《菊花诗》赏析之九

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《菊花诗》赏析之九

《红楼梦》第三八回

读红品诗词-133

《菊花诗》赏析之九

文/墨吟 筱蕊

图:蕉下客(探春)

菊花诗第九首《簪菊》,乃蕉下客(探春)所作:

瓶供篱载日日忙,折来休认镜中妆。

长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。

短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。

高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。

《簪菊》是继《问菊》之后,取宝钗“问如解语,使人狂喜不禁”,便要采菊插在头上之意。 首联从种菊、供菊引入簪菊:因为爱菊,我每天在花圃栽种菊花,又采下一枝供于花瓶,悉心观赏,忙得不亦乐乎;今日思之,何如将其折来插在发髻中,切不要认为我是照着镜子梳妆打扮,其实是依从重阳风俗,借以倾慕菊之高洁也。

颔联由簪菊而发思古之幽情:长安公子因喜花成癖,彭泽先生则嗜酒成狂,他们都偏爱菊花,正与我的菊花情怀相通呢。

“长安公子”指唐代诗人杜牧,他是长安人,其父杜佑曾任宰相,故称其为“长安公子”。杜牧《九月齐山登高》诗云:“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临叹落晖。”

“彭泽先生”指东晋诗人陶渊明,他曾任彭泽县令,故称其为“彭泽先生”。南朝梁·萧统《陶渊明传》云:“尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘(王弘)送酒至,即便就坐,醉而归。”

颈联描绘簪菊后的自我形象:短短的鬓发上沾有花圃的露珠,颇感凉意;粗布头巾上带着些许秋霜,染上了菊花的清香。

“三径”指花圃的小路。“九秋”,秋季三个月九十天,故称“三秋”或“九秋”。“葛巾”是东晋士人用粗布扎在头上的便帽,此处暗用南朝梁·萧统《陶渊明传》中的典故:“郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复着之。”

“短鬓”、“葛巾”本是用来描写男儿容貌的,探春借以自况,抒写自己不让须眉的高远志向,透着一股势不可挡的豪气。且露要冷沾,霜用香染,可谓妙句,故宝钗称赞这两句“把簪菊形容的一个缝儿也没了”。

尾联以笑傲世人为结束语:在世俗之人眼里,看不惯我簪菊醉酒的高尚情趣,那就任凭他们在路旁拍手嘲笑去罢!

此联系化用宋·陆游《小舟游近村舍舟步归(三)》和唐·李白《襄阳歌》之诗意。

陆游原诗为:

不识如何唤作愁,东阡南陌且闲游。

儿童共道先生醉,折得黄花插满头。

李白原诗为: 落日欲没岘山西,倒著接蓠花下迷。

襄阳小儿齐拍手,拦街争唱白铜鞮。

旁人借问笑何事,笑杀山公醉似泥。

鸬鹚杓,鹦鹉杯。

百年三万六千日,一日须倾三百杯。

遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。

此江若变作春酒,垒曲便筑糟丘台。

贾府里的三小姐探春,是一个有思想,有远见,敢说敢为,办事练达的女子。她的才情虽不及黛玉、宝钗,但其情趣高雅,才干出众。记得诗社初起,探春最喜芭蕉,因称自己为“蕉下客”。伶牙俐齿的黛玉以古人“蕉叶覆鹿”的典故取笑她,要将她做成鹿脯。探春不恼不急,以湘妃洒泪于竹、遂成斑竹的典故,奚落黛玉爱哭的脾性。斑竹又称湘妃竹,恰巧黛玉住的是潇湘馆,于是探春就送她一个极美的雅号“潇湘妃子”。大家齐拍手称妙,黛玉方低头不言语。

探春的豪爽气概和聪明机智,在《簪菊》中同样得以充分体现。