古诗词赏析5(水调歌头 明月几时有,山坡羊)

苏轼《水调歌头》全诗原文及赏析（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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苏轼《水调歌头明月几时有》全文赏析苏轼《水调歌头明月几时有》全文赏析《水调歌头·明月几时有》是宋朝文学家苏轼创作的一阕词。

此词作于宋神宗熙宁九年（1076年）中秋，当时作者在密州（今山东诸城）。

下面是小编带来的苏轼《水调歌头明月几时有》全文赏析，希望对你有帮助。

这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。

这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。

一方面，说明作者怀有远大的政治抱负，当时虽已41岁，并且身处远离京都的密州，政治上很不得意，但他对现实、对理想仍充满了信心；另方面，由于政治失意，理想不能实现，才能不得施展，因而对现实产生一种强烈的不满，滋长了消极避世的思想感情。

不过，贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。

品读苏轼《水调歌头·明月几时有》明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙（què），今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼（qióng）楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵（chán ）娟（juān）。

创作背景这首词是宋神宗熙宁九年（1076年）八月十五日作者在密州时所作。

词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。

作此篇，兼怀子由。

”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。

他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。

熙宁七年（1074年）苏轼差至密州。

到密州后，这一愿望仍无法实现。

熙宁九年中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。

此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首词。

译文丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。

明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。

《水调歌头明月几时有》诗词赏析苏轼的《水调歌头·明月几时有》是一首脍炙人口、富有深意的词。

这首词以明月为引子，将人的情感、思考与宇宙、自然相融合，展现了作者豪放、浪漫的情怀和人生观。

本文将从词的背景、主题、艺术手法等方面进行赏析。

一、背景这首词创作于北宋神宗熙宁九年（公元1076年），当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守。

中秋之夜，他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。

这一背景为这首词注入了浓厚的个人情感，也让我们感受到苏轼的豪放不羁。

二、主题对明月的赞美与遐想词以“明月几时有？把酒问青天”开篇，直抒胸臆，表达对明月的赞美与遐想。

苏轼将明月视为宇宙间最美好的事物，对它充满了好奇与敬仰。

他借明月抒发了对自然的敬畏之情，同时也展现了自己对宇宙奥秘的探索精神。

对人生的思考词中“不知天上宫阙，今夕是何年”一句，表达了作者对人生的思考。

天上的宫殿，不知过了多少年，而人间却仍在悲欢离合中轮回。

这种对比让苏轼对人生产生了深刻的感慨，也让读者感受到人生的短暂与无常。

对团圆的渴望词中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”一句，道出了人生的无常与变迁。

苏轼借明月的阴晴圆缺，来抒发对团圆的渴望。

这种渴望既是对家庭团圆的期盼，也是对国家统一的向往。

这种情感与当时北宋社会的时代背景紧密相连，使得这首词更具有现实意义。

豪放洒脱的人生态度在词的最后部分，“但愿人长久，千里共婵娟”，苏轼表达了一种豪放洒脱的人生态度。

他祝愿人们能够长久地生活在这个世界上，即使相隔千里，也能共同欣赏美好的月光。

这种豪情壮志不仅体现了苏轼个人的性格特点，也代表了北宋文人的一种精神风貌。

他们追求自由、超脱世俗束缚，注重个性解放和心灵自由，这种思想在当时具有一定的进步意义。

三、艺术手法豪放的笔调苏轼在这首词中运用了豪放的笔调，挥洒自如，将心中的情感淋漓尽致地表达出来。

这种笔调使得这首词气势磅礴，充满了力量感。

优美的意境词中通过描绘明月、宫阙等自然景物，营造出一种优美的意境。

《水调歌头•明月几时有》诗歌赏析［宋］苏轼一、原文：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

二、解释：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。

这一年苏轼在密州（今山东省诸城市）任太守。

达旦：到天亮。

子由：苏轼的弟弟苏辙的字。

丙辰年（公元1076年）的中秋节，通宵痛饮直至天明，大醉，趁兴写下这篇文章，同时抒发对弟弟子由的怀念之情。

明月几时有？把酒问青天。

像中秋佳节如此明月几时能有？我拿着酒杯遥问苍天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

阙：古代城墙后的石台。

不知道高遥在上的宫阙，现在又是什么日子0我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

归去：回去，这里指回到月宫里去。

琼（qi6ng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。

不胜（sh4ng,旧时读sh6ng）：经受不住。

我想乘着清风回到天上，又担心美玉砌成的楼宇太高了，更怕经受不住高耸九天的寒冷。

起舞弄清影，何似在人间。

弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。

翩翩起舞欣赏着月下自己的清影，哪像是在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

朱阁：朱红的华丽楼阁。

绮户：雕饰华丽的门窗。

明月转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着失眠的人。

不应有恨，何事长向别时圆？何事：为什么。

月亮不会对人有什么怨恨吧，为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。

人生本就有悲欢离合，月儿常有阴晴圆缺，想要人团圆时月亮正好也圆满，这样的好事自古就难以两全。

但愿人长久，千里共婵娟。

婵娟：指月亮。

只希望这世上所有人的亲人都能平安健康长寿，即使相隔千里也能共赏明月。

古诗词赏析5（水调歌头,明月几时有，山坡羊）12、水调歌头·明月几时有宋代：苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

