心得体会:家是中华文化的立足点(最新)
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传统文化家庭教育的心得体会传统文化家庭教育是培养孩子品德和智慧的重要方式之一。
随着社会的进步和变迁,很多人逐渐忽视了传统文化的价值,而现代化的家庭生活也常常使家长们忽略了对孩子进行深入的教育。
在我个人的家庭教育过程中,我体会到了传统文化的重要性,并通过一些有效方式帮助我的孩子们更好地了解和尊重传统文化。
以下是我在传统文化家庭教育中的心得体会。
一、传统文化的价值和重要性传统文化是一个国家或民族的精神基石,它包含了该民族的智慧、道德观念和社会规范等。
传统文化可以培养孩子的文化自信心,让他们树立正确的价值观和人生观。
通过传统文化的教育,我们可以让孩子们明白中华文化的博大精深,培养他们对传统文化的兴趣和热爱,从而传承和弘扬中华优秀传统文化。
二、通过家庭活动传承传统文化家庭是传播传统文化的最佳场所之一。
在我们的家庭中,我积极组织了一些家庭活动,以便将传统文化融入到我们的日常生活中。
例如,我们每年过春节时都会一起制作饺子,学习包饺子的技巧和意义,并一起欢度这个传统节日。
这样的家庭活动不仅加深了我们对传统文化的认识,也增强了亲子间的感情。
三、通过传统文化故事开展教育传统文化故事是培养孩子品德和智慧的重要资源。
我经常给孩子们讲述一些有意义的传统文化故事,如《孔子的故事》、《白蛇传》等。
通过这些故事,孩子们能够了解到传统文化中的道德准则和智慧思想,从中受益良多。
同时,我也会引导他们从故事中汲取启示,用于日常生活中的思考和行为。
四、传统文化与现代教育相结合传统文化与现代教育并不是互相矛盾的,而是可以相辅相成的。
在传统文化家庭教育中,我们也要结合现代教育理念,使传统文化更好地融入孩子们的成长过程中。
例如,我们可以通过网络和图书馆等途径,让孩子们了解到更多有关中华优秀传统文化的知识,同时也要鼓励他们学习现代科学知识,培养全面发展的能力。
五、以身作则,做传统文化的榜样家长作为孩子最亲近的人,要以身作则,成为传统文化的榜样。
家文化的心得体会最新7篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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家文化的心得体会模板6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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中国文化心得体会(通用4篇)中国文化心得体会篇1心得体会应由本人根据自身实际情况书写,以下仅供参考,请您根据自身实际情况撰写。
中国文化博大精深,源远流长,是世界上最具生命力和影响力的文化之一。
以下是我对中国文化的一些心得体会:1.重视礼仪:中国文化注重礼仪,尊重长辈和上级,强调谦虚和礼貌。
这种文化氛围使得人们更加注重人际关系的和谐,也更加注重自己的形象和形象塑造。
2.重视家庭:中国文化注重家庭,家庭成员之间有着很强的责任感和亲密感。
家庭关系是中国文化中最重要的关系之一,人们往往会将家庭放在个人生活的中心位置。
3.重视传统文化:中国文化重视传统文化,如诗词、书法、绘画、音乐等。
这些文化形式不仅是艺术的表达,更是文化的传承和发扬。
4.重视道德:中国文化注重道德,强调人性的善良和美好。
道德观念在中国文化中有着很深的影响,人们往往会注重自己的道德修养和对他人的道德关怀。
