着。
在主人公的日记中,我看到了对社会现实的无奈和绝望,也看到了对美好生活的向往和追求。
他的狂言疯语,其实是对社会的一种呐喊和抗议,是对人性的一种探索和追问。
通过这本书,我也深刻地感受到了现代社会的冷漠和残酷,以及人们内心的孤独和迷茫。
我们每个人都是一个疯子,都在不同程度上扭曲和痛苦地生活着。
我们都在追寻着自己的理想和真理,却
往往被社会的现实所束缚和扭曲。
读完《狂人日记》,我深深地为主人公的遭遇感到心痛和不安,也为现代社会的冷漠和残酷感到担忧和忧虑。
希望每个人都能找到
自己内心的平静和安宁,不被社会的现实所束缚和扭曲,活出真实
的自己。
愿我们都能成为心中的狂人,追寻着内心的理想和真理,
不被社会的现实所困扰和束缚。
读后感《狂人日记》
《狂人日记》读后感。
今天我读完了鲁迅先生的《狂人日记》,心情十分沉重。
这本小说以第一人称的方式,描绘了主人公孔乙己在封建社会中的种种不幸遭遇,以及他内心的挣扎和痛苦。
通过对孔乙己的描写,鲁迅先生深刻地反映了当时社会的黑暗和残酷,以及人性的扭曲和悲哀。
孔乙己是一个被社会边缘化的人,他在酒楼里卖力地喝酒,却始终得不到别人的认可和尊重。
他的一生充满了挫折和痛苦,最终走向了悲剧的结局。
这让我深深地感受到了封建社会对于弱势群体的压迫和不公,以及人性的冷漠和残酷。
在这个故事中,我看到了对于社会不公的愤怒和对于人性扭曲的悲哀。
鲁迅先生通过对孔乙己的描写,深刻地揭示了社会的丑陋和人性的扭曲,让我对这个世界充满了无尽的思考和忧虑。
通过这本小说,我深刻地感受到了鲁迅先生对于社会的关注和对于人性的深刻洞察。
他以独特的视角和深刻的思考,揭示了社会的黑暗和人性的扭曲,让我对这个世界充满了无尽的思考和忧虑。
读完《狂人日记》,我深深地感受到了鲁迅先生对于社会的关注和对于人性的深刻洞察。
这本小说让我对社会和人性有了更深刻的认识,也让我对未来充满了无尽的思考和忧虑。
希望我们能够共同努力,让这个世界变得更加美好。
鲁迅狂人日记读后感鲁迅狂人日记读后感(精选11篇)当品读完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,写一份读后感,记录收获与付出吧。
但是读后感有什么要求呢?以下是小编帮大家整理的鲁迅狂人日记读后感(精选11篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
鲁迅狂人日记读后感1本周我读了鲁迅的《狂人日记》,这是一篇白话小说,最初发表于1918年5月《新青年》第四卷第五号,是中国现代文学史上第一篇白话小说。
它从“表现的深切和格式的特别”而在中国文学发展的历史上揭开了新的一页,这是非常有价值的一篇小说。
作品通过狂人的形象,尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质,表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。
作者以彻底的“革命民—主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
小说在艺术方面非常具有特色,就是鲁迅所说的“格式的特别”。
这表现在借实行虚,以虚证实。
小说选取狂人作为主角是个十分精心的安排。
在黑暗势力陈陈相因地压在人们头上的那个社会里,一切都已经习惯了,一切都视为当然。
鲁迅有意通过“迫害狂”患者的感受,通过他在精神错乱时写下的谵语,从某些“人吃人”的具体事实,进一步揭示了精神领域内更加普遍存在的“人吃人”的本质,从而对封建是社会的历史现象作出了惊心动魄的概括。
从文章中我们可以看出,这些人,这个社会多么的无情和残酷,不顾亲情,什么都不顾,只是去想着如何去吃人。
联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样,人吃人,残酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一样,毫无防抗之力,而那时的政府就像是吃人的人,残酷无情。
