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专题三中国传统文化主流思想的演变与科技文艺考点考试内容及要求命题规律百家争鸣①儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点(b)；②孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献(c)；③百家争鸣局面形成的意义(c)(1)儒家思想是中国传统文化主流；是高考考查重点内容，考查形式多为对具体思想观点的理解(2)本部分现实意义突出，要注意当前国家对传统文化的关注汉代儒学①罢黜百家，独尊儒术(b)；②太学的创建(b)；③科举制的文化影响(c)宋明理学①儒学复兴运动和理学出现的背景(b)；②宋明理学的代表人物及其思想主张(b)；③宋明时期儒学的发展(c)明末清初的思想活跃局面①黄宗羲的思想主张及其影响(c)；②顾炎武的主要思想主张及其代表作(b)；③王夫之的主要思想主张(b)；④明清时期“提倡个性”“批判专制”等主张的思想价值(c)中国古代的科学技术成就①造纸术的发明、改进及其影响(b)；②指南针的发明与应用(b)；③火药的发明和使用(b)；④印刷术的发明、进步及其影响(b)(1)重视对古代中国科技特点、成因及影响的考查；重视考查不同时期文学艺术的特色、发展趋势及反映的时代背景(2)重视对古代文字演变及书法艺术的考查；考查对京剧艺术地位和特色的认识等中国的古代艺术①汉字的起源与书法的发展(b)；②东晋、唐、宋时期的书法名家(b)；③中国传统书画的基本特征(b)；④京剧的产生和发展(c)中国古典文学的时代特色①《诗经》《离骚》及其对后世文学的影响(b)；②“诗仙”李白和“诗圣”杜甫(b)；③著名词人苏轼、柳永、李清照、辛弃疾(b)；④元杂剧著名作家关汉卿(b)；⑤明清四大长篇小说(b)百家争鸣和汉代儒学一、百家争鸣1．儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点学派人物时代主要思想儒家孔子春秋①政治方面：提出“仁”与“礼”的学说，主张推行“德治”，建立一个礼乐文明的社会②教育方面：开创中国古代私人讲学之风，主张“有教无类”，打破学在官府局面；讲授课程以六艺为主，注重人的全面发展③文化方面：编纂六经——《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
浙江省普通高校招生选考(历史)仿真模拟卷(三)一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分,每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的。
不选、错选、多选均不得分)1.(2017·浙江湖州高一上期末)“先王之法,立天子不使诸侯疑焉,立诸侯不使大夫疑焉……”这主要是因为“先王之法”()A.使周王实现了高度集权B.开创了崭新的政治风格C.确立了森严的等级关系D.实行嫡长子继承制为核心的宗法制2.(2018·浙江七彩阳光高三上期初)孟子指出天子可以讨伐诸侯,同等级的诸侯之间是不能够相互讨伐的。
据此可知,孟子主张()A.仁政B.徳治C.守礼D.非攻3.(2017·浙江名校协作体高二下联考)“秦”字(大篆,右图)形如“双手持杵舂打禾穗”之状,表达了嬴氏先人对丰收的美好愿望;到战国时期,秦国终获“丰收”,成为关中强国。
促成秦人愿望得以实现的条件包括()①铁犁牛耕的使用②都江堰的开凿③郑国渠的修建④王景对黄河水患的治理A.①②③B.①③C.②④D.②③④4.(2016·浙江温州选考模拟)贞观初,唐太宗下敕征兵年十八以下之体壮者,但门下给事中(掌驳正政令之事)魏征拒之,遂无果。
此事说明()A.兵部隶属门下省B.门下省独掌大权C.唐太宗大权旁落D.君权受相权制约5.《大明一统志》中记载:“内立中书省一,以领腹里诸路;外立行中书省十,以领天下诸路。
”材料描述的朝代是()A.汉朝B.宋朝C.元朝D.明朝6.(2017·浙江嘉兴选考模拟)元朝王祯《农书》中,专门写了一节“造活字印书法”。
其介绍当时创制的活字应该是()A.泥活字B.木活字C.铜活字D.铅活字7.(2018·浙江七彩阳光高三上期初)明清时期,徽州人“业贾者什家而七,赢者什家而三”,商人“递废递兴,犹潮汐”,故徽州人普遍主张“以商致富,以宦贵之”,“张贾以获利,张儒以求名”。
这反映出当时()A.商人群体缺乏社会安全感B.商人为钱财从事儒学活动C.财产决定了社会群体地位D.义利观念发生了根本改变8.(2016·浙江湖州高一上期末)中国近代史上,爱国军民面对列强侵略不屈不挠、顽强抗争。