5.重视人际关系:中国文化注重人际关系,强调人与人之间的沟通和合作。
在中国文化中,人际关系是非常重要的,人们往往会注重与他人建立良好的关系,以便更好地实现自己的目标。
总之,中国文化是一个非常丰富和多元化的文化体系,它注重礼仪、家庭、传统文化、道德和人际关系等方面。
这些文化元素不仅是中国文化的重要组成部分,也是人类文明的重要组成部分。
中国文化心得体会篇2以下是一篇中国文化心得体会:这次,我有幸参加了为期两个月的学习项目,深入了解中国文化。
通过这一系列的活动,我深入体验了中国的历史、艺术、哲学、美食以及日常习惯等各个方面。
我发现,中国文化之深、之广,远远超出了我原本的想象。
首先,我被中国的历史遗迹所震撼。
在北京,我参观了故宫、颐和园等著名的历史景点,每一寸土地都弥漫着悠久的历史气息。
我被西安的兵马俑深深吸引,那是一种古代战争的宏大与壮丽。
而南京的明孝陵和夫子庙,让我感受到了中国历史的深沉和厚重。
这些历史遗迹让我明白,中国是一个拥有五千年历史的文明古国。
传统文化家庭教育的心得体会中国传统文化源远流长,几千年的历史积淀形成了丰富多样的文化体系。
作为一个中国人,我一直觉得传统文化对于家庭教育有着重要的意义。
在我的成长过程中,我通过亲身经历和观察,对传统文化家庭教育有了一些心得体会。
首先,传统文化强调孝道和家庭价值观的传承。
在传统文化中,孝敬父母是最重要的美德之一。
我记得小时候,每逢重要节日,我们全家人都会一起回家拜祭祖先。
在这个过程中,我从父母身上感受到了对祖先的尊敬和家族的凝聚力。
同时,父母也会告诉我祖先的故事,让我明白我们家族的历史渊源和传统。
这样的传承让我明白了家庭对于一个人来说是多么重要,也让我养成了孝敬父母和关心家人的习惯。
其次,传统文化注重教育的良导。
中国传统文化中有许多经典著作,如《论语》、《诗经》、《大学》等,这些经典著作蕴含着智慧和道德的精华。
在家庭教育中,父母可以引导孩子阅读这些经典著作,从中得到教育和启示。
我记得小时候,父母经常给我讲一些寓意深远的故事,教会我做人的道理。
这些故事中的智慧和道德观念,深深地烙印在我的心中,成为我成长和生活中的指导。
因此,我认为传统文化的良导对于家庭教育具有重要的作用。
此外,传统文化注重礼仪和人际关系的培养。
中国传统文化中有丰富多样的礼仪规范,如尊长、友善待人、尊重他人等。
在家庭教育中,父母可以通过言传身教,培养孩子的礼仪意识和人际交往能力。
记得上小学的时候,我每年暑假都会和父母一起去探望亲戚和长辈。
在这个过程中,我学会了尊重长辈、与人为善的品质。
这些礼仪和人际关系的培养帮助我在成长过程中建立了良好的人际关系和社交能力,为我今后的发展打下了坚实的基础。
最后,传统文化注重个人修养和心灵的培养。
传统文化中有许多修身养性的方法和信仰,如茶道、书法、音乐、禅修等。
这些修养活动可以通过家庭教育来培养孩子的兴趣和爱好,促进他们的身心健康。
在我的成长过程中,父母经常给我提供学习和体验传统文化的机会。
我学习过书法和古筝,参加过传统的庙会和舞龙表演,这些经历让我领略到了传统文化的魅力,也让我感受到了修养对于个人成长的重要性。
对中华优秀传统文化的实践与感悟
中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,是中华民族的精神家园。
对于个人而言,深入学习和实践中华优秀传统文化,可以不断提升自己的文化素养和道德水平,也可以更好地理解和传承中华文化的精髓。
以下是我对中华优秀传统文化的实践与感悟:1.重视家庭教育和家风传承:家庭是每个人的第一个教育场所,家庭教育对个人的成长和发展至关重要。