生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗,可是国人的心早已沉睡,鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心,使中华民族站起来,奋起发抗。
整篇小说读完,给人一种扼腕叹息的感慨,鲁迅的小说真是对现实的批判到了极致。
读名著《狂人日记》心得感想八篇读名著《狂人日记》心得感想篇1我依稀记得当年是学过狂人日记这篇课文的,但是印象全无了,又或许是一贯的删减版吧,这次重读之后心里的震撼程度不亚于知道原来小时候学的马克思在大英博物馆磨出脚印的事情是假的。
最重要的一点发现,那个人似乎是得了精神病,当然其实是千百年来少数没有的病的人,鲁迅假借这个精神病的口说了很多话,例如吃人、凶狠、赵家的狗,于是大家都说他疯了。
可是《狂人日记》的开头是这样说的,那人得了病后来好了,还补了道台也就是当了不小的官,所谓狂人日记是得病期间写的,于是我被彻底震惊了,原来这个人曾经醒来过后来居然又昏沉沉的睡去了——鲁迅万难毁坏的铁屋子里又多了一个沉睡的人。
他一定是故意睡去的,因为他发现醒着很累睡着却很舒服,他发现的一切都被别人说成是精神病于是他干脆就把自己变得跟大家一样有病,于是乎这个人居然就能去补了个道台。
吃人不可怕,不要说这是比喻就算是真的吃人我们也做过不少,易子而食居然是出现在中国最古来的典籍上,黄巢大军随时把随行的农民舂成肉泥当军粮,李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃,名曰福禄宴。
这些虽可怕但不是最可怕的,最可怕的是狂人自己说也许自己也吃过妹妹的肉,读到这里我算是真正领略的鲁迅拿笔做钢枪,他这话真的是戳到了每个人心里。
吃人者也被吃,自己不经意的时候或许也吃过人,只是自己没有仔细去想过。
狂人的下场是最好的,不但没死还做了官,很多人都死了,孔乙己死了阿Q也死了,连那个吃了血馒头的也死了,鲁迅从不畏惧死亡,他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。
也许这世上本该有很多狂人,只是后来那些狂人的病竟一一都被治好了。
秋有肃杀之气,人类的许多病都被治好了,尤其是矫情这病,我竟许多年没见过矫情这病了。
林黛玉有择席之病葬花之行焚稿之心命断之泪,恐怕这矫情也算是冠绝古今了。
欧阳修也矫情,听到刮风于是写了《秋声赋》。
我的矫情病早被穷这种更强大的病给以毒攻毒给治好了,不过秋风瑟瑟我虽不会写秋声赋,写点后感还是可以的。
《狂人日记》读后感《狂人日记》读后感15篇已到了一天的末尾,这一天里,大家身边一定有一些有趣的见闻吧,不如趁现在好好写一篇日记。
怎样写日记才更能吸引眼球呢?下面是店铺帮大家整理的《狂人日记》读后感,欢迎大家分享。
《狂人日记》读后感1最近看完了鲁迅先生所著的《狂人日记》,他的作品很耐人寻味,却有些地方很难读懂,原谅我30岁时才读完它,当一个人成年后看它,才更能体会作品中的深邃。
因为一本书看的时间太久,往往还没看到结尾,开头都忘光了,这并不能代表什么,也许我的大脑就像一个过滤器,只有那些“杂质”才能保存下来,其他的都是一概而过,无论它好它坏,只在当时。
读一本书,我喜欢用铅笔画一些自认为漂亮或是有趣的句子,然后记录下来,感受文字的奇妙,比如这本书中,也有些句子摘录下来,留给我更多的思考。
狮子似的凶心,兔子的`怯弱,狐狸的狡猾,前途很远,也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
——有岛武郎《与幼者》这本书中划线的句子并不多,但是读过这一篇篇的短文后不难发现,文章中多是带有一些批判色彩,若让学生们读它,定会觉得无比枯燥,而且十分沉重,也许要经历一些事,沉淀一些人生阅历,才会觉得还不错吧。
《狂人日记》读后感2《狂人日记》是鲁迅所作,也是中国的第一本现代白话小说,内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻,指出中国文化的朽坏。
