心灵应有的高度

【精品文档】心灵的高度作文word版本本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==心灵的高度作文心灵的高度风，带来轻松；水，带来温柔；雾，带来朦胧；海，带来宽容；月，带来温馨；日，带来热情，而心灵的高度，则带来一片蓝天。

是几千年的梦幻结成的一粒希望；是几千年的追寻凝聚的一刻颤栗；还是几千年的洪荒融汇的一页沧桑？她有着沉鱼落雁的姿容，有着宜室宜家的灵慧，也有着缠绵悱恻的爱情。

或许，他本可以与范蠡一起“把酒话桑麻”，可以清清雅雅、浅浅淡淡地生活直至地老天荒。

可是，灾难不打招呼就来，吴人的干戈使他成为亡国之臣，“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家”只身前往异国，甘愿担起吴国百姓的骂名，在深宫大院里埋起自己的一生，倾心倾力助着越王，终于凄凉而欣慰地看着她的故国复生。

她心灵的高度，为越国撑起了一片蓝天。

兽骨做的笛已被风沙独白，那段柔情的曲还在大漠流浪，一座坚实的城墙已变成风中的化石。

谁还望得见抽刀断水的汉家女儿？她本可以于宫城中细数秦砖汉瓦，于乱世中坦然从容，于汉朝迷雾里安然落幕。

但她没有，为了汉室，她走出少女的香闺，融入茫茫大漠；为了汉室，她走出了少女的憧憬，走进未知生活；为了汉室，她走出了天国的迷梦，抵御着异族男儿的野心。

她用她羸弱的身躯扭转了一个朝代的悲剧宿命，避免了战争的破裂。

她心灵的高度，为汉室撑起一片蓝天。

纤纤玉指，撑开阳光的栅栏，撕破时空的经纬，循着大唐的朦胧与古意，拾级而上。

长安城中，她的红裙渐去渐远，还记得它是新红，穿在她的身上肆意的笑，还记得他扶了她的腰，在菱花镜前端然地羞。

“长揖雄谈态自殊，美人具眼识穷途”，栖息于杨素府上，李靖并不受重用。

正是英雄无用武之地，她读懂了他眼眸里的义气远志，所以于乱世中与之生死相随。

“人间自是有情痴，此恨不关风于月”，出尘，她正如她的名，有着出尘的超然，所以她于奔波中与虬髯客、李世民建立起生死情谊，共谱成一段千古佳话。

心灵的高度，是海纳百川的气势生活中，每一次成长，其实是灵魂升华的过程，岁月里一山一水的走过，年少时是莫名的烦恼，青年时是创业和爱情的烦恼，中年时是事业的艰辛，坎坎坷坷的心路历程，历练的是对人生的思考，对人性的呼唤。

有时扪心自问，我们到底在追求什么呢，又得到什么呢，是名利地位？是金钱物质？列夫·托尔斯泰说过：“每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。

”不同的人，一定会给我们不同的观点，对事物的认知，对世界的认知，追求的不同，视野是不是开阔，心灵是不是宽广，终是不同的心灵解析。

想来，心灵就是一部存在身体里的天线，想收听什么样的频道，想欣赏什么样的音乐，由自己来决定。

接收着什么样的人生信息，相应的生活就会展现在你的面前，这是一个吸引力法则，你接收什么，注意什么，什么就在你的身边或者就是你本人正在经历的，因为是你脑海里的影像，已经让这些存在了。

是我们自己吸引了相应的人、事、物来到身边，所以生活中，那些经常谴责别人并且爱抱怨的人，我们尽可能的选择远离，因为他关注的往往是不健康的一面，看不到社会的进步，找不到别人的优点，带来的负面影响是伤害了他自己的身心，也干扰着别人的思绪。

把心灵上升到一定的高度，就接受着正能量的天线，摒弃了那些不适合的坏情绪，是因为那些已经不在你的脑海里存在，即使就在身边，可是不在你的心里，亦如不曾看见，对自己毫无伤害，保持自身的高洁，那些不能站在同一灵魂高度的人，必将不与你同行。