专题5 中国的世界文化遗产代表(加试)考点一古代中国的历史遗迹——万里长城与秦始皇陵及兵马俑(一)全人类共同的宝贵财富——世界文化遗产1．联合国教科文组织保护世界文化遗产的重大举措及意义【加试】——(c)(1)通过《世界遗产公约》。
(2)成立世界遗产委员会。
对遗产进行保护，提供技术和经费的援助。
(3)成立世界遗产中心：负责《世界遗产公约》实施的日常工作。
2．《世界遗产公约》《世界遗产名录》《保护非物质文化遗产公约》【加试】——(b)(1)《世界遗产公约》：1972年达成协议并通过。
①各缔约国负有保护本国文化和自然遗产的责任，必要时可利用国际的援助和合作。
②将一部分“具有突出的普遍价值”的遗产列入《世界遗产名录》，加以重点保护。
(2)《世界遗产名录》①类型：文化遗产；自然遗产；文化和自然双重遗产。
②标准：真实性和完整性。
(3)《保护非物质文化遗产公约》：2003年通过，推动非物质文化遗产的保护工作。
具体包括口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；表演艺术；社会风俗、礼仪、节庆；传统的手工艺技能等方面。
3．确认世界遗产的重要原则和世界文化遗产登录标准【加试】——(c)(1)原则①真实性，是指遗产产生时以及后来形成的各种特性。
②完整性，一是指范围上的完整性，要尽可能的保护遗产组织与结构及其周围环境的完整；二是指文化概念上的完整性，要尽可能的保持遗产地理位置上相互连接的相关部分，完整地体现其文化价值。
(2)登录标准：必须具有真实性和完整性；符合一项或几项标准。
4．世界文化遗产的价值【加试】——(c)(1)是人类历史文化的载体，是人们认识历史文化的无比珍贵的教科书。
这种价值不仅属于当代人，也属于未来的人类。
(2)是不同民族、不同国家进行交流、促进了解、互相学习、取长补短的宝贵资源。
(3)是进行学术研究尤其是历史、文化、民俗、宗教和民族学研究的重要资源。
5．世界文化遗产的保护原则【加试】——(c)(1)确保文化遗产的真实性和完整性，反对对遗产本身及其周围环境作任何的改动，反对增加新的不协调的建筑，反对滥加假古董，甚至反对不必要的“修复”。
新高考历史二轮复习阶段一古代的中国与西方世界专题三中国传统文化主流思想的演变及古代科技文化考纲考情考点一百家争鸣一、儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点——(b)1.儒家(1)孔子(创始人)①政治：核心是“仁”“礼”；希望统治者“克己复礼”提倡“德治”，反对苛政，在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会；注重政治与人事，对鬼神敬而远之。
②教育：开创古代私人讲学之风；主张有教无类，因材施教；注重人的全面发展，讲授课程以六艺为主。
③文化：整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，《乐》后来亡佚，成为“五经”)他去世后，言论被编纂成《论语》。
(2)孟子(战国时的代表，亚圣)①提出四种道德规范：仁、义、礼、智。
②发展孔子的“德治”，提倡“仁政”学说。
③提出“民贵君轻”思想，成为早期民本思想的基础。
(3)荀子(战国时的代表)①在天人关系上，强调“天行有常”，提出“制天命而用之”。
②认为学习的最高目标是把握“礼”。
2.道家(1)老子(创始人)①以虚无的“道”为世界的根本，并用以解释宇宙的起源和演变。
②事物具有向相反的方面转化的规律(“弱者道之用”)，蕴含了朴素辩证法的思想。
③在政治上主张“无为而治”“小国寡民”(比较消极)。
(2)庄子(战国时的代表)①“道”是世界最高原则，宣传天道与自然无为。
②主张“齐物”“逍遥”论。
3.法家：代表人物——李悝、商鞅、吴起、申不害、韩非(集大成者)(1)韩非子(战国时的代表，集大成者)①将“法”“术”“势”结合，主张以法治国，加强君主专制中央集权。
②主张奖励耕战，实施严刑峻法。
③提出“不期修古，不法常可”“事异则备变”的主张，认为历史是向前发展的，要顺应历史潮流，与时俱进地进行变法。
(2)作用：法家理论为专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起到了重大作用。
4.墨家墨子(创始人)①“兼相爱、交相利”(主旨)。
②提出“非攻”“尚贤”“尚同”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等主张。