【赏析】1、①这首词是公元 1076 年（宋神宗熙宁九年）中秋苏轼在密州时所作。

② 苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，这一愿望无法实现。

公元 1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

③上片写景，下片怀人。

2、“明月几时有？把酒问青天。

”苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。

好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。

读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。

3、”;不知天上宫阙，今夕是何年。

”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。

诗人想象今晚一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。

他很想去看一看。

4、①“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

”苏轼设想前生是月中人，因而起”;乘风归去”之想。

他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。

②这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。

这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。

5、①“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！②”;清影”，是指月光之下自己清朗的身影。

“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。

6、这首词上片从幻想上天写起，回到热爱人间的感情上来。

从”;我欲”到“又恐”至”;何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏：他从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。

苏轼《水调歌头·明月几时有》原文和译文含赏析水调歌头丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。

这是一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作。

是中秋词中最为著名的一首，向来脍炙人口，作于丙辰（1076）年中秋节。

当时苏轼41岁，为密州（现在的山东诸城）太守，政治上很不得意，与其弟子由已六七年不见，心情抑郁不欢。

但作者并未因此幻想超脱尘世，而是热爱着人间的现实生活。

他认为，一个人一生很难十全十美，只要大家都能在月光下过得很好，也就可以了。

全词的基调是乐观的，但也反映了作者现实与理想、出世与入世的某些思想矛盾。

上阕写月下饮酒。

由幻想超脱尘世，转化为喜爱人间生活。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

皎洁的明月何时出现？我端起酒杯询问青天。

不知道月中宫殿，今晚该是哪一年。

几时：什么时候。

把酒：端起酒杯。

这里是化用李白《把酒问月》中“青天有月来几时？我今停杯一问之”的两句诗意。

开头四句借幻想中的月宫境界，发出“明月几时有”“今夕是何年”的疑问。

这问月问年连发的疑问，反映了词人对天上宫阙的向往。

为什么向往月宫呢？他写这首词时正处在政治失意的时候，这首词正反映了他内心的激烈矛盾：冷漠的现实使他得不到安慰和满足，因此萌生了乘风归去、飘然高举的奇想。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

我想驾着长风回到天上，又恐怕经不起那月中宫殿的高寒。

乘：驾。

归去：这里是回到天上去。

琼楼玉宇：美玉造成的楼宇，这是想像中的仙宫。

不胜：经不住，承担不了。

胜，能承担，经得起。

“我欲乘风归去”，明白地说出了他的这种意念。

他幻想忘掉一切，使精神有所寄托，可是他又顾虑“琼楼玉宇，高处不胜寒”，未能忘情于现实。

这里，天上和人间，幻想和现实，出世与入世两方面都吸引着他，使他处在矛盾之中。

起舞弄清影，何似在人间。

月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间。

弄：玩弄，欣赏。

何似：哪像是，怎比得上。

月下起舞，清影随人，直令词人陶醉。

这境遇没有天上的高寒，却有人间的温暖。

水调歌头明月几时有原文及赏析《水调歌头明月几时有》是唐代诗人苏轼的作品，被誉为中国古代词中的巅峰之作。

以下是《水调歌头明月几时有》的原文及赏析：水调歌头明月几时有宋代：苏轼明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

《水调歌头明月几时有》这首词以写景与抒怀为主题，通过描绘明月和自身情感的对比，表达了作者对时光流转和人生百态的思考和哀叹。

词的开篇“明月几时有，把酒问青天。

”直接点明了主题，明月作为词中的象征，代表着悠远的历史和流转的岁月。

抬头把酒问明月，作者试图与天地之间的宿命进行对话，表达自己对真理的追求。

接下来，“不知天上宫阙，今夕是何年。

”词的深入，形象描绘了作者对于时光的无常之感。

天上宫阙之高远，使人无法穷尽，同时也体现了时间的无垠。

作者对自己已经错过的时光和岁月的追悔和思索，通过纵情思考和倾诉，展现了对人生和命运的感慨。

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

”这一部分表达了作者对现实的厌倦，对尘世的追求。

乘风而去，回到最初的自己，摆脱尘嚣的束缚，体现了内心的向往。

然而，琼楼玉宇之高贵和高处的寒冷也是无法回避的现实，这种矛盾使得欲望和现实之间的落差倍感强烈。

“起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。

”这一部分通过具象的描写展现了夜晚中作者的情感寄托。

作者抛开尘嚣，独自起舞，借以从另一个角度审视自己的人生。

舞动的身影与寝室中的徘徊思绪相互映照，形成了巨大的对比，传递了作者对于人生的厌倦和对理想的追求。

“不应有恨，何事长向别时圆？”这一部分表达了作者对人生和世事变迁的深刻思考。

作者认为人生中的悲欢离合和月令的阴晴圆缺都是无法避免的宿命，无论是悲伤还是喜悦，都不应该怀有过多的恨意。

人生的循环和月亮的圆缺都是生命中的常态，这是一个古老而难以改变的事实。

苏轼《水调歌头》作品赏析苏轼《水调歌头》作品赏析引言：苏轼，北宋著名文学家，苏轼一生留下诗词作品无数，《水调歌头》就是其中代表作之一，下面就是小编整理的《水调歌头》的赏析，欢迎大家阅读!水调歌头丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

