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课文《逍遥游》教学设计一等奖《课文《逍遥游》教学设计一等奖》这是优秀的教学设计一等奖文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、课文《逍遥游》教学设计一等奖●教学目标知识目标1．熟读课文，疏通文句，弄懂文意。
2．掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式。
3．背诵课文第一自然段。
能力目标1．学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞方法，借用寓言说理的写作技巧。
2．初步鉴赏古代文言散文想象丰富、意境开阔的艺术特色。
德育目标1．学习庄子的精神自由以及个性解放的追求。
2．摈弃庄子的.虚无主义和绝对自由的哲学思想。
●教学重点1．疏通文意，把握文章的内容。
2．鉴赏本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧。
3．鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色。
●教学难点对庄子的“逍遥之游”主旨的理解。
●教学方法1．诵读法。
通过反复诵读，培养学生对古代文言散文的感悟和理解。
2．问答法。
对文中较容易的问题，采用问答法，简捷明快。
3．讨论法。
对有一定难度的问题（如：对“逍遥游”的理解），必须广泛地谈论。
●教具准备投影仪、录音机及课文朗读带、多媒体。
●课时安排3课时●教学步骤第一课时［教学要点］1．介绍庄子及《庄子》。
2．在诵读基础上，疏通、研习第一自然段。
3．引导学生背诵第一自然段。
［教学过程］一、导语设计“诗仙”李白《上李邕》诗曰：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假使风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
”诗人在自由的心态中获得了满足，明显地烙上了战国时期一派名家庄子的印迹。
今天，我们就来共同欣赏庄子的一篇奇文——《逍遥游》（节选）。
（板书课题）二、解题1．庄子简介庄子（约前369～前286），我国战国中期思想家。
名周，字子休，宋国蒙（今河南商丘东北，一说今山东曹县）人。
与梁惠王、齐宣王同时，大体与孟轲同时而稍后。
他出身于一个没落的贵族家庭，做过蒙地的漆园吏。
家境贫困，曾向监河侯（官名）借粟而受到奚落，又以麻鞋布衣见魏王。
逍遥游优秀教案优秀6篇逍遥游优秀教案篇一【教学目标】1、积累文言实词、虚词和句式。
2、理清思路，把握文意。
3、体会《庄子》散文中寓言特色。
4、了解庄子的人生哲学，并能对之作简单辨析。
【教学重点】1、积累文言实词、虚词和句式。
2、理清思路，把握文意。
3、赏析本文形象化说理的特点。
【教学难点】理解并评价庄子的思想。
【教学课时】3课时【教学方法】朗读法、问答法、讨论法。
【教学步骤】一、导入新课先秦诸子中能自成一家，别树一帜，具有独特风格的就是庄子。
鲁迅称其文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲要》）。
作为先秦道家学派的代表——庄子，以其思想、哲学等影响着后世，今天我们学习他的《逍遥游》，看看从中可得到什么启示。
（板书课题）二、作者简介1、庄子名周，战国时期宋国蒙人。
曾作过漆园吏。
生活贫穷困顿，但却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无待的精神自由。
庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。
他的思想属于唯心主义体系。
他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。
从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。
在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。
《庄子》哲学思想源于老子，而又发展了老子的思想。
“天地与我并生，而万物与我为一。
