双调沉醉东风曲牌格律

〔双调·沉醉东风〕中国散曲第120期中国散曲群第120期笔会主持：元振华曲牌：〔双调·沉醉东风〕曲谱:XX仄、平平厶上（韵，可平），XX平、X仄平平（韵）。

X 仄平，平平仄（韵）。

XXX、X仄平平（韵，可去）。

X仄平平仄仄平（韵），XX仄、平平去上（韵）。

例曲：张可久湖上垂杨柳无人自舞，提葫芦有意相呼。

酒醒时，花深处，插花枝满头归去。

莫惜千金倒玉壶，春已近梨花暮雨。

要求：内容不限、题目自定。

时间：3月1日至15日。

师红儒（山西）〔双调·沉醉东风〕郊行看鸟儿树儿、三春到了，把愁儿忧儿、一例勾销。

等闲身，风尘道，立平野、几处楼高。

日影悠悠鬓畔凋，携梦里、村烟最好。

观山（河北）〔双调·沉醉东风〕过吊栋阁星下看千灯映楼，日间瞧千腿支楼。

青弋平，春花秀，古渡口话叶聊周。

再侃诗仙趣事久，老商埠如今半朽。

刘桂华 ( 云南 )〔双调·沉醉东风〕昆明这地界春风最熟，这四时花气无虚。

有青山，多佳木，贴近那云卷云舒。

冬季轻鸥水上呼，快参与滇池戏逐。

王晓华（河北）〔双调·沉醉东风〕初春草坪上青丝正吐，杨树梢红发轻梳。

鸟儿叫，春风舞，孩童们争放飞鱼。

租下春天四季涂，年轮里多添画谱。

蔡松君（福建）〔双调·沉醉东风〕观安溪经岭镇经兜村油菜花海花的海香风颤袅，人的流倩影逍遥。

蝶恋花，人拍照，逐春台各竞风骚。

花事年年复涨潮，凭谁指痴儿鬓角。

陈慧虹（湖北）〔双调·沉醉东风〕贺湖北天门市散曲社三周年庆（新韵）状元地扬名曲坛，陆羽园叠翠波烟。

论古今，援经典，仄平敲飞韵三年。

风雨朝夕国粹传，又何惧桑榆岁晚。

王兰琴（河南）〔双调·沉醉东风〕漩涡古镇漩涡镇风和景祥，凤凰山玉裹金镶。

观舸水枕江，品茗心舒畅。

叫人儿花海徜徉，去又归来几欲狂，再不把桃源念想。

任重（北京）〔双调·沉醉东风〕桃花（新韵）眉欲画新颜又止，意悄涂旧梦谁知？半堤镜中花，十里心头事，恨东风岁岁来迟。

关汉卿曲《沉醉东风》赏析咫尺的天南地北①，霎时间月缺花飞②。

手执着饯行杯，眼阁着别离泪③。

刚道得声“保重将息”④，痛煞煞教人舍不得⑤。

“好去者⑥。

望前程万里！”注释①咫（zhǐ）尺：形容距离近，此处借指情人的亲近。

②月缺花飞，比喻情人的分离。

③阁：同“搁”，放置，这里指含着。

④将息：调养身体。

⑤痛煞煞：非常悲痛。

⑥好去者：好好地去吧。

赏析：起首两句从时空的角度极写离别瞬间的悲哀，空灵洒脱，以虚带实，奠定全曲的情感基调。

三、四句以对句的形式具体写女主人公的送别，充实一、二句的内涵。

最后三句，在引出女主人公告别之语的同时，突出其复杂的心理变化，极其本色地表达出不能自持的痛苦情态。

整个曲子在真切中恰如其分地把握了送别女子时而含蓄时而坦率的情感，刻画出一个声泪俱下，依依不舍的痴情女子形象双调沉醉东风①△元：关汉卿咫尺的天南地北，②霎时间月缺花飞，手执着饯行杯，眼搁着别离泪。

