[VIP专享]王正龙灸法直论

灸法直论（中）----王正龙二、中脘穴：【穴位取法】：脐上四寸，当鸠尾与神阙连线的中点取之。

【主治】：《会元针灸学》上说：“主治胃疼、腹胀、肠鸣、呕吐、泄泻、痢疾、黄疸、癫狂、便血，绀积、脾胃虚弱。

”《类经图翼》说：“主治心下胀满，伤饱食不化，五隔五噎，翻胃不食，心脾烦热疼痛，积聚、痰饮、癫痫、面黄，伤寒饮水过多，腹胀气喘，温疟，霍乱吐泻，寒热不已，奔豚气，寒癖结气，凡脾冷不可忍，饮食不进不化，气结疼痛雷鸣者，皆宜灸之。

”中脘：属任脉，为足阳明胃经的募穴，八会穴之一（腑会中脘），也是任脉、手少阳、手太阳、足阳明经之交会穴。

以我的临床体会，不论胃热胃寒，重灸中脘，能引胃中生气强行（阳明实热除外）。

因为西医是靠外力作用于人身以达到治病的目的。

比如：用抗菌素来杀死人体内的有害病菌，或用手术方法将坏死的脏腑组织去除。

而传统中医是通过激励人体自身脏腑组织的功能去消灭有害病菌或恢复（修补）受到伤损的部分。

对于胃来说，其功能是以降为顺，即使阳明燥火强盛（但没有燥屎），也是因寒邪凝胃而产生的，应该辅助阳明燥火来去除寒邪，寒邪既祛，阳明燥火自消。

所以不论胃寒还是胃热，只需一味的放手灸下去，待邪气祛除，胃的正常功能自然会恢复。

但是，因太阳病而误用汗下法将热邪引入阳明经者，则不宜灸中脘，可用灸足三里或内庭以疏导之。

《伤寒论》中的承气汤，并不是清热泻火的方剂，所谓“承气”，是顺承疏导气机的意思。

以治疗癫狂为例。

在《灵枢经·经脉篇》上说：“胃足阳明之脉，……病至则恶人与火，闻木声则惕然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处。

甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响腹胀。

”经文中分明说，只有病轻（病至）和病重（甚则）的差别，而没有寒热的差别。

既然寒热都是因为寒邪引起的，用温补法就可以通治，而在用药方面，《伤寒论》将治法分为温补（四逆汤、附子理中丸）和疏导（大、小承气汤）两种途径，这是因为温热裹挟着的寒邪必须在经脉畅通的前提下才能排出体外。

《直灸论》默认分类2010-03-11 16:08:35 阅读922 评论26 字号：大中小订阅序自幼爱习方术，多次直灸自己，治病,体验内修。

多处拜师学习，尤其看到王正龙老师的＜灸法直论＞流传，知早年四川师傅（崔经衡）处学得直灸精髓，有望呈世流传，于是整理出来，大力推广．使大病，久病，疑难病病人实用，定名为<直灸论>,内有＂直灸六重天＂和张仲景的＂六经辨证＂有异曲同工之妙，同样是人体本能（元气）方法系统，能预知疾病的走向，未来。

又能痊愈疾病。

免去当今医生治好病却不知道是怎么治好的．望业医者细究。

此论是直灸；悬灸；灸罐；灸盒灸棒；各种隔物灸；药物灸；火龙灸等灸法的准则尺度。

师傅临终垂训：做千秋功业，万世师表，救外越苍生(元气少疾病缠身的人）。

直灸民间常用，如阳明经上的癣，多年不愈,就在患处直灸止痒消肿治好，一般黄豆粒大小的艾壮；附以图示：咳嗽直灸肺俞，一般麦粒大艾壮；腰腿痛，在脊柱上偏痛侧压痛点上，直灸，一般麦粒大至黄豆粒大艾壮；或者直接在腰椎脱出处大灸,一次,护理创面大约30天左右即好.附图:膝盖积液直灸足三里一般黄豆粒大艾壮，最好直灸中脘治疗起来快，好的彻底；痛经盐灸神阙穴，大粒盐填脐中后放2分币大艾壮直灸，附图,直到通窜到痛处不痛。

效如拔刺沃雪。

现今之世人，40岁前拼命挣钱，大都以酒为浆，以妄为常，沉迷游戏，竞逐名利，崇洋媚外。

加上中医大都已西医化，不管小儿是否九蒸十八变（这是小儿正常身体发育的发热），尽管清热退烧，有无发炎也尽用激素、抗生素吊取耗损元气。

致使现在很多人体质越来越衰弱，抗病力越来越差。

《黄帝内经》经脉篇有治则，。

，陷下则灸之，不盛不虚以经取之。

‘不盛不虚以经取之’意为在人元气尚够用时，可用针法；推拿；按摩拔罐；中药甚至西药吊取元气治病。

‘陷下则灸之’意为在人身体机能、抗病力、生命力低下时（有久治不愈或疾病叠生）就必须要用灸法治疗。

直灸全身各处穴位都会有通经脉效果，强食生肉，加上,直灸中脘,补元气。

王正龙《灸法直论》连载二：关元穴的灸法运用【穴位取法】由脐中心至耻骨联合上缘，作为五寸，仰卧，当脐下三寸处。

【主治疾病】诸虚百损，四肢厥冷，六脉微细，真阳欲脱，中风脱证，失眠，奔豚，寒邪入腹，水肿腹胀，疝气，虚痨咳嗽，潮热，咯血，大小便失禁，溏泻，便秘，尿频，遗尿，遗精，阳痿，白浊，闭经，不孕，癃闭，便血，尿血，少腹瘀血等。