环绕在身边的必是良师益友，影响着思维，升华着美丽的情感，就如冰心所言：“爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，也不觉是悲哀。

”因为我们心里有爱，有包容，有理解，有善良的心去帮扶，有和邪恶势力抗争的勇气，有坦然的面对一切的气度，犹如日光一样的暖，月光一样的柔和，四季轮回而不曾言语一样深沉，正义需要的不单单是指责，而是先正己身，再言其他。

感悟人生的高度需要具备什么品质人生就像一场漫长的旅程，我们都在不断地追寻着更高的境界和更深刻的意义。

然而，要真正感悟人生的高度，并非易事，这需要我们具备一系列重要的品质。

首先，拥有积极乐观的心态是至关重要的。

生活中难免会遇到挫折和困难，但若总是以消极的态度去面对，只会让我们陷入无尽的痛苦和迷茫之中。

积极乐观的人，能够在困境中看到希望，在黑暗中寻找光明。

他们相信，每一次的挫折都是一次成长的机会，每一次的失败都是通向成功的一步。

这种心态让他们能够保持坚韧不拔的毅力，勇往直前，不断攀登人生的高峰。

例如，当遭遇失业时，消极的人可能会自怨自艾，觉得自己一无是处，从此一蹶不振。

而积极乐观的人则会把这看作是重新审视自己职业规划的契机，去学习新的技能，提升自己的能力，为迎接更好的工作机会做好准备。

正是这种积极的心态，让他们能够在人生的道路上越走越远，越走越高。

其次，具备坚定的信念和目标也是不可或缺的。

没有明确的方向，我们就像在大海中航行的船只，随波逐流，难以抵达成功的彼岸。

一个坚定的信念能够给予我们强大的动力和勇气，让我们在面对诱惑和干扰时，依然能够坚守初心，朝着目标前进。

比如，伟大的发明家爱迪生，为了发明电灯，经历了无数次的失败，但他始终坚信自己能够成功，最终为人类带来了光明。

又如，马云在创立阿里巴巴之初，面临着诸多质疑和困难，但他坚定地相信互联网能够改变商业的未来，凭借着这份信念，他带领团队克服重重困难，创造了一个商业奇迹。

他们的成功并非偶然，而是源于内心坚定的信念和明确的目标。

再者，持续学习和不断进取的精神能让我们不断提升自己，拓展人生的高度。

时代在不断发展进步，知识和技能也在不断更新迭代。

如果我们满足于现状，停止学习，很快就会被时代淘汰。

只有保持对新知识的渴望，不断充实自己，我们才能跟上时代的步伐，甚至引领时代的潮流。

许多成功人士都有持续学习的习惯。

比如，比尔·盖茨即使在事业取得巨大成功后，依然不断学习新的科技知识和管理理念。

人心灵的四个境界人们常常会用官衔和才能来衡量男人的品级，用相貌和气质品评女人的品级，却很少有人去思量心灵的品级。

心灵是有品级的。

而它的品级决定一个人一生的成败。

心灵的最高境界是敬畏之心。

如果一个男人拥有敬畏之心，那他一定是极品，一定事业顺利、爱情幸福、妻贤子孝、交游广阔的人。

如果一个女人拥有敬畏之心那她一定是极品，一定才艺双全、气质不凡、仁爱有加，实为世间少有。

心灵的第二境界是慈悲之心。

真正的强是心灵的强，是海纳百川的肚量，是高山仰止的气势。