刚道得声“保重将息”，③痛煞煞教人舍不得。

好去者，望前程万里。

作者：1229？－1297？，号已齐叟，大都（今北京）人。

一说为祁州（今河北安国县）人。

在元代不愿仕进，曾参加“玉京书会”，编曲写戏，甚至参预演出。

贾仲名称他“驱梨园领袖”。

所作杂剧现存十多种，散曲六十六首，风格尖利流畅。

注释①[沉醉西风]七句六韵，句式为七七、三三、七七七。

一、二句须对仗，除第六句外，七字句须以上三下四句法。

②咫尺：喻近。

咫：八寸。

③将息：何处调养。

品评此曲写送别，语言明白如话，感情真挚动人。

它入手即总摄离别时的感受，首两句对偶句，很能表现离别者内心的痛苦，情绪的凝重。

跟着写送行的场面，饯行的女子，手上端着酒杯，眼里盈盈珠泪。

“搁着”两字，刻画出强忍眼泪的神态。

后几句着重写临别赠言的场面：她刚刚对离人说了声保重将息，便心如刀割，再也说不下去了。

毕竟，她控制住自已的情绪，也不愿意让所爱的人在离别的时刻增加痛苦，于是，她显得很爽朗，很自然，用一句美好的祝愿代替千言万语。

常见词牌名及其格律平仄韵律（下），学会写词不再难，收藏品鉴8、渔家傲双调，六十二字，上下片各五仄韵，句句用韵，一韵到底。

定格：中仄中平平仄仄，中平中仄平平仄。

中仄中平平仄仄。

平中仄，中平中仄平平仄。

中仄中平平仄仄，中平中仄平平仄。

中仄中平平仄仄。

平中仄，中平中仄平平仄。

例词：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

——（范仲淹《渔家傲（塞下秋来风景异）》）9、苏幕遮亦称《鬓云松令》、《古调歌》、《云雾敛》、般涉调》。

双调，六十二字，上下片各四仄韵。

定格：仄平平，平仄仄。

中仄平平，中仄平平仄。

中仄平平平仄仄。

中仄平平，中仄平平仄。

仄平平，平仄仄。

中仄平平，中仄平平仄。

中仄平平平仄仄。

中仄平平，中仄平平仄。

例词：（梅尧臣《苏幕遮（露堤平）》）露堤平，烟墅杳，乱碧萋萋，雨后江天晓。

独有庾郎年最少。

窣地春袍，嫩色宜相照。

接长亭，迷远道。

堪怨王孙，不记归期早。

落尽梨花春又了。

满地残阳，翠色和烟老。

10、锦缠道亦称《锦缠头》、《锦缠绊》。

六十六字，前片四仄韵，后片三仄韵。

过片及第五句并是上一、下四句法。

定格：仄仄平平，仄仄仄平平仄。

仄平平、仄平平仄。

仄平平仄平平仄。

仄仄平平，仄仄平平仄。

仄平平仄平，仄平平仄。

仄平平、仄平平仄。

仄平平、平仄平平，仄仄平平仄，仄仄平平仄。

例词：——（宋祁《锦缠道（燕子呢喃）》）燕子呢喃，景色乍长春昼。

睹园林、万花如绣，海棠经雨胭脂透。

柳展宫眉，翠拂行人首。

向郊原踏青，恣歌携手。

醉醺醺、尚寻芳酒。

问牧童、遥指孤村，道杏花深处，那里人家有。

11、念奴娇兹以《东坡乐府》为准，“凭高远眺”一阕为定格，“大江东去”为变格。

一百字，前后片各四仄韵。

其用以抒写豪壮感情者，宜用入声韵部。

另有平韵一格，附着于后。

①定格（念奴娇、湘月）——例词：苏轼《念奴娇（凭高眺远）》中平中仄，仄平中中仄，中平平仄。

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All Rights Reserved.律化冶形式表现袁这种野声律化冶使得野依声填词冶野依声而歌冶得以形式化袁反过来袁也是曲牌野声冶的本位转移和曲牌本质的变化咱圆暂员员苑咱猿暂圆遥李昌集解释曲牌即曲渊乐曲尧歌曲冤之名称袁亦称野调名冶遥调名有讲究袁多与曲或词的调式尧定格和内容等相关袁比如揖渔歌子铱主要是渔人所唱的歌调袁揖破阵子铱主要限定为军乐歌曲袁当然也有与内容不相干的袁只是调名而已遥揖沉醉东风铱曲牌是戏曲和散曲共用的曲牌袁出现的时间应该分别考证遥有文献说揖沉醉东风铱首次出现在戏文叶张协状元曳中咱缘暂猿原缘遥叶张协状元曳载于明叶永乐大典曳第员猿怨怨员卷袁属于早期南曲戏文渊南戏尧南戏文冤的剧本咱远暂袁是由九山学会才人编撰袁作者已不可考袁有文献考证其创作和演出地点起源于杭州而不是东瓯渊温州冤咱员暂员缘猿遥叶张协状元曳是唯一完整保存下来的南戏文袁也是中国迄今所发现最早尧保存最完整的中国古代戏曲剧本袁称为野中国第一戏冶或野戏曲活化石冶袁有学者据此认为是南宋早期的作品咱圆暂苑员咱苑暂遥南宋初正好是野南北曲冶分野出现的模糊初期咱圆暂苑园袁因为叶张协状元曳有揖沉醉东风铱曲牌袁有学者据此认为揖沉醉东风铱最早的创作时间当为南宋早期咱缘暂猿袁本文认为这样的结论理由不充分遥揖沉醉东风铱作为南曲戏文的曲牌最早出现在叶张协状元曳中是无疑的袁但是叶张协状元曳的创作时间需进一步确认遥目前有新文献考证戏文叶张协状元曳的时间应该不早于元初咱员暂咱愿原怨暂遥杨栋据出土的金元磁枕上的散曲考证袁曲牌揖山坡里羊铱是揖山坡羊铱的早期原生曲牌袁而揖山坡羊铱产生于北曲袁是陈草庵首次从揖山坡里羊铱简用而来袁应属于元中期的曲牌咱愿暂员源怨遥南戏叶张协状元曳里有揖山坡里羊铱袁由此可推论其年代应该比元中期更早遥这样一来袁曲牌揖沉醉东风铱出现的时间不早于元初袁却早于元中期袁可以定位在元初期遥一旦确定曲牌揖沉醉东风铱出现在元初袁很多问题就可以得到解释遥三尧揖沉醉东风铱是北曲的原生曲牌一旦确定曲牌揖沉醉东风铱出现的时间应该不早于元初袁就为判断该曲牌是否是元曲的原生曲牌提供了线索遥元曲的大多数曲牌虽然来源比较复杂袁但都比较容易追根溯源遥李昌集总结了曲牌的七种来源情况院与唐曲相同者袁与宋词相同或相关者袁与诸宫调相同或相关者袁与唐曲尧宋词兼同或兼相关者袁与唐曲尧诸宫调兼同或兼相关者袁与宋词尧诸宫调兼同或兼相关者袁与唐曲尧宋词尧诸宫调都相同或相关的曲牌咱圆暂员原苑圆遥因此袁曲牌是曲的名称袁曲与词以及诗歌的继承关系紧密遥曲牌是继承词牌而来袁词牌继承唐诗和唐乐而来遥例如揖菩萨蛮铱是来自唐教坊中的乐曲曲牌袁揖水调歌头铱是由唐大曲摘编而来袁揖浪淘沙铱是根据其内容表现淘金人的劳动生活袁宋词的词牌一般都进入了元曲的曲牌遥相对而言袁双调揖沉醉东风铱的起源追溯却存在一定程度的困难袁主要是前代诗歌和词牌中没有这个词牌遥查考唐诗尤其是宋词的很多收录文献袁没有出现揖沉醉东风铱的词牌袁比如有源可查的员怨愿个唐宋词牌中没有揖沉醉东风铱咱员园暂远缘原远愿遥唐圭璋叶全宋词曳应该是比较齐全的词牌收录文献袁该文献也没有揖沉醉东风铱遥周德清的叶中原音韵曳中收录了此词牌遥众所周知袁叶中原音韵曳是