带兵演讲稿

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王阳明带兵

作者：杨东标

来源：《文化交流》2009年第04期

王阳明，即王守仁，浙江余姚人。他因曾讲学于会稽山阳明洞，自号阳明子，故人们尊称他为阳明先生。很多人都知道，王阳明是明代中叶著名的思想家、理论家、哲学家，他创建的以“致良知”为核心的“心学”，一扫当年沉郁的学术空气，成为明代后期影响最大的学术流派。但知道他会带兵打仗的人却不多，如此一个文弱书生，长年肺疾缠身，怎么会带兵呢?其实，王阳明还是一个非常杰出的军事家。因为他的哲学光辉太灿亮，以致掩盖了他在其他方面的成就，包括军事上的成就。他曾指挥过重大的战役，叱咤风云于战场，为明朝的稳定作出了非凡的贡献。而几乎每一次胜利，都会招致朝廷里一些奸佞小人的嫉妒与诋毁，甚至还险些丢了性命。因此可以说，王阳明的军事活动，不仅是他人生的重要经历，而且也与他的政治生涯紧密地联系在一起，同时，也与他学术思想的逐渐形成有着密切的关联。

王阳明的一生带过三次兵。一次是正德十一年八月，时年45岁的王阳明擢任佥都御史，巡抚赣南。当时，闽赣粤交界处暴乱频仍，官兵征剿多次失利，兵部尚书王琼看重王阳明的才能，力荐他带兵挂帅。王阳明受此重任后，果然不负朝廷之望，调整兵制，改变战术，出奇制胜，将一个危及百姓的动荡山区，调停成稳定的局面。王阳明的第二次带兵是平定宁王朱宸濠的叛反。这是一次充分展示王阳明的政治品质和军事才能的战事。第三次带兵出征是嘉靖六年的事，王阳明受命于朝廷，总督两广军务，出征广西思恩、田州，改剿为抚，不动一刀一箭，平息了事端，妥善地解决了少数民族问题，安定了边陲。 龙源期刊网

王阳明的三次带兵，背景不同，战略战术各异，每次都是用兵如神，连战连捷，堪称奇迹。故《明史》有评：“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也。”

开国皇帝朱元璋夺取政权后，把24个儿子分封在各地做藩王。“靖难之役”后，宁王被改封到南昌。到了正德武宗时，宁王已传到了朱宸濠的手里。

新时期带兵经验浅析

-——排长吴伟

近年来，随着征兵工作的进一步完善，部队战士呈现出阅历复杂、思想解放、接受能力强、独生子女比例增高等新情况、新问题，给部队带兵干部带来了新的挑战。怎样带好新时期的兵？这是带兵人需要经常思考的一项工作，因为这是一个很大的课题。它虽然没有固定的模式，却存在有一定的规律性。下面就结合自己曾经带兵时的亲身经历，谈一些我认为带有普遍规律性的带兵方法：

一、要用爱心去带兵。

因为爱兵是我们带兵人的天职。做为一位带兵人，如果不爱自己的兵，那么就没有资格带兵，更谈不上带出好兵。战国时期有位军事家曾提出要带出“父子之兵”，并在带兵实践中身体力行，甚至亲自为士兵吮疮疗伤。我军著名将领彭德怀元帅也曾说过：“一个酷爱士兵的指挥官，他总能喝到祝捷的宴酒”。同样，我军历来提倡的爱兵理论则是人民军队性质的必然要求。因为，爱心是密切官兵关系的基础和纽带，它是其它各种带兵方法的载体和依托，也是其他方法所不能取代的。

做为带兵干部，要想爱自己的兵，就的以父母心，兄长亲，来端正自己对战士的根本态度，这是爱兵的前提，也是带兵的一个实质性的问题。新时期的战士，文化素养高，思想非常活跃；自尊心、自信心和民主意识都很强，做事都有自己的主见。做为带兵干部，只有给于他们战友间的平等、主人翁的地位、附和规定的个人自由，他们才会接受你的爱心，附则，你的爱心是没有落脚点的。所以，带兵干部在工作、生活、学习、训练等活动中，一定要真心实意地把战士当亲人、当兄弟、当战友。这样，你的爱心才能自觉而持久，才能真正换来战士的真心，才能有资格带兵。

二、要树立起带兵干部的权威。

所谓权威，指的是一个人在战士当中的威望和信誉，它是赢得战士信任、拥护的基础，是干好工作必不可少的前提。所以，带兵干部的形象如何，直接关系到能否在战士心目中树立起自己真正的权威。“其身正，不令而行。其身不正，虽令不行”;这句格

言应该对我们带兵干部有很大的启示意义。我军的优良传统更把以身作则、为人表率；身先士卒、率先垂范作为对带兵干部的本质要求。同样，这是一个道理，要想带好新时期的兵，仍然需要在战士当中树立起带兵干部自身的良好形象。因为新时期战士的文化素养，思维方式以及自尊心、自信心强、思想解放的这些新特点和官兵关系中出现的一些新问题，对带兵干部的形象提出了更高的要求。新时期的战士成长于社会经济飞速发展、各种思想文化交流渗透、大量信息迅速传递的现代化社会环境中，在接受部队正面教育的同时，还受到了来自家庭、部队和社会各方面的复杂影响。在这种情况下，带兵干部的权威已不能只靠部队所赋于的职务、权力来树立。要想让战士“听其言”，又要随时准备让战士“观其行”；要让战士听“唱功”，更要让战士看“做功”。“身教”重于“言教”。所以，“身教”往往比“言教”更为重要；“做得好”往往比“说得好”更实用、更管用；“看我的”、“跟我来”比“给我上”更能令人心悦诚服、心服口服。带兵干部的自身形象对战士来说，是无声的教育、有形的道理。努力树立带兵干部的良好形象，坚持权力的力量、真理的力量、人格与行为的力量，做到“身教”重于“言教”的辩证统一，官兵关系中的一些问题就会不难解决或不攻自破，带好新时期的兵也就自然不是什么多难、多怕的事。这就是身教树权威。