”（《齐物论》））精神上冲出渺小的个体，短暂的生命融人宇宙万物之间，翱翔于“无何有之乡”（（（逍遥游））），穿越时空的局限，进人无古今、无死生超越感知的“坐忘”境界（《大宗师》））。
庄子的体道人生，实为一种艺术的人生，与艺术家所达到的精神状态有相通之处。
这种哲学思想的表现形式，具有明显的文学特质。
2、《至乐》记载：庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。
惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。
优质课一等奖高中语文必修五《逍遥游》教学设计（用）《逍遥游》教学设计一、题目：《逍遥游》教学设计二、教材依据《逍遥游》是人教版高中语文必修五第二单元的第三篇课文。
三、设计思路1、指导思想文学作品的教学，我们必须靠文本说话，把学习的主动权还给学生，让他们“披文以入情”，用心去体会感悟，与作品中的人物对话，通过阅读自己得出结论。
在课堂上，教师应充当导演教练的角色，创设情境激发学生学习兴趣，学生自主完成学习任务后对作品进行探究分析。
语文新课标明确提出：“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。
”所以，本文教学将通过教师的引导，让学生学会独立思考、合作探究，这样不仅实现了学生在教学活动中的主体地位，而且，通过对问题的探究、挖掘，也改变文言文传统教学中人文性缺失的事实。
因此本节课采用高效课堂教学模式，激发兴趣，激活思维，以点带面，充分发挥学生的主体作用，让学生能够在生动活泼的探究活动中学到知识。
通过自主、合作、探究等一系列课堂活动，在人人参与的活动中完成对课文内容的学习，并促进学生联系实际生活拓展延伸，这样就加深了学生的思维深度，教学就有了最大限度的效果。
2、设计理念语文课堂教学必须遵循的最基本的准则是：按照语文学习的规律来教；从学生学习与发展的需要来设计教学；课堂教学应当按照学生的思路进行。
通俗的说，就是不要老师牵着学生走，而是要老师跟着学生走，老师和学生一起走。
本文的教学以文中“三笑”为突破口，激发学生学习热情，引导学生通过“自主、合作、探究”的学习方式，深入分析“三笑”的意味，进而水到渠成地理解《逍遥游》主旨。
首先让学生自主学习，自主阅读。
用王富仁先生的话说，就是要“让学生自己去感受”，用曹文轩先生的话说，就是要让学生“用自己的心思去读，用自己的直觉去读，用自己的奇思异想去读”。
在学生自主阅读的基础上，教师和学生交流，分享，相互启发，相互促进，获得成长。
所以，语文课堂教学的核心和主线就是要引导学生运用文学鉴赏的策略去解读文本，用现代的眼光去审视文本，这才是语文教学最美好的境界。
逍遥游的教学教案（3篇）教学目标1、结合课文解释及工具书读通全文，增加文言积存，训练理清思路、把握文旨的力量。
2、初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。
领会庄子散文想象丰富、思路纵横、气概非凡、汪洋恣肆的特点，观赏其浑莽开阔的意境和独具特色的气韵美。
3、能一分为二地恰当评价庄子的思想，培育学生积极进取的人生态度。
4理、解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最终给以否认，提出正面主见。
课时安排2课时教学步骤第一课时一、导入新课庄子临死前，他的心情很安静。
弟子们想厚葬教师，庄子倒觉得难受了：弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关。
于是他说：“我以天地为棺椁，以日月为（陪葬的）美玉，以星辰为珍宝，天地用万物来为我送行，我的葬物还不齐备吗？”弟子们不觉垂泪，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体。
”庄子笑道：“天上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蝼蚁来吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗？”（《列御寇》）二、简介及背景庄子（约公元前369一前286），名周，字子休，蒙城县城东郊人（今城关镇东城路）。
曾为漆园吏，战国时期闻名思想家、文学家。
庄周一生著书十余万言，书名《庄子》。
这部文献的”消失，标志着在战国时代，我国的哲学思想和文学语言，已经进展到特别玄远、高深的水平，是我国古代典籍中的珍宝。