专题3中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化规律1中国传统主流思想的演变古代中国思想上自先秦、下至明清，其核心是儒学产生、发展、成熟、批判继承的过程。
儒家思想成为中国传统文化的主流思想，并且保持长久的生命力，主要得益于儒家思想体系的开放性和包容性，能够根据时代的需要不断丰富发展自己，使这一思想体系能够不断适应封建统治的需要。
规律2中国古代科技发展的成就中国传统科技成就辉煌，农学、天文学、医学等领域成就突出，四大发明更是推动了近代西方社会的成功转型。
而东西方科技自身发展的特点以及社会环境的不同，决定了中国传统科技的沉沦和西方近代自然科学的崛起。
规律3中国古代文学艺术的发展古代中国文学经历了《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等发展演变历程，不同历史时期均有各具时代特色的文学成就，出现了不同的文学流派，逐渐走向通俗化、平民化；书画、戏曲艺术多姿多彩，是某一历史阶段社会政治、经济和思想文化的反映，具有鲜明的时代特征。
一、先秦时期传统思想的奠基1．孔子、孟子、荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献2.孔子在中国及世界思想史上的地位与影响 (1)中国①孔子创立的儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想，是中国历史上延续时间最长、影响最大的思想流派。
②“学在民间”的教育传统对中华民族文化的建构与传承起到了重要作用。
③“五经”奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，也是中国古代传统文化的核心内容。
(2)世界①孔子学说成为东方文化的主干，与古希腊文化并称为当今世界最具影响力的两种文化形态。
②明清以后，儒学传到西方，对西方的启蒙思想有一定影响。
3．道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点4.百家争鸣局面形成的意义(1)百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动。
(2)是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国封建时代文化的基础。
(3)各家学派相互取长补短，形成中国传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。
2020年高考历史真题分类汇编专题03：中国传统文化的主流思想的演变一、单选题1.（2019·全国Ⅲ）在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐。
引起这一变化的主要因素是（）A. 经济发展水平B. 绘画技术进步C. 政治权力干预 D. 儒家思想影响【答案】D【考点】汉代儒学成为正统思想【解析】【分析】儒家思想强调的是礼义廉耻，端庄娴雅。
材料中注重对佛像服饰的修饰体现的是佛教在传入过程中受到儒家思想的影响，D选项符合题意。
经济发展水平与佛像服饰变化无关，A选项排除。
绘画技术与佛像造型和服饰变化无关，B选项排除。
政治权力干预佛教发展不符合史实，C选项排除。
故答案为D。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对汉代儒学发展的准确把握，由材料中佛像的裸体到服饰整齐可知体现佛教受到中国的儒家思想影响。
2.（2019·全国Ⅱ）程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
”其体现的主旨是（）A. 人类与自然和谐共处B. 人与万事万物皆同理C. 张扬自我的人生态度D. 无为而治的思想理念【答案】B【考点】宋明理学【解析】【分析】“ 四时佳兴与人同”的意思是春夏秋冬四时，也都有各自的美好时光与特殊盛景，这些都需要人去品味。
“ 道通天地有形外”指的是道理通著天地之间一切有形和无形的事务，思想渗透在风云变幻之中，体现的是人与万物皆同理，B选项符合题意。
材料强调的是作者享受自然的人生态度，A选项排除。
材料体现的是作者享受自然的人生态度，C选项排除。
无为而治是道家的思想，D选项排除。
故答案为B。
【点评】本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对程朱理学的准确把握，较好的考查了历史学科核心素养。