在家庭教育中,我们要注重培养孩子的品德、礼仪和良好的生活习惯。
同时,我们也要注重家风传承,将家庭的良好传统和文化传承给下一代。
2.推崇仁爱、宽容和互助:中华优秀传统文化中,仁爱、宽容和互助是重要的价值观。
我们要尊重他人、关心他人,以宽容和理解的态度对待他人,同时也要在他人需要帮助时伸出援手。
3.崇尚礼仪、诚信和正直:中华优秀传统文化中,礼仪、诚信和正直是人格修养的核心。
我们要注重礼仪,遵守承诺,做到言行一致,同时也要保持正直和诚实。
4.弘扬爱国主义和民族精神:中华优秀传统文化中,爱国主义和民族精神是重要的内容。
我们要热爱祖国,为祖国的繁荣和发展贡献自己的力量,同时也要传承和弘扬民族精神。
5.倡导勤俭节约和艰苦奋斗:中华优秀传统文化中,勤俭节约和艰苦奋斗是美德。
我们要注重节约,不浪费资源,同时也要在工作中保持艰苦奋斗的精神。
总之,深入学习和实践中华优秀传统文化,可以帮助我们更
好地理解中华文化的精髓和价值,也可以提升我们的文化素养和道德水平。
同时,我们也要将中华优秀传统文化的精髓融入到日常生活中,将其传承给下一代。
传统文化家庭教育的心得体会传统文化一直是中华民族的瑰宝,它是我们民族的精神根基和灵魂归宿。
在现代社会的快速发展和变革中,怎样传承和弘扬传统文化成为了一个非常重要的问题。
而家庭教育作为传统文化传承的重要途径之一,扮演着举足轻重的角色。
在家庭教育实践中,我深深感受到了传统文化的独特魅力和价值,下面我将分享一些心得体会。
首先,传统文化为孩子们提供了根基和归属感。
当代社会多元化的价值观和文化影响,使孩子们在成长过程中容易迷失自我。
而传统文化教育可以为孩子们提供一种稳定的文化认同,让他们知道自己的根在哪里,给他们一个心灵归属的感觉。
通过传统文化的教育,我们可以向孩子传递关于家国、民族、优秀人物等方面的知识,帮助他们建立正确的世界观和价值观。
在家庭教育中,我们可以通过讲故事、传统节日庆祝、参观名胜古迹等方式,让孩子们身临其境地感受传统文化的魅力,潜移默化地塑造他们的思想和心灵。
其次,传统文化教育培养了孩子们的良好品质和行为习惯。
在传统文化中,温和、尊重、谦虚、孝顺等价值观念被视为道德的核心。
这些优秀品质是培养孩子们成为有益于社会的良好公民的基础。
在家庭教育过程中,我们可以用孝敬父母、尊重师长、礼让他人等具体行动去教育孩子,让他们内化传统文化的精髓,并将其融入到日常生活中。
培养孩子们的良好品质和行为习惯不仅有利于他们的个人成长,也有助于他们在社会中更好地与他人交往和协作。
此外,传统文化教育可以激发孩子们的学习兴趣和创造力。
传统文化里蕴含着丰富的文学、艺术和科学知识,通过传统文化的教育,可以让孩子们接触到不同形式的艺术表达和智慧启迪。
同时,我们可以借助传统文化中的传统手工艺、音乐乐器等来培养孩子们的动手能力和创造力。
在家庭教育中,我们可以和孩子们一起学习古诗词、传统绘画、传统舞蹈等,使他们对传统文化产生浓厚的兴趣和热爱,进而激发他们学习的动力和创造力。
最后,传统文化教育有助于传承民族文化和弘扬中华优秀传统文化的责任感。
2023新时代文化传承心得体会标准版(10篇)2023新时代文化传承心得体会标准版篇1读完《传承中华文化共筑精神家园》这本书,我感悟到了许多道理,也学到了许多东西。
不仅知道了许多感动人的故事,也有许多名言警句。
这本书从序言中就告诉我们,我们是中国人,要做中华文化的传人。
我们世世代代生活在太平洋西岸这块土地上,我们讲中国话,写中国字,做中国事,讲中国人做人的道理。
看到这些,我也想为祖国事业做出努力,虽然我的年龄不大,但我也有一颗爱国的赤子之心。
为了这,为了我的梦想,我现在一定要努力地学习。