关元的关，就是闭藏的意思，兼有交通枢纽之意，就像古代的关隘一样；元，就是对“元阴元阳”的简称，好比古代关隘所保护的对象；穴，就是窟窿，或比喻为处所、枢纽。

关元穴主管胞宫精室，为元阴元阳之气闭藏之门户，故称关元穴。

关元穴为任、督、冲一源三岐之源，所谓“肾间动气”之所在。

是男子藏精，女子藏血之处，是统摄元气之所。

为肝、脾、肾三阴与任脉之会穴，小肠之募穴。

《素问·灵兰秘典论》曰：“小肠者，受盛之官，化物出焉。

”小肠手太阳经主降，具有消化吸收营养的功能；肝、脾、肾属足三阴经主升，具有储藏营养的功能。

从而可知，肝所藏之血、脾所统之血、心所主之血、肾所藏之精以及肺所主之气，其物质来源都依赖小肠不断地吸收供应营养，来维持生命活动。

而小肠之所以能吸收营养，全都是依赖命门真火（肾间动气）充盛。

欲使（患者的）命门真火充盛，必须灸小肠募穴关元。

因为真火属阳，只有灸才能兴阳（为针所不及），而阳之发生须以真阴为物质基础。

小肠内容食物为阴，消化吸收功能为阳，灸之则阳生（增强消化吸收功能）、阴长（被吸收的营养物质增多）。

气属阳，血属阴，既补气又补血（元阴元阳）。

因此，关元穴的主治首先提出“主诸虚百损”。

现代医学研究表明，小肠的蠕动是促进血液循环的原动力。

当机体死亡后，血压已经降为零，但只要小肠还在活动，门脉仍能保持一定的血压。

传统中医认为，心与小肠相表里，因此，心脏与小肠的协调活动，是保持人体血压的最基本因素。

但是，血不能自行，而气为血之帅，气运则血行。

《难经》上说：“诸十二经脉者，皆系于生气之元。

艾灸百问成高手！古人云，“宁事温补、勿事寒凉”.现代人往往反其道而行之。

艾灸百问成高手！古人云，“宁事温补、勿事寒凉”.现代人往往反其道而行之。

艾灸速成1、病从何来？古人云，“宁事温补、勿事寒凉”.现代人往往反其道而行之。

从小生活在空调、冰箱、冷饮无处不在里，女性们更是为了美丽穿露脐装，露背装。

大量使用寒凉药物，激素。

贪食生冷食物，甚至常年穿裙子骑电动车，损耗了身体的阳气，造成免疫力低下，身体各系统功能失调，被寒凉所伤，而引发了各种疼痛，亚健康，终身病，慢性病。

2、病从何去？最好的办法是灸关元穴，和足三里，中脘穴。

补充身体的元阳。

这是治本。

同时配合灸局部疼痛点。

这是治标。

3、足三里有什么作用？经过大量的案例表明常灸三里穴，能够防治二十多种疾病，又无一丝的毒副作用，确实能够在很短的时间里强壮身体、提高人体免疫、增强抗病能力、有益寿延年的功效足三里位于外膝眼下四横指、胫骨边缘足三里是一个强壮身心的大穴，有调节机体免疫力、增强抗病能力、调理脾胃、补中益气、通经活络、疏风化湿、扶正祛邪的作用。

古今大量的实践都，足三里是一个能防治多种疾病、强身健体的重要。

足三里是抗衰老的有效，对于延年益寿大有裨益。

灸足三里穴，可使胃肠蠕动有力而规律，并能提高多种消化酶的活力，增欲，帮助消化；在神经系统方面，可促进脑细胞机能的恢复，提高大脑皮层细胞的工作能力；在循环系统、血液系统方面，可以改功能，调节心律，增加红细胞、白细胞、血色素和血糖量；在内分泌系统方面，对垂体-肾上腺皮质系统功能有双向性良性调节作用，提高机体防御疾病的能力。

能治疗胃十二指肠球部溃疡、急性胃炎、胃下垂等，解除急性胃痛的效果尤其明显，对于、呃逆、嗳气、肠炎、痢疾、便秘、肝炎、胆囊炎、胆结石、肾结石绞痛以及糖尿病、高血压等，也有辅助治疗作用。

4、灸能美容吗？能。

灸中脘穴，关元穴，足三里，调内而养外，标本兼治，通过调节内分泌等系统调动先天后天之元气，使人体的气血充足而上达头面，具有醒脑提神、五官发肤的功效，能够有效的淡化、分解面部表皮的黑色素沉淀，消除面部水肿、眼袋、黑眼圈、色斑等等，有效的改善面部倦容，令爱美的广大女性，五官、肌肤色泽红润，富有弹性、无皱纹、无斑点、饱满，神采奕奕。

王正龙论中脘直灸王正龙论中脘直灸中脘穴【穴位取法】脐上四寸当鸠尾与神阙连线的中点取之。

【主治】《会元针灸学》上说“主治胃疼、腹胀、肠鸣、呕吐、泄泻、痢疾、黄疸、癫狂、便血绀积、脾胃虚弱。

”《类经图翼》说“主治心下胀满伤饱食不化五隔五噎翻胃不食心脾烦热疼痛积聚、痰饮、癫痫、面黄伤寒饮水过多腹胀气喘温疟霍乱吐泻寒热不已奔豚气寒癖结气凡脾冷不可忍饮食不进不化气结疼痛雷鸣者皆宜灸之。