从医学的角度来看,其突出的症状是病者处于一种反应性妄想之中,对于周围的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反应:或怀疑有人害他,或怀疑有人侮辱他。
鲁迅用这部小说“显示了‘文学革命’的实绩”,它以“‘表现的深切和格式的特别’,颇激动了一部分青年读者的心”。
的.确,《狂人日记》在近代中国的文学历,是一座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统。
狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征,我们从狂人的日记中,感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮交响乐。
《狂人日记》读后感六篇【篇一】《狂人日记》读后感犀利的思想与凝练老辣的语言融为一体,撕开其潜意识里面的自私,冷漠,懦弱等变态性的劣根心理,使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨。
狂人的确是一个迫害狂患者,惧有恐惧多疑,知觉障碍和逻辑思维不健全等特征。
但作品的主旨并不是要挟下层劳动人民所受到的迫害,更不是一个精神病人的纪实文学,而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的吃人本质。
因而作品的狂人实际上是一个象征性的形象,是一个站在时代前面的反封建礼教,反封建家族制度的启蒙者,是一个勇于向传统世俗社会挑战和反封建民主主义象征形象。
他的超前思想认识是符合历史发展趋势的。
在那个变态的社会里,狂恰恰是现实的不狂。
【篇二】《狂人日记》读后感在我看来就是“吃人的实录”,在这篇文章中,感到前所未有的压抑感和苦难,这样的社会,是如此的可怕,“非人性”的观念,是当今一直存在的,只是我们这一代所未曾用第六感所感应到的,也许,是被电脑惯出了几许病殇,所以第六感受到了严重迫害,就像哈尔滨的那座大桥一样,其实隐患一直都有着,只是,“时机”不够成熟罢了!当某些事物变成了一种“灵异”般诡异的时候,曾可想,而不知再不知,兴许,在现在《狂人日记》里,写的有些沉重压过五指山,但是与现在而言,对于我的启示便是一层又一层的灰烟瘴气,这样的瘴气,已经让我们原本过上百的寿命却变得只有还不到70岁。
可悲吗!不怎么可悲,你的思想很深刻又能怎样,你把问题看的清澈见底又能怎样,你奈何不了什么?就像文中最后,写的那样,救救那些没有吃小孩的小孩子们。
可是他能救济吗?所以呐喊,俨然变成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫转移的家底儿资本。
鲁迅先生在文中把自己深入“吃人”的人际关系其中,原来他也一直再“吃人肉”,似乎他恍然的有点“愚鲁”,但是呢?我不知,的确很不知,在文中,看到一句话,一直重复不断:“便对吗”,他在反问什么,他在呐喊什么,“吃人的人”仍将延续他们的篇章,而先生呢?一直重复:“便对吗”,这就让我想起少林寺的主持一样,诚信诵佛,但是,从一个跑偏的想法来说,当道德和生存存在了严重的矛盾,试问一下,这解困之法该当何罪呢?回过头来想想:时刻惊醒自己,一个无穷无尽的使命,我能做的就是全力而为之,但是不犯拙,是不太可能的了,相似的事情很多很多。
狂人日记名著读后感600字(精选7篇)狂人日记名著读后感600字(精选篇1)我翻开历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜每页都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半天,才从字缝里看出字来。
满纸都写着两个字,是“吃人”狼吃羊或许叫弱肉强食,狼吃狼,就无法想像了。
吃人!呵!却屡见不鲜,正如“易子而食”:“食肉寝皮”。