我国出现最早的一部北曲曲韵和北曲音乐论著袁共收录猿猿缘种乐府曲牌遥叶中原音韵曳作于北曲的繁荣发展时期袁继承了叶切韵曳等的用韵传统袁是北曲用韵尧谱曲等的规范袁因此被称为野曲韵之祖冶咱员员暂袁更被中国现代著名学者尧戏曲理论家尧敦煌学家任中敏评为野一书而兼有曲韵尧曲论尧曲谱尧曲选四种作用冶咱员圆暂遥由此袁可以确定揖沉醉东风铱并非继承宋词词牌袁而应该是北曲曲牌遥对比叶全宋词曳和叶中原音韵曳中带野醉冶字的牌名一共猿猿个袁其中叶全宋词曳里有圆愿个袁使用频次或者作品最多的词牌依次是揖醉落魄铱揖醉蓬莱铱揖醉桃源铱揖醉花阴铱等遥这些词牌多是首字为野醉冶袁第二字为野醉冶的只有揖题醉袖铱袁尾字为野醉冶的是揖佳人醉铱袁与揖沉醉东风铱最接近的是揖醉春风铱袁词牌名最长的是揖醉吟商小品铱袁但是没有揖沉醉东风铱遥因此袁揖沉醉东风铱应该是元曲中的自生曲牌袁而不是继承词牌遥根据学者考证袁该曲牌应该与揖醉春风铱类曲牌相似遥曲牌揖醉春风铱与宋词的词尧曲格律全同咱圆暂苑原圆员袁在叶中原音韵曳中属于中吕宫的双调袁这类曲牌大多继承宋词而来袁与行酒活动相关袁元曲原生揖沉醉东风铱也不外乎表现这些内容袁属于源园员重庆交通大学学报渊社会科学版冤摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇第圆员卷. All Rights Reserved.行酒曲牌之一遥总之袁通常情况下袁元曲曲牌源自宋词词牌袁但也有宋词及其他古曲中无而元曲特有的曲牌袁即原生曲牌袁揖沉醉东风铱即是元曲的一个原生曲牌遥四尧揖沉醉东风铱曲牌的首创作家及作品确定双调揖沉醉东风铱是元曲的原生曲牌袁有利于考证其最早的创作作家尧作品遥由于揖沉醉东风铱是南戏和北曲兼用的曲牌袁北曲中又是小令尧套数和杂剧都可使用的曲牌咱圆暂员远猿袁下面分别讨论袁并进行该曲牌的首创作者及作品论证遥渊一冤南戏中出现的揖沉醉东风铱曲牌据王国维叶中原戏曲考曳统计渊基于沈璟的叶南九宫谱曳冤袁南戏所用的曲牌共计圆远愿个袁来源有院出于大曲者袁有圆缘个曰出于唐宋词者袁有员愿苑个曰出于金诸宫调者袁有员猿个曰出于南宋唱赚者袁有员园个曰与元杂剧曲名同者袁有员缘个袁揖沉醉东风铱渊揖沈醉东风铱冤是其中一个袁称为野双调过曲冶曰出于古曲者袁有员愿个遥王国维认为南曲缘源猿章袁野出于古曲者凡圆远园章袁几当全数之半袁而北曲之出于古曲者袁不过能举其三分之一袁可知南曲渊源之古也冶咱员猿暂员圆猿遥由此可知袁还有近一半的曲牌出于古曲而不可具体考证遥事实上袁根据叶永乐大典戏文三种曳所用的曲牌及叶宋元戏文辑佚曳统计袁共有缘缘苑支曲牌遥其中院出于唐宋大曲者袁有猿圆支曰出于宋词者袁有员苑怨支曰其他袁如唱赚尧诸宫调尧未知来源的咱员源暂遥虽然南戏揖沉醉东风铱与元杂剧曲名同袁但只说明这是南戏和北杂剧共同使用的曲牌袁并不说明一定先出现在南戏中遥南戏一般称为戏文袁主要使用南方的曲调袁也称为南曲或南曲戏文袁源于温州杂剧遥南戏是在继承和发展唐代参军戏尧宋杂剧尧唐宋大曲歌舞以及说唱艺术和词调的基础上袁综合了歌唱尧舞蹈尧说白和表演艺术袁形成唱尧念尧做尧打的表演形式咱员源暂遥现存南戏袁最古者大抵作于元明之间咱员猿暂员圆猿遥这进一步证明揖沉醉东风铱出现的时间应该不早于元代遥至于在元杂剧中出现的套曲袁通常是同时或者晚于元散曲遥李昌集考证了揖沉醉东风铱在北杂剧中的应用情况袁提出它属于双调新水令的组曲袁与词牌揖驻马听铱揖得胜令铱等组成套曲咱圆暂员怨猿遥因此袁揖沉醉东风铱曲牌应该也在散曲中使用遥散曲中主要从小令考证袁下一部分讨论遥此外袁揖沉醉东风铱曲牌也出现在福建莆仙戏的曲目中遥福建莆仙戏保留了较多古老的剧种袁约有缘园园园多个袁因此可以肯定揖沉醉东风铱是保存下来的一个曲牌遥莆仙戏是融合南北的剧目袁且与北方戏曲更为接近袁由此可知袁揖沉醉东风铱是南戏和元杂剧共用的曲牌遥渊二冤北曲揖沉醉东风铱曲牌统计及首创作者揖沉醉东风铱也是北曲所用的曲牌遥北曲主要是散曲袁以小令为基本单位袁因此我们以小令中的揖沉醉东风铱曲牌作品为统计对象遥以隋树森叶全元散曲曳为例袁共有圆员位曲作家和无名氏的员猿苑阙揖沉醉东风铱小令作品咱员缘暂遥这些作家作品中袁如果能确定谁是该曲牌的首创作者袁对其曲牌出现的时间也是一个很好的佐证遥有人说创作者是关汉卿咱猿暂袁但这个结论颇值得商榷遥表面看来袁关汉卿是元初早期的知名曲作家袁后世对其评价很高袁而且元散曲尧杂剧都很出名袁认定关汉卿是揖沉醉东风铱的创作者应该是有理由的袁何况关汉卿以揖沉醉东风铱曲牌创作的几首散曲都非常著名袁脍炙人口遥然而袁进一步考察关汉卿同时代其他作家的作品袁发现都有以揖沉醉东风铱为曲牌的作品袁作品地位也都不逊色袁流传久远袁为历代大家所认可袁而且有的作家的作品还多于关汉卿遥因此袁其他作家也可能是揖沉醉东风铱曲牌的创作者遥按照有元一代近百年历史计算袁元朝前期和中期大约到元曲作家任昱的年代袁有详细生卒年的只到徐在思遥按照梁乙真的元散曲阶段二分法咱员远暂袁关汉卿尧王实甫尧杜善夫尧商挺尧杨果尧刘秉忠尧胡祗遹尧姚燧尧元好问尧白朴尧卢挚属于元代第一期的清丽派作家袁马致远尧冯子振尧张养浩尧鲜于枢尧鲜于必仁尧刘致尧马九皋渊薛昂夫冤尧邓玉宾尧贯云石属于豪放派文人袁时间跨度大约是六十年袁即金末到元大德年间缘园员汤朝菊等院双调揖沉醉东风铱曲牌新考. All Rights Reserved.渊员圆猿源要员猿园园冤袁也即钟嗣成野前辈名公冶时代遥这几位中袁独不列野东平四杰冶之一尧词林英杰徐琰袁可见是把他的成就归于野工辞赋冶遥根据出生年月和寿数袁最有可能创作揖沉醉东风铱曲牌的是关汉卿尧徐琰尧白朴尧胡祗遹和卢挚遥无论从文献上对元代创作时期的二分法尧三分法还是四分法来划分咱员苑暂袁元初都左不过上述几位作者遥由于古代作品无法精准确定出版时间袁只能靠一些史料互证和推断其可能的先后时间遥要论证曲牌揖沉醉东风铱的首创作家或者作品袁可以按照如下逻辑推论遥虽然如前文所述袁词牌继承诗歌袁而曲牌是词牌的发展袁但是曲牌揖沉醉东风铱在宋词的词牌中没有发现袁其归属应是元曲原生曲牌遥本文前面已经论证遥考查元代的散曲尧套曲和戏文作品袁的确出现了揖沉醉东风铱曲牌遥由于南戏文中的具体作者不可考袁就从元代的北曲入手遥北曲套曲的产生晚于散曲袁那么考查揖沉醉东风铱出现的时间一般以小令作品为主遥元初的作家作品中出现了揖沉醉东风铱曲牌的小令袁那么首先创作的应该是元初或更早的作家遥在元初的作家中袁由于关汉卿的创作能力及其在学界的地位袁极有可能是他创作并影响了同代人或者后人而作揖沉醉东风铱遥但是袁上述作家揖沉醉东风铱作品最多的是卢挚袁卢挚也可