课时跟踪检测（七）中国古代的科学技术与文化
一、选择题(每小题5分，共45分)
1．某文学作品在描述三国时期战争情形时说：“车中原来皆是火药，一齐烧着……只见山上两边乱丢火把，火把到处，地中药线皆着，就地飞起铁炮。
满谷中火光乱舞，但逢藤甲，无有不着。
”据此推断，下列说法正确的是()
A．三国时火药已应用于战争
B．该文学作品成书于火药发明之后
C．火药因战争需要而发明
D．火药是造成战争伤亡的主要原因
解析：选B根据所学知识可知，火药应用于军事最早是在唐朝末年，故A项错误；结合材料及所学知识可知，该文学作品应成书于火药发明之后，故B项正确；结合所学知识可知，火药的发明与古人炼丹制药有关，故C项错误；火药只是工具，材料中并未提到伤亡，故D项错误。
2．(德)利普斯在《事物的起源》一书中认为：“这就为知识普及口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。
”这段材料表明中国造纸术的西传() A．促进了欧洲文化的发展
B．改变了欧洲人的阅读方式
C．消除了人们对宗教的迷信
D．促成了近代欧洲科学复兴
解析：选A材料中的“知识普及”“书籍的开端”等字眼意在强调中国造纸术的西传促进了欧洲文化的发展，A项正确；材料不涉及阅读方式的问题，B项不符合题意，排除；材料未体现对宗教的迷信消除的问题，C项不符合题意，排除；材料只是强调知识普及而未涉及科学复兴，D项不符合题意，排除。
3．某中学书法艺术展有以下几副对联，其中与柳公权《玄秘塔碑》的书体最相似的是()
A．①B．②
C．③D．④
解析：选B柳公权《玄秘塔碑》的书体是楷书，而②属于楷书，所以B项符合题意；
①属于小篆，排除；③属于行书，排除；④属于草书，排除。
4．(2019·浙江宁波“十校联考”期末)如图是宋代画家文同的《墨竹图》，该图()
A．讲究布局，气势雄壮
B．对比强烈，富有个性
C．技法上吸收了西方绘画的文化特色
D．反映了中国传统绘画注重诗意的特点
解析：选D根据材料和所学知识可知，《墨竹图》是文人山水画，反映出中国绘画注重写意的特点，故D项正确；材料中没有体现出气势雄壮，富有个性，故A、B项排除；《墨
竹图》属于中国传统的绘画，没有吸收西方绘画的特色，故C项错误。
5．(2019·浙江余姚4月模拟)这是一部杰出的浪漫主义作品，充满了天马行空的臆想、神秘莫测的情节、缥缈离奇的幻境。
但在浪漫主义之中又沉潜着现实主义的情怀。
书中所写的天庭、地狱带有官府衙门的影子，所写的神、佛、鬼、怪都具有人的性格特征。
此作品是()
A．《红楼梦》B．《神曲》
C．《西游记》D．《离骚》
解析：选C从材料中的内容我们可以看出，这个作品是浪漫主义风格的作品，而且书中所写的天庭、地狱带有官府衙门的影子，所写的神、佛、鬼、怪都具有人的性格特征，在选项中只有《西游记》符合这一特点，故C项正确；《红楼梦》是以现实主义为主的作品，并未描写神、佛、鬼、怪的内容，A项错误；《神曲》并未描写神、佛、鬼、怪的内容，B 项错误；《离骚》并未描写神、佛、鬼、怪的内容，D项错误。
6．中国古代一位文学家，出身书香门第，早年生活优裕，后来经历过南渡悲苦，对山河破碎有切身感受，作品中蕴涵着国家兴亡的沉痛感慨。
这位文学家是() A．柳永B．苏轼
C．李清照D．辛弃疾
解析：选C李清照出身书香门第，小时候在良好的家庭环境中打下文学基础，但金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦，这种生活经历在作品上有明确的体现，所以材料中所说的这位文学家是李清照而非柳永、苏轼、辛弃疾，C项正确。
7．后人用“高华庄重，法度森严，笔画似方似圆，结构布置精严，上承下覆，左揖右让，局部险劲而整体端庄，无一处紊乱，无一笔松塌”来形容唐代某一书法作品。
该作品最有可能是()
A．王羲之《丧乱帖》B．欧阳询《九成宫醴泉铭》
C．张旭《古诗四帖》D．苏轼《黄州寒食诗帖》
解析：选B“高华庄重，法度森严，笔画似方似圆，结构布置精严”“无一处紊乱，无一笔松塌”说明这幅作品属于楷书字体，所以选B项；A项属于行草，C项属于草书，D 项属于行书，均排除。
8．(2019·浙江温州2月选考测试)南宋词人刘克庄在《辛稼轩集序》里说：“公所作，大声鞺鞳(鼓声)，小声铿鍧(声音洪亮状)，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。
其秾纤绵密者，亦不在小晏(晏几道，擅小令，风格含蓄婉丽)秦郎(秦观)之下。
”刘克庄意在说
明辛弃疾词作()
A．题材宽泛，艺术风格多样