”中脘属任脉为足阳明胃经的募穴八会穴之一腑会中脘也是任脉、手少阳、手太阳、足阳明经之交会穴。

在临床上不论胃热胃寒重灸中脘能引胃中生气强行阳明实热除外。

因为西医是靠外力作用于人身以达到治病的目的。

比如用抗菌素来杀死人体内的有害病菌或用手术方法将坏死的脏腑组织去除。

而传统中医是通过激励人体自身脏腑组织的功能去消灭有害病菌或恢复修补受到伤损的部分。

对于胃来说其功能是以降为顺即使阳明燥火强盛但没有燥屎也是因寒邪凝胃而产生的应该辅助阳明燥火来去除寒邪寒邪既祛阳明燥火自消。

所以不论胃寒还是胃热只需一味的放手灸下去待邪气祛除胃的正常功能自然会恢复。

但是因太阳病而误用汗下法将热邪引入阳明经者则不宜灸中脘可用灸足三里或内庭以疏导之。

《伤寒论》中的承气汤并不是清热泻火的方剂所谓“承气”是顺承疏导气机的意思。

以治疗癫狂为例。

在《灵枢经?经脉篇》上说“胃足阳明之脉……病至则恶人与火闻木声则惕然而惊心欲动独闭户塞牖而处。

甚则欲上高而歌弃衣而走贲响腹胀。

”经文中分明说只有病轻病至和病重甚则的差别而没有寒热的差别。

既然寒热都是因为寒邪引起的用温补法就可以通治而在用药方面《伤寒论》将治法分为温补四逆汤、附子理中丸和疏导大、小承气汤两种途径这是因为温热裹挟着的寒邪必须在经脉畅通的前提下才能排出体外。

所以不论是局部还是全身虚则温补而实宜疏导这是治病的原则。

由于经脉暂时不通就必然会因瘀滞而出现实热倘若继续使用温补法就是在暂时没有疏泄的情况下进行补充就会助热邪而损真阳这才是所谓的“壮火之气衰”。

王正龙，因天之序，盛衰之时，移光定位，正立而待，此之谓
也
王正龙讲难经
（【原文】故曰∶因天之序，盛衰之时，移光定位，正立而待，此之谓也。

）
因天之序，因为的因，顺序的序，必须凭借天的运行这个顺序，去治病，你就记住因天之序，你再去找，咱们时间不多。

因天之序是什么？一定是生长收藏，一定按照这个顺序，不能说是肾虚了我直接补肾，心虚了直接补心，没有这个道理，必须是生长收藏，四个步骤。

就象我上节课讲的，吃心一定要经过脾胃消化，然后生长收藏，由肾变化成精，什么都不是的那个最基本的东西，再变现成补心虚所需要的那个东西，必须走这个顺序，这叫因天之序。

我说生长收藏，可能新同学听不懂，这个能懂了吧，决不能是哪儿虚就吃补哪儿的药，没有这个道理啊。

“此三阳三阴之王时日大要也。

”- 时、日必须按照这个规律次序，去进行。

时什么呀？
升发之时，你就记住，一般来说绝大多数情况，过去的经典的时字，往往就是阳气生发的那个时刻的意思。

佛教《心经》“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时”，这不是时间，是波罗密多那个境界，那种情况，环境，阳气会升发起来，简称时。

（《心经》玄奘译本【经文】观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

）
而这里边说的时，是阳气升发，就是少阳王，初得甲子少阳王，
这叫时。

日是什么呀？
日是初得甲子、复得甲子、复得甲子、复得甲子，这叫日。

明白了吧，阳气不断的积累，病邪不断的衰弱，衰去。

身体开始逐渐的强壮。

所以说这是大要也。

最最基本的要素。

《灸法直论》（王正龙）一个人若要干一番大事业，若不能经受这种痛苦的磨炼，其豪言壮语就是一句空话，就什么也干不成。

当对关元穴施灸二三百壮后，会出现“通窜”的感觉，哪里有病，就“通窜”到哪里。

比如：子宫有病，就会“通窜”到子宫；前列腺有病，就会“通窜”到前列腺；大肠有病，就自然“通窜”到大肠，直至病除为止。

就好像电脑的“杀毒软件”一样，根本就不需要认为去操控，“杀毒软件”会从头到尾、从里到外的将“病毒”全部搜出并杀灭，全凭真阳元气的自然造化功能，绝对不用“越俎代庖”，其效果真是令人不可思议。

在对患者施灸时，一般不论出现什么情况，都应该坚持灸下去，直至被灸的关元穴不觉疼痛或有温水流动的感觉，直至小腹如热水袋一样温热舒服为止。

而且，在此之前所出现的情况都是病邪被化解出去的情况。

比如：喉咙干痛、口渴、目赤、头痛等症状，许多古今医生都认为是灸过火了，通过灸足三里就可以引火下行。

但我认为大可不必，因为灸关元可以祛除寒邪、增强脏腑功能，有助于恢复“元阴元阳”。

所以，一般施灸，最好关元穴和中脘穴同时进行，就可以加快祛寒的速度，上火的症状就会很早出现并很快消失，基本上没有必要灸足三里穴来“引火下行”。

如果出现喉咙干痛难忍的现象，不必担心，等寒邪被驱逐出去以后，自然就会在瞬间出现清凉的感觉。

如果“通窜”的范围比较大，又疼又痒又热，必须继续灸下去，最后不知是第几壮，痛苦的感觉瞬间消失，温热舒适感会重新汇聚到穴位上。

一般来说，患者以前有手淫习惯或性欲强烈的人，施灸时阴茎或阴蒂会极痒难忍，第二天会有遗精现象（妇女会有白带增多的现象），这是淫浊败精被化动的必然表现，灸至100壮以后症状就会消失，千万不要认为灸法会造成持续不断的遗精或白浊。

由于患者的病邪很深，并非灸100壮就可以解决的。

当灸至200壮时，可能患者就会不觉得疼痛了，但腹中不觉温热，这只是浅层的寒邪被驱出的表现，而藏在深层的寒邪还没有被触及，必须耐心地灸下去，真正的反应在300～500壮以后才会出现。