能是曲牌的首创作者遥然而袁卢挚的出生时间比关汉卿晚了二十多年袁如果关汉卿的作品在卢挚之前就有揖沉醉东风铱袁这就排除了卢挚首创的可能性遥与关汉卿同时代同龄的作家中袁除了野工辞赋冶的徐琰外袁揖沉醉东风铱曲牌作品最多也较有名的是胡祗遹遥根据赵义山尧羊春秋在叶散曲通论曳袁李昌集在叶中国古代散曲史曳中都把关尧胡划为初期作家袁属于故金文人咱员苑暂袁因此袁关尧胡二人都有可能是曲牌揖沉醉东风铱首创者遥考查关尧胡二人揖沉醉东风铱作品的收录情况袁收录胡祗遹叶赠妓朱帘秀曳最早的文献是元末的叶辍耕录曳袁其余大多为明清时代袁有文献说其作于员圆愿怨年咱员愿暂员源猿袁差不多是胡的晚年时代袁可以排除遥剩下就是关汉卿的叶送别窑咫尺曳和胡祗遹的无题叶鱼得渔曳遥胡祗遹的无题叶鱼得渔曳收录进叶梨园按试乐府新声曳袁简称叶梨园乐府曳或叶乐府新声曳袁此集子虽然成书年代不详袁所收曲家有姓名者及名字可考者才二十余人袁然而野颇多不常见之作品冶袁且野多为它本所未见者冶袁这可能是记载揖沉醉东风铱曲牌最早的文献遥可进一步考查袁此集子与元代杨朝英所编叶乐府新编阳春白雪曳和叶朝野新声太平乐府曳中所入选之散曲略有重复袁并且上卷为套数袁中卷尧下卷为小令遥而套数多数出现在散曲小令之后袁因此此集子至少是元代中后期的文献遥剩下关汉卿的三首和胡祗遹的无题叶月底花间酒壶曳都收入叶乐府新编阳春白雪曳袁该集约成于元仁宗皇庆尧延祐年间袁为元代最早的一部曲选本遥因此袁关尧胡二人都可能是最早的揖沉醉东风铱曲牌作者遥由于关汉卿的生卒年还存有争议袁他和胡祗遹谁年长也无从谈起遥如果说二人生于同时代袁前后相差几岁袁根据后世影响袁容易认定关汉卿为最早的揖沉醉东风铱曲牌作者遥但是袁根据孙锴第的考证袁关汉卿是野至元延佑间人袁非金遗民也冶咱员怨暂袁这样一来袁他最多算是与胡祗遹同时代的人遥胡祗遹在至元元年就野授应奉翰林文字袁寻兼太常博士袁著叶礼论曳以纠时之弊政噎噎冶咱圆园暂野噎噎二十九年袁征耆德十人袁以祗遹为首噎噎冶咱圆员暂这里是指至元年二十九年袁可见胡祗遹的才德地位袁同时说明他的行年主要在至元到延佑年间遥因此袁胡祗遹应该不会比关汉卿年幼遥虽然两人与珠帘秀都有交集袁也都有作品相赠袁但在叶青楼集窑朱帘秀小传曳中袁胡祗遹是列于关汉卿之前的遥胡世厚论证说院野根据是关汉卿杂剧叶炸妮子曳第二折煞曲中有两句曲词见于元代著名散曲家胡紫山叶阳春曲曳袁胡生于员圆圆苑年袁关汉卿引其曲当成语用袁说明胡得名应比关汉卿更早袁因而汉卿生年一般说也不应早于紫山生年遥冶咱员愿暂员源猿因此袁本文赞同胡祗遹应该比关汉卿年长的观点遥进一步考证关尧胡二人的影响力袁胡祗遹应该与关汉卿不分伯仲袁甚至更胜遥胡虽未作杂剧袁然而远园员重庆交通大学学报渊社会科学版冤摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇第圆员卷. All Rights Reserved.他猿源岁入仕途袁缘猿岁罢官归家袁缘远岁复出袁为官至晚年遥作为一代名臣袁入翰林袁升太常博士袁不止于野旷达英迈士也冶袁集政治家尧文学家尧理学家和书法家等于一身袁用心乐府袁专注诗词曲的研习袁尤以曲的成就为高袁被誉为野元代戏曲第一人冶袁堪称元初北方词坛的代表作家遥胡祗遹被誉为元代文坛野中流一柱冶咱圆圆暂圆源员圆咱圆猿暂遥关汉卿的作品只收入叶乐府新编阳春白雪曳袁而胡祗遹的叶月底花间曳既收入叶朝野新声太平乐府曳又收入叶乐府新编阳春白雪曳袁此两个集子并称野杨氏二选冶遥杨朝英的选本公认为野编选认真袁收集丰富完备冶袁元人散曲多赖此野二选冶以传世袁是研究元代散曲的必备书籍遥杨朝英为什么把胡祗遹的叶月底花间曳收入叶太平乐府曳袁可见此散曲的重要地位遥杨朝英是元代后期人袁其编选集子收录的多为较有名的作家袁少见散于民间的作品遥由此推断袁胡祗遹的叶无题窑月底花间曳很可能是双调揖沉醉东风铱曲牌的首创作品袁如果这还不足以说明袁我们再看下面揖沉醉东风铱曲牌的文体风格分析袁参见表员尧表圆遥表员摇元散曲主要作家揖沉醉东风铱曲牌作品制式姓名作品数量制式排列关汉卿缘远远猿猿苑苑苑袁远远缘猿苑怨愿袁苑苑源源苑愿原员员袁苑苑远远苑愿苑袁苑苑远远愿愿愿徐琰圆苑苑猿猿苑原员园原员园袁苑苑远猿苑苑原员园白朴员苑苑缘缘苑苑苑胡祗遹猿远远猿猿苑苑原远渊苑冤袁远远猿猿苑苑苑袁苑苑远远苑原员员渊员圆冤原员员卢挚员猿远远远远苑缘愿袁苑苑猿猿苑苑苑渊二首冤袁苑苑缘缘苑苑远渊二首冤袁苑苑缘缘苑苑苑渊四首冤袁苑苑缘缘苑愿苑袁苑苑缘缘苑怨苑袁苑苑远远苑苑苑袁怨怨缘缘苑苑苑张养浩愿远远猿猿愿苑苑袁远远缘缘苑怨苑袁远远苑源苑原员园原苑袁苑苑猿猿苑苑苑袁苑苑远远苑原员员原苑渊二首冤袁苑苑苑源愿原员员原苑袁员员原员员原远远远怨原员园张可久员苑远远猿猿苑苑苑苑渊五冤袁远远缘缘苑愿苑袁远远远远苑苑苑袁苑苑猿猿苑苑苑渊六首冤袁苑苑猿猿苑愿苑渊二首冤袁苑苑缘缘苑苑苑袁愿愿缘缘苑苑苑周德清源远远猿猿源苑苑渊四首冤钟嗣成员苑苑远远苑愿苑乔吉员愿愿苑苑怨怨苑徐在思猿远远远猿苑原员园原苑袁苑苑猿猿苑苑苑袁苑苑缘缘苑苑愿孙周卿圆苑苑猿猿苑苑苑渊二首冤马谦斋猿苑苑猿猿苑苑苑袁苑苑远猿苑苑苑袁苑苑远远苑苑远任昱愿远远猿猿苑苑苑渊四首冤袁苑苑猿猿远苑苑袁苑苑猿猿苑苑远袁苑苑猿猿苑苑苑渊二首冤赵善庆圆苑苑远猿苑苑苑袁苑苑猿猿苑苑苑袁苑苑远远苑苑远曹明善辕德猿远远缘缘苑苑苑袁苑苑猿猿苑愿苑渊二首冤吕止庵员远远缘猿苑愿远摇摇通过统计和考证袁曲牌揖沉醉东风铱的散曲文体定式为野七句冶曲袁其排列以野六六冶字数开始袁接着是野三三冶字数袁然后野七七七冶句式结束袁其余字数是变体袁以加衬字变换其字数和排列遥揖沉醉东风铱是曲牌袁而曲与诗尧词的区别在于灵活使用衬字袁因此揖沉醉东风铱的作品也有很多使用衬字者遥由表员可以看出袁元初的两位曲作家袁胡祗遹是较好遵守这个文体定式的袁而关汉卿的作品大多加了衬字袁尤其散曲双调叶沉醉东风窑送别曳是七七尧六六尧八八八的句列袁共缘园个字袁虽然对仗仍然工整袁但显然加了衬字袁也可以说明叶月底花间曳比叶送别曳更早遥因为曲的发展是加衬字袁字数多的是后来的作品袁这也能讲得通遥因此袁极有可能胡祗遹是双调揖沉醉东风铱的创作者遥五尧讨论通过进一步的文献考证袁本文发现已有文献对曲牌揖沉醉东风铱的确存在误读尧误解的地方遥鉴于已有文献对其考证的模糊性袁本文通过进一步文献详查袁确定揖沉醉东风铱是元曲原生曲牌袁同时分别考证其在戏曲和散曲中的作品袁确定揖沉醉东风铱的创作时期应该在元初遥考察元初的作家作品袁推论出苑园员汤朝菊等院双调揖沉醉东风铱曲牌新考. All Rights Reserved.。