那些“唇边抹着人油”的食物人者,几千年来以“狮子的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”排着“大小无数的人肉筵宴”并巧立名目,编造着吃人的道理,以“仁义道德”掩盖着几千年的吃人史。
在《狂人日记》塑造的众多艺术形象中,有自觉对封建思想和封建伦理道德进行反抗的首先觉醒的知识分子,狂人正是其代表人物,狂人之狂,其实都是反抗封建伦理规范的叛逆行动。
第三则日记里说:“他们会吃人”就来必不会吃我,他们一翻脸,便说人是恶人,我还记得大哥教我做论,无论怎样的好人,翻他几句,他便打上几个圈,原谅坏人几句,他便说翻天妙手与众不一样。
我哪里猜得到他们的心思,究竟怎样样,。
况且是要吃的时候。
还有第十一则日记里“记得我四五岁时,坐在堂前乘凉,大哥说爷娘生病,做儿子的须割下一块肉来,煮熟了请他吃,才算好人。
”这些记述虽然包含着疯子的错觉和过敏,却也间接地证明了他对封建教育和儒家思想的不满。
“从来如此,便对么”鲁迅对传统思想大胆地表示怀疑借助“精神病患者”表现出来,却也击中要害,还带着寓言,漫画色彩。
在《狂人日记》中也有像赵贵翁那类与“狂人“相对立的封建礼教的信奉者。
经过礼教那崇高形象的虚掩,把被食者的人性扼杀,而最终那些人性被扼杀的被食者,也正如熟睡了一样,对封建思想和封建伦理道德的全面侵害而无所认识,则更无可谈及反抗了。
在疯傻怪诞的封建社会,往往仅有那些被称之为“狂人“的人才是时人中的清醒者,兄弟邻居固然不会吃他,而封建礼教却容不下这等“狂人”、续写着中国的吃人史,而这吃人的礼教就是历代学者极为推崇的孔孟之道,如今,也仅有鲁迅先生愤怒的呐喊:你们能够改了,从真心攻起!要晓得将来容不得吃人的人活在世上,由此,可见得鲁迅先生所研究中国病态社会的心得了。
狂人日记读书心得体会五篇一个原本已经稍微有点清醒的狂人,在面对强势的吃人礼教制度,他终于被同化了,成为了另一个封建礼教的卫道士。
这是最大最彻底的悲剧啊!下面是推荐的狂人日记读书心得体会,仅供大家借鉴。
“狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫,造成对社会的恐怖心理。
他认定现在是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会。
他半夜观察历史,看见满本都写着两个字“吃人”。
他对吃人社会发出勇敢的挑战,相信将来的社会是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼声。
小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质,被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。
“狂人”的第一那么日记就吸引了我。
虽然,语言没有太多的修饰,只是平凡普通的五句话。
但这平凡与普通却又与别处不一样,平凡得出奇,普通得入胜。
简单的“我怕得有理”这句话,就让我的心开始猜想:下面会写些?《狂人日记》中所谓狂人,就是一个精神错乱的人物,语无伦次,意识好象也有些不清,鲁迅用了非常颠倒的次序,借狂人之口,表达了中国从前的本真:人吃人。
虽说文章是虚构的,可也微微泛出点点恐怖的味道。
整篇文章读上去会感到压抑,流露出十分暗淡的调子,可你只要细细“品尝”如此深奥的小说,兴许也会感到忧愁:高远的夜空,朦胧的月光,以及“吃人”人的神情……鲁迅以神一般的描写,表达了儿女的凄楚和绝望,又以神奇的笔触,有道出几千年无人敢道出的咏叹。
是啊,在这个动乱不安的年代,优势谁是能足以相信的呢?当然了,除了自己,还有谁呢?在那位“狂人”眼里,他不仅想保护自己,又想保护那些千千万万人当中又要被“吃”的孩子。
这篇小说是描写一个迫-害狂症患者的心理活动,把他生活的感受和心理幻觉柔和一体,用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害。
”“狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫,造成对社会的恐怖心理。