每个人从呱呱坠地那天起，就注定了要走一条自己的路，有的很长，有的很短，有的成功，有的失败，有的大成大败千转百回。

男人有慈悲心是上品，他一定心地善良、为人仁厚、凡是谦让、具有绅士风度;女人有慈悲心也是上品，一定知书达理、聪慧贤淑，具有淑女风范。

心灵的第三境界是感恩之心。

前些时看到一则消息，是一位老人状告七个子女不尽赡养之责。

看后痛心，而这痛心之事比比皆是。

一个人连亲身父母都不怀感恩，他还能为社会做什么呢?父母给了我们生命、把爱全给了我们，把世界给了我们，怎忍心让他们沧桑的心里苦泪纵横?感恩之心源于孝。

懂得感恩的男人是成品，是一个有责任感的、值得信赖的伙伴，是值得依靠的男人。

懂得感恩的女人也是成品，一定是一个勤奋上进、爱家护子的好女人。

心灵的第四境界是宽容之心。

在我们成长的过程中因为不经世事做出许多错事，有的尚可挽救，有的无法弥补。

宽容自己的过去吧，因为宽容自已的过去，就是善待自己的未来，把过去的经历当做生命的礼物，未来的生活才能更加精彩。

千万不要到生命的最后一天才知道生命的可贵，那时悔恨已晚。

心灵的品级决定人格，决定品格，决定人一生的命运。

让我们怀着一颗敬畏之心、一颗慈悲之心、一颗感恩之心、一颗宽容之心去善待别人、善待自己，做一个有品味的人。

篇一:《心灵应有的高度》心灵应有的高度高二九班刘子钰心有多大，世界就有多大。

—题记心灵如一池清水，水有多深，心灵便有多深；心灵如一座青山，山有多高心灵就有多高；心灵如一片白云，云有多洁，心灵就有多洁。

我们无法为心灵应有的高度下一个准确的定义，但是心灵的高度，决定人生的高度。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

”一句让我们领略了唐代“诗圣”杜甫的心灵高度。

杜甫一生坎坷，不为朝廷所重用，经历了“安史之乱，”他在战争中穿行，在草屋中过夜，他远离故乡，远离亲人，最终远离世间。

可他心灵高远，在风雨交加的夜晚，他作出了千古名句。

得到千万间房屋不是为自己可以避风挡雨，而是为了全天下的百姓。

即使他经历了“三别”、“三吏”，也不抱怨天下，抱怨自己才华无法施展。

杜甫让我明白，心灵应有的高度是时常为别人着想。

即使自己得不到命运的青睐，但自己却让别人有了景仰的高度。

“采菊东篱下，悠然见南山。

”著名东晋诗人陶渊明让我体会到了心灵的高度。

作为第一位田园诗人的他，生性豁达、乐观，不为五斗米而折腰。

从《归去来兮辞》中，我们体会到了他讨厌官场的黑暗，他向往自由，他不喜与人同流合污。

他就如菊花一样清新、淡雅、不争不夺。

他告诉我，心灵也有另一种别样的美丽，那就是乐观、豁达。

可现在的学生，还有几个时常想着别人，豁达、乐观，宽容的呢？公交车上大声喧哗，对身边的老人视而不见，马路上随手丢垃圾，踢树苗，吐痰，说一些不与自己年龄相仿的话，时代在进步，社会在发展，难道我们就要一步步走向庸俗吗？心灵的高度不需要有多伟大，只要我们生活中点点滴滴的好习惯，好修养，好品德。

