世官制就是官职世袭制度共52页
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秦朝的官吏选拔制度
秦朝是中国历史上第一个大一统王朝,其官吏选拔制度对于中国历史产生了深远的影响。
本文将主要介绍秦朝的官吏选拔制度,包括世官制、军功爵制度和推举制等方面。
一、世官制
世官制是指官职世袭的制度,即官员被限制在贵族范围内,主要适用于地位较高的大夫以上。
在秦朝,世官制仍然在一定程度上存在,但已经逐渐开始瓦解。
二、军功爵制度
军功爵制度是通过立军功来选拔官员的制度。
这种制度在秦朝得到了大力推行,并成为了秦朝官员选拔的主要方式之一。
例如,刘邦就是在战争中立下军功,然后回到地方成为秦国小吏。
三、推举制
推举制是一种高官可以推举有才能的人的制度。
在秦朝,推举制也得到了广泛应用。
例如,李斯被丞相吕不韦举荐,一步步升到丞相的位置。
同时,秦朝还有郎官系统的选拔方式,可以通过二千石高官的举荐进入郎官系统,或者立下军功后被安排到郎官系统深造3-6年。
总之,秦朝的官吏选拔制度在其政治制度中占据了重要的地位。
虽然世官制、军功爵制度和推举制在一定程度上瓦解了秦朝的政治体系,但这些制度对于中国历史产生了深远的影响,并对后世的官员选拔制度产生了重要的启示作用。
世官制名词解释
嘿,咱今天就来讲讲世官制呀!世官制,这可不是个一般的玩意儿呢!你想想,就好像一个家族一直守着一个宝贝职位,祖祖辈辈都干
这个,这多厉害呀!(就像有些家族一直传承着一门独特的手艺一样。
)
在古代的时候啊,世官制那可是相当普遍呢!那些贵族啊、世家大
族啊,他们就靠着这种制度,把重要的官职牢牢握在手里。
比如说吧,父亲是个大官,那儿子将来大概率也能接着当这个官,孙子也可能继续,一代传一代。
(这不就跟家里传家宝似的,一代一代往下传嘛。
)这世官制啊,有好处也有坏处。
好处呢,就是那些家族对这些官职
熟悉得很,干起活来可能更顺手,经验丰富呀!(就好比一个老工匠
对自己的手艺那叫一个精通。
)但坏处也不少呢,这不是容易形成垄
断嘛,其他人再有本事也很难有机会呀!那不是太不公平啦!
而且呀,世官制有时候也会阻碍社会的发展呢。
大家都按部就班地
接班,可能就不太会有新的想法、新的变革出现啦。
(就像一直走一
条老路,很难看到新的风景一样。
)
咱再看看那些不是靠世官制的人,他们得多努力才能有出头之日呀!他们得拼命表现自己,让别人看到自己的才能。
(这就跟在茫茫人海
中努力发光发亮的人一样,多不容易呀!)