B．慷慨悲壮，反映时代特征
C．豪气纵横，洋溢爱国之情
D．个性鲜明，集豪放词之大成
解析：选A材料信息“大声鞺鞳……秦郎(秦观)之下”说明辛弃疾的作品风格既豪放又婉约，即艺术风格多样，故A项正确；慷慨悲壮、豪气纵横、集豪放词之大成等只反映材料部分信息，故B、C、D三项错误。
9．清道光年间，两种地方戏曲的艺人在北京搭班演出，以二黄、西皮唱腔为主，互相融合，并吸收其他戏曲声腔的长处，对京剧形成产生重大影响。
这两种地方戏曲是() A．徽调、秦腔B．昆曲、徽调
C．昆曲、汉调D．徽调、汉调
解析：选D京剧是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的，故D项正确，A、B、C三项错误。
二、非选择题(15分)
10．有学者认为：明代中叶以后，中国社会已经显露某些民主的、人文的、近代社会的熹微晨光，其在经济和思想文化领域的某些表现就是它的背影。
阅读材料，回答问题。
材料一明清时期，诗、词、散文等传统文学体裁渐趋衰落，通俗文学勃兴，小说、戏曲等大众化形式成为文学艺术的主流。
——《中国古代史》材料二李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，凡使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。
与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级……最终经神宗御批，以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。
不愿屈服的李贽在狱中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
我今不死更何待，愿早一命归黄泉。
”随后自杀身亡。
——袁行霈《中华文明史》材料三(一)中国古代乃至明清时期的城镇基本不存在西欧中世纪城市的相关基因，那种主要将当时的手工作坊或手工工场雇佣劳动力的数量和规模状况作为萌芽单一标志的认定方法，其萌芽认定概念本身就是极为片面的。
——杨师群《明清资本主义萌芽实属伪问题》
(二)明朝中后期，在商品经济高度发展的基础上，江南地区的某些手工业部门中出现了资本主义萌芽。
其中以江南丝织业和棉纺织业最为明显。
……在苏州出现了机工寻求雇佣机会的固定劳动力市场。
——朱绍侯《中国古代史》
(1)列举两部明朝短篇白话小说的代表作品。
根据材料一，说明明清时期文学艺术发展的新特点并指出其原因。
(3分)
(2)根据材料二，结合李贽的思想主张说明其在当时被视为异端的原因。
你怎样认识他以死抗争的行为？(6分)
(3)概括材料三对中国古代资本主义萌芽的不同看法。
并指出两者观点的主要分歧。
(6分)
解析：第(1)问，结合所学列举文学作品，根据材料一“通俗文学勃兴，小说、戏曲等大众化形式成为文学艺术的主流”概括特点；从经济发展和社会阶层变化的角度分析原因。
第(2)问，从李贽的思想上分析原因；根据材料二“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
我今不死更何待，愿早一命归黄泉”可看出他视死如归的精神。
第(3)问，根据材料三“不存在西欧中世纪城市的相关基因”“其萌芽认定概念本身就是极为片面的”可知，第一段材料认为中国不存在资本主义萌芽；根据材料三“在苏州出现了机工寻求雇佣机会的固定劳动力市场”可知第二段材料认为明清因为商品经济的发展，在江南一带出现了资本主义萌芽；根据两则材料可以看出，雇佣关系有否是衡量资本主义萌芽出现的标志。
答案：(1)作品：明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》；凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》(任意两部即可)。
特点：通俗化(世俗化、平民化、大众化)。
原因：商品经济发展；市民阶层扩大。
(2)原因：李贽主张“理”在百姓日常生活中，对正统思想发出了大胆挑战；反对盲从孔子；提出“童心说”，反对礼教的虚伪；官府认为李贽“惑世诬民”。
认识：李贽的自杀行为说明誓死捍卫自己的信念。
(3)看法一：中国不存在西方式的资本主义生产关系产生的社会条件，因此不能仅凭雇佣关系判定中国古代出现过资本主义萌芽。
看法二：明朝中后期，在经济发达的江南地区，出现了工场手工业的经营方式，出现了雇佣关系，由此判断当时开始产生资本主义萌芽。
分歧：雇佣关系的有否是判断资本主义萌芽出现的主要依据。
