历史必修三专题一名词解释

专题一中国传统文化主流思想的演变一百家争鸣1.儒家(1)孔子(创始人)，反对苛政，在人，对鬼神敬而远之。

讲授课程以六艺为主。

③文化：整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，)；他去世后，言论被编纂成《论语》。

(2)孟子(战国末期的代表，亚圣)名言：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈(3)荀子(战国末期的代表).②在天人关系上，强调“天行有常”，提出‘制天命而用之’。

2.道家(1)老子(创始人)①事物具有向相反的方面转化的规律(“弱者道之用”)②名言：道生一，一生二，二生三，三生万物；老死不相往来(比较消极)。

(2)庄子(战国时的代表)---“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”3.法家：代表人物——李悝、商鞅、吴起、申不害、韩非(集大成者)(1)韩非(战国时的代表，集大成者)②主张奖励耕战，实施严刑峻法。

③提出“不期修古，不法常可”“事异则备变”“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”(2)用。

4.墨家墨子(创始人)(1)“兼相爱、交相利”(主旨)。

(2)“尚同”“非命”“非乐”“节葬”(3)名言：官无常贵，民无终贱二 汉代儒学㈠罢黜百家，独尊儒术1.背景：2.经过：董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术，核心是确立儒学独尊的地位。

汉武帝采取了3.影响：结束各派学术思想平等竞争㈡太学的建立1.影响(1)(2)(3)播起了重要作用，同时，进一步推动了儒学的传播与发展。

三 宋明理学四 明末清初的思想活跃局面㈠黄宗羲的思想主张及影响1.籍贯/。

2.思想主张-------(1)最精彩)(2)3.影响(1) (2)㈡顾炎武的思想主张及影响1.代表作：《日知录》 先生，江苏人，是大学者，开清代考据学之先河3.思想主张(1)。

“人君之于天下，不能以独治”(2)(3)指出“亡国”与“亡天下”的区别，认为保卫整个国家民族，天下所有人都有责任)。

3.地位：具有强烈的批判精神，是清初经世致用思潮的推动者。

㈢王夫之的思想主张及影响1.著作：。

高中历史必修3知识点大全高中历史必修3知识点1第一讲百家争鸣一、历史背景(社会存在决定社会意识)根本原因：春秋战国时期，社会处于大变革时代。

经济上：井田制崩溃，封建经济正在形成。

政治上：分封制瓦解，新兴封建阶级正在形成。

上：礼贤下士，学在民间兴起，学术逐渐下移。

直接原因：不同阶级代表著书立说，形成“争鸣”局面。

二、“百家争鸣”的概况1、儒家孔子——春秋时期的思想家、政治家和家，儒家学派的创始人，被推崇为“圣人”。

政治思想：思想体系的核心——“仁”和“礼”。

①“仁”即“仁者爱人”，反对统治者实行苛政和任意刑杀;提倡广泛理解和体贴他人，调整好人际关系，维护社会稳定;“爱人”就要遵循“忠恕”之道。

②“礼”就是要“克己复礼”，符合西周名分等级制度。

实现“礼”，就要“正名”，做到贵贱有序、名正言顺。

③“为政以德”，在以“德”、“礼”治国的同时，逐步改良政治。

哲学思想：“敬鬼神而远之”，优先解决人世间的实际问题。

教育思想：办私学(打破了奴隶主垄断教育的局面)。

教学对象：“有教无类”;：“因材施教”;：“知之为知之”、“当仁不让于师”;：“温故知新”、“学而不思则罔,思而不学则怠”。

文化典籍：整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等。

评价：①“仁者爱人”具有积极性，“克己复礼”具有保守性。

②为儒家思想成为中国的主流奠定了基础，在世界文化史上也具有重要影响。

孟子——战国著名的思想家，继承并发展了孔子的学说，被尊为“亚圣”。

政治思想：“仁政”学说和民本思想(“民为贵，社稷次之，君为轻”)。

伦理观：“人性本善”说。

价值观：倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。

评价：①“仁政”、“民本”思想对约束暴政、缓和阶级矛盾发挥了重要作用，但并不是以维护人民利益为出发点的，是封建统治的一种策略。

②“重义”对今天的精神文明仍然有着重要的现实意义。

③对中国传统文化产生深远影响。

荀子——战国时期儒家另一重要代表，儒家思想的集大成者。

第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成一、“百家争鸣”1. 背景：(l)春秋战国时期生产力的提高，促进封建经济的迅速发展。

