浅谈豫西方言语音与普通话语音的差异

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的场合容易引起误解, 产生歧义, 带来一些不必要
的麻烦。 除此之外 , 还把 w 错发成 v。如:
语文—
接吻—
一、 豫西方言语音与普通话语音的 差异
作为豫西方言区的人, 要使自己的语言达到发 音纯正, 字正腔圆的标准, 充分利用汉民族共同语
流畅悦耳的音色和抑扬顿挫的音调来取得 良好的

接v
v e
e i
(三)卢氏方言 卢氏人说话“ , ou” u 不分, 通常把韵母是 u 的发
成了 ou o
打个趟起, 鞋掉了, 大嫂抱着孩子跳着脚, 我的hai 子 tia。了, 我的hai 子 tia。 路边的行人狐疑地打 了,
量着这位大嫂 ,说 : “ 你的孩子好好地在你怀里抱 着, 没有跳呀, 你喊什么” 。同行的人这才指着大嫂 的脚说: “ 她说鞋子掉了, 不是孩子跳了。 路人这才 ”
2006 年 9 月 第5 卷 第3 期
三门峡职业技术学院学报(综合版) Jour al of Sanmenxia Polytechnic(Comprehensive Edition) n
Sep.,2006
Vol.5,No.3
专题研究
浅谈豫西方言语音与普通话语音的差异
王春 丽
( 三门峡职业技术学院 机电工程 系, 河南 三门峡 472000)
梅花 花
( 四) 泥池方言 绳池人说话最大的特点就是声调二声、三声 、 四声不分。 二声扬不到位, 三声既降不下来, 也扬不 到位 , 四声也降不到位。 合格(35)— 合格(34) 吉祥(35)— 吉祥(34) 抢(214)亲— 抢(212)亲 主(214)观— 主(212)观 故(51) 乡— 故(52) 乡 电(51)梯— 电(52)梯 上面的双音节词语组合得比较简单 ,如果把 二声、 、 三声 四声的单音节字组合成按普通话发音 的词语, 对绳池人来说 , 更是难上加难 , 七拐八拐, 笑料百出。只有一个字、 一个字, 手比划着声调, 由 简单到复杂, 循序渐进地慢慢训练, 才能有所提高,
摘 要: 本文以三门峡的陕县、 灵宝、 卢氏、 泥池地 区为例 , 详细地从声、 调三方面分析 了以这四个地区为代 韵、 表的像西方言语音与普通话语音的差异及对应规律。 说明豫西地区的人要学普通话, 应注意分辫豫西方言语音与普 通话语音的差异。 关键词 : 方言;普通话 ; 差异
中图分类号:H172.1 收稿 日期:2006- 03- 12
问题稳 重一
ve 题
vei 重
还有把声 、 韵彻底发错的。如 :
绿一 一 IOU l u i 绿豆掉.
1 豆— u
i lu
tou
去一一 ke,gi
追一 n ,tian
你去了没/ 你ke 了没/ 你qi 了没
一。 ao
1 19
浅谈豫西方言语音与普通话语音的差异 鞋— hai ,在豫西山区流传着一则这样的笑 话 :一位农村大嫂抱着孩子回娘家, 走着走着突然
文献标识码:A
文章编号: 1671- 9123(2006)03- 0119- 03
作者简介: 王春丽( 1976- ) , , 女 河南陕县人 , 门峡职业技术学院教师。 三
普通话是“ 以北京语音为标准音 , 以北方话为 基础方言” Ill这里的北京语音是指北京话的基本音 0 。 系, 并剔除了北京话里的土音、 土词和土语成份。 学 习普通话 , 重点就是学习普通话的语音 , 就是要学 会标准的、 规范的北京语音 , 并按其语音标准 , 把每 个音节都清清楚楚、真真切切地送到听众的耳朵 里。 语音是由人的发音器官发出来的并负载一定意 义的声音, 是口语的物质外壳, 是语义的载体, 是语 言中最活跃的因素, 也是普通话与方言差异最明显 的地方。 如果语音不符合普通话的要求, 语表达 ] 2 [ 口 的效果和水平都将受到影响。 不同地方的人交往有
表达交际效果,就应该准确地把握普通话的声母 、 韵母 、 声调 , 并且找出普通话语音与豫西方言语音 的对应规律, 努力使豫西方言音减少 , 向普通话标 准音靠拢。 下面以三门峡地区的陕县 、 灵宝市 、 卢氏县 、 绳 池县方言为例, 来比较豫西方言语音和普通话语音 的差别。 (一) 陕县方言 陕县人说话经常把带鼻音韵母 en 和 un 错发
门诊、 ei zhei 温存, i cui 分神— fei shei 催问— 催 we 大雪纷飞— 大雪 fei 飞 春风吹一 hui 风吹
不管带还是不带鼻音, 全都发成不带鼻音的 ei 和 ui , 本地区的人沟通、 交流并没有因此而造成障 碍, 似乎成了一种约定俗成的习惯。 不用多说 , 不用 解释, 大家彼此心领神会, 就知道说的是什么意思。 但是和外来人的交际就造成了诸多不便, 许多重要肚子—Leabharlann dou 子竹子— zou 子
恍然大悟, 原来这儿的人把“ 叫“ , 掉” 鞋” hai" 把“ 叫
"tiao " 。
小路— 小 IO U 粗布— cou 布 鲁班— lO U班 录音机— IOU音机 卢氏方言和陕县方言有几分相像。 陕县人也经 常把 u 发成 。 , u 比如说:卢氏— IO U氏。卢氏人把
人, 倒像是在演唱着一首古老的富有浓厚地方色彩 和韵味十足的民歌, 让每一个在场的人也情不自禁
地想跟着学喊几声。
灵宝人把声母“ 错发成“ t” q 油条— 油qiao 集体— 极qi 团体— 团中 天堂— qian 堂
韵母“ ,i', ei 不分 , ei,, 把“ 发成“ , “ 发成 ei i 把 i”
成不带鼻音的韵母 ei 和ui。如:
en ei u n u 1
困难, 多是听不懂对方的发音, 要鉴别说话者是哪
里人也靠听其发音。 山东人说吃肉, 像吃油; 山西人 说深沉, 像生成;安徽人说鸡蛋, 像子弹。1 [ 上面举的 3 例子还都是属于北方方言区的, 如果是与南方人说 话, 与普通话语音相差就更远了。方言直接影响人 们 日常生活中的口语交际, 甚至更多方面。曾经有 一位家在驻马店的大学生到南方的企业打工, 专业 技术很过硬, 老板很赏识, 想提拔他为技术骨干, 但 是, 这位学生的驻马店方言, 让身边的南方人很难 听懂, 因此, 提拔的事只好搁浅。
“ 叫“ 1, 去” qi1 这也和陕县某些方言区的说法是一致 qi
的。
(二)灵宝方言 大凡去过灵宝的人 , 无不为车站售票员“ 灵宝 灵宝”这原汁原味的灵宝方言招揽客人声叹为观 止, 而且是过耳不忘。 灵宝灵宝” “ 这喊声中, 没有标 点符号 ,停顿更是与众不同,灵— 宝灵— 宝 灵— 宝 , 还把中升调(35) “ 发成了调值为 31 灵” 的降调, 降声调(214) 的“ 发成了高平调(55) , 宝” 喊 声此起彼伏, 不绝于耳。 听着听着, 不像是在招揽客