现在,我们都是祖国的花朵,但将来我们将会成为祖国的栋梁,支撑起祖国的明天和事业。
我们中华民族有着五千年的漫长历史,出过不少英雄人物,一个中国人,无论在怎样的境遇里,都应有梅花的秉性和精神。
这些人不管经历了多少磨难,不管受到了怎样的`欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节。
在我们的生活中,有的人投入到祖国建设之中,有的人置身于祖国教育事业,他们为自己的工作而努力。
世界上有360行,各行各业的人们都在自己的岗位上劳累地奔波着,努力着,想打造出一片美丽的明天,在此,为在工作岗位上的劳动者,甚至是一个微不足道的人,但这个世界已离不开这些人,因为他们已经习惯付出了。
在此时此刻,我要向这些守卫祖国疆土的英雄们,向传递知识与勤劳付出的老师们;还有世界所有辛苦努力的人们,致以最崇高的敬意!在此致敬!书中还有许多著名的诗词如:岳飞的《满江红》,杜甫的《春望》,陆游的《示儿》,文天祥的《过零丁洋》。
中华文化源远流长,博大精深,典籍丰富,流派繁多。
中华文化历史之悠久,底蕴之深厚,影响之深远。
我们要坚定自己的理想信念,构筑自己人生的梦想,勤奋学习,立志成才,努力创造美好未来。
让我们为自己的梦想,为了中华民族的伟大复兴,让我们携起手来共同努力吧!2023新时代文化传承心得体会标准版篇2我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书之后,知道作为中华儿女,都应该弘扬我们中华传统美德。
中华优秀传统文化与家庭教育心得中华优秀传统文化是我国千百年来传承下来的宝贵财富,它承载着丰富的智慧和价值观念,对于家庭教育有着重要的影响和指导作用。
在与家庭教育的过程中,我深深感受到了中华优秀传统文化的独特魅力和教育价值。
首先,中华优秀传统文化注重家庭的重要性。
中华传统文化强调家族观念和家庭责任,强调家庭成员之间的亲情和相互关心。
在家庭教育中,我秉承着家族的传统,尊重长辈,关爱子女,强化家庭凝聚力和传统价值观。
通过传统文化的引导,家庭教育能够更好地培养孩子们的家国情怀、家庭责任感和家族意识,使他们在成长过程中更加有责任感和归属感。
其次,中华优秀传统文化注重尊师重道。
在中国传统文化中,师傅被视为一种崇高的存在,而且弟子对师傅始终保持尊重和感激态度。
在家庭教育中,我也积极传承了这一传统。
我尊敬孩子的老师,理解他们的辛勤付出和责任,同时也教育孩子尊重老师,听从老师的指导。
这样的教育方式不仅能够培养孩子们的尊敬之心,也能够加强家庭和学校之间的合作,共同促进孩子们的全面发展。
此外,中华优秀传统文化强调孝道。
孝道在中华文化中是至高无上的美德,强调子女对父母的尊敬、关爱和孝顺。
在我家庭教育中,我不仅要求孩子们尊敬父母,还通过中华传统文化的启示,教育他们珍惜亲情、感恩父母,让他们了解到父母养育之恩的无尽伟大。
这样的教育使孩子们更加关心家庭成员,形成健康的家庭氛围,培养他们的孝心和家庭责任感。
综上所述,中华优秀传统文化与家庭教育相辅相成,对于培养孩子们的道德观念、家庭责任感和社会意识起到了重要的作用。
通过传承和弘扬中华优秀传统文化,我们能够更好地引导孩子们走向正确的道路,成为有担当、有责任心的社会人才。
只有在家庭教育中注重传统文化的融入,我们才能培养出更多的优秀后代,为社会的发展做出贡献。
家文化的心得体会7篇(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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心得体会:家是中华文化的立足点(最新)中华优秀传统文化,以家为核心。
