部编版五年级语文下册第7课《猴王出世》讲解
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《猴王出世》是五年级下册的第七课,主要讲述了一只机智勇敢的小猴子孙悟空如何成为猴王的故事。
以下是这节课的主要知识点总结。
一、课文内容:《猴王出世》讲述了一个名叫孙悟空的小猴子从被天上掉下的石头孵化而出,成长为猴王的故事。
孙悟空天生机智聪明,拥有变化法术、七十二变等神通。
他凭借着高超的本领,战胜了许多妖精和恶霸,最终被猴群尊为猴王。
二、重要人物:1.小猴子孙悟空:聪明机智,有变化法术和七十二变的神通。
2.孙悟空的师傅:石猴六耳猕猴,教导孙悟空神通的使用。
3.采花妖精:喜欢化妆打扮的妖精,被孙悟空打败。
4.冯董事长:恶霸,想把孙悟空变成鸡。
三、重要事件:1.孙悟空出生:孙悟空是由一块石头孵化而出的。
2.孙悟空遇见六耳猕猴:孙悟空遇见了石猴六耳猕猴,成为他的徒弟。
3.孙悟空学习神通:孙悟空在师傅的教导下,学会了许多神通,如变化法术和七十二变等。
4.孙悟空打败采花妖精:采花妖精喜欢打扮化妆,被孙悟空戏耍并打败。
5.孙悟空打败冯董事长:恶霸冯董事长想把孙悟空变成鸡,被孙悟空识破并打败。
四、重要道德理念:1.勇敢正义:孙悟空面对妖精和恶霸时,不畏艰难,勇敢地与他们对抗,维护了社会的正义。
2.信任师长:孙悟空对六耳猕猴的师傅充满了信任,在他的指导下不断学习成长。
3.智慧和勤奋:孙悟空凭借他的智慧和勤奋,学会了各种神通,战胜了许多敌人。
五、学习方法和技能:1.形象记忆:通过描述人物形象和事件情节,帮助学生更好地记忆课文内容。
2.情感关联:让学生与课文中的人物产生情感上的共鸣,使他们更好地理解课文。
3.阅读技巧:通过课文中的关键信息,鼓励学生进行猜测和推理,培养他们的阅读技巧。
六、教学重点和难点:1.教学重点:帮助学生理解课文内容,感受故事中的情感,学习人物形象和故事情节等。
2.教学难点:培养学生的阅读技巧和思维能力,通过推理和猜测理解隐含的信息。
七、拓展活动:1.创作故事:要求学生根据课文内容创作自己的故事,并与同学分享。
部编版五年级下册第7课《猴王出世》讲解知识点教材分析:《猴王出世》是部编人教版五年级下册第二组中的一篇略读课文,这篇课文节选自我国明代杰出的小说家吴承恩的古典神话小说《西游记》第一回。
课文主要写了花果山上的一块仙石,孕育了一只石猴,这石猴与群猴玩耍时,敢于第一个跳进水帘洞,被群猴拜为猴王。
表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。
课文按事情发展的顺序,可分为三个部分。
第一部分讲石猴出世及他的生活情况。
第二部分讲石猴和群猴一起寻找山涧源头,来到瀑布旁,石猴第一个跳进瀑布,竟发现了水帘洞。
第三部分写群猴进入水帘洞,拜石猴为王。
作者介绍:吴承恩(约1500-1583)字汝忠,号射阳山人,明代小说家,淮安府山阳县(现江苏省淮安市淮安区)人。
他自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。
撰写了富有浪漫主义色彩的中国古典四大名著之一的《西游记》。
主要人物介绍:唐僧:诚实善良,一心向佛,慈悲为怀,胆小怕事,迂腐软弱,不辨是非。
孙悟空:桀骜不驯,勇敢机智,神通广大,百折不挠,敢作敢当,疾恶如仇。
猪八戒:忠勇善良,战斗勇猛,知错就改,淳朴憨厚,好吃懒做,见识短浅,爱搬弄是非。
沙僧:肯吃苦,憨厚老实,忠心耿耿,任劳任怨,没有主见。
作品介绍:(点下方链接)☛《西游记》知识清单、阅读测试!多音字:辟:pì开辟bì复辟遂:suì遂愿suí半身不遂宿:sù ..夜宿xiǔ一宿xiù星宿近义词:开辟——开拓炎热——炙热称扬——称赞宽阔——广阔欢喜——喜悦顾劣——顽皮力倦神疲——筋疲力尽喜不自胜——大喜过望反义词:炎热——严寒宽阔——狭窄欢喜——悲痛顽劣——乖巧理解词语:【名曰】名字叫做。
【围圆】文中指仙石的周长,即围一圈的长度。
【芝兰】芝和兰是两种香草,古时比喻高尚的德行或美好的友情、环境等。
【盖】句首语气词。
【天真地秀】天地间的灵气。
【既久】已久。
【灵通】文中指仙石有了灵气,通了人性。
部编版小学语文《猴王出世》课文原文及赏析
《猴王出世》课文原文:
海外有一国土,名曰傲来国。
国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。
那座山正当顶上,有一块仙石。
其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。
四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。
盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。
内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。
因见风,化作一个石猴。
那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
赏析:
《猴王出世》是《西游记》的开篇,描绘了孙悟空的诞生过程和早期生活。
这篇课文通过生动的语言和细腻的描绘,展现了大自然的神奇和生命的奇妙。
首先,课文通过描述花果山的地理位置和环境,营造出一种神秘而神圣的氛围。
仙石受天地精华的滋养,孕育出石猴,这体现了中国古代的自然崇拜和生命观。
其次,课文对石猴的生活习性进行了详细的描绘,展现出石猴的活泼、机敏和自由自在的生活状态。
石猴与各种动物为伴,生活在大自然之中,这体现了人与自然和谐共处的理念。
最后,石猴的诞生和成长过程,也寓含了人生的哲理。
石猴从无到有,从无知到有知,从单纯到复杂,这象征着人类的成长和进化过程,暗示了每个人都有无限的潜力和可能。
总的来说,《猴王出世》不仅是一部精彩的神话故事,也是一部富含哲理和人生智慧的作品。
它以生动的形象和深刻的主题,引导孩子们认识自然、理解生命,培养他们的想象力和思考能力。
部编版小学五年级下册语文第7课《猴王出世》课文原文及知识点部编版小学五年级下册语文第7课《猴王出世》课文原文海外有一国土,名曰傲来国。
国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。
那座山正当顶上,有一块仙石,其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。
四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。
盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂(suì)有灵通之意。
内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。
因见风,化作一个石猴。
那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐(zhāng)鹿为友,猕(mí)猿(yuán)为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽(wán)耍。
一群猴子耍了一会儿,却去那山涧中洗澡。
见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。
古云:“禽有禽言,兽有兽语。
”众猴都道:“这股水不知是哪里的水。
我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶(yé)!”喊一声,都拖男挈(qiè)女,唤弟呼兄,一齐跑来,顺涧爬山,直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。
众猴拍手称扬道:“好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。
”又道:“哪一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。
”连呼了三声,忽见丛杂中跳出一个石猴,应声高叫道:“我进去!我进去!”他瞑(míng)目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。
他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板桥。
桥下之水,冲贯于石窍(qiào)之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。
却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。
石猴看罢多时,跳过桥中间,左右观看,只见正当中有一石碣(jié)。
碣上有一行楷书大字,镌(juān)着“花果山福地,水帘洞洞天”。
石猴喜不自胜,急抽身往外便走,复瞑目蹲身,跳出水外,打了两个呵呵道:“大造化!大造化!”众猴把他围住,问道:“里面怎么样?水有多深?”石猴道:“没水!没水!原来是一座铁板桥。
部编版小学五年级下册语文第7课《猴王出世》课文原文及知识点原文海外有一国土,名曰傲来国。
国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。