作品赏析此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。

词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

”丙辰，是公元1076年(北宋神宗熙宁九年)。

当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。

苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。

但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道貌岸然纠葛当中的。

每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。

公元1071年(宋神宗熙宁四年)，他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。

熙宁七年调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。

尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。

这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。

“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。

对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。

此点在题序中并有深微的提示。

在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易启发人们的艺术联想。

苏轼水调歌头古诗词赏析苏轼是宋代文学家、政治家、书画家等多重身份于一身的文化名人，他的诗词作品广为流传，其中《水调歌头》更是他的代表作之一。

该诗以婉约、细腻、含蓄的笔触描绘了别离之情，情感真挚、扣人心弦。

下面是对苏轼《水调歌头》的赏析。

《水调歌头》是苏轼在南宋时期创作的七绝词，它表达了诗人对离别的思念之情。

整首词以望舒的方式叙述了一个离别的场景，情感的表达真实而深入。

首句“明月几时有，把酒问青天。

”直接揭示了诗人目睹离别之情的现场。

明月作为一个恒久不变的自然现象，与离别的场景形成强烈的对比。

而“把酒问青天”则意味着诗人对天地万物的呼唤，抒发内心的苦痛和无奈。

随后的几句“不知天上宫阙，今夕是何年。

”表达出诗人对离别的困惑和茫然无措。

诗人并不知道眼前的离别是天意还是凡人之事，尤其是对于离别的时间和地点也一无所知。

接下来的几句“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

”表达了诗人对归乡的渴望与离别的恐惧之感。

诗人希望通过乘风归去，但又担心琼楼玉宇高处的寒冷，这里寓意着过去的荣华富贵，同时也是对未来的迷茫。

随后的几句“起舞弄清影，何似在人间。

”通过起舞弄清影，诗人在表达对离别人的思念之余，也展示了自己内心的纵情欢乐。

然而，“何似在人间”则表明诗人认为人间的乐趣和欢愉都无法与天堂相比。

接下来一段描述“转朱阁，低绮户，照无眠。

”描绘了远离家园后诗人内心的痛苦和无眠之夜。

通过对于离别之情的细致描写，表达了诗人对离别的无奈和痛苦的情感。

最后一句“不应有恨，何事长向别时圆？”是对离别之情的总结。

诗人认为离别本就是人生的常态，不应该有恨，而是应该淡然面对。

同时也暗示了悲欢离合的必然性，像是在提醒人们要坦然面对离别的现实。

《水调歌头》通过苏轼婉约细腻的笔触，成功地揭示了人们在离别时的情感与心理变化。

这首词不仅流传至今，而且被音乐家改编为歌曲，成为了经典中的经典，对后世产生了深远的影响。

总之，《水调歌头》是苏轼的代表作之一，它以婉约、细腻、含蓄的笔触描绘了别离之情，情感真挚、扣人心弦。

《水调歌头·明月几时有》宋词赏析(5)苏轼在才俊辈出的宋代，在诗、文、词、书、画等许多方面均取得了登峰造极的成就。

是中国历史上少有的文学和艺术天才。

【词牌介绍】“水调歌头”词牌名，又名“元会曲”、“凯歌”、“台城游”等。

上下阕，九十五字，平韵。

相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。

大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。

双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。

宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。

也有平仄互叶几乎句句押韵的，共八体。

【格律对照】(○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵)明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年?⊙●●○●，⊙●●○△。

⊙○⊙●○⊙，⊙●●○△。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

⊙●○○⊙●，⊙●○○⊙●，⊙●●○△。

⊙●●○●，⊙●●○△。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆?⊙⊙⊙，⊙⊙●，●○△。

⊙○⊙●，○⊙○●●○△。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

⊙●○○⊙●，⊙●○○⊙●，⊙●●○△。

⊙●⊙○●，⊙●●○△。

此词前段第五、六句，后段第六、七句，间入两仄韵。

按，刘仲芳词，“极目平沙千里，惟见雕弓白羽”、“堂有经纶贤相，边有纵横谋将”;叶梦得词，“分付平云千里，包卷骚人遗思”、“却叹从来贤士，如我与公多矣”;辛弃疾词，“好卷垂虹千尺，只放冰壶一色”、“寄语烟波旧侣，闻道鲈正美”;段克己词，“神既来兮庭宇，飒飒西风吹雨”、“风外渊渊箫鼓，醉饱满城黎庶”，正与此同。

但叶梦得词“里”、“思”、“士”、“矣”，段克己词“宇”、“雨”、“鼓”、“庶”，前后段同一韵，与此词前后各韵者，又微有别。

此外，又有前段第五、六句押仄韵，后段不押者，或有后段第六、七句押仄韵，前段不押者，此则偶合，不复分体。

【体对照】水歌頭·明月時有作者：宋·轼(丙辰中秋，旦，大醉，作此篇，兼子由。