因此，庄子不但是我国哲学史上一位闻名的思想家，同时也是我国文学史上一位出色的文学家。
无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都赐予了我国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在我国思想吏、文学史上都有极重要的地位。
《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。
内篇一般认定为庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。
《逍遥游》是《庄子内篇》的首篇，是庄子的代表作，比拟集中地表现了庄子追求肯定自由的人生观。
《逍遥游》全文分两大局部。
第一局部是总论，论证世间万物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“无所待”的最高境地。
逍遥游的教学教案一等奖教学教案:《逍遥游》教学目标：1.了解《逍遥游》的作者及背景；2.理解诗歌的寓意和主题；3.学习欣赏诗歌的艺术特点，掌握诗词的修辞手法；4.培养学生的审美能力，提高学生的语言表达和文学素养。
教学重点：1.掌握《逍遥游》的基本内容和诗歌的表达技巧；2.理解诗歌的主题和寓意；3.学会运用修辞手法欣赏和分析诗词。
教学难点：1.理解《逍遥游》的寓意和诗歌的主题；2.运用修辞手法进行诗词的鉴赏和分析。
教学过程：一、导入（10分钟）1.引入课题：请学生回想一下，是否有过在大自然中自由行走的经历，有哪些感受？二、分析诗歌（20分钟）1.探讨作者和诗歌背景：请学生阅读诗歌全文，介绍陶渊明的生平和创作背景，并分析他写这首诗的目的和意图。
2.讲解诗歌的寓意和主题：结合学生对大自然的感受，引导学生理解诗歌的寓意和主题。
3.分析诗歌的表达技巧：指导学生分析诗中的修辞手法和意象，如意境的营造、句法的运用等。
三、诗歌欣赏（30分钟）1.欣赏录音：播放《逍遥游》的录音，让学生跟读或默读，并尝试体验诗歌的节奏和韵律。
2.学生表演：请学生分组，模仿录音表演《逍遥游》的朗诵，注重情感的表达和声音的变化。
3.个人朗读：让学生轮流朗读《逍遥游》，注重语调和情感的表达。
四、鉴赏诗歌（20分钟）1.分析意境：指导学生分析诗歌中描绘的自然景物和情感表达，理解诗歌的意境。
2.研究修辞手法：分析诗中的修辞手法，如比喻、夸张、排比等，帮助学生深入理解诗词的表达。
3.对比分析：请学生将《逍遥游》与其他描写自然的诗歌进行对比分析，欣赏不同诗人的风格和表达方式。
五、小结（10分钟）1.回顾课堂内容：复习《逍遥游》的寓意和主题，总结诗歌的表达技巧和修辞手法。
2.总结评价：请学生回答以下问题：《逍遥游》给你留下了什么印象？你认为这首诗有何价值？3.展示成果：邀请部分学生上台分享他们的诗歌朗诵表演或对诗歌的理解和感悟。
六、拓展延伸（10分钟）。
古文《逍遥游》教学设计一等奖一、教学内容《逍遥游》是初中阶段的一篇文言文，选自《庄子》。
文章通过描述大鹏鸟的飞翔，表达了追求自由、超脱世俗的精神追求。
具体内容包括了大鹏鸟的描述、逍遥游的定义、尧与许由的对话等。
二、教学目标1. 能够理解并背诵《逍遥游》的内容。
2. 能够掌握文言文的基本阅读技巧，如断句、实词理解等。
3. 能够理解文章中的比喻和象征，领会其中的哲理。
三、教学难点与重点重点：大鹏鸟的描述、逍遥游的定义、尧与许由的对话。
难点：文言文的断句和实词理解。
四、教具与学具准备1. PPT课件2. 文言文阅读指导书籍3. 字典4. 笔记本五、教学过程1. 引入：通过展示大鹏鸟的图片，引导学生思考自由的意义。
a. 大鹏鸟的特点是什么？b. 什么是逍遥游？c. 尧与许由的对话表达了什么思想？3. 翻译练习：让学生翻译文章中的重点句子，并解释其中的比喻和象征。
4. 断句练习：让学生练习正确断句，提高阅读文言文的能力。
5. 背诵：让学生背诵《逍遥游》，加深对文章内容的理解。
六、板书设计1. 大鹏鸟的特点：体积巨大、飞翔高远。
2. 逍遥游的定义：追求自由、超脱世俗。
3. 尧与许由的对话：尧让位给许由，许由不接受，表达了追求自由的思想。
七、作业设计1. 题目：请翻译《逍遥游》中的重点句子。
答案：略2. 题目：请解释《逍遥游》中的比喻和象征。
答案：略八、课后反思及拓展延伸课后反思：通过本节课的教学，学生对《逍遥游》的内容有了深入的理解，能够背诵并运用其中的哲理。