糖尿病----王正龙我治疗好的那几个糖尿病都是灸法治疗好的,没有用药物治疗好的.因为找我治疗的病人已经是医院治不好的,只能维持化验指标了.病人已经丧失信心了.但是他不甘心才找我.灸法:灸关元和中腕.就是这两个穴位,但是前题是,脉象不要太细,细了就是精亏血少,就会壮火食气伤津,慎用灸法.如果是40岁,30—50岁之间,一般不会有大问题,可以一天照着30对来灸.每一壮的大小是干的莲子那么大,不用麦粒灸.这就叫重灸,用麦粒灸呀那你下的工夫就要大了. 一定要把穴位找准,之后就放在皮肤上直接地烧,烧完的第一天,就火辣辣的疼,睡一夜次日就不疼了.第二天那个伤口.就是那个黑色瘢痕的周围就起一圈水泡,随便拿一个针,不用消毒(还是消毒比较放心吧!尤其是在医疗机构中,更要避免交叉感染/污染)准备叠好7/8层的餐巾纸.用针把水泡挑破后用纸将渗出液吸干.然后从第二天你再灸,它就不会再起泡了.但是所有的壮都是一样的大小.如果你做大了就会烧到新的皮肤,还要其水泡.那么灸就是这么个情况,就记住这么个情况,不论那儿窜那儿痛,这个脾主疏布,这个脾是什么?脾主疏布,你灸中腕就增强脾主疏布的功能.那么糖尿病是元气大伤,寒邪已经深入到很深层次,进入奇经八脉中了, 尤其是很重的糖尿病.进入奇经八脉中里边的这些寒邪,是用吃药不能去掉的,是针药所不及,只能用灸法, 灸法不是补元气的,而是把奇经八脉中进入到很深层次,中期的糖尿病,没有并发症的情况此时起码是一个脾胃虚弱的情况,就从中焦来治疗坚固下焦,所以主方就用附子理中汤,人参汤是治疗早期中期的糖尿病(或者用附子理中汤), 人参汤的方剂是: 红参90克炒白术90克干姜90克生甘草120克为什么用这么大的量呢?因为它是治疗上消中消/治疗早期中期的糖尿病,是不至于虚的很厉害,那你吃这个大量的很快能把他救过来.看这药方的剂量很大吧!别害怕,几付就够,马上就会使上消中消的症状消除,以后就不用再吃了,可以改用附子理中汤.。

王正龙先生简介王正龙，北京天人医易中医药研究院研究员简介：王迪，字正龙，号文博山人；著名民间医生。

1983.10 于北京海淀区铁道附中高中毕业，在冶金部建筑研究总院计算机室做临时工，生产孵化器电路板1984.10在冶金部钢铁研究总院九室当工人，从事耐火陶瓷研究辅助工作。

其间考入“中华社会大学教育系电化教育专业”学习四年，曾获奖学金（1988.6毕业）。

其间，拜杨文笏老师学习陈氏太极拳，拜庞德中老师学习三教经典，拜郭金铭老师学习书法。

1988.10辞职，赴江苏省扬州市高旻寺拜刘悲云老师学习中医，并负责医务室管理工作。

同时，拜高旻寺方丈德林大师学习禅宗经典和理论，从庞德中老师习禅，兼学中国传统文化。

1991.07 在福建省龙岩市莲台山、天马山修习禅宗，同时研究传统中医理论。

1992.05 赴海南省海口市，个人从事室内美术装饰绘画及沙盘模型制作。

1993.11 在北京优异新材料技术开发有限公司任陶瓷电容生产车间主任，后任销售部经理。

1994.12 由于公司倒闭，在家潜心研究中国传统文化理论（以佛道理论为主）。

1996.01 在福建省龙岩市新罗区雁石镇苏邦村从事农田种植、中医研究、乡村调查以及小学课外义务教育工作。

1997.09 为生活奔波，曾任几家私人公司副经理、业务员以及从事室内装修设计工作，都未超过两个月，并做过一个月的小时工，后在天伦饭店从事中医按摩工作两个月。

1999.11 在人民日报社新闻信息中心开始从事中国传统文化书籍的写作工作，主要书目为《三教觉迷录》、《中西医论坛》、《素质教育论》，半年后辗转于几个单位任闲职，并继续从事个人写作。

2002.07 于“北京正龙传统文化传播有限公司”任副总经理兼讲师，培训传统文化暨传统中医人才。

2003.08 在家专心于个人写作，完成《中西医论坛》一书。

并开始从事《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》的注释和临床归纳工作。

2004.03 在北京天人医易中医药研究院任研究员，讲授《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《难经》、《本草》、“中医临床”以及传统文化至今。

王正龙：服用“回阳”药物的排病反应细解对于服药期间会出现的许多“反常”现象的简要说明（1）、忽然胸中烦躁不安，看谁都不顺眼，甚至张目喘促不眠，类似实火（尤其是用于病危的患者，但凌晨3点或下午5点必会减轻或消除）。

极个别的患者会出现昏迷几个小时的情况（人事不知或个别头脑清醒，但不能言语），或出鼻血，或舌尖、嘴唇上火起泡（但火泡中间有丝丝凉意），或喉咙又干又痛（甚至夜间被干疼而醒），或眼睛干燥红痛（但早晨醒来时会发现眼屎很多），或耳内疼痛，或面部发红发热。