什么是家?用最通俗的话来讲,家就是个安乐窝。
“安”是什么?平安、安心,一回到家里就安心了、踏实了,就感觉到有依靠、有保护了,不顺心的事情到了家里就都化解掉了,这就是家。
中华民族的生命观,从家出发,无远弗届。
孟子所谓“亲亲而仁民,仁民而爱物”,不仅是对同类,对天地万物都有仁爱之心,这是一种超越主观主义、超越西方人类中心主义的仁爱,而这种仁爱的培育,必须立足于家庭。
中华民族独特的生命观罗素在其《中国问题》一书中,有这样一个观点,耐人寻味:孝道并不是中国人独有,它是某个文化阶段全世界共有的现象。
奇怪的是,中国文化已达到了极高的程度,而这个旧习惯依然保存。
古代罗马人、希腊人也同中国一样注意孝道,但随着文明程度的增加,家族关系便逐渐淡漠。
而中国却不是这样。
中华文明绵延至今,文化生命力和民族凝聚力之所以能生生不息,与对孝道和家庭的重视密切相关,而对孝道和家庭的重视正好彰显了中华民族的生命观。
那么,中华民族独特的生命观是什么呢?从总体上来讲,人类社会有三种生命观比较具有代表性:一种是以基督教为代表的“两希”文明生命观。
他们认为生命是上帝创造的,人类也是上帝创造的,上帝创造了人类并赋予灵魂,而灵魂是不死的。
生命的意义就在于听从上帝的旨意,生命的个体性很强,上帝面前,人人平等。
另一种是以婆罗门教为代表的生命观——印度文化生命观,是轮回的生命观。
婆罗门教认为,生命是神创造的,而且生命是轮回的,一个生命阶段结束后会再有一段生命,这也是一种个体的生命观。
他们的生命意义更看重于我下一世如何,这一辈子的自己为下一辈子做准备。
第三种有代表性的生命观是中国儒家和道家的生命观。
儒家和道家的生命观是一种整体的生命观。
它认为生命是自然形成的,不是任何神创造的,所谓“天地合气,万物自生;夫妇合气,子自生矣”,这是一个阴阳和合的自然现象。
这种生命观认为,生命不是一个一个独立的生命体,而是相互关联、前后相续的,个体生命只是整个生命链中的一段,个体生命有生就必有死,而人类的整体生命则会通过下一代接续下去。
《礼记·祭义》中引曾子的话说:“身也者,父母之遗体也。
”意思是,子女的身体是父母身体的继续,也就是其父母生命的延续。
《周易》所谓“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,俗语所谓“前人栽树,后人乘凉”等,如何为下一代、为后人创造更好的生存环境,是这种生命观的重要责任。
这是从纵向来看。
从横向来看,在儒家的生命观里,父母子女、兄弟姐妹之间乃至五服之内的亲属之间,都有血脉亲情,彼此之间都是有责任、义务的,这是天伦。
血浓于水,这是中华民族独特生命观观照下的平常道理。
这种观念对40年来中国经济的腾飞是有直接影响的。
有学者已经注意到,在中国腾飞的众多因素中,有一种力量异常强大,这就是华人华侨。
他们归国投资,引进技术和资本,对中国经济的发展特别是早期的起步发挥了不可忽视的作用。
印度的侨民不比中国的少,但是他们的故土意识和中国完全不一样。
背后产生决定性影响的,就是这两个民族的文化基因,就是各自的生命观。
这是文化软实力影响硬实力的一个典型例证。
爱情一时,亲情永恒天地阴阳相合,万物生生不息;男女夫妇相合,子孙代代繁衍。
男婚女嫁,结婚成家,乃天理当然之事,亦为人生终身之大事。
古者以婚礼为众礼之本,诚因为有夫妇,然后有父母子女,然后有上下长幼,人道伦理之序发端于斯,由此而立也。
因此,夫妇二人都要特别珍惜这份缘分。
古人说:“夫妻本是前缘,善缘、恶缘,无缘不合。