但在文言文断句方面，部分学生还存在困难，需要在今后的教学中加强练习。
拓展延伸：引导学生思考自由的意义，并结合自己的生活经验进行分享。
同时，可以推荐学生阅读《庄子》的其他篇章，进一步体会庄子的哲学思想。
重点和难点解析一、教学内容《逍遥游》是初中阶段的一篇文言文，选自《庄子》。
文章通过描述大鹏鸟的飞翔，表达了追求自由、超脱世俗的精神追求。
具体内容包括了大鹏鸟的描述、逍遥游的定义、尧与许由的对话等。
逍遥游教案（优秀4篇）逍遥游教案篇一教学目标：1、了解庄子及《庄子》，识记基本文言知识点。
2、了解本文借用寓言说理的论说方式。
3、体会本文想想丰富，意境开阔的特点，体会文章的浪漫主义特色。
4、学习本文运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法说理的方式。
教学过程：【导入语】我们在学习前一篇课文《与妻书》时，谈到了裴多菲的一首诗：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”，林觉民就是为了自由而抛家舍业。
著名歌手许巍在《蓝莲花》里也唱道“没有什么能够阻挡，你对自由的向往，天马行空的生涯，你的心了无牵挂”。
而我本人呢，也希望自己会幻成一朵云，贴近太阳的胸膛；会变成一缕阳光，照射到阴暗的角落；会化成一股风，追逐自由的方向；会凝聚成一个笑脸，铺满在每个人的脸上。
人人都向往自由，以各种各样的方式追求自由，那么，什么才是真正的自由呢？对这个问题，每个人的答案会不尽相同。
今天，让我们一起走进庄子的精神世界，看看他是如何理解自由的。
【庄子及《庄子》介绍】庄子：名周，字子休，一字子沐，战国时代宋国蒙人，著名思想家、哲学家、文学家，是继老子之后道家的主要代表人物，后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
庄子原应为富贵人家，但是在战国时家道衰败，沦落为社会底层，他大约死于公元前286年，享年八十三岁。
庄子的五点基本情况：第一，庄子是一个受教育程度比较高的人。
第二，家境贫困，生活艰苦，靠打草鞋过活。
有一次他向监河侯借粟，监河侯没有满足他的要求。
还有一次，他穿着有补钉的布衣和破鞋去访问魏王，魏王问他何以如此潦倒，庄子说，我是穷，不是潦倒，是所谓生不逢时。
第三，有点像“隐士”，庄子曾在家乡做过管理漆园的小官，在职不久就归隐了。
楚王以厚币礼聘他为丞相，他拒绝不就﹙可见他非常地猖狂和桀骜不驯，怪不得文学人士说“庄狂屈狷：juàn，狷介，性情正直，不肯同流合污﹚。
第四，他有家室、学生，不过，他一生寂寞，门徒不多，朋友有限，当时学术界的名人中，只有惠施与他经常往复辩论，而在先秦诸子的著述中，也只有荀子提到他。
《逍遥游》优秀教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《逍遥游》中的名句。
（2）了解《逍遥游》的作者背景、创作背景及作品特点。
（3）分析并概括文章中的主旨思想和表达手法。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读文本。
（2）学会欣赏古典文学，提高文学素养。
3. 情感态度与价值观：（1）感受作者对自由、逍遥生活的向往与追求。
（2）培养学生的审美情趣，激发对传统文化的热爱。
二、教学重点、难点1. 教学重点：（1）理解《逍遥游》中的名句及寓意。
（2）分析作品的艺术特色和表现手法。
2. 教学难点：（1）准确把握作者的思想感情。
（2）对传统文化和哲学观念的理解。
三、教学过程1. 导入新课（1）简要介绍《逍遥游》的作者背景、创作背景。
（2）激发学生对《逍遥游》的兴趣，引导学生进入学习状态。
2. 自主学习（1）让学生自主阅读课文，理解大意。
（2）要求学生圈点、批注，体会作者的思想感情。
3. 合作探讨（1）分组讨论，分析课文中的名句寓意。
（2）分享讨论成果，进行全班交流。
4. 课堂讲解（1）讲解课文中的难点词汇和句子。
（2）分析作品的艺术特色和表现手法。
5. 课堂练习（1）要求学生背诵名句。
（2）选取课后练习题，进行课堂练习。
6. 课堂小结总结本节课的学习内容，强调重点。
四、课后作业1. 背诵《逍遥游》中的名句。
2. 完成课后练习题。
五、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态。
2. 课后作业：检查学生作业完成情况，评估学生对课堂所学内容的掌握程度。