这些情况都是回阳药物在体内运行，气机开始鼓动，部分阴邪被化开，从上窍发出的具体表现，决不是吃错药后上火的情况。

因为祛寒邪必须用比之更强大的热量才能将寒邪驱逐。

气机鼓动起来以后，邪正相争，破除胸中郁滞之气，所以就会出现胸中烦躁，就会出现上火的症状，甚至会出现较严重的“炎症”。

“炎症”是邪气泛出的表现，此时千万不可以吃消炎药，更不可以吃清热解毒乃至滋阴的中药，否则，阴邪又会被敛回体内，前功尽弃。

当病邪被发出后，症状会自然消除，而且，自然不想喝凉水，不想吃冷饮了。

昏迷属于“心肾交泰”的现象，应提醒患者在起身时应动作缓慢（见《灸法直论》一文之晕针部分）。

出鼻血、上火、喉咙眼睛干痛，属于以往由于情志不遂而淤滞的气血被阳气化开而泛出的表现。

肾开窍于耳，肾邪外出，就会耳内疼痛。

凡脏腑有病邪，所开窍之处，都会出现“不良”反应。

另外，胸中烦躁不安，而且，总是呕却又吐不出来，这就是阴经中的邪气将要化入阳经，正处于“半表半里”的状态，服用一两剂小柴胡汤（或小柴胡颗粒冲剂），症状即可消除。

（2）、忽然干咳或痰多，日夜不停，像患肺结核一样。

如果去医院检查，就是急性肺炎。

这是肺、胃里面的寒邪在回阳药物的作用下，将寒邪通过肺部从气管、咽喉发出的表现。

此时切不可停药，同时千万不要吃消炎药，更不可以吃养阴清肺的中药。

否则，阴邪又会被敛回体内，前功尽弃。

当寒邪被发出后，症状和炎症就会自然消除。

王正龙----《疑难杂症的中医治疗方法》（少阴病）简单了。

其他药物也就不用提了）。

施灸方法和注意事项可参考《炙法直论》一文。

总之，治疗疾病应以「扶正袪邪」为原则，一年之内，绝对禁止房事！据电视新闻报导，有医生为前列腺患者作手术，引发心肌梗塞致使患者死在手术台上，於是患者的儿子将这位主治医生打成重伤。

虽说医患应该风险共担，如果这位医生懂得「手足少阴一气贯通」的道理，就不用动手术了，即使动手术，也不会出现这种情况了。

西医不懂这个原理，若懂，何至於此！若虚心学习传统中医理论，何至於此！（原理请参看「心脏病」一栏）（13）爱滋病首先指出：爱滋病（AIDS）从其名称「获得性免疫缺陷综合症（Acquired Immune Deficiency Syndrome）」来看，必定不是超过人体抵抗能力的「细菌战、化学战」的产物，必定是人体的正气所能够战胜的。

从以上对於中西医治疗原理和方法的对比来看，西医不能治愈爱滋病的原因，主要在於西医只知道人体具有对疾病的免疫能力，而不懂如何正确补充人体元气的缘故。

从媒体报导和书籍上了解到，被感染爱滋病毒的人，都是元气较弱或极弱者。

比如：男性同性恋者、静脉注射毒品成瘾者、血友病病人、受血者，以及卖淫嫖娼者。

性交过度者，一定元气虚弱，必定会被病毒感染；母亲患有爱滋病，也一定是元气虚弱者，会传染给胎儿，因为婴儿为「稚阳」之体（并非「至阳」或「纯阳」之体），也必定不能抵御病毒，岂有不被感染之理？出生後由於先天元气不足，更不可能用自身的力量来抵御和消灭病毒了。

由於输血被传染者，必是元气虚弱者，否则输血何为？而且，与输血有关的爱滋病成人病人多见於20岁以上，小儿则均在一岁以下，年龄在1~20岁之间发生本病的极少。

吸毒者和血友病病人也就不必说了。

这就说明免疫系统的强弱，对於能否抑制和消除爱滋病起著关键性的作用。

再者，并不是所有的爱滋病患者在感染病毒以後当即就会发病，有的潜伏期可在1~14年後才会发病，这就是治疗爱滋病的突破口。

强直性脊柱炎王正龙先生的的治法，非常值得学习！王正龙先生的的治法，非常值得学习！braveman81痿证（强直性脊柱炎、重症肌无力）强直性脊柱炎多发于16~30岁之间，西方白人发病率在千分之四，男性多于女性，主要原因就是由于房事过度（或手淫）造成的。

腰椎的运动全凭真阳扶持，房痨就会造成真阳亏损，腰椎是人体的运动枢纽，足太阳膀胱经和督脉都在此转枢，倘若精气亏损而不能枢转，腰部的气血就容易凝滞，寒湿之邪就会乘虚而入，于是就会产生痛感，医生往往因此会给患者大量服用滋阴补肾的药物，从而导致寒湿之邪侵入并停滞于腰脊，抑制真阳的运行，天长日久便会导致使患者脊柱强直而难于屈伸，中医称之为「痿痹」。

也就是说，强直性脊柱炎是由于医生的误治造成的。

如今的医生都认为此病属于经络闭塞，却不知属于元阳亏损，都一味地给患者大量服用逐瘀通络的药物（如蚂蚊、蜈蚣、蝎子等），却从未见哪位医生为患者服用袪寒兴阳的药物，从而导致患者的元气因为破瘀的原因而更加受损，逐渐使得强直性脊柱炎日趋加重。

事实表明，许多患者在经过医生治疗以后，发病的频率反而加快了，这就是在没有恢复元气的情况下滥用活血化瘀通络以及激素药物的缘故，因为化瘀通络的药物必须利用元气才能发挥作用，如果对元气不能加以恢复和补充，必然就会损伤元气。

而激素则是通过抽取剩馀的元气，以达到暂时消除症状的目的。

现代中医还经常用滋阴润燥、活血通络的药物治疗强直性脊柱炎，以为滋阴可以滋润宗筋，使硬化的宗筋组织变软。

此说似乎有理，其实极为荒谬！这又不是用水发牛蹄筋儿。

「阴虚阳盛」尚可滋阴，而「阴盛阳虚」却绝对不可滋阴。

观强直性脊柱炎患者精神萎靡、行动无力，皮肤干燥，肌肉萎缩，明明是「阴盛阳虚」证，明明是「阳（虚）不能化阴（邪）、阳（虚）不能生（真）阴」的表现。

若是「阴虚阳盛」证，用数剂清凉的药就可以使患者康复，为何所治患者多年未愈，并且病情继续加重？许多医生还恬不知耻地说：「现代医学尚有缺陷之处，所以不能治愈，能维持就算万幸了。