那座山正当顶上,有一块仙石,其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。
四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。
盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂(suì)有灵通之意。
内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。
因见风,化作一个石猴。
那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐(zhāng)鹿为友,猕(mí)猿(yuán)为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽(wán)耍。
一群猴子耍了一会儿,却去那山涧中洗澡。
见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。
古云:“禽有禽言,兽有兽语。
”众猴都道:“这股水不知是哪里的水。
我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶(yé)!”喊一声,都拖男挈(qiè)女,唤弟呼兄,一齐跑来,顺涧爬山,直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。
众猴拍手称扬道:“好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。
”又道:“哪一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。
”连呼了三声,忽见丛杂中跳出一个石猴,应声高叫道:“我进去!我进去!”他瞑(míng)目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。
他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板桥。
桥下之水,冲贯于石窍(qiào)之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。
却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。
石猴看罢多时,跳过桥中间,左右观看,只见正当中有一石碣(jié)。
碣上有一行楷书大字,镌(juān)着“花果山福地,水帘洞洞天”。
石猴喜不自胜,急抽身往外便走,复瞑目蹲身,跳出水外,打了两个呵呵道:“大造化!大造化!”众猴把他围住,问道:“里面怎么样?水有多深?”石猴道:“没水!没水!原来是一座铁板桥。
部编版小学五年级下册语文第7课《猴王出世》课文原文及知识点【导语】《猴王出世》是部编人教版五年级下册第二组中的一篇略读课文,这篇课文节选自我国明代杰出的小说家吴承恩的古典神话小说《西游记》第一回。
课文主要写了花果山上的一块仙石,孕育了一只石猴,这石猴与群猴玩耍时,敢于第一个跳进水帘洞,被群猴拜为猴王。
表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。
部编版小学五年级下册语文第7课《猴王出世》课文原文海外有一国土,名曰傲来国。
国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。
那座山正当顶上,有一块仙石,其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。
四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。
盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂(suì)有灵通之意。
内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。
因见风,化作一个石猴。
那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐(zhāng)鹿为友,猕(mí)猿(yuán)为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽(wán)耍。
一群猴子耍了一会儿,却去那山涧中洗澡。
见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。
古云:“禽有禽言,兽有兽语。
”众猴都道:“这股水不知是哪里的水。