曲谱：沉醉东风
元曲【沉醉东风·送别】附曲谱
[双调]【沉醉东风·送别】
送君别杯杯苦酒，
话离殇字字清愁。

句句怅，
声声纠，
一夜间、霜上吾头。

不尽相思岁月流，
且恨他来了又走。

附【双调·沉醉东风】曲谱
（一）曲牌：
1、曲牌调：双调。

2、曲牌句数：八句（第五、六句可以合成一句）。

3、曲牌韵脚：押六平韵。

4、曲牌句式：77333477。

5、曲牌字数：共41字。

6、曲牌特性：一、二句须对仗，除第六句外，七字句须以上三下四句法
（二）曲牌谱：
（仄）平仄平平仄上（韵），
去平平上上平平（韵）。

仄仄平，平平去（韵），
（仄）（平）平、平仄平平（韵）。

仄仄平平上去平（韵），
仄去（平）平平去上（韵）。

（三）曲例：
《沉醉东风·举子》元·卢挚辞辛苦桑枢瓮牖（you），夸荣华凤阁龙楼。

脱布衣，披罗绶，
跳龙门、独站鳖头。

今日男儿得志秋，
会受用宫花御酒。

中国散曲群第52期笔会[双调•沉醉东风]中国散曲群--第52期笔会主持人 : 刘艳琴朝承露风情万种东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

