文言文书信写法剖析

古代书信写法
古代书信的写法有一定的规范和格式，以下是一般的古代书信写法：
1. 信头（题目）：书信的题目写在信的上方中间位置，一般以“书”字开头，表示这是一封书信。

2. 问候语：开头可以根据收信人的身份和关系写一些客套话，如“尊敬的先生”、“敬启者”等。

3. 信陈：信陈即信的开头，用来介绍写信人的身份和写信的缘由。

可以表达一些问候、询问、安慰等内容，让收信人对信的主题有所了解。

4. 本文：本文是书信的主要内容，可以对前面信陈中提到的问题进行详细阐述、回答，或者表达自己的意见、心情、感受等。

古代书信的语言较为正式，常使用文言文写作。

5. 请托：在书信的结尾部分，可以提出一些请求或者委托，表达对收信人的希望和期待。

6. 结语：结语一般写一些祝福或者感谢的话语，表示对收信人的敬意和谢意。

7. 落款：落款是写信人签字的地方，一般放在信的右下角。

落款可以注明写信的时间、地点，或者简单地写上写信人的名字或字号。

需要注意的是，古代书信的内容应当言之有物、真切实在，语言要雄辩、凝练，不夸大其词。

同时，书信中应当注重尊重收信人的身份和地位，避免冗长和废话，言之有度。

重点分析文章内容与结构，体会文言文书信的写作特点重点、难点：一、分析文章内容与结构，体会文言文书信的写作特点。

本文以书信体裁写成，作者入情入理，劝对方醒悟。

文章旗帜鲜明，措辞婉转，晓之以理，动之以情，陈以厉害，明以去就，酣畅淋漓，层层紧逼，不留退路，颇具感染力和说服力。

全文分为五段。

第1段以陈伯之过去的明智显赫，对比今日的昏聩卑怯，斥责其忘恩负义，逃亡投敌。

指出陈伯之在梁在魏遭际悬殊，渲染他往日的才智和事功，以激起他对当前环境的不满。

作者首先讲了一些寒暄的话，然后借苏武赞李广的话，称颂陈伯之才干出众，英勇无双。

又借陈涉的话褒扬陈伯之明于时势，志向高远，最后作今昔对比。

第2段分三层。

①客观地分析陈伯之当年去梁就魏的原因，指出他只是一时糊涂，上当受骗，所以情有可原。

这就排除了陈伯之担心背梁犯有滔天之逆的疑虑。

②概述梁主宽大为怀以诚待人。

“推吃心于天下，安反侧于万物”两个点化的句子，意切情真。

又用朱鲔、张绣两个历史典故说明梁主胸怀大量，不计前嫌，让陈伯之开释曾降魏叛梁的顾虑。

接着点明梁主也会像“往哲”那样宽恕迷途知返的人。

③以一系列事实劝陈伯之三思。

先言梁主宽厚，陈伯之叛梁后，其家承恩如旧，祖坟、房屋、家族无恙。

后用两句情真意挚的话劝陈三思，以动真情。

第3段言魏不足恃，破魏在即，希望陈伯之明察时局，及早归梁。

①用对比手法，从心理上瓦解对方的防线。

写梁朝内部文武百官各有封赏，功名利禄还可传予后代子孙；而陈伯之却只能被人驱使，境遇可悲。

鼓励陈伯之及早弃暗投明，立功赎罪。

②先用慕容超、姚泓两个典故衬写追随异族决无好下场。

然后强调“北虏”罪恶累累，势在必亡，其内部国君昏庸，自相残杀，将遭灭顶之灾。

③以“鱼游沸鼎”、“燕巢飞幕”两个典故设喻，形象地指出陈伯之处于危境之中，不速作抉择太糊涂了。

归梁则功名显赫，留魏则危机四伏。

对比鲜明，利害昭彰，提醒对方不能不作趋利避害的抉择。

第4段以草长莺飞、鲜花遍野的江南美景发起故国之思，以廉颇、吴子的典故激其思乡之情。

中国古代书信格式主要包括以下几部分：
称谓：在信的开头，需要使用适当的称谓，以表达对收信人的尊重。

称谓可以根据关系亲疏、官职高低等进行调整，如“敬赠”、“谨启”等。

问候语：在称谓之后，需要写上问候语，表达对收信人的关心和尊重。

问候语需要根据时令、节气、对方身体状况等因素进行变化。

正文：正文是书信的主要内容，需要表达清楚、简洁明了。

正文可以根据需要分段，每段开头需要空两格。

结尾：结尾是书信的结束部分，需要表达出写信人的祝福、希望等。

结尾需要根据关系亲疏、官职高低等进行调整，如“敬请安好”、“顺颂时祺”等。

署名：署名是写信人的名字，需要写在信的末尾。

署名需要根据写信人身份、官职等进行调整，如“晚生”、“愚弟”等。

在书写书信时，还需要注意以下几点：
使用适当的语气和措辞，表达出自己的情感和态度。

注意书写规范，字迹工整，避免错别字和涂改。

注意书信的礼仪和文化内涵，遵循传统书信格式和规范。

以上是中国古代书信格式的介绍，希望能对您有所帮助。

古文书信格式及用语称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》)；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。

