历史九年级上册1--4课知识点
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一、人类文明的开端
社会的发展：原始社会→奴隶社会→封建社会→资本主义社会→社会主义社会→共产主义社会
1、人类的形成
∆人和动物的根本区别是会不会制造和使用工具；
从猿到人具有决定意义的一步是直立行走，具有决定作用的是劳动。
父系氏族社会代替母系氏族社会的原因及后果。
相同点：⑴都以血缘关系为纽带；⑵都实行财产、分配公有制。
不同点：⑴母系氏族社会妇女在社会中站主导地位；父系氏族社会男子在社会中占主导地位。
⑵母系氏族社会子女“只知其母，不知其父”；父系氏族社会子女“既知其母，又知其父”。
⑶父系氏族社会后期，生产力进一步提高，出现了私有制和奴隶制，原始社会解体。
种姓制度：婆罗门（僧侣）、刹帝利（国王）、吠舍（农民商人）、首陀罗（奴隶）
第三课：西方文明之源（海洋文明）
1、爱琴文明：克里特文明、迈锡尼文明
2、古希腊繁荣的成邦：雅典（民主）、斯巴达（尚武）
3、雅典城邦的自然条件：近海，海上交通便利，工商业发达；气候湿润，适宜种经济作物。
4、公元前5世纪后半期，伯利克里当政期间，雅典达到全盛。
原因：伯利克里进行了一系列改革。
内容：扩大公民权利，成年男性公民可以参加公民大会；鼓励学术研究，发展文艺，重视教育。
5、伯利克里时期雅典繁荣的表现：
a、经济上，经济繁荣；
b、文化上，文化昌盛，重视教育，人才辈出；
c、政治上，奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。
6、对雅典民主政治的评价：
①进步性：它为雅典的昌盛提供了政治上的条件和保障，把古代世界的民主政治发展到高峰，成为一种典型范例，对近代西方民主政治也产生了一定的影响。
②局限性：奴隶主民主政治的实质是奴隶主阶级对奴隶的专政，民主权利只是占人口少数的奴隶主阶级才享有。
7、斯巴达成邦：崇尚武力，实行严格的军事训练制度。
8、罗马共和国的兴亡
（1）罗马历史发展线索：罗马城（公元前8世纪）——罗马共和国（公元前509年）——称霸地中海（公元前2世纪）——罗马帝国（公元前27年）——帝国分裂（395年）——西罗马灭亡（476年，标志西欧奴隶社会的结束，封建社会的开始）
（2）主要战争及战役：布匿战争（罗马——迦太基）汉尼拔坎尼战役以少胜多
（3）公元前49年，凯撒夺取政权；公元前27年，屋大维独揽国家大权，建立罗马帝国。
第四课：亚洲封建国家的建立
1、1世纪前后，出现奴隶制国家；5世纪大和统一了日本。
2、大化改新的原因：
①国内，各种社会矛盾尖锐，政局混乱
②国际，中国隋唐的繁荣强盛，朝鲜新罗的崛起，对日本产生巨大刺激。
3、七世纪中期，日本改革派发动宫廷政变，孝德天皇颁布新诏书，参照中国的隋唐制度，进行大化改新。
重要人物：中臣廉足
4、大化改新的内容：
政治上：建立中央集权的天皇封建国家，废除贵族世袭制，以才选官。
经济上：收回贵族土地为国有，部民转为国家公民；定期把土地分给农民耕种，定期收税。
5、大化改新的作用：是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。
6、大化改新给我们的启示
顺应历史发展的潮流，善于学习创新
7、唐朝时期，中日交往密切的原因
唐朝的经济文化在当时处于领先地位，唐朝的繁荣对日本产生了巨大的吸引力；唐朝自身也以博大的胸怀兼容并蓄外来文化的精华。
伊斯兰教的产生：
①伊斯兰教的产生原因或背景：
6世纪末7世纪初，阿拉伯半岛大部分地区尚未形成统一的国家，为了争夺水源和牧场，部落间相互仇杀。
在内部矛盾丛生、商业连遭破坏、生产停滞和外部势力入侵的形势下，阿拉伯人民渴望建立统一的国家，伊斯兰教应运而生。
过程：
公元610年，穆罕默德在麦加创立了伊斯兰教；
622年在麦地那建立起政教合一的阿拉伯国家。
622年是伊斯兰教历元年。
630年兵临麦加城下，达成协议。
麦加成为伊斯兰教的圣地。
意义：伊斯兰教的传播，有助于打破狭隘的民族界限，促进阿拉伯半岛的统一。