灸法直论完整版（二）另外，读者对于“壮”的概念可能还不太清楚。

“壮数”就是每次施灸所点燃的艾炷的数量。

凡施灸时点然一个艾炷，就叫做一“壮”。

一般医生所用的艾炷大小如麦粒，所以称为“麦粒灸”。

这种灸法给患者的痛苦小，但所用的总体时间长，“通窜力”和“通窜深度”也显得不足，并会占用医生和患者很长的时间，也容易受到生活琐事干扰。

虽说“麦粒灸”力量较小，但只要是壮数足够，每天坚持，并能灸到不疼、腹中发热的程度，我也不会有异议的，尤其是将此法用于元气很虚弱的老人，每天不超过10对儿（关元、中脘两穴为一对儿），并能持之以恒，却是非常适宜的。

所谓“大壮”，就是底座直径在一厘米左右的、窝头形状的、坚实的艾炷，一般大小如莲子即可。

倘若艾炷做得过大、过高，则热量就会向外耗散许多，反而达不到预期的效果。

这就像瓢泼大雨和蒙蒙细雨的差别，瓢泼大雨会大量流失，渗入土中的雨水会很少，而蒙蒙细雨则会全部渗入土中却不会流失一样。

有人说如果有储存三年以上的艾绒，治疗效果会更好。

根据是孟子（而不是《内经》）说：“七年之病，求三年之艾”。

但孟子这句话的真正含义是：治疗已患7年的沉疴痼疾，必须每年灸三五百壮，并要连续灸三年，才有可能治愈。

如果把“三年之艾”理解为储存了三年的艾草，就有些牵强附会了。

因为根据临床经验，当年的艾草和储存了三年的艾草相比，其治疗功效是没有什么区别的。

如果将这句话加上一两个字也就很好理解了：“治七年之病，需求三年之艾灸。

”有些患者，尤其是学习理科的知识分子，受洋人思维方式的影响太深，认为中医书上没有写出灸法能治疗某某疾病，如：强制性脊柱炎、糖尿病等，而且，西医说强直性脊柱炎、糖尿病是不治之症，于是此人宁肯等死，也认为灸法不能治疗这种疾病，除非看到某医学权威的认可。

对于这种人，就属于“能治得了病，却救不了命”。

这也是“一种药对治一种病”理论的害人之处。

西医对于一些贫穷偏远地方所出现的瘟疫，始终没有研究出个行之有效的治疗方法。

直接灸关元穴记录2011-02-22经过长时间的思考，且有直接灸合谷穴的经验，虽然不是好的时机；但是，为了积累更多经验以进一步应用；我决定从明天起重灸关元穴。

以下引自灸法直论（王正龙）一个人若要干一番大事业，若不能经受这种痛苦的磨炼，其豪言壮语就是一句空话，就什么也干不成。

当对关元穴施灸二三百壮后，会出现“通窜”的感觉，哪里有病，就“通窜”到哪里。

比如：子宫有病，就会“通窜”到子宫；前列腺有病，就会“通窜”到前列腺；大肠有病，就自然“通窜”到大肠，直至病除为止。

就好像电脑的“杀毒软件”一样，根本就不需要认为去操控，“杀毒软件”会从头到尾、从里到外的将“病毒”全部搜出并杀灭，全凭真阳元气的自然造化功能，绝对不用“越俎代庖”，其效果真是令人不可思议。

在对患者施灸时，一般不论出现什么情况，都应该坚持灸下去，直至被灸的关元穴不觉疼痛或有温水流动的感觉，直至小腹如热水袋一样温热舒服为止。

而且，在此之前所出现的情况都是病邪被化解出去的情况。

比如：喉咙干痛、口渴、目赤、头痛等症状，许多古今医生都认为是灸过火了，通过灸足三里就可以引火下行。

但我认为大可不必，因为灸关元可以祛除寒邪、增强脏腑功能，有助于恢复“元阴元阳”。

所以，一般施灸，最好关元穴和中脘穴同时进行，就可以加快祛寒的速度，上火的症状就会很早出现并很快消失，基本上没有必要灸足三里穴来“引火下行”。

如果出现喉咙干痛难忍的现象，不必担心，等寒邪被驱逐出去以后，自然就会在瞬间出现清凉的感觉。

如果“通窜”的范围比较大，又疼又痒又热，必须继续灸下去，最后不知是第几壮，痛苦的感觉瞬间消失，温热舒适感会重新汇聚到穴位上。

一般来说，患者以前有手淫习惯或性欲强烈的人，施灸时阴茎或阴蒂会极痒难忍，第二天会有遗精现象（妇女会有白带增多的现象），这是淫浊败精被化动的必然表现，灸至100壮以后症状就会消失，千万不要认为灸法会造成持续不断的遗精或白浊。

由于患者的病邪很深，并非灸100壮就可以解决的。

王正龙灸法直论--1王正龙《疑难杂症的治疗方法》 2009-10-20 16:20 阅读374 评论4字号：大中小（一）《灵枢经》开篇就说明创立“经络学说”的目的，是黄帝因为怜悯广大穷苦百姓，为了给他们治疗疾病而创立的一种疗效好、费用低的理论和方法。

经文上说：我爱护万民，亲养百官，并征收他们的租税。

但我又很怜悯百姓在生活上不能自给，往往还会发生疾病，没有钱买药治病。

所以，我不想采用峻猛的药物和损耗元气的治法，打算用微妙细无为的诊治方法，疏通经血之脉，使阴阳调和，谋求使虚逆的元气变为顺实，汇聚较为充足的真阳能够汇聚裹携邪气，循经脉的通道枢纽一起外出，从而消除病邪，以治疗他们的疾病、解除他们的痛苦。