”善缘来合是为接续前缘,证盟三生;恶缘来合是要化解前缘,转恶为善。
俗话说:“千年修得共枕眠。
”今生相聚,成为一家,理当万分珍惜。
俗话还说:“家和万事兴。
”如何才能“家和”?这就需要夫妇之间,相互尊重,相互理解,相互信任,相互宽容,相互担当。
《周易·家人》《彖》日:“家人,女正位乎内,男正位乎外。
”也就是人们常说的“男主外,女主内”,此乃“天地之大义也”。
“正家而天下定矣!”所以,“家和”不仅一家兴,个人事业兴,而是社会国家都会兴。
世上之情,大要有三,日亲情,日友情,日爱情。
今日青年喜谈爱情,高唱爱情至上,爱情永恒。
为了爱情,甚至可以抛弃亲情,断绝友情。
孰知此三情中,亲情与友情都是至上的、永恒的,唯爱情却是一时的、变动的。
爱情结果,成为夫妻,从此爱情转为亲情。
爱情未能结果,则应转为友情。
婚姻意味着相守,而不是离异。
以所谓爱情为借口的夫妻离异,是对亲情责任的推卸。
婚礼意味着责任。
夫妇二人除了要担起相互之间的责任,和对双方的父母的责任,还要担起教育子女的责任。
教育子女不单纯是为人父母应有的责任,更是一个家庭对社会应当承担的责任,而且是十分重要的社会责任。
父母是子女的开蒙老师,家庭教育是人生最早受到的教育,它对人一生的成长有着极其深远的影响。
《三字经》中说:“养不教,父之过。
”父母对子女良好的家庭教育,一方面体现了父母对子女最深的爱,一方面也落实到你交给社会一个什么样的接班人,是个合格的接班人,还是一个不健全的接班人,甚或是一个危害社会的接班人?这是个不容轻视,更不应无视的问题。
家庭教育的核心是教做人在西方的教育传统中,知识教育和道德教育是分头进行的,学校是知识教育的场所,教会、教堂是进行道德教育的场所。
在中国传统文化中,不论是家庭教育、学校教育还是社会教育,知识教育和道德教育是合二为一的,而在知识教育和道德教育二者之间,道德教育又是放在第一位的,《中庸》所谓“尊德性而道问学”,正是此意。
朱子在《大学章句序》中,非常明确地规定了教育中两个阶段的教学内容:8岁到15岁的小学教育是“教之以洒扫、应对、进退之节”“礼乐、射御、书数之文”,这个阶段的教育,注重的主要是行为规范的养成,主要在家庭或家族的私塾、学堂中完成;15岁以后的大学教育,“教之以穷理正心、修己治人之道”,注重研究道理,这是书院教育的核心。
从小学到大学,都是要培养人的道德品质。
《淮南子》里面有一句话,我经常引用:“遍知万物而不知人道,不可谓智;遍爱群生而不爱人类,不可谓仁。
”中国教育的首要理念就是要教会学生怎样去做一个人,而不是学会多少专业知识。
《论语》说:“古之学者为己,今之学者为人。
”中国古代的学问就是从修为自己开始的,重视身教,而不仅是言教。
作为一个人,不能圆满自己的话,天地都不容,枉为人生一场,这是俗话“人不为己,天诛地灭”的本来意思。
在古代中国,天地是最高德行的象征。
孔庙里面赞扬孔子“德配天地,道冠古今”“天无私覆也,地无私载也”。
天地生万物都是自然的,不以占有万物为目的。
中国的学问始终都强调自身的完美、自身德行的不断提升。
普通中国人家里都会在堂屋悬挂“天地君亲师”的牌匾。
儒家特别强调“礼有三本”:“天地者,生之本也”,天地是一切生命的本原;“先祖者,类之本也”,祖先是我们族类的本原;“君师者,治之本也”,通过君和师的教育让我们懂得怎么来自己管理好自己成为一个真正的人。
礼就是让我们不要忘本,让我们要感恩,天地祖先生育了我们,国家和老师教育了我们,我们不能忘掉这个本。
报本反始,感恩敬畏,尊师重道,对双亲要孝,对兄长要悌,对国家要忠:这就是家庭教育的核心。
同时,这三个“本”还构成了中国宗教信仰的主要对象。
