老子《道德经》是中国古代哲学经典之一，下面是《道德经》的原文和一个常见的中文译文：
《道德经》原文（简化版）：
道可道非常道，名可名非常名。
无名天地之始，有名万物之母。
故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
译文（常见中文译本）：
道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始；有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
这是《道德经》中的开篇，强调了道（即无形无相的至高无上之道）无法用言语和名词来准确描述，而且它随处存在，是万物的根源。
通过无欲无为，人们可以洞悉道的奥妙。
接着，提到了道的玄秘之处，更深奥难测。
《道德经》强调人应该追求简朴、无欲无为的生活态度，以达到与道融合的境界。
请注意，翻译可能有不同的版本和观点，这只是其中一个常见的中文译本。
在不同的翻译版本和注解中，可能会存在一些细微的差异和解释的不同。
老子《道德经》全文及译文【第一章】道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
【译文】：道可以说，但不是通常所说的道。
名可以起，但不是通常所起的名。
可以说他是无，因为他在天地创始之前;也可以说他是有，因为他是万物的母亲。
所以，从虚无的角度，可以揣摩他的奥妙。
从实有的角度，可以看到他的踪迹。
实有与虚无只是说法不同，两者实际上同出一源。
这种同一，就叫做玄秘。
玄秘而又玄秘啊!宇宙间万般奥妙的源头。
【第二章】天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
恒也。
是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。
夫唯弗居，是以不去。
【翻译】：1、天下的人都知道以美为美，这就是丑了。
都知道以善为善，这就是恶了。
2、有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。
3、所以，圣人从事的事业，是排除一切人为努力的事业；圣人施行的教化，是超乎一切言语之外的教化。
他兴起万物却不自以为大，生养而不据为己有，施予而不自恃其能，成了也不自居其功。
他不自居其功，其功却永恒不灭。
【第三章】不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
【译文】：不崇尚贤能之辈，方能使世人停止争斗。
不看重珍奇财宝，方能使世人不去偷窃。
不诱发邪情私欲，方能使世人平静安稳。
所以，圣人掌管万民，是使他们心里谦卑，腹里饱足，血气淡化，筋骨强壮。
人们常常处于不求知、无所欲的状态，那么，即使有卖弄智慧的人，也不能胡作非为了。
遵从无为之道，则没有不太平之理。
【第四章】道冲，而用之或不盈。
渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。
《老子五千言》(道德经)全文及译解前言：<为老子五千言正名>:2500多年前，老子避世隐居时路过函谷关，被关令尹喜挽留，相谈甚恰。
尹喜深感老子讲的内容无比重要，恳请老子写下来以传后世。
于是，老子写下了五千言。
尹喜为了不让老子五千言失传，亲自操刀刻简，使老子之说得以传世，称为《老子》。
至于称老子五千言为《道德经》，是道教发展之后才出现的。
先秦的韩非作《解老》、《喻老》。
司马迁《史记》说言道德之事五千言。
东汉顺帝时张道陵作《老子想尔注》。
随着道教的发展，道教中开始称老子五千言为《道德经》，从曹魏王弼注释《道德经》可见一斑。
老子五千言博大精深，是中国文化之根。
但是，在很长一段历史中，都把老子五千言称之为《道德经》，这实在是一种错误。
因此，必须为老子五千言正名，定名为《老子》。
尊重历史，还老子五千言之名的本来面目。
春秋战国，是我国历史上思想最为活跃的年代，百花齐放，百家争鸣，史称诸子百家。
虽然，老子为诸子百家之源，在其上而不在其内，但传世之初也称之为《老子》。
因此，将老子五千言定名为《老子》，才符合历史事实。
尊重老子，真实体现老子本人的意愿。
老子在世之时，没有组织宗教团体。
老子应邀而写的五千言，也并非宗教著作。
后来，被道教奉为祖师，再后来被道教恭称为《道德经》。
显而易见，《道德经》名字的出现，是道教发展的结果。
在道教之内如何称呼老子五千言，那是宗教界的事情，但是在学术界应称老子五千言为《老子》，这才是尊重老子，因为这才符合老子本人的意愿。
尊重科学，准确反映老子五千言之内涵。
老子五千言，包括“道”、德、修道、行道（圣人）四个方面内容，称为《道德经》没有完全反映老子五千言的内涵。
因此，称为《老子》才能够准确地涵盖老子五千言的内容。
为老子五千言正名，定名为《老子》，既有利于弘扬中国传统文化，更有利于使老学发扬广大。
道的含义：1、构成世界的本体。
2、创造宇宙的原动力。
3、促使万物运转的规律。
4、作为人类行为的准则。