经文中所谓的“微针”并不是特指针刺疗法，而是指具有“调理经气、疏通经脉”作用的治疗方法的代名词。

其中，灸法是“经络学说”的重要组成部分，所以“针灸”两个字经常同时出现。

由于施灸所用的艾草，来源非常广泛，价格极为便宜；治疗时，取穴简单，理论便于记忆，方法易于掌握，并且，疗效甚佳，具有防病、治病的双重功效。

“针所不为，灸之所宜；阴阳具虚，火自当之；经陷下者，火则当之；经络坚紧，火所治之，陷下则灸之；络满经虚，灸阴刺阳，经满络虚，刺阴灸阳。

”战国时的孟子曾说：“七年之病，求三年之艾。

”说明“灸法”在春秋战国以前就已经在民间广泛应用了。

《千金方》云：“艾火可以灸百病，杀鬼邪。

”并说：“凡人吴蜀地游宦，体上常须三两处灸之，勿令疮暂瘥，则瘴疠温疟毒气不能着人，故吴蜀多行灸法。

”在《枕上记》中也有“艾火漫烧身（艾火可以使全身的经脉畅通）”的说法。

俗语云：“若要丹田安，三里常不干。

”所谓“三里常不干”，就是经常对“足三里穴”施以化脓灸，使穴位经常流脓（常不干），也就是“勿令疮暂瘥”的意思。

传统中医的“灸疮流脓”与西医的“感染发炎”是两回事，“感染发炎”必须做伤口消毒处理，否则会有生命危险；而“灸疮流脓”只需贴块纱布吸脓即可，以免弄脏内衣，而且，可以下水游泳或泡澡，生活起居都不妨碍，因为所灸的都是强壮穴，灸后局部气血充盛，免疫力极强，所以，绝不会转变为西医的“感染发炎”。

王正龙，当归四逆汤能消肿。

“其病，四肢满”
P7难经3-2，1:01:45
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“其病，四肢满”- 肝是什么呀？厥阴，为木为生发，那么阴经（老师用手比划）从肩到指尖，阳经再从指尖回来到肩，都再四肢末梢这交会，阴经阳经的交会点就是木就是厥阴。

厥阴有病就堵住了，堵住了，这（老师用手指着肩部）就不通，对吧。

所以就四肢满。

这个四肢满是什么呢？有的人。

我给人治病，本来是有湿气的，手脚还可以，治着治着开始拉稀，然后脚肿，肿着肿着不容易消，这个时候来几剂当归四逆汤。

（附：当归四逆汤参见本图书馆《方剂学》学习笔记133、《伤寒论》学习笔记195）
当归四逆汤能消肿，一般都不知道这个啊，一看有水肿了它还得清热利湿，消肿，弄茯苓、冬瓜皮之类的来消肿，没有必要。

他这是什么呢？是四肢肿，肿也是满吧。

他是（老师指着指尖）木这儿不能输转，不能通，所以用当归四逆汤。

当归四逆汤是厥阴经的经证的处方。

经是什么不就是经脉吗，你用这个药一下就把肿给消了。

这个肿是咱们主动的把脏腑里的湿气给排向四肢，这是好现象，到了四肢，咱们再用当归四逆，把它消了。

王正龙----《疑难杂症的中医治疗方法》（高血压篇）王正龙----《疑难杂症的中医治疗方法》（高血压篇）(2007-02-14 13:37:48)转载分类：医山无涯（4）高血压我国现在有一亿人患有高血压，平均四个家庭中就会有一人患有高血压。

高血压病属於中医学「头痛」、「眩晕」范畴，以头痛眩晕，时发时止，或头重脚轻，步履不稳，血压升高为特徵。

高血压发病的原因，主要是房劳伤肾、郁怒伤肝造成的肝肾阴阳亏损。

凡高血压患者发病是有规律的，都与性交泄精和生气郁闷有关。

性交过度就必定会损伤脾肾的功能，长期郁闷必定产生瘀滞而暗耗肾精，而且，肝气郁滞就会损伤脾胃的正常功能（肝木克脾土），并会因为气滞而产生瘀血。

若要治愈高血压，必须在欲望和性情方面有所克制，提高修养，认真遵守传统养生方法，才是根除疾病的法宝。

那些想发明一种快速治愈或根除高血压药物的想法是非常幼稚的！道理很简单：汽车没有汽油，应该如何解决？参参看！由於性交过度和长期郁闷造成的肝、脾、肾功能严重衰退，身体内产生的垃圾就不能得到正常和及时的清除，从而造成了血液粘稠，由於血管的直径不变，粘稠的血液就会比正常血液的流速要缓慢，尤其对於毛细血管来说，粘稠的血液就更难以通过，处於血管末梢的血液就会出现缺血的现象（大脑供血不足就会导致眩晕，真阳上头破瘀就会导致头痛），末梢神经就会通知中枢神经，而中枢神经就会命令心脏增加泵血压力，以使毛细血管的血压和供血能力恢复正常，这是人体的自然调节功能。

而心脏只有一个，距主动脉较近的组织器官必然会出现供血过多的情况，所以高血压患者多数都有「气粗力壮」的表现。

然而，西医发明的降压药物，是抑制中枢神经的功能，使中枢神经向心脏发出减小泵压的指令，这就是过量服用降压药会使患者变成低血压的原因，而长期服用降压药物，就会使动脉末梢的血管和组织长期处於供血不足状态，毛细血管就会变脆。

