2017部编人教版七年级下册课外古诗词诵读

2.诗中表现作者强烈思想感情的是？
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。 诗人已经离开家多日，正行进在去往西域的途中，回 望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免 涌上心头。乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。 “东望”是点明长安的位置。
“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也 擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止 不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情， 也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
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3.作者逢入京使为什么要托他报平安？
因为岑参是第一次到西域，他告别了在 长安的妻子，踏上漫漫征途。 也不知走了多 少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰 见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道 对方要返京，顿时想到请他捎封家信回长安 去。
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全诗表达了作者怎样的思想感情？ 他一方面有对故园相思眷恋的
的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出
长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是
“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡的气质。
后两句意思是说，自己僻居深林之中，也
并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月
亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化
的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成了
知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象
力。
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逢入京使
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逢入京使 [唐]岑参 故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。
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岑参 （715～770）唐代诗人。是唐代著名的边塞
诗人。岑参与高适并称“高岑”，同为盛唐边 塞诗派的代表。其诗题材广泛，除一般感叹身 世、赠答朋友的诗外，出塞以前曾写了不少山 水诗，诗风颇似谢朓、何逊，但有意境新奇的 特色。有《岑嘉州集》。其诗歌富有浪漫主义 的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热 情奔放，尤其擅长七言歌行。
课外古诗词诵读四首
王维《竹里馆》 李白《春夜洛城闻笛》
岑参《逢入京使》 韩愈《晚春》
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唐，王维（701－761），字摩诘
崇信佛教，晚年专诚奉佛 →诗佛
精通诗、画
→苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”
以山水诗成就为最
→与孟浩然合称“王孟”
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画
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竹 里 馆
王 维
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竹里馆
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此诗作于公元749年（天宝八载）诗人赴安西途中。这是
岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗
人34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。他告别
了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。
他的边塞诗多数是昂扬乐观的，表现出唐军高昂的士气和震撼
大地的声威。但当一个战士踏上征途之后，他们不可能没有思
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晚春
韩愈（唐）
草树\知春\不久归， 百般\红紫\斗芳菲。 杨花\榆荚\无才思， 惟解\漫天\作雪飞。
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【注释】
• 晚春：一作《游城南晚春》。 •草树：指草本和木本的各类花木,即花草树木。 •久归：意为春天很快将要过去了。 •斗：竞争，比赛。 •芳菲：本指花草树木，此指花草的芳香。 •杨花：即杨花柳絮，实际就是杨树、柳树种子承受之后随风 飘飞的棉絮一样的东西，如蒲公英的小伞 •榆荚：榆树籽儿，又名榆钱，形状圆而小，象小铜钱。 •无才思：原指人没有才华，写不出美好的诗文。此指杨花榆 荚不象百花那样鲜艳美丽。才思（sì），才气，文思，此指花 草姿色。 •惟解：只知道。 •漫天：遍布空中 •作雪：装作雪，化作雪的模样。
在 今 夜 的 曲 中 ， 听 到 令 人 哀 伤 的 《 折
随 着 春 风 飘 扬 ， 传 遍 洛 阳 全 城。
情 柳 城 声 杨
柳
阵 阵 悠 扬 的 玉 笛 声 ， 是 从 谁 家 中 飘 出 的 ？
》
。 ， 。 ， ，
春 夜 洛 城 闻 笛
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因为不知笛声来自何处，更不见吹笛 者为何人，在一种未知的情况下，作者用 了暗。
李白（701年2月28日—762年）， 字太白，号青莲居士， 又号“谪仙 人”。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称。 汉族，出生于西域碎叶城，5岁随父迁 至剑南道之绵州昌隆县，祖籍陇西郡成 纪县。他因写诗而闻名，为当时的人们 所激赏，称赞他的诗可以“泣鬼神”。 他的代表作有：《望庐山瀑布》、《行 路难》、《蜀道难》、《将进酒》、 《梁甫吟》、《早发白帝城》等。他以 富于浪漫主义色彩的诗歌反映现实，描 写山川，抒发壮志，吟咏豪情，因而成 为光照古今的伟大诗人。
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• 本篇是一首写晚春景物的诗。作品运用拟 人的修辞手法，通过描写花草树木得知春 天不久就要归去，于是各逞姿色，争芳斗 艳，欲将春天留住，就连那本来没有任何 姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，化作雪花 随风飞舞，加入了留春的行列，表达了诗 人惜春的思想感情,同时也提示人们应抓住 时机，乘时而进，创造美好的未来。
月似解人意，偏来相照。
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译文:
独坐幽篁里，
月夜，独坐幽静的竹林子里。
弹琴复长啸.