我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶(yé)!”喊一声,都拖男挈(qiè)女,唤弟呼兄,一齐跑来,顺涧爬山,直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。
众猴拍手称扬道:“好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。
”又道:“哪一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。
”连呼了三声,忽见丛杂中跳出一个石猴,应声高叫道:“我进去!我进去!”他瞑(míng)目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。
他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板桥。
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课文主要写了花果山上的一块仙石,孕育了一只石猴,这石猴与群猴玩耍时,敢于第一个跳进水帘洞,被群猴拜为猴王。
表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。
课文按事情发展的顺序,可分为三个部分。
第一部分讲石猴出世及他的生活情况。
第二部分讲石猴和群猴一起寻找山涧源头,来到瀑布旁,石猴第一个跳进瀑布,竟发现了水帘洞。
第三部分写群猴进入水帘洞,拜石猴为王。
作者介绍:吴承恩(约1500-1583)字汝忠,号射阳山人,明代小说家,淮安府山阳县(现江苏省淮安市淮安区)人。
他自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。
撰写了富有浪漫主义色彩的中国古典四大名著之一的《西游记》。
主要人物介绍:唐僧:诚实善良,一心向佛,慈悲为怀,胆小怕事,迂腐软弱,不辨是非。
孙悟空:桀骜不驯,勇敢机智,神通广大,百折不挠,敢作敢当,疾恶如仇。
猪八戒:忠勇善良,战斗勇猛,知错就改,淳朴憨厚,好吃懒做,见识短浅,爱搬弄是非。
沙僧:肯吃苦,憨厚老实,忠心耿耿,任劳任怨,没有主见。
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【围圆】文中指仙石的周长,即围一圈的长度。
【芝兰】芝和兰是两种香草,古时比喻高尚的德行或美好的友情、环境等。
【盖】句首语气词。
【天真地秀】天地间的灵气。
【既久】已久。
【灵通】文中指仙石有了灵气,通了人性。
部编版五年级下册第7课《猴王出世》讲解知识点教材分析:《猴王出世》是部编人教版五年级下册第二组中的一篇略读课文,这篇课文节选自我国明代杰出的小说家吴承恩的古典神话小说《西游记》第一回。
课文主要写了花果山上的一块仙石,孕育了一只石猴,这石猴与群猴玩耍时,敢于第一个跳进水帘洞,被群猴拜为猴王。
表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。
课文按事情发展的顺序,可分为三个部分。
第一部分讲石猴出世及他的生活情况。
第二部分讲石猴和群猴一起寻找山涧源头,来到瀑布旁,石猴第一个跳进瀑布,竟发现了水帘洞。
第三部分写群猴进入水帘洞,拜石猴为王。
作者介绍:吴承恩(约1500-1583)字汝忠,号射阳山人,明代小说家,淮安府山阳县(现江苏省淮安市淮安区)人。
他自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。
撰写了富有浪漫主义色彩的中国古典四大名著之一的《西游记》。
主要人物介绍:唐僧:诚实善良,一心向佛,慈悲为怀,胆小怕事,迂腐软弱,不辨是非。
孙悟空:桀骜不驯,勇敢机智,神通广大,百折不挠,敢作敢当,疾恶如仇。
猪八戒:忠勇善良,战斗勇猛,知错就改,淳朴憨厚,好吃懒做,见识短浅,爱搬弄是非。
沙僧:肯吃苦,憨厚老实,忠心耿耿,任劳任怨,没有主见。
作品介绍:(点下方链接)☛《西游记》知识清单、阅读测试!多音字:辟:pì开辟bì复辟遂:suì遂愿suí半身不遂宿:sù..夜宿xiǔ一宿xiù星宿近义词:开辟——开拓炎热——炙热称扬——称赞宽阔——广阔欢喜——喜悦顾劣——顽皮力倦神疲——筋疲力尽喜不自胜——大喜过望反义词:炎热——严寒宽阔——狭窄欢喜——悲痛顽劣——乖巧理解词语:【名曰】名字叫做。
【围圆】文中指仙石的周长,即围一圈的长度。
【芝兰】芝和兰是两种香草,古时比喻高尚的德行或美好的友情、环境等。
【盖】句首语气词。
【天真地秀】天地间的灵气。
【既久】已久。
【灵通】文中指仙石有了灵气,通了人性。
【迸裂】破裂;裂开而往外飞溅。
【赶闲】趁着空闲。
【上溜头】河川的上游。