所以,中国人做什么事情都会考虑到一个整体的生命观念,既要对得起祖先,又要对得起子孙后代。
祖先虽然不在了,但我们要事死如事生,按照规定祭拜,这是涵养我们敬畏心的重要方式。
所谓“明则有礼乐,幽则有鬼神”,一明一暗,相得益彰,共同维持着世道人心。
包公是历史上著名的清官,妇孺皆知,深受百姓爱戴。
在临终前,他曾著家训:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。
不从吾者,非吾子孙。
”大意是,后代子孙做官的人中,如有犯了贪污财物罪而撤职的人,都不允许放回老家;死了以后,也不允许葬在祖坟中。
不顺从我的志愿的,就不是我的子孙后代。
一人之贪赃,被视为是整个家族的莫大耻辱。
包拯的子孙到底也没有辱没祖宗,其子包绶、其孙包永年都居官清正,留有廉声。
一条家训,有力约束住了整个家族,这是一种莫大的智慧与力量,仍然值得今日借鉴。
由私到公转化的桥梁中华优秀传统文化,以家为核心。
什么是家?用最通俗的话来讲,家就是个安乐窝。
“安”是什么?平安、安心,一回到家里就安心了、踏实了,就感觉到有依靠、有保护了,不顺心的事情到了家里就都化解掉了,这就是家。
《周易》上说:“伤于外者必反其家,故受之以《家人》。
”也就是这个意思,家是人生的最大庇护。
“乐”就是高兴、快乐。
家就是要让人在生活中安安心心、快快乐乐。
一个小家是如此,一个大家也是如此。
小家稳固了,大家就稳固了;小家和谐了,大家也就和谐了。
对家的精神归属浸润在血脉中,融入到文化里,成为民族的文化基因。
中国人心里就要有家,就要认同家;心里没有家,不认同家,他就不是一个中国人。
我们每个人都应该回归家的理念,国家也要营造这样一种氛围。
罗素虽然发现了孝道是中国文化的独特性之一,但他却认为这种独特性是负面的,他说:“家族意识会削弱人的公共精神,赋予长者过多的权力会导致旧势力的肆虐。
”事实上,孝道正是由私及公的一个主要桥梁。
化用《道德经》中“以其无私,故能成其私”这句话,我们可以说,以其私,故能成其无私。
为何?一般来说,父母对子女的爱、子女对父母的爱、兄弟姐妹之间的爱都是真挚而深沉的,都是自然而然的。
“君子务本,本立而道生。
孝弟也者,其为仁之本与!”孝悌之道是仁爱精神的根本,正因为有了与父母兄弟最亲近的信任与热爱,往外推己及人就格外有力。
孟子有云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
”这是一种自然而然的推扩,是仁爱精神的自然流露。
反之,如果连自己最亲近的父母兄弟都不爱,要去爱他人、爱天地万物,这就是一个悖论,《孝经》所谓“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”,这对绝大多数人来说,是违背情理的。
中华民族的生命观是一个完整的体系,从小家到大家,从小家庭到大家族,从大家族到家乡,再从家乡到国家,再到天下一家,都是一个整体。
在我们的传统当中,往往都会把各种关系化解成为家庭关系,包括君臣关系。
过去讲君父、臣子,包括我们常说的父母官,这都是通过父子关系构建一种亲情,然后再达到融洽的关系。
我曾接受中央台一个专题采访,他们有一个问题,说中国历史上是家国同构的,认为这是封建专制主义的特征。
中国古代确实是家国同构,我们常把国天下变成家天下,然后把家天下推广扩大到国天下。
很多人认为这是我们文化中的腐朽作风,近百年来我们批判宗法血缘制度的核心也是“家国同构”。
不能否认,确实有这方面的问题。
但是不是仅仅有这一方面呢?也不是。
地方官是父母官,跟子民的父子关系,就是绝对的不好吗?父母对子女永远是无私的奉献,永远是不计回报的。