他认定现在是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会。
狂人日记读后感鲁迅笔下的狂人如果放在现实中,绝对会是人们眼中的疯子。
然而,当我们仔细品读时,却是发现了一些更深的东西。
下面来说说我读完以后的感受,也许并不准确,只是我一家之言而已。
《狂人日记》的“一”中主人公(下文以狂人出现)在日记中写到自己不见月亮三十多年,在现实中显然不可能。
而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征,也是文中其狂之开始。
而对于赵家的狗看他两眼感到害怕,表明他生活在这种恐慌之中。
在世人眼里,看疯子的眼光自然会有一些异样,无疑狂人正是众人眼中的疯子.主人公在痴狂状态下,觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的,仿佛要把自己吃了。
事实当然不会是其他人要把他吃了,别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。
但若真的把这当作一种臆想,那便是真的在看疯子的日记了。
在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下,人们心理扭曲,却还要对下一代灌输封建理念,将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。
而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中,被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。
民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。
可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。
然而很可惜,主人公的醒悟之语,在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。
事实上,在世人取笑狂人时,他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂,我笑世人看不清。
”也许是预料到自己在短暂的醒悟后,终于还是要被吃人的封建礼教所吞没,于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”的呼唤。
作者借狂人的日记,借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。
那些没有吃过人的孩子,正是还未被封建礼教毒害的赤子。
他们是这个国家和民族的未来。
在这样现实与想象相交融的日记里,鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。
这样的理解我或许达不到,我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。
《狂人日记》读后感
今天我读完了鲁迅的《狂人日记》,心情十分复杂。
这本小说讲述了主人公孔乙己的一生,他因为社会的不公和压迫而走上了疯狂的道路。
读完之后,我深深地感受到了鲁迅对于社会现实的批判和对于人性的思考。
孔乙己是一个被社会边缘化的人,他在酒馆里混日子,被人看不起,被人欺负。
他的一生充满了挫折和无奈,最终走上了自毁的道路。
这让我感受到了社会对于弱势群体的冷漠和不公,也让我更加珍惜自己所拥有的一切。
同时,小说中对于人性的揭露也让我深思。
孔乙己的疯狂和绝望并不是孤立的,他身边的人也都有着自己的矛盾和痛苦。
这让我意识到,每个人都有着自己的脆弱和矛盾,我们应该更加包容和理解他人。
《狂人日记》给我留下了深刻的印象,让我对社会和人性有了更深刻的认识。
我希望自己能够在日常生活中多关注弱势群体,多关心他人的内心世界,让社会变得更加温暖和美好。
狂人日记读后感
