2018秋部编七年级语文上册课件：第六单元 课外古诗词诵读 (共40张PPT)

词语注释
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悲寂寥：悲叹冷清萧条。 春朝(zhāo)：春天，与“秋日”相对应。 引：引发。 排云：推开白云。 碧霄：蓝天。
诗歌大意
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自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认 为秋天要胜过春天。万里晴空，一只鹤凌云而飞 起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。
主题概括
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这首诗借“鹤”的形象表现诗人积极向上、乐 观开朗的高洁情操，体现出面对困难百折不挠的 斗争精神和豪迈大度。
诗歌大意
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你问我什么时候回去，我还没有确定的日子。 此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水涨满了秋天 的河池。 什么时候我才能回到家乡，在西窗下我们一 边剪烛一边谈心。 那时我再对你说说，今晚在巴山作客听着绵 绵夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！
主题概括
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这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅 他乡对妻子思念的深情。
夜雨寄北
李商隐
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作者档案
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李商隐（约813~约858）， 字义山，号玉谿生、樊南生，怀 州河内（今河南沁阳）人，唐代 诗人。与杜牧合称为 “小李杜” 。有《李义山诗集》传世。
词语注释
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寄北：当时诗人在巴蜀，妻子在长安，所以说 “寄北”。 君：你，指作者的妻子王氏。一说是友人。 未：没。 巴山：泛指川东一带的山。川东一带古属巴国。 何当：何时将要。 却话：回头说，追述。
诗歌赏析
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前两句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致， 极富表现力。其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然 纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨 涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归 之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨 满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只 是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁， 诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象， 另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山 夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。
写作背景
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这首诗是刘禹锡被贬朗州后所作。公元805年 （永贞元年），顺宗即位，任用王叔文改革朝政， 刘禹锡也参加了这场革新运动。但革新遭到宦官、 藩镇、官僚势力的强烈反对，以失败而告终。顺宗 被迫退位，王叔文赐死，刘禹锡被贬。可贵的是， 诗人在遭受严重打击后，并没有消沉下去。刘禹锡 贬到朗州（湖南常德）时，是三十四岁。正感到春 风得意，却被赶出了朝廷，其苦闷是可想而知的。 但他这个人求异心理很强，做事都想与众不同，不 肯人云亦云。《秋词》就是被贬朗州时这种心情下 写的。
课时目标
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1.学习诗中重点词语的音义，把握诗的内容。 2.有感情地朗读诗文，熟读成诵。 3.体会诗歌表达的思想感情。
秋词（其一）
刘禹锡
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作者档案
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刘禹锡（772—842），字梦得， 洛阳人，自称中山人。贞元七年中 进士，又中博学宏词科。曾和柳宗 元等参加革新政治的王叔文集团。 失败后，被贬官。后又入朝为官， 以太子宾客分司东都，因此，世称 刘宾客。晚年在洛阳，和白居易为 诗友，并称“刘白”。他的仿民歌 《竹枝词》，别开生面，对后世影 响很大。有《刘梦得文集》40卷。
人教版
七年级 语文 上册
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第六单元课外古诗词诵读
情境导入
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中国是一个诗的国度。千百年来，灿若星辰的 诗歌把中国文坛照耀得分外明亮。诗人们用诗歌诉 说的一个个故事，至今为人们传唱；他们抒写的缕 缕情怀，感动了代代的中国人；他们创设的种种意 境，迷醉了古今多少读者。古人云：腹有诗书气自 华!今天，就让我们漫步在这个风光旖旎的古诗苑， 去吟唱，去感动，去陶醉吧！Leabharlann 诗歌赏析课件PPT
这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜 的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦； 而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了 重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折， 何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！
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十一月四日风雨大作（其二）
陆游
作者档案
陆游（1125—1210），字务观，号放 翁，越州山阴（今浙江绍兴 ）人。南宋 爱国诗人。陆游出生的第二年，“靖康 之难”就发生了。他的家人跟着百姓 ， 也开始流浪逃亡的生活。“儿时万死避 胡兵”的经历，在他的记忆里 ，留下了 深刻的印象。父亲陆宰是个具有爱国思 想的知识分子。家庭的教育，使陆游从 小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国 的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能 诗文”，他还学剑，钻研兵书。他在少 年时代，就立下“上马击狂胡，下马草 军书”（《观大散关图有感》）的志向。
诗歌赏析
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人 抓住秋天“一鹤凌云”这一别致的景观的描绘，展 现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。 那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云 霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气 势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意， 尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许 是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意 蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给 予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是 一种高扬的气概和高尚的情操。
诗歌赏析
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然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑 中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿 望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸 发出来的：“共剪……”、“却话……”，乃是由当 前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后 “共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。 盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则 此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。 独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声 中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境 之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越
诗歌赏析
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 开篇， 诗人即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念， 表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗 人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的 色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种 不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认 可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是 融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。