心灵的高度，决定人生的态度，决定社会的风度，决定世界美好而幸福的未来。

让我们携手走向心灵应有的高度吧！篇二:《小议心灵的高度(答案版)议论文阅读》小议心灵的高度①孙天帅是珠海市工业区一家外资企业的普通工人。

平日里，他目睹了韩国老板对工人们的种种刁难和侮辱，内心极为愤怒。

当那个韩国老板责骂一个因极度疲劳而睡着的女工，甚至令所有工人统统跪下时，只有他拒绝下跪，一个人直直地站着。

心灵的七种境界凡是真正的强者，不一定是事业上的成功者，却一定是心灵的主宰者。

正如雷锋所言：“谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。

”我们深知：人只有通过自我净化，心灵才会至高无上。

心灵的第一境界：感恩之心中国有句老话，百善孝为先。

一个人要想服务于社会，报效祖国，就必须从“孝敬父母”开始。

孝的内核是感恩，感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。

学会感恩，感谢父母给予我们生命，感谢生活给予我们的一切。

只有这样，我们才会有一个积极的人生观，才会有一种健康的心态，才会回报他人、回报社会。

心灵的第二境界：慈悲之心有人说，一个社会最大的进步是慈悲心的进步，我觉得这很有道理。

恃强凌弱不是真本领，真正的强，是心灵的强，是具有海纳百川的度量、高山仰止的气势。

每个人从呱呱坠地那一刻起，就注定了要走一条自己的路，有的很长，有的很短;有的成功，有的失败。

不管怎样的路，到最后都是空空而去。

人是需要有慈悲心的，慈爱众生并给予快乐，称为慈;同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲。

慈悲心，就是对于一切众生的痛苦，当做切身的痛苦，生起伟大的同情，对需要的人给予救济和帮助。

具有了慈悲之心，才能和他人、社会、自然同呼吸共命运，与世界万事万物平等相待、和谐相处。

心灵的第三境界：敬畏之心人生在世，应该要有所敬畏。

朱熹说：“君子之心，常怀敬畏。

”人要敬畏什么呢?孔子云：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。

”古代哲人的告诫，都是从每一个个体做人的角度来说的。

在这里，敬畏是一种人生态度，是一种价值追求，是对人之为人的良知与德行的恪守。

古人云：“人有祸则心畏恐，心畏恐则行端直。

”一个人怀着敬畏之心谨慎行事，则能避祸趋福。

失去敬畏之心，就可能肆无忌惮，无法无天，最终自酿苦果。

如果每个人都对规则、条律、伦理拥有本能的敬畏，在面对法律、道德、人民、舆论等方面时，常有必要的敬重，又有战战兢兢的畏惧心，才不至于被实用主义、功利主义和虚无主义的价值观所“捆绑”，才能有一颗常常反躬自省的心，才不至于妄自尊大，无视道德、党纪国法。

守住心灵的高度作文守住心灵的高度作文读过鲁迅的一篇小说，小说名不记得了，只记得主人翁是个叫魏连殳的人。

一开始他坚守着自己心灵深处那种美丽的寂寞，一心要做个有思想不随俗的读书人。

后来他抵挡不住世俗的包围侵袭，承受不住被常人视为古怪异样异类的感觉。

日渐改变思想放弃自己的孤独和寂寞，并拚命钻营拍马当上了师长的顾问。

从此有了新的宾客新的馈赠新的颂扬与新的应酬。

但就在这样一片又一片的热闹图腾中，他还是掩饰不住内心的失落，最终还是在寂寞中抑郁死去。

鲁迅说他是一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨淡中夹杂着愤怒与悲哀。

现实生活中，这种受伤的狼比比皆是。

回头看看，身边总有一些人，他们经不住诱惑，耐不住寂寞。

原是满腹经纶的读书人，德才兼备，本可以事业有成，学术专攻，但却鄙薄自己的理想事业和追求，放弃信念初衷。

一位优秀作家，却要去商海弄潮，一名特级教师，却拚命改行当官从政。

大千世界，人潮涌动。

象当上了师长顾问的魏连殳，总天看似忙忙碌碌，或谈天说地，或歌舞升平，模仿着相同的腔调，重复着相同的应酬。

即使有一天真的身介某一局长、某级领导之位，人前看似衣冠楚楚，其实归来还是身心疲惫。

毕竟，那些虚伪的表演，灵魂的扭曲，生命的荒废能包裹内心真实的寂寞多久？“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。