或弹弹琴，或吹吹口哨。
深林人不知,
竹林里僻静幽深，无人知晓。
明月来相照。
却有明月陪伴，殷勤来相照。
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鉴赏
这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。
诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明
月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平
柔情与思念亲人之情，一方面也 表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
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全诗理解 这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生
活气息，既有生活情趣，又有人情味道，清新 明快，余味深长,不加雕琢，信口而成，而又 感情真挚。
思想感情
此诗表达了作者思念家乡，亲 人的情感。
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晚春
韩愈
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韩愈，字退之，河南河阳（今河 南省孟州市）人，世称“韩昌黎”、 “昌黎先生”。唐代杰出的文学家、 思想家、哲学家，政治家。
王维
独坐/幽篁里， 弹琴/复长啸. 深林/人不知, 明月/来相照。
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注释:
1.幽篁：幽是深的意思，
竹里馆
篁是竹林。
2.啸：发出长而清脆的
——王维
独坐/幽篁里， 弹琴/复长啸. 深林/人不知, 明月/来相”相 应，意思是说，独坐幽 篁，无人相伴，唯有明
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1.诗中表达了诗人远涉边疆的思乡怀亲之情的是？
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安
这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于 没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得 十分传神。“逢”字点出了题目，在赴安西的途中，遇到 作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个 继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正 好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上 写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。 这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简 净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。 岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心 情是复杂的。他一方面有对故园相思眷恋的柔情，一方面 也表现了诗人开阔豪迈的胸精襟品PP。T
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这一情景。 此诗创作于天宝8年(749)作者赴安西途中,表达
了诗人的思乡之情。
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逢入京使
注释∶
[唐]岑参
①入京使：回京的使者。
故园东望路漫漫， ②故园：指长安和自己在长
双袖龙钟泪不干。
安的家园。漫漫：形容路途 遥远。
马上相逢无纸笔， ③龙钟：涕泪淋漓的样子。
凭君传语报平安。 ④凭：托。
译文：回头向东望自己的故乡，路途遥远迷漫； 满面泪水沾湿了衣袖，涕泪依然擦不干。途中 与你在马上邂逅，想要写封信却没有笔与纸； 唯有托你捎个口信，回家报个平安。
乡的感情，也不可能不思念父母妻子。岑参的《逢入京使》所
表现的就是对故园和家人的思念，这是真挚健康的感情，虽然
调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的，尽管他流下
了思乡之泪。岑参也不知走了多少天，就在通西域的大路上，
他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方
要返京述职，顿时想到请他捎封家信回长安去。此诗就描写了
韩愈是唐代古文运动的倡导者， 被后人尊为“唐宋八大家”之首，与 柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公” 和“百代文宗”之名。后人将其与 柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文 章四大家”。
他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务 去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人 很有指导意义。
著有《韩昌黎集》等。
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《春夜洛城闻笛》创作背景 这首诗是开元二十三年（735）李白游洛阳
时所作。描写在夜深人静之时，闻笛声而引起 思乡之情。
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何 此 散 谁 就
有
人 夜 入 家 谁 的 【 思
不 曲 春 玉 乡 唐 之
情
起 中 风 笛 不 】 会
油
故 闻 满 暗 然 李 而
生
园 折 洛 飞 呢 白 ？
淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平
淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的
意境，融情景为一体，使其成为千古佳品。
以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明
月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平
平淡淡，其实却是匠心独运，妙手回天的
大手笔。
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这首诗同样表现了一种清静安详的境
界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密
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古人送别时折柳，盼望亲人归来 也折柳。“柳”谐“留”音，故折柳 送行表示别情。折柳曲伤离惜别，其 音哀怨幽咽，表达了送别的哀怨感情。 所以，诗人听到这首《折柳》曲，便 引起客愁乡思。
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