今天我读完了鲁迅先生的《狂人日记》,心情非常复杂。
这本
书以第一人称的形式,讲述了主人公的内心世界和对社会现实的深
刻思考。
主人公在书中对自己的疯狂行为和社会的种种不公义进行
了深刻的反思和批判,让人不禁感叹他对社会的无奈和愤怒。
通过主人公的眼睛,我们看到了那个时代的社会现实,看到了
人们的苦难和无奈。
他对自己的疯狂行为进行了深刻的反思,认为
这是对社会不公义的一种抗议和反抗。
他对社会的种种不公义进行
了深刻的批判,让人不禁感叹他对社会的无奈和愤怒。
这本书让我深刻地反思了社会的种种不公义和人性的扭曲。
我
们生活在一个充满不公义和矛盾的社会,我们需要更多像主人公一
样的人,去勇敢地面对现实,去批判不公义,去追求真理和正义。
读完《狂人日记》,我深深地为主人公的遭遇和境遇感到悲哀,也为他的勇气和正义感感到敬佩。
这本书让我对社会有了更深刻的
认识,也让我更加珍惜自己的生活和追求正义的勇气。
希望我们能
够像主人公一样,勇敢地面对社会的不公义,追求真理和正义。
中国名著《狂人日记》读后感中国名著《狂人日记》读后感篇1黑暗是什么?是负着空虚的负担,是严威和冷眼中走着所谓人生的路?是精神上的愚昧,是肉体上的束缚?是不可逾越的高山,是刺痛灵魂的荆棘?是刺破心灵的的暗礁,亦或是无知的奴隶,卑微的侍者;还是时代的诡异?《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难,当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去,他们面不改色,一副泰然自若,若无其事的样貌,谁会明白在他们虚伪的外表下,竟在筹谋瓜分人的阴谋。
麻木的肢体,被俘虏的意志,被摧毁的精神,一个个眼神呆滞,时代的黑暗使他们蜕变了,蜕变的狠毒、无知,昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕,命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。
被奴役的肉体,被驾驭的思维,被溶解的顽强,俨然一副野兽的样貌。
而时代的里程碑终以血腥,愚蠢,残暴,无奈结束。
生存的意义就是打破这种局面?还是苟且偷生,沦为这个年代的战利品?还是力挽狂澜,用生命的薄弱去挑战时代的高度,那无疑是飞蛾扑火,自取灭亡。
被时代缴获,被命运折磨,忍受莫大的耻辱,最终酿造一幕幕杯具!将灰色的天空染上鲜红的血迹,以唤醒支撑灵魂的血液,忘却坚持生命的理由。
被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,变得扭曲,变得丑陋。
被侵蚀过的肉体,留下蛆的痕迹;被打碎过的内心,留下玻璃的足迹。
被鲜血浸染过的心,早已不堪一击;被狠毒俘获过的梦,早已支离破碎;被冷峻触碰过的脸,早已伤痕累累。
中国名著《狂人日记》读后感篇2近几天,我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说,让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。
这部小说主要讲了在旧社会中,鲁迅来到了大哥的家乡。
但那里的人却很奇怪,当鲁迅一人走在路上时,路上的人都面色铁青的议论着他,似乎怕他,似乎又想害他。
当我读到有个女人在街上打自己的儿子,边打还边说:“老子呀!我要咬你几口才出气。
”看到这,我不禁吓了一大跳,虎毒还不食子呢!况且这个有血有肉活生生的女人怎么会如此残忍呢!但是,更可怕的还在后面。
那天,一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了,村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了,还说是可以壮壮胆子。
直到最后,鲁迅终于明白了大哥与那些人是一伙的,目的是想吃鲁迅。
才明白妹妹五岁时的死,是因为被大哥吃了,才知道这里是一个吃人的地方。