（苏轼《海棠》）何须浅碧轻红色，自是花中第一流。

（李清照《鹧鸪天·桂花》）杜鹃口血能多少，恐是征人泪滴成。

（杨万里《晓行道旁杜鹃花》）偏宜雪月交，不惹蜂蝶戏。

有时节暗香来梦里。

（贯云石《[双调·清江引]咏梅》）风急桃花也似愁，点点飞红雨。

（如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》）月如牙，早庭前疏影印窗纱。

逃禅老笔应难画，别样清佳。

（景元启《[双调]殿前欢·梅花》）。

虽然花开没有百日红，但她“独立疏篱趣未穷”“散作乾坤万里春”，“惹得诗人说到今”，引人幽思遐想。

本期笔会吟咏一种花。

曲牌：[双调•沉醉东风]曲谱：[双调·沉醉东风]小令兼用。

首二句对。

首二句可为×仄平平厶上（平）△，×平×仄平平△。

三、四句可作五字句，亦对。

第五句可为×××、仄平平去。

（来源：中华诗词论坛中华散曲版《北曲小令参考谱》）谱：××仄、平平厶上（平）△，××平、×仄平平△。

××平，平平仄△，×××、×仄平平△。

×仄平平仄仄平（上）△，×××、平平去上（平）△。

（说明：北曲小令参考谱中第五句不韵，今据《北曲新谱》加上，如此，本谱为七句六韵。

）曲例：张可久[双调·沉醉东风]林君复先生故居，苏子瞻学士西湖。

六月天，孤山路，载笙歌画船无数。

万顷玻名富贵偏生贫寒地，体弱娇能治百病。

一枝两萼恩爱深，教世人什么叫生死相许，微风过香浸心脾，阵阵都是故园音璃浸玉壶，夕阳外荷花带雨。

题目自拟。

时间：2019年4月1日——4月15日含苞季、风剥雪捂南广勋（北京）[双调•沉醉东风]玉兰花含苞季、风剥雪捂，绽放时、孑立身孤。

元曲三百首译注评之29--【双调·沉醉东风】闲居卢挚转：毕宝魁的博客29【双调·沉醉东风】闲居卢挚学邵平①坡前种瓜，学渊明②篱下栽花。

旋凿开菡萏池③，高竖起酴醿架④。

闷来时石鼎⑤烹茶，无是无非快活煞，锁住了心猿意马⑥。

【注释】①邵平：秦故东陵侯，秦亡后，为布衣，种瓜长安城东青门外，瓜味甜美。

②渊明：东晋诗人陶渊明，中年后辞官隐居，古代著名高士。

③菡萏：荷花。

④酴醿：亦作“酴釄”、“荼蘼”。

花名。

是一种具有观赏价值爬藤类植物，花香可酿酒。

⑤石鼎：石茶壶。

⑥心猿意马：本义是男女之间的感情冲动，这里比喻功名利禄之心。

【译文】学习汉代的邵平在坡地前种点瓜，也效仿陶渊明在东边篱笆下栽些菊花。

刚刚开凿个荷花池，再高高竖起酴醾架。

郁闷无聊时就用石头茶壶烹烹茶，没有一点点是非真是快活死了，完全没有了功名利禄的想法。

【评析】本篇抒写隐居生活的惬意，字里行间都是快乐，隐居确实是成功人士晚年生活的最佳选择。

“平坡前种瓜，学渊明篱下栽花”，其实就是在坡地种点瓜，在东边的篱笆下面培育栽种点菊花。

但是作者拉出邵平和陶渊明这两个历史人物作比较，意义马上就升华很多，普通的瓜和普通的菊花立即沾上隐居的色彩。

“旋凿开菡萏池，高竖起酴醿架”两句看似漫不经心，实际却是精妙的对句。

旋凿是很快开凿，高是高高竖起；菡萏池是向地下开挖，酴醾架是向天上架起来。

一上一下，荷花是观赏的，而酴醾既是观赏的，更主要是造酒的。

这样，前四句便是两组植物，瓜是吃的，菊花是观赏的，荷花是观赏的，酴醾是酿酒喝的。

都是现实生活中可以享受的。

“闷来时石鼎烹茶，无是无非快活煞”，如果前面的吃喝玩乐还不能尽兴的话，则再用石制的茶壶烹茶喝，在没有任何是非没有任何挂碍的情境中真是太快活了。

其实，这便是一种精神生活的绝对自由，是最大的快乐。

俗语常说：“万事不求人，睡到自然醒。

”作者所写的就是这种生活。

于是最后说：“锁住了心猿意马。

”如注释所云，是指对于一切外物，即一切功名利禄的摒弃。

四十五个“常见曲牌”格律实用谱（一）笔者在《常用曲牌的统计分析》一文中（见中华诗词网及有关网络），用统计分析方法界定出在元朝元曲中：01、最流行曲牌有12 个。

这12 个曲牌以它们出现的频率依次是：1 蟾宫曲（折桂令）2 湘妃怨（水仙子）3 寿阳曲（落梅风）4 清江引5 朱履曲（红绣鞋）6喜春来（阳春曲）7 寨儿令8 朝天子9梧叶儿10沉醉东风11小桃红12 殿前欢最流行12个曲牌作品总量占《全元散曲》总量的52.13%。

流行曲牌有17 个。

这17 支曲牌，除了上面的12 个曲牌外，它们依次是：13一枝花14普天乐15金字经16天净沙17满庭芳流行曲牌17 个作品总量占全元散曲》总量的65.57%。

02、常见曲牌有45 个。

这45 支曲牌，其明细和次序可见《常用曲牌的统计分析》文章中的列表。

常见曲牌45 个作品总量占《全元散曲》总量的91.46%。

四十五个“常见曲牌”及其作品，特别是最流行的十二个曲牌，它纪录了元散曲的基本面貌和基本特征。

对于当代的散曲创作者，有必要深刻认识和透彻掌握这四十五个“常见曲牌” 、特别是最流行的十二个曲牌的格律要求。

只有这样才能更深刻的认识元散曲的音乐特质与文学特征，才能在不逾矩的前提下，创新与创作当代散曲，以达传承之目的。

（二）笔者在《四十五个“多见曲牌”格律》一文中（亦见中华诗词网及有关网络），以《康熙曲谱》为依据，用现代语言符号，将这四十五个“多见曲牌” 格律一一列出，以求诠释这些曲牌的特征与要求，为当代散曲创作提供方便的参考工具。

但《康熙曲谱》给出的格律是以最基本、最常见、最典型的唱段为范本，给出的格律要求。

至于多家的变通格式并没列出。

因此，《康普》具有极大的史料价值、研究价值；但按此谱创作却有困难。

故这以《康熙曲谱》为蓝本的《四十五个“多见曲牌”格律》，应看成是一种曲谱的“理论谱”格式。

（三）笔者这次核定的《四十五个“常见曲牌”格律实用谱》，便是在《四十五个“多用曲牌”格律》“理论谱”的基础上，以网上推荐的元散曲曲谱为依据，并参考《北曲新谱》、《太和正音谱》、《北词广正谱》、《北词简编》等谱，并均核定其例曲样作，终合而成。

