中国古代法官责任制度研究

第２１卷第４期　２００６年４月　乐山师范学院学报　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ［￣ｓｈａｎ　Ｔｅａｃｈｅｍ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　Ｖｏ１．２　Ｊ．Ｎｏ．４　Ａｐｒ．２００６　

略论唐代司法官责任制度及其现实借鉴　

易海辉　

（中南财经政法大学法学院，湖北武汉４３００６０）　

摘要：司法官责任制度是中国古代刑事诉讼法的核心内容和传统特色，是中国传统诉讼法律文化的显著特色之一，　也是中华法系区别于世界其他各大法系的显著标志。古代司法官责任制度定型于唐代，在当时达到了相当完备的程度，几　乎穷尽了诉讼的各个环节，该项制度对明确司法官的责任、促使公正审判、维持社会秩序起到了积极的作用，其某些具体制　度、立法特点及体系对我国当前的法治建设无疑有积极的借鉴意义。　关键词：唐代；司法官；责任制度；现实借鉴　中图分类号：Ｋ２４２　文献标识码：Ａ　文章编号：１００９—８６６６（２００６）０４—００５４－０５　

唐代是我国古代一个影响非常深远的朝代，　

其法律制度在当时世界上处于相当完备的地步，　促成了中华法系的形成，对周边国家如日本、韩国　

等影响深远。司法官责任制度是中国古代诉讼制　

度的一个非常重要的组成部分，也是中华法系区　

别于世界其它法系的显著标志之一。司法官责任　

制度萌芽于夏、商、周，确立于秦、汉，定型于唐代。　这集中体现在唐代于６５３年颁行的《庙律疏议》　

中。它是我国至今保存最完备的一部古代成文法　典，它借鉴历代法律的优点，形成了封建帝国法的　

基本风格和特征，被后世立法所模仿。其中对司法　

官责任制度的规定相当完备，内容十分丰富，涉及　面异常广泛，几乎穷尽了诉讼活动的各个方面。唐　

代后各朝代仅在此基础上有所增损，并无重大的　突破。可以说唐代的司法官责任制度具有典型性。　

一、基本内容　

（一）受理责任　受理是司法官依法决定接受控告，　的一项诉讼活动。唐代诉讼采取，“皆从下始，先由　本司、本贯”，逐级上告的原则，越诉的词状不能受　

理，如受理，则越诉者与受理者，各笞四十。以赦前　事相告的词讼，也不得受理，否则以“故人人罪论。　

主审法官责任制研究

随着司法改革的不断深入，主审法官责任制成为了司法体制改革的热点问题。本文将从主审法官责任制的概念、发展历程、实践效果等方面进行分析，以期为主审法官责任制的完善提供有益的参考。

一、主审法官责任制的概念和发展历程

主审法官责任制是指由主审法官对审判工作独立行使职权，并对审判结果终身负责的一种审判制度。这一制度强调主审法官在审判活动中的主导地位和责任承担，是司法责任制改革的重要组成部分。

主审法官责任制起源于英美法系的陪审团制度，陪审团负责审理案件并对判决结果负责。然而，由于陪审团制度存在诸多弊端，包括审判效率低下、当事人诉讼成本较高等问题，陪审团制度逐渐被大陆法系国家所淘汰。在此背景下，主审法官责任制开始逐渐兴起，成为世界各国司法体制改革的重要举措之一。

二、主审法官责任制的实践效果

自主审法官责任制实施以来，其对于提高审判效率、保障审判质量、增强法官责任感等方面发挥了积极作用。以下是主审法官责任制的实践效果： 1、提高审判效率

主审法官责任制赋予了主审法官独立的审判权，使得审判流程更加简洁高效。主审法官可以在庭审过程中迅速作出判决，避免了案件的拖延和积压，提高了审判效率。

2、保障审判质量

主审法官责任制要求主审法官对审判结果终身负责，这使得主审法官在审理案件时必须更加谨慎、公正地行使职权，避免了由于审判不公或错误裁判等导致的责任追究，从而保障了审判质量。

3、增强法官责任感

主审法官责任制使得主审法官成为审判活动的核心，并独立行使职权，这使得法官的责任感和积极性得到有效提高。在主审法官责任制下，法官需要对自己的审判行为负责，从而更加注重对案件的审理和裁判质量。

三、完善主审法官责任制的建议

虽然主审法官责任制在实践中取得了一定的成效，但仍存在一些问题和不足之处，需要进一步完善。以下是完善主审法官责任制的建议： 1、完善法官选拔和培训机制

为了确保主审法官具备足够的法律素养和职业道德，需要完善法官选拔和培训机制。在选拔机制方面，应当采取更为科学、客观的考核方式，确保选拔出的法官具备扎实的法律功底和公正的职业道德。在培训机制方面，应当为主审法官提供有针对性的培训，包括审理技巧、裁判方法等方面，以提高其审判能力和水平。