我想:旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。
那些人太残忍了,以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言,就去忍心去伤害自己的亲人。
哎!可悲啊,可悲,旧社会实在太黑暗了。
中国名著《狂人日记》读后感篇3前天知乎上看人说鲁迅小说到底行不行,底下有人举例"那赵家的狗,何以看我两眼呢?"我小时候也是看过的,所以对这句话有点印象,他一提,忽然想再看一遍,这想想不要紧,一看吓一跳。
我虽说是仍然看不懂鲁迅先生想表达的意思,但是,单看那些最肤浅的文字表面都让我胆战心惊。
通篇看完,发现确实是"我"有病,是狂人,即现在的精神病,最显著的是幻象和幻想,看什么人都是青面獠牙,张口就要吃人,听什么话都是三句不离吃人。
而从日记中提到的那些人的角度来看,他们确实只是一群看热闹的`吃瓜群众。
大概是因为"我"一开始就有病,被他们知道了,所以从第一天起所有人,包括小孩,都来故意看我。
后来病越来越重,而众人的反应也都是属于现实中合情理的行为。
我这样看过去,好像《狂人日记》真的只是狂人的日记。
但隐约感觉还有一些东西。
如果"我"说的是真的呢?这就有意思了。
事实上"我"所说的看上去也是真的,关于吃人的话题与故事都是真实存在过的(这里不讨论其隐喻)。
当然,大哥吃了妹妹,母亲还知道,大哥可能和在饭菜里面让"我"也吃了,这里看着真的渗人,比鬼故事还可怕,自然只是幻想。
但是,易子而食,闹饥荒吃人肉,吃人内脏壮胆,人血馒头(《药》)等等等等,这些事情都是有传说根据的。
所以"我"的疯并非没有来由,怀疑也不无道理。
那么这样说来,我倒是很想问一个问题,"我"最后有没有被吃?说完这些,再来浅谈一些真正的东西。
鲁迅先生要批判的无非就是日记里提到的四千年的吃人史。
至于里面的诸多隐喻,我自己也搞不清楚,大概大多数人也只能是猜测,也许鲁迅先生自己也说不清楚哪个点指的是哪个现实。
总之,《狂人日记》对现在的我们依然具有意义。
也许那些吃人的东西已经没了,也许还有残余,也许新的吃人的东西越来越多,也许再也不会有吃人的存在。
谁吃人,谁被吃,谁也说不清楚。
但是里面有一件事说的是很清楚的,只要不吃人,把这个观念转变过来就没事了。
而不是本来不吃,也不知道该不该吃,最后却跟着别人一起去吃。
这样一来,首先不吃人的会被吃,被动吃人的也会被吃,喜欢吃人的还是会互相吃,谁也不能幸免。
不过有的人深受其害,恐怕难再改变,所以鲁迅先生劝娘老子不要教一些吃人的念头,"救救孩子……"我曾希望自己是孩子,现在却又希望能救救孩子,可能再不久,谁知道呢。
中国名著《狂人日记》读后感篇4《狂人日记》这是一篇白话小说,最初发表于1918年5月。
是中国现代文学第一篇白话小说,它从“表现的深切和格式的特别”,而在中国文学发展的历揭开了新的一页,这是非常有价值的一篇小说。
作品通过狂人的形象,尖锐的揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质,表现了作者对家族制度和封建礼教为内涵的中国封建文化的反抗,也表现了作者深刻的忏悔意识。
从作品中我们可以看出,这些人,这个社会多么的无情和残酷,不顾亲情,什么都不顾。
联系鲁迅先生所处的时代背景,可见当时真实的社会,就像书中所描绘的那样:人吃人,残酷黑暗。
老百姓就像那要被吃的人一样,毫无反抗之力。
人们除了被折磨,就是站起来反抗,可是国人的心都早已沉睡。
于是,鲁迅便拿起手中的笔,写出如《狂人日记》一般的*来唤醒国人的心,使中华民族站起来,奋起反抗。
作者借狂人的日记,借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。
那些没有吃过人的孩子,正是还未被封建礼教毒害的赤子。
他们是这个国家和民族的未来。
在这样现实与想象相交融的日记里,鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。
这样的理解我或许达不到,我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。