”细读古人的诗句，不禁感叹先贤们细雨闲花般的寂寞，更加叹息那种恬淡无声无息的做人处世精神。

君不见古往今来，有多少圣贤就有多少种美丽的寂寞。

王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是一种游子思乡盼归团聚的寂寞。

晏殊的“无可奈何花落去，小园香径独徘徊”是一种逝者如斯闲愁几许的寂寞。

屈原被放逐，徘徊江边，感到举世皆浊，唯我独清，是一种深刻醒世不屈不挠的寂寞。

陈子昂登幽州台，“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。

”是一种无人理解怀才不遇的寂寞。

李白“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”是一种自我排遣不为五斗米折腰的寂寞。

辛弃疾“把栏杆拍遍，无人会，登临意”这是一种愤世嫉俗觅求知音的寂寞。

心灵应有的高度那是一个黄昏，闲来无事，坐在庭院里欣赏着落日,云朵被余晖浸染成了鲜亮的橙色,瓦砾也在夕阳中泛着微微的光。

忽然,在那光芒下,我看到一块闪闪发亮的东西,走近一看，原来是一张蜘蛛网,结在两个檐角之间,远远看去,还真像一块泛着波光的小池塘。

我不禁开始好奇：这么高的地方，蜘蛛是怎么爬上来的呢？难道蜘蛛会飞吗?于是我用扫帚将那张网挑了下来,开始观察蜘蛛结网的过程:它先在一个檐角上吐出液体,将丝线固定好,然后拉着另一头沿原路返回,来到另一个檐角,重复刚才的工作,这样,第一根丝就成功搭好了。

有了这第一根丝作铺垫,后面的工作看起来就似乎容易了许多,它在两个檐角之间穿梭着,有时像一个建筑师按照自己的标准来搭建自己想要的款式,有时又像一个老渔翁捕鱼那样,有经验的收放着丝线。

就这样,不一会,一张又大又漂亮的网诞生在了夕阳下，我看着这绝妙的艺术品,心里一股敬佩之情油然而生:蜘蛛没有翅膀,但它却可以在两檐之间自由地来回穿梭、移动，若不是它有一颗高远的心，有坚定的信念和目标，它是不可能完成这些的。

比起渺小的蜘蛛，我们人类就要自愧不如了：在现代社会，许多人因为害怕自己没有能力，没有胆量而不敢去做自己想做的事情，因而错失了许多机会，眼看着成功的大门在自己面前徐徐关闭，却也无能为力。

他们之所以与成功失之交臂，就是因为他们的心灵没有达到自己想要的高度，心灵变的狭窄了，梦也就狭窄了，失去了梦想，人生也就没有了奋斗的意义，也就只能接受失败。

心有多大，世界就有多大，蜘蛛没有翅膀，却也完成了自己的梦想，倘若它会说话，它一定会说：“鸟儿能做的事，蜘蛛为什么不能做？是啊，别人能成功，为什么我们不能呢？抬高自己的心灵，让它达到自己想要的高度，去完成自己想要完成的梦想，这样，人生才会有意义，才能领悟到生命的真谛！请记住：没有翅膀也能飞翔，心灵的高度，就是我们人生的高度！。

灵魂的高度灵魂的高度人的官位有高低之分，财富有多少之别，容貌也有俊丑的比较。

然而，却有一个最重要的因素被人们忽视了，那就是每个人的灵魂的高度也是不同的。

灵魂的高度就是心灵的境界，其高度确实是因人而异的。

也许有人说，财富的多少容易确认，外貌的俊丑不难分辨，这灵魂的高度无形无影，看不见、摸不着，应该怎样去衡量？不过这灵魂的高度就是心灵的境界，那就不能用眼睛去看，用手去摸，而是用我们的心灵去感受它，用我们一生的智慧去判断它的高低。