◆法制园地　｛ｌ｝Ｉｊ占：　会　

２０１３・１０（中）　

论法官错案责任追究制度　

张莉蔚银福成　

摘要错案责任追究制度作为我国法官的主要惩戒制度，虽实施了很长时间，却没有一部统一的法律对其进行具体规定，　导致各法院适用混乱。错案责任追究制度究竟该如何发展？是进行改善使之与时代发展相适应，还是抛弃，寻求更科学合理　的制度，是我们应重点解决的问题。　关键词　法官错案责任错案终身追责　司法独立　司法监督　基金项目：内蒙古自治区高等学校科学技术研究项目，项目名称：《法官责任追究制度研究》，项目编号：ＮＪＳＹＩ１０２７。　作者简介：张莉蔚，内蒙古工业大学人文学院，硕士研究生，讲师，研究方向：诉讼法学、国际私法；银福成，内蒙古师范大学，　副教授，研究方向：刑事法学，名族学。　中图分类号；Ｄ９２６．２　文献标识码：Ａ　文章编号：１００９．０５９２（２０１３）１０－０５２－０２　

一、错案责任追究制度的历史发展　

在人类法律发展史上，错案责任追究制度最早产生于古罗马　

初期，但在今天的西方法律体系中，基本上找不到错案的概念，错　

案追究制度在西方国家经历了一个从有到无的过程。　

我国古代也规定了法官责任制度，其基本内容包括以下三个　

方面；一是有关案件从受理到宣判这一系列程序的违法审判责：　

二是有关违法逮捕、违法羁押等违法采取强制措施所应承担的责　

任。如唐律中规定的各级官吏对所辖地区发生的强盗、窃盗和杀　

伤案件，必须在法定的３Ｏ天内捕获，方可免罪，否则要追减三等　

处罪等。；三是违法行刑的责任，主要包括笞刑、杖刑、徒刑、流刑、　

死刑等五个方面违法行刑责任。我国古代法官责任追究不但涉　

及面广泛，而且规定非常详尽。　

文革十年动乱使公检法机关系统遭到全面破坏，大量冤假错　

案发生，１９７８年人民法院开始全面进行拨乱反正，查清纠正还被　

告人清白的错案达８Ｏ多万件。面对数量如此惊人的冤假错案，　

在重建我国司法制度的同时，对防止错案的出现给予了更多的关　

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中国古代如何防止冤假错案

作者：雷册渊

来源：《畅谈》2017年第01期

在古代，尽管司法不健全，但关于冤假错案，也有一定的防治措施，这些历史经验对当代司法也有着一定的启示。

2016年12月2日，最高人民法院第二巡回法庭在辽宁沈阳对聂树斌案再审公开宣判，宣告撤销原审判决，终审裁定聂树斌无罪。至此，这起被舆论关注争议了多年的标志性案件终于得以沉冤昭雪。

在长期的司法实践中，人们不断对错案进行反思，一些避免冤假错案的司法思想及制度也逐步形成，历史经验对当代司法也有着一定的启示。

防范

“顺天则时”，法官不敢懈怠

“罪疑惟轻”，错案比率降低

中国古代长期奉行天人合一的观念，《易经》谓“天垂象，圣人则之”，故而“观雷电而制威刑”。也就是说，刑罚需要与五行相协调，“制五刑以法五行”，因此刑罚制度本身是天道自然的一种体现，制定刑法、实施刑罚，不完全是个人的行为，而是自然界的“道”。

在“天人感应”的理论下，如果顺应天道实施刑罚，就会得到上天护佑；反之，若违背天道，则会导致“天事”不顺，进而出现各种自然灾害或社会动荡。

在天人感应观的影响下，中国古代形成了“仁恕”“重命”的法律思想。从现代观点看，天人感应的观念在今天或许并不适当，但是其间显现出的对于生命的敬重，对于抽象正义的敬畏，仍不乏积极的意义。

另外，从西周开始，古代中国的司法就倡导“罪疑从轻”的原则，即认为对犯罪事实存疑的，可以从轻处理，或者进行赦免。《左传》中更提出“与其杀不辜，宁失不经”。

为了确认疑案，西周还实行“三刺之法”。对于重大的疑难案件，经过三道程序来决定，“一日讯群臣，二日讯群吏，三日讯万民”。只有广泛地听取意见，严格的法庭审理，才能最终定案。只要确定是疑罪，就采取从轻、从赎或赦免的办法来处理。 龙源期刊网