整篇小说读完,给人一种扼腕叹息的感慨,鲁迅的小说真是对现实的批判到了极致。
作品构思巧妙,语言直白简洁,故事内容发人深思,更重要的是小说的思想性很高,非常值得去看。
中国名著《狂人日记》读后感篇5读了这篇*后,我才明白,人情的冷暖,四千年来时时吃人的地方,我在其中看到了以前人们的残忍,以前,在小孩很小的时候就受父母的影响,学会吃人,这吃人的人,比不吃人的人,何等惭愧,比如:易牙蒸了他的儿子,给桀纣吃。
谁晓得从盘古开天辟地以后,一直吃到易牙的儿子;从易牙的儿子,一直吃到徐锡林;从徐锡林;又一直吃到狼子村捉住的人。
还有城里杀的犯人,还有一个生老病死的人,用馒头蘸血舔,还真让人毛骨悚然。
不是只有这些,还有哥哥吃妹妹,那时他的妹妹才5岁,那么可爱可怜的样子,他竟然忍心,你们想想当时的人还有人性吗?他们和那些有人性的动物有什么区别。
这篇*告诉我们以前人情的冷暖。
想想我现在是多么的幸福,有生病的人,他们家没钱,有多少人伸出援助之手去救他们,看看5.12地震又有多少人而伤心捐助。
我们一定要做一个有情的人,我们要团结友爱在别人遇到困难的时候去帮助他;在别人伤心的时候,去安慰他;在别人失败的时候,去鼓励他。
现在的我们还真是幸福!中国名著《狂人日记》读后感篇6说来惭愧,直到大学老师布置作业我才认真、耐心、完整地拜读鲁迅先生的小说《狂人日记》,看完不禁感慨万分。
小说全篇以日记和精神病人的内心独白的方式看描述他所看到的当时的社会现象,“吃人”“精神病”的字样充斥全文,“我”真的是精神病吗?村民们真的会吃人吗?人与人之间的情感真的如此淡薄吗?就这-系列问题提出我自己的拙见。
鲁迅笔下的狂人深受封建思想的茶毒,封建制度的束缚,封建社会的迫害一一但他不屈服于此,勇于向封建社会提出挑战,狂人与他人不在同一思想境界中,不在同一社会行为中,被迫成为他们共同的异类,就只能被排斥,成为他人口中的精神病。
狂人具有超越时代的远见,自己不“吃人”的同时劝诫他人不要“吃人”。
“你们立刻改了,从真心改起!你们要晓得将来是容不得吃人的人······”这是狂人对村民的呼吁,同时也是鲁迅对当时世人摆脱封建恩想束缚的呼吁,中国民众的愚昧、麻木,使他深感要真正解救自己的民族,首先要救治人的精神,唤醒民众的觉悟。
文中穿插提到的“古来时常吃人”侧面说明封建思想根深蒂固,所谓“吃人”的村民不过是受封建思想长期摧残导致愚昧麻木,并不是真的会吃人。
连小孩子都似乎想害“我”,这必定是他们父母教的。
他们的父母深受当时社会的影响,传递给下一代的思想也是扭曲的,从根本来说,社会的本质是不变的,无论是那个时代,还是这个时代。
如今,从小教孩子文明有理、诚实守信、平等待人、奉献社会之类的理想化社会的要求,其实我觉得并不能根治思想化固的问题,只有-个原因--社会病了,而孩子终会步入社会。
鲁迅深刻地认识到封建制度的可怕,不仅“吃人”也让人丢了基本的仁义道德。
人与人之间只剩猜疑、鲁迅在文末的呼喊“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子--”一方面是对当今社会深感失望与无力,另一方面抛出希望,这世上还有清醒的“疯子”吗?帮帮我吧,共同携手改变这病态的社会。
鲁迅大胆像封建主义开炮,向世人提出一条变革社会的途径,缺少的只是和他一样的先锋者。
在当今时代,封建思想几乎无迹可寻,但各种思想浪潮不断涌来,精致的利已主义,佛系思想等冲击着未成年的思想,人与人之间的沟通也越来越少,未成年在思想不健全的情况下被迫接受成年社会的暴力思想,让他们在社会环境中感到压抑,心态扭曲,导致抑郁症病例的不断增加,在这种环境下我们也要向鲁迅先生那样发出“救救孩子”的呼声。
他们也许不是疯子,只不过是你听不懂他们的语言。
倾注更多的爱与耐心,使他们成长,这样他们才不会成为现代的狂人,吃人或者被吃。
合上书我的心情久久不能平静,“吃人”的封建社会消失了,身处新时代的我们是否更幸福?可如今环境的污染,地球沙漠化加速,水资源的匱乏,病毒的肆虐--人类什么时候才能清醒,而不是在最后时刻无力的说一句“救救孩子”!。