(2)社会变革：社会结构发生急剧分化，“士”受到重用, 并提出自己的主张。

(3)学术下移：出现私人讲学,“学在官府”发展为“学在民间”。

(4)社会需求：各国纷争的社会环境，对人才及其治国方略的需求。

2.各学派代表人物：①道家：老子和庄子;②儒家：孔子、孟子和荀子;③墨家：墨子;④法家：商鞅、韩非子;等等。

3. 评价：(1) “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动;(2) 是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段;(3) 各家学派彼此渗透、吸收、融合，奠定了中国思想文化发展的基础。

二、儒家思想的形成：春秋孔子①政治：a.核心是“仁”，即“爱人”。

b.“德政”,即强调统治者要以德治民，爱惜民力，反对苛政。

c.主张“克己复礼”,希望恢复西周的礼乐制度。

②教育：首创私学,主张“有教无类”。

战国孟子①政治：a.发展孔子的“仁”"为“仁政”思想。

b.发展孔子以德治民思想,进一步提出“民贵君轻”的民本思想。

②伦理：主张“性本善”。

苟子①政治：a.施政用“仁义”和“王道”,以德服人。

b.强调人民群众的力量,提出“君舟民水”思想。

②伦理:主张“性本恶”。

影响：战国后期，儒学为诸子百家中的蔚然大宗，后来发展成中国传统文化主流思想。

三、道家春秋老子①哲学：a.认为世界本原是“道”强调要顺应自然。

b.认为世界万物是不停地运动的,关系是相互依存且不断转化的。

②政治：提出“无为而治”的主张。

战国庄子①认为世界万物都是相对的。

②认为放弃一切差别观念,就能精神自由。

四、法家①集大成者：韩非子。

②主张：提出系统的法治理论, 主张依法治国。

③意义：迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。

·如何看待儒家的“民本”思想?①孔子、孟子和荀子的民本思想既一脉相承又各具特色。

历史必修三知识整理第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【基础解读】一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价1、原因：（1）春秋战国时期，中国社会发生重大变革。

社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。

他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。

（2）政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。

社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。

这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。

（3）学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。

2、评价：“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。

成为中国传统文化的源头。

二、孔子和早期儒学1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。

2、早期儒学：（1）孔子创立儒家学派。

孔子的思想核心是“仁”。

他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处；要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。

孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。

孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。

（2）孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。

孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。

在伦理观上，孟子主张“性本善”。

荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。

水则载舟，水则覆舟”的著名论断。

（3）孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。

三、道家和法家1、道家：（1）老子，道家学派的创始人。

老子认为世界万物的本原是“道”。

【高考冲刺】高中历史必修3文化史必考必会名词解释必修3 文化史第一单元中国传流文化主流思想的演变1、“罢黜百家，独尊儒术”：汉代儒家代表人物董仲舒为适应大一统，提此主张，把不在儒家六经范围内的各学术罢黜，加强了中央集权和思想专制，是儒家思想成为思想主流。

2、新儒学：汉代董仲舒把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中并加以改造形成。

3、君权神授：为了加强中央集权君主专制，汉代的董仲舒提出了“天人合一”和“天人感应”，认为天为主宰，天子受命于天，人民诸侯皆应服从，另一方面如果天子无道，天罚之。

4、三纲五常：汉代董仲舒提出“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁义礼智信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。

5、四书五经：四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。

《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。

6、儒家民本思想：形成于春秋时期，提出爱民、重民、养民思想，强调人在社会中的地位，重视民众的社会作用，认识到民为国之基本，其中有孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”，荀子的“君者舟也，庶人者水也，水则载舟水则覆舟”等。