当患者情绪过分激动时，血压陡然增高，就会导致脑血管破裂而发生「脑卒中」（脑溢血）。

穴疗真经秘传艾灸常见排病反应王正龙灸法直论——艾灸时间及调补穴疗真经秘传 + 艾灸常见排病反应 + 王正龙灸法直论——艾灸时间及调补人体有病阳先虚、升阳通气开络先、大椎尾闾通督阳、百会涌泉连上下、开心活关前后心、神阙命门先后天、点拨带脉通左右、秘法治病九穴先。

注解；通阳的主穴即是大椎穴、此穴可贯通上下左右、四肢百骸、尾闾是内功修炼的一个关窍、其部位就在腰阳关附近、是人体真火阳气到达命门必须经过的地方、故阳气最易至此最易受到阻滞、凡疲劳或阳气不足者多先在此处特别酸痛、百会穴是所有阳气的交会点、是升阳的第一大穴、而涌泉穴是虚阳上聚的速降首穴、{可使虚阳下降则阳气真火更顺利上达。

心脏的反应点在心腧、肝脏的反应点在肝腧、胃的反应点在胃腧与膈腧、肺的反应点在肺腧、肾的反应点在肾腧、糖尿病的反应点在胰腧腧、癌症的反应点在膈腧。

必须记住的16个穴位；一切慢性病 ----- 足三里、头痛 -----卤会伸展一切经脉----- 申脉、鼻病 -----风门一切筋病 ----- 承筋、尿多 -----小指第一关节、一切骨病 ----- 绝骨、更年期----- 隐白一切疹病 ----- 百虫窝、咳喘 ----- 定喘一切主升----- 百会、胆囊炎-----胆囊穴一切主降----- 涌泉、面瘫-----牵正内外伤 ----- 承山阑尾炎----- 阑尾穴血压 ----- 三阴交中风 ----- 悬钟经验四穴；血海领血超、膻中气可消、命门阴阳论、全身在大包。

独特穴位诊疗；妇科、子宫、卵巢、盆腔等病在环跳穴有反应、男科病亦有反应、妇人久治不愈的颈肩酸痛一般为有妇科病。

胸腔有病的人膻中一定有反应、上腹器官、特别是胃、十二指肠、胰腺病在中脘有反应的、在手背第三、四掌骨之间反应剧烈、便秘大肠腧附近多有错位、肝胆病在期门有反应、阳陵泉也有反应、如果环跳也有压痛即可确诊。

下腹各器官在气海、关元、中极有反应、胃肠病在足三里有反应、印堂是治疗过敏性鼻炎的要穴、太阳、风池、头维几乎对任何头痛、眩晕有特效、对美尼尔氏病大多一次治愈。

王正龙《疑难杂症的中医治疗方法》---头痛头痛头痛有几种，必须分辨清楚，後头痛为太阳头痛，前额头痛为阳明头痛，头两侧痛为少阳头痛，头痛而重为太阴头痛，头痛而咽乾为少阴头痛，头顶痛为厥阴头痛，还有血虚头痛，最为可怕的就是真头痛（房事过度，元气大伤所致）。

太阳头痛，会出现脉浮项强，发热恶寒恶风；若自汗恶风，宜桂枝汤；恶寒无汗，宜麻黄汤。

阳明头痛，前额、眉稜骨痛，眼眶发涨，恶热，宜葛根汤；眉稜骨痛宜「玉液汤」加法半夏20g，鲜生姜十片，沈香末少许。

少阳头痛，头两侧痛甚，寒热往来，目眩口苦，宜小柴胡汤。

以上三种头痛的用药原则，就是使本经脉的气机顺畅，三阳经脉的气机顺畅，邪气就不会继续进入体内，三阴经就不会得病。

如果用药不当，三阳经的邪气不能向外化解，必定会向内传至三阴经。

太阴头痛，太阴主湿，湿气上蒸，头痛而重，四肢酸疼而觉冷，腹满、呕吐、食不下，宜理中汤。

少阴头痛，热气上蒸，头痛而咽乾便赤，少气懒言，肌肤燥乾，法宜养阴，宜黄连鸡子黄汤，属於「润燥救阴」；若头痛脉微欲绝，身重而欲寐懒言，咽乾而口不渴，宜麻黄附子细辛汤，属於温经散寒，「扶阳抑阴」。

厥阴头痛，厥阴主风木，风主青清，头痛而巅顶最重，乾呕吐涎，爪甲嘴唇青紫，四肢冰冷，腹痛，宜当归四逆汤加吴茱萸15g，属於「回阳降逆袪阴」。

综上所述，邪气在三阳经，法宜升解，以不使邪气入内为要；邪气在三阴经，法宜温固，由内而解，以不使伤表为先。

血虚头痛，必兼头摇，宜当归补血汤加鹿茸片10g，北沙参15g，极效。

真头痛，属於内伤日久，七情过度，阳虚不能镇纳阴邪，阴气上腾，头痛如裂如劈，如泰山压顶，想用布带紧勒头部，兼有气喘，唇舌青黑，渴饮热水，乃阳脱於上，属於危候，法宜回阳收纳，只有用大剂白通汤、四逆汤最为有效。

此时若用「滋阴降火」之法，就会使阴邪更盛而阳愈脱，只会加速患者死亡。

百方不效，忽好忽犯，服用血府逐瘀汤，一剂可愈。

现在的中医，一见头痛，不论「阴阳」和「六经辨证」，一律袪风，对於三阳证，尚可治愈，对於三阴证，就会害命，不可不知！凡是头痛，一定都是邪气在作怪，这些邪气无非就是「风、寒、暑、湿、燥、火」六种客邪，若用西医的止痛片之类的药物，只能暂时解除疼痛，用麻痹神经的方法是不可能将邪气去掉的，邪气只会留在体内，即使暂时好转，不久还会发作的，而且，会一次比一次加重的。