《元曲选外编》1.双赴梦（关汉卿，关张双赴西蜀梦，1页）。

第一折：仙吕——点绛唇、混江龙、油葫芦、天下乐、醉中天、金盏儿、醉中天、金盏儿、尾。

（韵：齐微）。

第二折：南吕——一枝花、梁州、隔尾、牧羊关、贺新郎、牧羊关、收尾。

（韵：江阳）。

第三折：中吕——粉蝶儿、醉春风、红绣鞋、迎仙客、石榴花、斗鹌鹑、小上楼、幺、哨遍、耍孩儿、三、二、收尾。

（韵：歌戈）。

第四折：正宫——端正好、滚绣球、倘秀才、滚绣球、叨叨令、倘秀才、呆古朵、倘秀才、滚绣球、三煞、二、尾。

（韵：尤侯）。

2.拜月亭（关汉卿，闺怨佳人拜月亭，7页）。

楔子：仙吕——赏花时、幺篇。

（韵：家麻）。

第一折：仙吕——点绛唇、混江龙、油葫芦、天下乐、醉扶归、后庭花、金盏儿、醉扶归、金盏儿、赚尾。

（韵：齐微）。

第二折：南吕——一枝花、梁州、牧羊关、贺新郎、牧羊关、斗虾蟆、哭皇天、乌夜啼、三煞、二煞、收尾。

（韵：江阳）。

第三折：正宫——端正好、滚绣球、倘秀才、呆古朵、倘秀才、滚绣球、伴读书、笑和尚、倘秀才、叨叨令、倘秀才、呆古朵、三煞、二、尾。

（韵：车遮）。

第四折：双调——新水令、驻马听、庆东原、镇江回、步步娇、雁儿落、水仙子、胡十八、挂玉钩、乔牌儿、夜行船、幺、殿前欢、沽美酒、阿忽令。

（韵：先天）。

3.裴度还带（关汉卿，山神庙裴度还带，18页）。

第一折：仙吕——点绛唇、混江龙、油葫芦、天下乐、哪吒令、鹊踏枝、寄生草、后庭花、青歌儿、尾声。

（韵：皆来）。

第二折：南吕——一枝花、梁州、隔尾、牧羊关、骂玉郎、感皇恩、采茶歌、贺新郎、哭皇天、乌夜啼、煞、尾声。

（韵：齐微）。

第三折：正宫——端正好、滚绣球、醉太平、倘秀才、呆骨朵、倘秀才、脱布衫、小梁州、幺篇、叨叨令、塞鸿秋、倘秀才、滚绣球、煞、尾声。

（韵：萧豪）。

楔子：仙吕——赏花时。

（韵：江阳）。

第四折：双调——新水令、庆东原、川拨棹、殿前欢、乔牌儿、水仙子、雁儿落、得胜令。

（韵：真文）。

4.哭存孝（关汉卿，邓夫人苦痛哭存孝，42页）。

元曲《双调》基础知识元曲《双调》基础知识双调是元曲宫调之一，周德清《中原音韵》：“双调健捷激枭。

”本文为大家介绍元曲《双调》基础知识，欢迎阅读了解。

〔新水令〕曲牌名，套数首牌。

仄韵，〔幺篇〕同始调，用者极少。

三、四两句定格作三字句。

但普遍多作五字句，须对句。

第五句下句增四字句，平仄同第五句。

每句叶韵。

〔南曲〕引子异。

定格6句，定格字句：七、七、三、三、四、五，共29字。

〔驻马听〕曲牌名，套数次牌，小令兼用。

〔幺篇〕同始调，用者极少。

前四句作扇面对，五、六句做对，末句仄韵。

定格8句，定格字句：四、七、四、七、七、七、三、七，共46字。

〔沉醉东风〕曲牌名，小令兼用。

定格7句，定格字句：七、七、五、五、七、七、七，共45字。

〔步步娇〕曲牌名，小令兼用。

又名〔潘妃曲〕。

多在套数里用。

小令中少见，与〔南曲〕小异，定格6句，定格字句：七、五、三、七、三、五，共30句。

〔夜行船〕曲牌名，散套可作首曲，〔幺篇〕同始调，用否均可，与宋词异。

定格5句，定格字句：七、七、四、四、七，共29字。

〔乔木查〕曲牌名，散套可作首曲，又名〔银汉浮槎〕有〔幺篇〕换头。

散套始调连〔幺篇〕作首牌（仅1例）。

嵌入套中，只有〔幺篇〕，不用始调。

始调定格5句，定格字句：五、五、七、五、四，计26字。

〔幺篇〕换头同始调，全曲共52字。

〔庆东原〕曲牌名，小令兼用。

又名〔东庆圆〕、〔恽(yùn)城春〕。

首二句对，四、五、六句作鼎足对，末二句可减为两个三字句，宜对。

定格8句，定格字句：三、三、七、四、四、四、五、五，共35字。

〔拔不断〕曲牌名，小令兼用。

又名〔续断弦〕。

末句上三句可省。

本曲另一种分段法：首二句对，中三句鼎足对，末句独立。

定格6句，定格字句：三、三、七、七、七、七，共34字。

〔落梅风〕曲牌名，小令兼用。

又名〔寿阳曲〕。

第三句及末句均上三下四，与第四句上四下三配合，节奏上有特殊风味，与诗词不同。

定格5句，定格字句：三、三、七、七、七，共27字。

标准体【⼭坡⽺】曲牌格律继【⼀半⼉】、【叨叨令】、【塞鸿秋】、【阳春曲】、【⼩梁州】、【沉醉东风】、【蟾宫曲】、【步步娇】、【⼤德歌】、【天妃词】、【庆东原】、【寄⽣草】、【庆宣和】、【天净沙】、【醉中天】、【节节⾼】、【⼩桃红】、【醉⾼歌】、【点绛唇】、【红绣鞋】、【沽美酒】、【醉春风】、【⽔仙⼦】、【清江引】、【后庭花】、【得胜令】、【双鸳鸯】之后，⼜⼀个曲牌，完成全律构的华丽转⾝，向敢为⼈先的⽂質彬彬、黄仲平诗友——开创新途的引领者致敬！元曲，看似变化多端，令⼈难以捉摸，但如果能成功“脱衬”，那么就能还其曲构的本来⾯⽬。

“脱衬”后的元曲，犹如元词⼀样，⼈们⾮常容易创作，并且在此基础上，⼈们也可以很容易增加衬字，也可以参照传统理论，进⼀步严格区分上、去声等等。

创作元曲作品，建议使⽤【中华新韵】。

温馨提⽰：虽然创作元曲主要应该按【中原⾳韵】，但由于很多诗友对【中原⾳韵】不太熟悉，⼜不好检测，所以《云翔曲谱》强烈建议使⽤【中华新韵】，这样可以避免选择韵部的⿇烦。

退⼀步讲，由于《云翔曲谱》⼒推“脱衬体”格律结构，⽽“脱衬体”近乎元曲⼩令，因⽽，也可先按【词林正韵】来创作，但需要明确了解，两者是不同的。

当然了，如果能⽤【中原⾳韵】也很好，⽐如青⼭暮雪先⽣的⼀组【节节⾼】，详细请见《过河拆桥？》/posts.php?id=205719。

对于新韵作品，诗友王欣的⼀组【寄⽣草】就是【新韵】作品，请见《强烈⼒劝使⽤【新韵】》/posts.php?id=205365。

.《云翔曲谱》标准体【⼭坡⽺】曲牌格律.古曲欣赏：领字体散曲【⼭坡⽺】《⼤江东去》元·薛昂夫单调45字五仄韵，两叠韵，两叶韵单仄韵，单仄仄平平仄，仄平平仄，领中平中仄平平仄。