7、无为而治：老子提出的一切顺从自然，提倡清净无为，知足寡欲的政治主张。

8、焚书坑儒：秦灭六国后，秦始皇下令烧毁所有的《诗》《书》等诸子百家书并坑杀大批儒生，加强思想专制，强化中央集权，但其暴政加速了政权的灭亡。

9、从“无为”到“有为”：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。

汉初统治者以“无为而治”思想采取与民休息政策。

而后地方诸侯势力增强。

为加强中央集权，转为积极有为政策。

10、宋明理学：儒学新体系，由北宋“二程”创立，南宋朱熹是集大成者，南宋陆九渊和明朝王阳明的心学是宋明理学的发展。

11、三教合一：隋朝，儒学家提出“三教合归儒”的主张，主张以儒学为主，调和吸收佛教、道教的理论。

专题一中国传统文化主流思想的演变一百家争鸣学习目标时空坐标1.春秋战国时期,儒家、道家、墨家、法家的主要代表人物及其主要观点。

2.孔子、孟子与荀子对儒家思想的形成和发展作出的重要贡献。

3.春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因。

4.百家争鸣对当时和后世产生的重要影响。

【必备知识·自主学习】一、孔子和早期儒学1.百家争鸣:(1)背景:春秋战国时期,社会经济、政治和文化发生了剧烈变化。

(2)含义:一批杰出的思想家相互争辩,相互学习,各自提出关于自然、社会和人生的主张,形成百家争鸣的局面。

2.孔子的思想及贡献:(1)政治思想。

①提出“仁”与“礼”的学说,希望统治者“克己复礼”,推行“德治”。

②注重政治与人事,对鬼神敬而远之。

(2)教育贡献:开创了中国古代私人讲学之风,主张“有教无类”,注重人的全面发展。

(3)编订文化典籍:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”成为儒家基本文献。

3.孟子的思想:(1)提出道德规范:仁、义、礼、智。

(2)发挥孔子的“德治”思想,提倡“仁政”学说。

(3)提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的学说,这一“君轻民贵”的原则成为中国早期民本思想的基础。