3. 感悟文章：评估学生在文章中对自由、逍遥生活的理解和感悟。
六、教学策略1. 情境创设：通过多媒体展示古代山水画面，引导学生进入《逍遥游》所描绘的意境。
2. 比较阅读：选取其他古代诗人描写自由、逍遥生活的诗文，与《逍遥游》进行比较，引导学生深入理解作品。
七、教学内容1. 名句解析：（1）解析“逍遥游”中的名句，如“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”等。
逍遥游教学设计优质课教案一、教学目标1.知识与技能：理解《逍遥游》中庄子对于自由、逍遥的生活态度及其哲学思想；分析文本中的比喻、象征等修辞手法；掌握文本的论证结构及逻辑关系。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨，提高学生的文言文阅读能力；通过课堂讨论、写作训练，提高学生的表达能力和思维品质。
3.情感态度与价值观：引导学生正确看待人生中的困境，培养积极向上的人生态度；理解庄子的哲学思想，学会用哲学的视角看待生活。
二、教学重点与难点1.教学重点：《逍遥游》的文本理解，比喻、象征等修辞手法的分析，论证结构及逻辑关系的把握。
2.教学难点：庄子哲学思想的内涵及其在现实生活中的应用。
三、教学过程1.导入新课利用多媒体展示庄子画像及《逍遥游》的部分名句，引导学生回顾已学过的庄子相关知识，激发学生对本节课的兴趣。
2.自主学习让学生自主阅读《逍遥游》文本，标注生字词、难句，初步感知文本内容。
3.合作探讨（1）庄子在《逍遥游》中表达了怎样的生活态度和哲学思想？（2）文本中运用了哪些比喻、象征等修辞手法？它们分别有什么作用？（3）文本的论证结构及逻辑关系是如何安排的？4.课堂讨论各小组汇报探讨成果，教师进行点评、补充，引导学生深入理解庄子的哲学思想。
5.写作训练要求学生结合自己的生活实际，以《逍遥游》为题，写一篇短文，表达自己对自由、逍遥的理解。
6.课堂小结7.课后作业（1）熟读《逍遥游》文本，巩固生字词、难句。
四、教学反思1.本节课通过自主学习、合作探讨、课堂讨论等多种教学方法，提高了学生的文言文阅读能力，培养了学生的表达能力和思维品质。
2.学生对庄子的哲学思想有了更深入的理解，能够将其应用于现实生活中，提高人生境界。
3.在教学过程中，教师应关注学生的个体差异，给予不同层次的学生适当的指导，使他们在原有基础上得到提高。
五、教学资源1.多媒体课件：《逍遥游》文本、庄子画像、相关背景资料等。
2.教学参考书：《庄子》、《古文观止》、《庄子解读》等。
《逍遥游》市级第十四届优质课教学设计《逍遥游》教学设计教学目标：知识与能力理解庄子塑造的大鹏形象及庄子“有所待就不自由”的含义。
过程与方法通过诵读、探究，把握全文思路，理解庄子追求逍遥自由的精神。
情感态度价值观培养学生乐观向上、追求精神自由的价值观。
教学过程第一课时导语：春秋战国，礼崩乐坏，诸侯纷争，生灵涂炭，民不聊生，有人忧心如焚，积极投身社会事务，想救百姓于水火；有人认为社会乱局无法收拾，干脆游山逛水，置身事外，放浪形骸，逍遥自在。
今天我们就来看看庄子如何逍遥游。
第一步，解题。
思考：什么是逍遥游？点拨：“逍遥”是安闲自在的样子；“逍遥游”就是自由自在，无拘无束地活动，但不是为所欲为。
第二步，学习第一段，先请大家齐读一遍。
（齐读）1、请大家按照我的提示圈一下字词。
分别是：北冥、鲲、怒、垂天之云、海运、志怪、抟、扶摇、息、野马、其……其、坳堂、芥、胶、培、夭阏、蜩、决起、抢、控、莽苍、果然、舂粮。
2、请大家结合注释和工具书自己翻译本段，并解释刚才圈的字词，划出不懂的句子。
3、我们来翻译两个句子，检验一下自学的效果。
(1) 背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
翻译：背对着青天，而没有什么阻碍它的事物，然后才开始计划向南飞。
这句话告诉我们：只要你水平够高，就没有人能埋没你。
（2）适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，适百里者，宿舂粮，适千里者，三月聚粮。
之二虫又何知！翻译：到近郊去的人，只需准备一日的粮食，回来时，肚子还很饱呢；到百里之外的地方去，需要一晚上舂米备粮；到千里之外的地方去，需要花三月的时间储备干粮。
这两个鸟又知道什么！这段话告诉我们：要有大作为，就得多准备。
4、下面请大家来思考几个问题。