心灵境界高的人不仅真诚、善良、和蔼可亲，而且具有他独自的思想和高度的智慧。

他不会为各种假象所迷惑，一眼就可以看透事物的本质。

他或许是一介平民，或许隐居于山林，或许没有英俊的外貌，但是他的灵魂和思想却闪烁着耀眼的光芒，片言只语就能让人感到敬佩。

或许他并不是学富五车、才华横溢，但是他的谈吐和行为却能让人感觉恰到好处，可敬可亲。

只有修炼才能提高人的心灵境界，当一个人看淡了人生中的恩怨情仇，修炼到足以包容所有生活中的不快，坦然面对生死之时，其心灵境界就已经达到了相当的高度。

灵魂的高度其实并不难感受。

笔者认识一位经营小公司的日本人绅士，其文化程度并不高，也从未去过教堂，但是他内心坚信上帝和神的存在。

他不仅对自己的员工在生活上无微不至地关怀，在他的员工回国去机场的路上遇到恶人的意外袭击之时，他还能挺身而出，舍命保护他的员工。

这样的人无论其外貌如何，其灵魂的高度是不难判别的。

与此相反，另一个纽约媒体公司的老板，在她的员工积劳成疾身患重病之时，不但不为其精心治疗，就匆忙买了一张单程机票把员工推上飞机，竟然不派一个陪护人员护送。

相比之下，不仅仅是冷漠与薄情，其心灵的境界也是不言而喻的。

心灵境界极高的人早已看淡了物质利益的得失，放弃了对世间名利的追求，境界的差异使他们难以与尘世的俗人交往。

他们不再为名利所驱，凡事随遇而安。

淡饭粗茶，无忧无惧。

他们不会再为过去的事悲伤，也不会为任何尚未到来的事情而焦虑，他们只是活在当下。

心灵登高我们都喜欢登临高处，因为高处有风景，“会当凌绝顶，一览众山小”，可赏心悦目；还因为登高可以望远，极目远眺，天高地阔，视野和心胸得到充分地扩展。

沐浴在金子般的阳光和秋水一样明净的风里，朋友，你可曾想到，其实，我们的心灵也可以登临高处，俯瞰人生。

让心灵登高，因为高处的心灵澄澈透明，保持着童心一般的晶莹纯净；高处的心灵襟怀坦荡，不斤斤计较于恩怨得失，不蝇营狗苟于猥琐卑劣；高处的心灵操守高洁，从不与污泥浊流为伍；高处的心灵无视风雨，不惧痛苦；高处的心灵千锤百炼，优秀杰出。

脱离低级趣味，追求品质优雅纯净的人生是心灵登高的人生。

心灵登高，需要确立一个人格的坐标，延伸自己心灵的长度和宽度。

心灵登高，是向着阳光攀登；心灵登高，是自我净化和提升的跋涉。

心灵登高，不是排斥、逃避俗世的生活，而是要以出世的精神去过入世的生活，在入世的生活里不放弃对心灵高处的仰望和向往。

在五色杂陈的纷繁世相面前，不怀古伤今；泥沙俱下浊浪滚滚时，不神伤心黯。

让自己的心灵始终站立在高处，有静观花开花落的闲适，有笑看云卷云舒的坦然，有承受逆境挫折的气度，有迎接悲苦惨淡的情怀。

人在旅途，有时如蚌藏珍珠，是桎梏，也是一种培育；是磨炼，也是一种成全。

这时候你就只有擦亮心灵的眼睛，努力朝高处攀登，向远处眺望。

就像冰心所说的，踏着荆棘，不觉得痛苦；有泪可落，————来源网络整理，仅供参考 1却不是悲凉。

心灵登高，无异于逆水行舟，不进则退。

当人生追求、人格力量、道德境界滑坡与淡化时，需要一以贯之的坚守和努力；当越来越多的人沉迷于声光色味的感官享受时，需要与之保持距离，守卫自己的心灵高地；当污浊的泥流溅到身上时，要经常擦拭洗涤自己的心灵污渍，在自我省察中获得提升。

心灵登高，是为了让心灵达到更净洁清爽的境界。

在心灵的高处，沐浴的是阳光般华贵的善良情怀，是秋水般明净的美德懿行；在心灵的高处，目光是透明的，心灵是透明的。

登临高处，可以开阔视野；心灵登高，可以为灵魂扩容。