4.荀子的思想:(1)在天人关系上,一方面强调“天行有常”,另一方面又指出人道有为,提出了“制天命而用之”的重要思想。

(2)提出学习的最高目标是把握“礼”。

二、道家、法家、墨家思想(一)老庄之学1.特征:以“虚无”的“道”为世界的根本,以因循自然的“无为”“逍遥”为处世的方法。

2.老子的思想(请正确连线)。

3.庄子的思想:(1)把“道”作为最高原则,宣传天道与自然无为。

(2)提出“齐物”的思想。

4.影响:老庄崇尚自然,其主张超越功利去追求精神自由的倾向,对中国古代文化产生了重要影响。

(二)法家思想1.时代背景:春秋战国时期,社会经济、政治和文化都发生了剧烈变化。

2.思想特点:奖励耕战,实施法治。

3.代表人物及主张(请正确连线)。

必修三专题一知识点背诵第一节百家争鸣一、百家争鸣出现的背景（原因）——大动荡、大变革、大发展1、政治：井田制崩溃，封建经济迅速发展。

（根本）2、经济：宗法、分封制瓦解，诸侯争霸；封建社会逐步建立；分裂走向统一。

3、阶级：地主阶级崛起，“士”阶层的活跃和受重用4、文化：学术下移，私学兴起，思想文化和科技大发展。

二、各家代表人物及思想1、儒家（1）孔子：春秋时期儒家学派创始人，伟大的思想家、教育家。

成就及贡献：A、政治思想：仁（核心)、为政以德（得治，民本）、敬鬼神而远之，注重政治与人事。

礼：恢复周礼，主张贵贱有序。

（保守性）B、教育思想：创办私学、有教无类、因材施教、注重全面发展C、伦理观：性相近D、文化贡献：言论被总结为《论语》、整理文化典籍，儒家六经。

（2）孟子：中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。

后人称孟子为“亚圣”，称儒家思想为“孔孟之道”。

思想主张：A、政治主张：①仁政”——政在得民②民贵君轻（民本）B、伦理观：性善论，主张通过仁政来恢复和扩充人的善性。

C、道德观：四端：恻隐、羞恶、辞让、是非之心四德：仁义礼智（3）荀子：战国末期赵国人。

著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，集大成者，时人尊称“荀卿”。

A、哲学（天人关系）：“天行有常”，人道有为，制天命而用之。

——唯物主义B、政治思想：仁义，君舟民水（民本），礼法并用C、伦理观：性恶论2、道家（1）老子：又称老聃、李耳，春秋时期人，是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人。

A、思想：①哲学："道"是万物的本源、朴素辨证法思想（事物都有两个对立面，且相互转换。

）、以柔克刚，以弱胜强②政治：无为而治，小国寡民B、评价：代表没落的奴隶主贵族阶层①老子是中国哲学史上第一位探讨宇宙本源的哲学家。

②对中国文化包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远的影响。

（2）庄子：是我国战国时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。

专题一 中国传统文化主流思想的演变第1课 百家争鸣春秋战国时期(BC8C---BC3C)“百家”泛指数量多；“争鸣”指争论和辩难。

“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。

百家争鸣在前期和中期,主要表现为争鸣,后期表现为合流，争鸣是在争鸣中吸收,吸收是为了更好地争鸣。

争鸣只是探讨问题，合流才是向解决问题迈进。

1、代表春秋孔子－儒家创始人 战国孟子－继承和发展 战国荀子－先秦儒家集大成者 2、主张⑴春秋时期儒家创始人:孔子①子曰：“仁者爱人。

”“爱人”----体贴别人、关心别人、尊重别人、是一种美德②子曰：“克己复礼为仁。

一日克己复礼,天下归仁焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”方法：遵守社会规范狭义：周礼（西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度） 广义：总的社会规范和行为准则 恢复周礼反映了孔子在政治上的保守性③“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。

→德治 ④子曰：“有教无类。

”⑤子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。

”把主要精力放在人和社会方面，把探讨和解决社会的实际问题放到首位。

----务实“仁”是一种内在的修养,“礼”则是一种外在的规范.（具备“仁”的内在品德，才能自觉地遵守“礼”；遵守“礼”的规范，才能更 好地践行“仁”的品德。

）⑵战国时期儒家代表:孟子孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。

孟子曰：“省刑罚、薄税敛”。

孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻” 。

材料反映了孟子的什么思想？1、 从人际关系的和谐上升为阶级关系的和谐,把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想2、重视和善待老百姓，发挥孔子民本思想，提出“民贵君轻”⑶战国时期儒家代表:荀子天行有常，不为尧存，不为桀亡。

……从天而颂之，孰与制（控制）天命而用（利用）之！望时而待之，孰与应时而使之！君者，舟也；庶人者，水也。

水则载舟，水则覆舟。

——《荀子》 材料反映了荀子的什么思想？“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想;“君舟民水”.比较孔子、孟子、荀子的思想儒学思想中哪些具有现实意义？教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观） 维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消农业税） 个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人1、代表 春秋老子，道家创始人战国庄子2、主张现实社会中，哪些观念能找到老子思想的影子？ 虚怀若谷、宽容谦逊的思想，恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想， 以柔克刚、以弱胜强的思想……庄子：“道”是最高准则；提出“齐物论” 崇尚自然无为 ，追求精神自由1、代表李悝吴起商鞅韩非子申不害2、主张奖励耕战、严刑峻法李悝①推行“尽地力之教”，提高农业产量②以严酷刑法确立集权政治秩序③《法经》，古代第一部完整法典商鞅①废除世卿世禄，按军功授爵②废井田，承认土地私有和买卖③重农抑商④加强中央集权⑤燔诗书、明法令，加强思想控制韩非子《守株待免》的故事反映了法家什么样的政治观点？①认为事物是发展变化的②治理国家的政策、措施必须与时俱进。