第⼀【意群】七字单仄促韵为功名⾛遍天涯路。

叠韵，“长”宜仄，增加领字⼤江东去，长安西去，为『仄平平，仄平平』，领中平中仄平平仄，中仄中平平仄仄。

第⼆【意群】七字双仄韵，混合促韵厌⾈车，喜琴书，早星星鬓影⽠⽥暮。

曲牌集《沉醉东风》：蓑笠纶竿钓今古，一任他斜风细雨沉醉东风，曲牌名，产生于金末、南宋时期。

南北曲兼有。

北曲属双调，南曲属仙吕宫入双调。

此调可用于剧曲、散曲套数和小令。

全曲七句六韵，句式（不计衬字）为六、六、三、三、七、七、七。

代表作有关汉卿的《沉醉东风·咫尺的天南地北》等。

“沉醉东风”作为词组，在唐诗、宋金元词及其论著中都没有出现过，元代戏曲论著中首先出现了以其为曲牌的杂剧或散曲。

在文学作品中，曲牌《沉醉东风》最早出现在南戏早期剧本《张协状元》中。

《张协状元》这部作品的产生年代为南宋早期，可见曲牌《沉醉东风》在南宋早期已经产生。

《沉醉东风》这个曲牌，主要是因为关汉卿的创作而得到重视和发展。

关汉卿《沉醉东风》一系列散曲的产生，引发了其他作家群体或者个体的模仿，在历史的不断演变中，曲牌《沉醉东风》便迅速传播开来。

【双调】沉醉东风关汉卿〔元代〕咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。

手执着饯行杯，眼阁着别离泪。

刚道得声"保重将息"，痛煞煞教人舍不得。

好去者，望前程万里！这首元曲写离情别绪的小令，楚楚动人。

起句动魂惊魄，接着悲痛欲绝，一句"保重将息"发自肺腑，体贴入微，关怀备至，情切意浓;最后的一句祝愿辞，更道出了那依依不舍中又不得不舍情境中虔诚的祝福。

极富生活情趣，极透情人间的蜜意浓情。

也表现出作者捕捉生活能力的非凡。

在语言上，既有"月缺花飞"的象征性警语，又以白话入曲，甚至以对白入曲，表现了作者运用文学语言的深厚功力。

沉醉东风·渔得鱼心满意足胡祗遹〔元代〕渔得鱼心满意足，樵得樵眼笑眉舒。

一个罢了钓竿，一个收了斤斧，林泉下偶然相遇，是两个不识字的渔樵士大夫。

他两个笑加加的谈今论古。

此曲描绘了渔夫樵夫谈今论古的画面，反映了渔夫樵夫自由喜悦的精神面貌，表达了作者对隐逸生活的想象和向往，流露出平和满足的心态。

全曲风格简淡，描写形象生动，有蒙太奇般的画面感。

元曲精选之双调·沉醉东风·信笔【任昱】
《双调·沉醉东风·信笔》这支小令写乡村幽居生活，抒发了岁月流逝，年华易老的感慨。

末两句“依旧中原一布衣，更休想麒麟画里”，表达了功业未成的烦恼和愤懑。

双调·沉醉东风·信笔
作者：任昱
有待江山信美，无情岁月相催。

东里来，西邻醉，听渔樵讲些兴废。

依旧中原一布衣，更休想麒麟画里。

注释
麒麟画：画像于麒麟阁。

麒麟阁，汉武帝时建，在未央宫内。

汉宣帝时，画功臣霍光、张安世、韩增、苏武等十一人像于阁上。

后泛指建立业，青史留名。

简析
这支小令写乡村幽居生活，抒发了岁月流逝，年华易老的感慨。

末两句“依旧中原一布衣，更休想麒麟画里”，表达了功业未成的烦恼和愤懑。

《沉醉东风·维扬怀古》原文简析及练习题《沉醉东风·维扬怀古》是元代的汤舜民的一首散曲小令，其宫调采用了双调的形式，采用对比的手法，着重表现维扬今昔的不同，全曲抒发了作者对沧桑兴替、物是人非的伤感之情。

下面是小编为大家整理的沉醉东风·维扬怀古原文翻译等相关资料，希望大家喜欢。

《沉醉东风·维扬怀古》原文元代：汤舜民锦帆落天涯那答，玉箫寒、江上谁家?空楼月惨凄，古殿风萧飒。

梦儿中一度繁华，满耳涛声起暮笳，再不见看花驻马。

《沉醉东风·维扬怀古》简析这是一首元代的散曲，属于小令，作者不详。

“沉醉东风”是曲牌名;“维扬怀古”是曲子的标题，“维扬”，古地名，今江苏扬州。

“怀古”，忆古思今，奠定全曲伤感的基调。

首句“锦帆落天涯那答”化用唐代诗人李商隐的诗句“锦帆应是到天涯”，“锦帆”，借代的手法，代指皇帝华丽的游船;“那答”，那边。

意思是说：皇帝的游船已经到了天涯那边，旧的王朝已经灭亡了。

紧承标题中的“怀古”二字。

次句“玉箫寒、江上谁家?”声声悲怆的箫声从江上传来，凄神寒骨，透彻心扉，究竟是何人吹奏的如此令人销魂的曲子呢?一“寒”字，一语双关，不仅道出了曲声之悲，同时运用通感的手法，巧妙地传达出诗人听到箫声后的悲凉心情，可谓“传神且意蕴丰富”。

“空楼月惨凄，古殿风萧飒。

”诗人寻声望去：惨淡的月光下，萧瑟的冷风中，楼阁台榭空荡荡的，殿堂屋宇残败破落，一派萧条。

姜白石亦曾道“废池乔木，犹厌言兵”、“清角吹寒，都在空城”、“波心荡，冷月无声”，不同时代的诗人道出了相同的感受!心中的维扬古城，梦中的秦淮河畔，诗人不禁伤今怀古“梦儿中一度繁华，满耳涛声起暮笳，再不见看花驻马。

”“一度繁华”的扬州，淮左名都，竹西佳处，春风十里扬州路，娉娉袅袅，豆蔻梢头，画船箫鼓，青楼梦好：好一派歌舞升平、繁华锦绣;却而今，满耳涛声依旧，暮茄凄凄，玉人箫声何处在，再不能驻马桥边，赏红药看画船!梦中的扬州，眼前的维扬，虚虚实实，相互掩映，诗人心中更添无限酸楚，昔盛今衰，万千感慨!这首小令采用对比的手法，着重表现维扬今昔的不同，今日的维扬萧条破败，冷冷清清;昔日的维扬箫鼓歌吹，兴盛繁华。