（1）第一段写了哪些事物？点拨：鲲、鹏，蜩、学鸠（2）想一想为什么写鲲化为鹏？点拨：鲲生活在北海里，北海虽大，可是毕竟有形有限，不能够完全自由。
大鹏是鸟，翱翔在天空，天空在古人的观念中是无边无际的。
要想逍遥游，就得变成鹏。
（3）作者塑造了怎样的大鹏形象？请划出原文，然后分析。
点拨：原文是两处，第一处是“化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥”。
第二处是““鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
””分析：第一处写鹏之背宽阔，鹏之翼修长，水击三千里，高飞九万里，写它志存高远，超世脱俗。
为了追求自由，它尽可能远，尽可能高地离开人间。
高处好啊，听不见张家长李家短，只有江上之清风，与山间之明月。
你若还能听见别人的闲话，就说明你站的还不够高。
（4）作者为什么要塑造大鹏的形象呢？点拨：大鹏是作者追求的独立自由逍遥之精神的化身，作者很想像大鹏一样遨游天空，远离人间是非纷争。
（5）北冥是海，南冥也是海，大鹏飞那么高，那么远，有什么意义呢？点拨：重在过程。
大鹏之美，美在它追求自由逍遥的过程。
就像人一样，生于泥土，归于泥土。
可是谁不愿意轰轰烈烈地过一辈子呢？你拼搏了，奋斗了，才可以无愧于先贤，无愧于后代。
人活着要有历史感，你要是想到你在创造可供后人阅读的历史，还敢胡作非为吗？（6）接下来我们再看蜩和学鸠。
请大家找出蜩和学鸠嘲笑大鹏的内容。
点拨：我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？（7）找个同学把这个句子翻译一下。
明确：我快速起飞，碰到榆枋之类的树木就停下来了，有时飞不到树的高度，就落到地上了。
为什么要飞到九万里才向南飞呢？（8）蜩和学鸠为什么嘲笑大鹏？点拨：这正应了《陈涉世家》里陈胜说的一句话，“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”蜩和学鸠局限于自身的经验，不能理解大鹏的行为，认为他好高骛远，不切实际。
切己省察：当你遇到别人的嘲笑时，你是怎么做的？参考：①不要嘲笑别人的梦想，哪怕它看起来根本不能实现。
②受到别人嘲笑时，不要生气，走自己的路，让别人说去吧。
③要干就干好，不干拉倒。
（9）作者为什么写蜩和学鸠嘲笑大鹏？点拨：①反衬大鹏鸟追求精神独立自由的品质。
②从结构上讲，引入下文写小大之辩的内容。
第三步，总结本课。
这节课我们重点分析了大鹏的形象，应当志存高远，拼搏进取，创造我们自己轰轰烈烈的历史，愿各位同学都有梦想，都能实现梦想。
第二课时教学过程：第一步，温习上一课的内容。
1、找同学读第一段，然后齐读第一段。
2、默写字词。
北冥鲲鹏齐谐抟扶摇坳堂蜩夭阏莽苍舂粮3、思考问题。
（1）大鹏高飞靠的是什么？点拨：海运，六月息，扶摇，都是指大风。
大鹏高飞靠的是大风，你要高飞，靠什么呢？请大家三思。
（2）野马尘埃飘浮，靠的是什么？点拨：生物之以息相吹也。
（3）请大家回忆一下作者为什么写蜩与学鸠嘲笑大鹏？点拨：①反衬大鹏鸟追求精神独立自由的品质。
②从结构上讲，引入下文写小大之辩的内容。
第二步，转入第二段的学习。
1、请大家齐读第二段。
2、请大家按照我的提示圈一下重点词语和句子。
分别是：知奚以知其然也朝菌晦朔蟪蛄冥灵特匹穷发修羊角绝负彼且奚适也蓬蒿辩3、请大家结合注释和工具书自己翻译本段，并解释刚才圈的字词，划出不懂的句子。
4、我们来翻译两个句子，检验一下自学的效果。
（1）而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。
不亦悲乎！翻译：然而唯独彭祖在今天因为长寿著名，众人想要和他比寿。
不是很可悲嘛！（2）我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
而彼且奚适也？翻译：我向上腾跳，不过几仞高就落下了，翱翔在蓬蒿之间，这是飞翔的极点了。
然而它将飞到哪里去呢？5、下面请大家来思考几个问题。
（1）什么是小大之辩？点拨：朝菌、蟪蛄是小，冥灵、大椿是大。
众人寿命是小，彭祖寿命是大。
斥鴳是小，鲲鹏是大。
（2）为什么写小大之辩？点拨：意在表明鲲鹏追求精神独立自由的品质，不是斥鴳能理解的。
追逐名利，目光短浅，身为物役的人也不能理解淡泊名利志存高远的人。
切己省察：既然有小大之辩，我们该怎么做？参考：《麻雀、大雁和鹰》有三只小鸟,长大后一起去寻找成家立业的地方。
它们飞到一座小山上。