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士官班长演讲稿做新时期的优秀带兵人

士官班长演讲稿：做新时期的优秀带兵人

士官班长演讲稿——做新时期的优秀带兵人

尊敬的各位领导、亲爱的战友们：

大家好！很荣幸能参加此次深入学习实践科学发展观学习体会发言，通过十天的培训和与各位领导、战友们的共同学习，让我学到了很多东西，使我受益非浅。此时此刻，我的心情非常激动。我是xxx年调入xxx工作，在班长的岗位上一直工作到现在。

演好‘兵’的角色，当好干部的助手。这是我对自己提出的要求，也是他对“士官班长”的解读。今天，在这里结合自己在工作中的经历谈谈作为一名班长在深入学习科学发展观的点滴感受和体会，不妥之处敬请批评指正!

一个部队基层班长践行科学发展观，关键是看这名班长在综合素质方面是否得到提高，本职工作是否得到促进，带兵能力是否增强。作为一名八一厂军务科勤务排的士官班长，肩负着为单位建设参谋服务的责任，完成我军新时期、新阶段、新任务的要求。现如今大学生携笔从戎，“90后”成为军营主体，在中国特色新军事变革时，如何做好部队的带兵人，如何在具体工作实践中更好地践行科学发展观，着力提高“三个服务”的能力，努力做到参有新策，谋有高度，干有落实，做一名新时期的优秀带兵人。通过深入学习实践科学发展观我有以下几点体会：

一、以人为本、诚信带兵是做好班长工作的核心

以人为本是科学发展观的本质和核心，那么要把以人为本的理念体现到班排建设的方方面面。在战士的管理中要切实端正对战士的根本态度，把战士当兄弟看。要把战士当成班排建设的主人，只有这样战士才会发挥主观能动性，把连队当成自己的家来建，同时也就会把工作当成事业来干。坚决摒弃官位思想，确确实实把我们的战士当成自己的亲兄弟来看待，用真情去带他们。当他们犯有错误时，要耐心的批评教育，讲清道理；当他们取得成绩时要及时表扬肯定，给他们以鼓励；当他们遇到困难时要及时靠上去做工作，给他们以温暖。在新的历史时期，随着改革开放的不断发展和社会主义市场经济的逐步完善， 精品文案资料范文分享

带兵之心得

新兵在初入中队的一段时间内会面临许多不适应，诸如环境、生活、人员、前途等。作为一名带兵骨干，如果不能把握其中规律，势必会造成新兵诸多压力，不堪重负的就会产生厌训，产生对一日生活制度的抵触情绪，发生逃兵现象甚至更严重的后果。因此，必须首先帮助他们解疑释惑，稳定其思想情绪，使其尽快适应基层中队紧张而有序的生活训练。

“九零后”新兵独立，具有完全的个性，我们要在新兵管理上打开思路，创新方式方法，切实当好新兵的引路人。

一、要引导新兵端正入伍动机，摆正思想，正确对待分工

“铁打的营盘流水的兵”，新兵带着希望，带着亲人的嘱托走进部队。来到部队，每个人都怀着个人的美好愿望，有不少人还设计着自己的蓝图。也有部分新战士入伍动机不纯，为了学技术、入党、提干和考军校而当兵，把当兵作为以后择业的跳板，不能正确理解军人的价值。这就要求要广泛开展“立志军营做贡献”、“争做新时期合格军人”等教育，促使新战士端正入伍动机，改正不良习气。要让他们认识到部队就是祖国和人民的保护者，军人的天职就是服从，就是奉献，考学，入党、学车等知识一种过程，而不是最终目的。要让他们树立“当兵就要当能打得赢的兵”的思想，认真学习，刻苦训练。要通过典型人物、典型事迹使新战士自觉以典型为榜样，养成讲奉献、吃苦耐劳的习惯，树立全心全意为人民服务的思想，端正自己的人生观、世界观、价值观，从而在思想上实现从地方青年到合格战士的转变。因此，新兵一到部队就要采取多种形式对他们进行当兵尽义务教育，讲清部队是一个高度集中统一的武装集团，军人以服从命令为天职的道理，使他们认清使命，牢记职责，安心服役。

二、要使其尽快进入较色，适应部队生活，处理好各方面人际关系

新兵下队前对基层部队生活是较为陌生的，突然间严格而紧张的快节奏生活让他们一时间难以接受，会产生厌烦排斥的思想。因而要给新兵一个学习适应的阶段，中队管理人员和士官、老兵要以身作则，起好带头作用,并且在日常生活中要予以多帮助，使新兵感到部队大家庭的温暖，尽快适应生活。要不间断底对新兵进行管理教育，树立其服从意识，与管理者和战友处理好各方面关系，发现问题是要及时予以解决，公平处理。