我觉得世官制虽然在历史上存在过很长时间,但它也不能一直适用呀。
社会是要发展的,总不能一直被少数家族垄断着重要职位吧。
应该给更多有才能的人机会,这样社会才能进步得更快嘛!这就是我对世官制的看法,你觉得呢?。
国学常识之所谓世袭制导语:世袭或世袭制度是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中的一种社会概念。
其中可分为政治世袭和经济世袭两类。
古代中国是一个农业大国。
农业生产使社会形成稳固的血缘家庭。
世袭制概念在这种社会状态下很容易被普遍群众接受。
世界各地的人类社会早期都曾出现过世袭制度的统治政权,其中多数为封建世袭制度。
是古代爵位、官职的一种传承制度。
先秦时代,中国实行世卿世禄的制度,上至天子、封君,下至公卿、大夫、士,他们的爵位、封邑、官职都是父子相承的。
这种世袭的次数在理论上来讲是无限的,直到改朝换代或占据这个爵位或官职的家族在政治斗争中失败为止。
自汉朝开始,官职不许世袭。
虽然现实中官职的授予多集中在现有的士族、官僚家族中,也留有某些世袭的痕迹,但是在法律上的由某个家族世代担任特定职务的制度被废除。
从魏晋时代开始,世袭被进一步区分为世袭罔替和世袭。
前者的意思是世袭次数无限、而且承袭者承袭被承袭者的原有爵位;后者的意思是世袭次数有限、而且每承袭一次,承袭者只能承袭较被承袭者的`原有爵位低一级的爵位。
从宋朝开始,出现了爵位不能世袭的现象,类似于英国的终身贵族。
明朝皇族封爵均世袭罔替,公、侯、伯三等爵亦有可世袭者。
清朝世袭罔替的爵位主要为铁帽子王,其余爵位从世袭递降,即每承袭一次要降一级,但降级若干次(亲王降至镇国公,郡王降至辅国公,贝勒降至不入八分镇国公,贝子降至不入八分辅国公,镇国公降至辅国将军,辅国公降至辅国将军)后便不再递降,以此爵传世。
世袭制-优势①有利于国家的统一,对疆域的初步奠定和中华民族的形成,都起了重要作用;②有利于封建经济的发展;③建立了地主阶级对广大劳动人民的专制统治。
袭制-弊端中国历史上的传统皇位继承制原则因在窄狭的世袭范围内选择接班人,不可能绝对保证皇帝素质的优化与崇高。
所选皇帝中幼儿、白痴、浪子、昏庸之徒众多,其祸国殃民定属必然。
蜀汉后主刘禅,“乐不思蜀”的故事为人皆知。
西晋惠帝司马衷的糊涂令人捧腹发笑,《晋书》曾记,有蛙鸣于华林园,惠帝问左右曰:“为官乎?为私乎?”侍中贾允对曰:“在官地为官,在私地为私”。
夏周的政治规章制度夏周是中国历史上最早的封建国家,其政治制度是中国封建政治的源头。
夏朝建立之初,政治制度并不完善,但随着国家的不断发展壮大,政治制度逐渐规范和完善,成为一套比较成熟的封建政治体系。
一、夏周的政治组织体系夏周政治组织体系主要包括皇帝、官吏、地方官和世家大族等。
皇帝作为国家的最高统治者,拥有绝对的权力,负责制定政策、任命官员、处理政务等。
官吏是国家的中层管理者,负责辅助皇帝管理国家事务。
地方官负责管理地方政务,维护当地的治安和稳定。
世家大族是夏周社会的重要力量,他们通过族长代表参与国家的决策和管理。
二、夏周的政治制度1. 封建制度夏周采用了严格的封建制度,国家以封建领主、世家大族和官员等为基础,保持着严格的等级制度。
领主通过土地赏赐,授予爵位等方式,使得封建体系得以维持,同时也增强了他们的政治统治力。
2. 世官制度夏周政府实行了世官制度,即官职世袭制度。
官员的子孙可以继承父辈的官职,这样一方面保证了政府官员的稳定性,另一方面也造成了贵族血统的混乱,导致官员贪污腐化等问题的出现。
3. 刑法制度夏周的刑法制度比较严格,主要以重刑治罪,如鞭刑、斩首等,来维护社会的稳定和秩序。
同时,夏周还建立了监狱等相关设施,以确保刑罚的执行和社会的安定。
4. 财政制度夏周实行了赋税制度,分为赋予和赋租。
赋予是由农民直接上交给政府的物品,赋租则是由地方官员收取当地农民的粮食等物品,再交给中央政府。
这种赋税制度使得夏周国家得以维持财政收支的平衡。
5.民族政策夏周为了维护自己的统治,采取了一系列的民族政策,包括设立宗族制度、确立封建等次制度、推行礼儒文化等。
这些政策既加强了夏周的统治力,又维护了社会的秩序和稳定。
三、夏周政治规章制度的意义夏周政治规章制度的建立和完善,不仅推动了国家的发展和壮大,也为后来的封建王朝奠定了基础。
同时,夏周政治制度的理念和思想也影响了后世,成为中国封建政治的代表。
夏周政治规章制度的完善和发展,为中国古代政治制度的进一步完善和发展奠定了基础,具有深远的影响。