一只小鸟落到一棵树说:"哎呀,这里真好,真高!你们看,那成群的鸡鸭.牛羊,甚至大名鼎鼎的千里马,都在羡慕地向我仰望呢!能够生活在这里,我应该满足了。
"另外两只小鸟摇摇头说:"好吧,你既然满足了,就留在这里,我们还要到高处看看。
"这两只小鸟飞呀飞呀,终于飞到了五彩斑斓的云彩里.其中一只陶醉了,情不自禁地引吭高歌起来,它沾沾自喜地说:"我不想在飞了,这辈子能飞上云端,你不觉得已经十分了不起了吗?"另一只小鸟不以为然的说:"不,我坚信一定还有更高的境界,遗憾的是,现在我只能独自去追寻它了。
"说完,它阵翅翱翔,向着九霄,向着太阳,执著飞去......最后,落在树上的成了麻雀,留在云端的成了大雁,飞向太阳的成了雄鹰。
第三步，学习第三段。
1、请大家齐读一遍。
2、请大家按照我的提示圈一下重点词语和句子。
分别是：知效而征犹然境数数然泠然旬有五日致福待辩恶3、请大家结合注释和工具书自己翻译本段，并解释刚才圈的字词。
4、请大家思考几个问题。
（1）第三段写了哪三类人？点拨：①出仕做官的人②宋荣子③列子（2）这三类人的共同特点是什么？点拨：从“其自视也，亦若此矣”“虽然，犹有未树也”“此虽免乎行，犹有所待者也”可以看出，他们都有所待（凭靠），所以精神不够自由。
（3）怎么理解“有所待就不自由”？点拨：①有所待就是有所依靠，难免受制于人，而不得自由。
庄子“宁曳尾于涂中”，便是虽然生活得卑贱，可思想上是自由的。
②经济上独立也很重要，端人饭碗受人管呢。
你看现在有很多自由职业者，目的就是追求自由。
③这句话还可以理解为：幸福不是你拥有的多，而是你计较的少。
有一天，俄国作家索洛古勒来看望列夫•托尔斯泰，说：“您真幸福，您所爱的一切您都有了。
”列夫•托尔斯泰说：“不，我并不拥有我所爱的一切，只是我所有的一切都是我所爱的。
”（4）作者认为什么样的人才是逍遥自在的人？点拨：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（5）大鹏不是“去以六月息者也”，也有所待吗？点拨：大鹏虽是作者钟情的对象，但也有凭靠，也不能完全自由。
但毕竟超世脱俗，鹤立鸡群。
因此作者以大鹏为自由独立之精神的化身。
（6）什么是“至人无己，神人无功，圣人无名”？点拨：至人、神人、圣人都是庄子认定的理想人格。
无己，是忘我的意思。
古人讲物我一体，不分彼此。
庄子曾做一梦，梦见自己变成了一只蝴蝶，梦醒不知庄周梦见变成蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变成了庄周。
这是一种至人无己。
人类已经由崇拜自然，征服自然，改造自然，觉悟到人在自然中，理应与自然和谐相处的道理。
离开自然，人类就失去了家园。
联系自身，忘我就是多为别人着想，不求自己的益处。
君子有成人之美。
无功，不追求建功立业。
唐诗有句一将功成万骨枯。
把自己的成功建立在别人的痛苦之上，神人不为也。
无名，不沽名钓誉，名利皆如浮云。
乾隆皇帝下江南，看见运河上船来船往，热闹异常，问：来来往往这么多船都在忙什么？纪晓岚答曰：这船无非两只，一只为名，二只为利。
名利名利，名还排在利的前面。
道家认为名缰利锁羁绊人。
所以诸葛亮讲非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
联系自身，要耐得寂寞，但问耕耘，莫问收获。
功到自然成。
第四步，总结全文。
布置作业。
附课文原文：逍遥游北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。
之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。
奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。
上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。
而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。
不亦悲乎！汤之问棘也是已。
穷发之北有冥海者，天池也。
有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。
有鸟焉，其名为鹏。
背若泰山，翼若垂天之云。
抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