【拖男挈女】带着儿子和女儿。
挈:挈带;带领。
【瞑目】闭上眼睛。
【冲贯】冲击贯穿。
【欠身】稍微起身向前,多表示对人恭敬。
【石碣】石碑。
【喜不自胜】高兴得自己都承受不了。
形容高兴到了极点。
胜:担当得起或承受得住。
【造化】福气;运气。
【天造地设】自然形成而合乎理想。
【家当】家产。
【安身】指在某地居住和生活(多用在困窘的处境下)。
【伸头缩颈】形容鬼鬼崇祟地窥视。
【抓耳挠腮】形容焦急而又没办法的样子。
【顽劣】顽固无知;顽皮不顺从。
【力倦神疲】指身体和精神都很疲惫。
【人而无信,不知其可】指做人一定要讲信誉。
信:信誉,信用。
【拱伏无违】抱拳举到头上,趴下身子,表示顺从。
【序齿排班】按年龄大小的顺序依次排列。
序齿:同在一起的人按照年纪长幼来排次序。
词语扩展:出自《西游记》的成语:花容月貌情投意合腾云驾雾大显神通粗中有细无拘无束提心吊胆铜筋铁骨火眼金睛头破血流句子解析:1、内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。
因见风,化作一个石猴。
介绍石猴的出生经过,真是神乎其神,让人惊叹不已。
这里用精炼的语言写了石猴的出生环境和经过,真乃是一个神奇的仙境宝地!石猴的出生颇有神奇色彩,他是由一块饱受日月精华的仙石瞬间迸裂,产一石卵,见风化作而成。
文章起笔显得石猴神异出众,为下文乃至全书写孙悟空的神通广大、降妖伏魔埋下了伏笔。
2、那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
这一组排比句主要写了石猴食、住、行、乐等悠闲自在的日常生活情景。
语言精练,内容丰富,寥寥几笔就勾勒出一个逍遥快活、自由自在、顽皮可爱的石猴形象,为下文石猴勇敢跳入瀑布做了铺垫。
3、众猴都道:“这股水不知是那里的水。
我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!”通过猴子的语言描写,生动形象地表现了众猴生性好奇、贪玩成性的特征。
4、众猴拍手称扬道:“好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。
”又道:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。
”连呼了三声,忽见丛杂中跳出一个石猴,应声高叫道:“我进去!我进去!”从这里的动作描写和语言描写可以看出石猴自告奋勇接受任务,突出他无所畏惧、敢于冒险的精神。
“我进去”改为“我进去吧”好不好?不好。
因为“我进去!”能精确地表现石猴的勇敢自信、敢于冒险的精神。
如果改为“我进去吧!”则语句平淡,没有这种表达效果。
5、他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。
“暝、蹲、纵、跳”一系列动词生动形象地表现了石猴的机智、灵巧、敏捷、勇敢的特点。
6、石猴笑道:“这股水乃是桥下冲贯石窍,倒挂下来遮闭门户的。
桥边有花有树,乃是一座石房。
房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。
中间一块石碣上,镌着‘花果山福地,水帘洞洞天’。
真个是我们安身之处。
里面且是宽阔,容得千百口老小。
我们都进去住,也省得受老天之气。
”写石猴详细地向众猴介绍水帘洞中的情形,初显石猴的领导才能,颇有猴王气势。
石猴为什么说发现了一个天造地设的家当?因为石猴看到这个洞,就想到这是大家一个绝妙的安身之处。
洞口隐蔽,比较安全,不会饱受老天之气。
有花有树,环境优美。
房内设施齐全,无需置备家当。
而且这样对众猴说起,更有吸引力和说服力。
7、跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,正是猴性顽劣,再无一个宁时,只搬得力倦神疲方止。
“抢、夺、占、争、搬、移”一系列动词的运用,描绘出众猴嬉戏玩耍的热闹场面,生动形象地表现猴子好动、好玩、顽皮可爱的特点,也表现众猴得到安身之处的高兴心情。
8、石猴端坐上面道:“列位呵,‘人而无信,不知其可。
’你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。
我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”分析石猴的一番话,表现了他什么特点?首先,石猴引用“人而无信,不知其可”这句话,提醒大家要讲求信用,按照先前的承诺拜他为王。
因为众猴进入洞中玩耍嬉戏,一起狂欢,早已把誓言抛到脑后。
再次,石猴讲明自己不仅敢于冒险进入洞中,还为大家找寻一个洞天福地,能享受成家之福,理所当然成为猴王。
这番话句句在理,让人心服口服,表现了石猴的聪明机智、爽朗坦率,的确是一个头脑清醒、做事有心计、具有领导才能的合适人选。
9、众猴听说,即拱伏无违。
一个个序齿排班,朝上礼拜,都称“千岁大王”。
“拱伏无违,序齿排班,朝上礼拜”描写了众猴心服口服拜石猴为王的情景。
可见,石猴凭借自己的勇敢无畏、聪明机智赢得大家的敬仰和崇拜。
段落大意:第一部分(第1自然段)讲石猴出世及他的生活情况。
第二部分(2、3自然段)讲石猴和群猴一起寻找山涧源头,来到瀑布旁,石猴第一个跳进瀑布,竟发现了水帘洞。
第三部分(第4自然段)写群猴进入水帘洞,拜石猴为王。
课文主题:本文通过写花果山上一块仙石孕育了一只石猴,这石猴与众猴一起玩耍时,因敢于第一个跳进瀑布并发现了水帘洞,因而被众猴拜为猴王的故事,表现了石猴聪明勇敢、活泼可爱敢作敢为的特点。
问题归纳:1、石猴的日常生活情形是怎样的?食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
2、结合全文,说一说从文中哪些地方看出石猴是一个集猴、神、人三者为一体的神话人物形象?首先他来历不凡,是一个感受日月精华的石猴,出世充满神奇色彩。
其次,他具有动物特点——野性、机灵、顽皮。
文中描写他出世后的生活生动地表现了这一点。
第三,他具有人的思想感情,机警、聪明、勇敢以及心想他人的可贵品质,有时还透着天真、活泼的稚气。
3、联系课文内容,结合自己的生活经验说说“人而无信,不知其可”的意思。
一个人如果没有信用,不知道他怎么去做人。
连群猴都懂得这个做人的起码道理,如果作为一个大写的人,反而不讲诚信,这不是说连群猴都不如了吗?所以作为一个人,就应该讲究诚信。
课外拓展:《西游记》中的人物歇后语白骨精扮新娘——妖里妖气白骨精打跟头——鬼把戏白骨精说人话——妖言惑众白骨精遇上了孙悟空——原形毕露孙悟空借芭蕉扇——一物降一物猪八戒做梦娶媳妇——尽想好事猪八戒败阵一一倒打一耙唐三藏的徒弟——一个比一个强唐僧上西天——取经猪八戒照镜子——里外不是人猪八戒的脊梁——无能之辈白骨精骗唐僧——一计不成又生一计和尚打伞——无法无天观音菩萨进澡堂——左右为难!(男身女像去哪边好?)猪八戒读书——竟冲识字的孙大圣拔猴毛——看我七十二变牛魔王和小白龙拍大头贴——正宗的牛头马面花果山猴子——无法无天猴子爬竹竿——上窜下跳哮天犬过了独木桥就不会叫了——过目(木)不忘(汪)八戒保媒把把成功——猪连必合(珠联璧合)孙猴子坐天下——毛手毛脚猪八戒背媳妇——舍得花力气猪八戒不成仙——坏在嘴上猪八戒吃黄连——苦了大嘴的猪八戒吃猪啼——自残骨肉猪八戒充英雄——只是嘴皮子拱得欢猪八戒戴耳环——自以为美猪八戒戴花——越多越丑同步练习1一、把词语补充完整。
天()地()抓()耳()拱()无()()头()颈日()月()喜()自()二、形近字组词。
猴()阴()碣()楷()候()阳()喝()皆()河()碗()蜿()违()呵()豌()婉()苇()三、把句子中加点的词语换成现在的说法。
1.海外有一国土,名曰傲来国。
()2.国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。
()3.一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽耍。
()4.这股水不知是那里的水。
我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!()5.他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中。
()6.却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。
()7.跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,正是猴性顽劣,再无一个宁时,只搬得力倦神疲方止。
()四、读下面一段话,完成练习。
1.从画横线的句子你了解到什么?感受到什么?2.画曲线的句子是对石猴语言的描写。
通过语言来写人物性格,是这篇文章的特点之一,从石猴的语言中可以看出石猴的什么特点?3.联系课文内容,结合自己的生活经验说说“人而无信,不知其可”的意思。
联系课文内容,结合自己的生活经验说说读这句话的体会。
4.这石猴因穿越水帘洞的壮举赢得群猴的敬仰、崇拜,最终被拥戴为王。
发挥想象说说当时的情景。
5.下面是关于这段话意思的表述,你认为正确的是()。
(1)石猴带领众猴进水帘洞。
(2)石猴带领众猴进水帘洞被封美猴王。
(3)众猴抢盆夺碗,占灶争床,弄得力倦神疲。
五、连一连,组成歇后语。
猪八戒照镜子里外不是人白骨精一计未成又生一计和尚打伞无法无天孙大圣拔猴毛看我七十二变孙猴子坐天下毛手毛脚孙猴子的脸说变就变。