现将常见提称语列表如下：这里再对较常见的提称语约略作些解释。

足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。

膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。

人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。

垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。

用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。

垂，含居高临下之义。

赐，上给予下叫做赐。

钩，古以钩喻国政，后称宦官多冠以钩宇。

垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。

尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。

台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。

勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。

对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。

大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。

“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。

慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。

夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。

给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。

女子间往来书信，可用“芳鉴”。

礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”。

如，爱国之士公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“曼筠女士礼鉴”。

公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。

道席讲席教席撰席著席史席席，席位。

道席，多用为学生对师长的尊称。

讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。

撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。

撰，即著述。

史，指有著作传世垂史。

览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。

古代文言书信格式详细举要（供参考学习）称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》)；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。

现将常见提称语列表如下：这里再对较常见的提称语约略作些解释。

足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。

膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。

人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。

垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。

用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。

垂，含居高临下之义。

赐，上给予下叫做赐。

钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。

垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。

尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。

台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。

勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。

对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。

大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。

“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。

慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。

夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。

给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。

女子间往来书信，可用“芳鉴”。

礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”。

如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。

公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。

道席讲席教席撰席著席史席席，席位。

道席，多用为学生对师长的尊称。

讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。

撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。

撰，即著述。

史，指有著作传世垂史。

古文书信格式
古代书信格式主要包括以下几部分：
1. 收信人地址和称呼：收信人地址写在信封的左上角，在特殊情况下，也可以写在信封的右下角。

收信人地址后写上收信人的称呼，如“某某先生”、“某某女士”。

2. 正文：正文是书信的主体部分，写信人在此部分表达自己的意图或情感。

正文应分段书写，每段开始前空两个字的距离。

3. 结尾：结尾部分通常用于表达敬意或祝福，如“此致敬礼”、“敬礼”、“谨上”等。

4. 发信人署名：发信人署名应写在信封的右下角，与收信人地址和称呼相对照。

5. 封口：古代书信的封口处通常会有加盖印章或手印，以证明信件的真实性。

以上是古代书信格式的简单介绍，不同时期和不同场合的书信格式可能会有所不同，具体格式还需根据实际情况而定。

文言文书信格式（范文4篇）以下是网友分享的关于文言文书信格式的资料4篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。

文言文书信格式（1）书信的格式书信一般由称呼、问候语、正文、结尾、署名、日期所构成。

我们以刘星给强强的一封信为例作简单讲析。

1 ．称呼在首行顶格的位置写称谓，后加冒号。

为了表示尊敬、亲切，可在称谓前加上“尊敬的”或“亲爱的”等词。

这由写信人与收信人的关系的亲疏远近而定。

亲爱的强强：（同学之间，关系亲密，可用亲爱的）2 ．问候语第二行开头空两格写问候语。

运用礼貌语言，使收信人感到亲切，受到尊敬。

长者多问候身体，中年人多问候事业和家庭，青年人多问候爱情和学业，少年儿童多祝愿健康成长。

你好！你在新学校的生活还习惯吧，别忘记了老同学哟3 ．正文另起一行空两格写，一般一件事一段，注意要分层次叙述清楚，简洁清晰语言要求准确通俗，明白如话，不要作过多过深的修饰，已免造成对方难于理解。

最近我们准备开一次同学聚会，不知你有时间回来参加没有。

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4 ．祝颂语要根据收信人的身份，写表示祝愿的话，以示礼貌。

格式是另起一行空两格写“祝”下一行顶格写。

给长者的信往往写“祝您健康长寿”，给朋友写“祝工作顺利”，给晚辈写“祝你学习进步”。

祝学习更上一层楼。

5 ．署名和日期最后两行靠右写写信人的姓名，姓名正下方落下写信日期。

根据写信人与收信人的关系，在姓名前可表明身份，如“学生××× ”、“儿×× ”等。

好友：刘星××年×月×日一般书信写作注意事项：1 ．内容要写得清楚明白，以免造成对方的误会或疑问，耽误事情。

2 ．用词要热情、自然、贴切、有礼貌。

3 ．要按照书信的格式写，信封写作更要规范，避免投递困难。

4 ．字迹要清楚，不能潦草，以免造成误会和麻烦。

给强强的一封信亲爱的强强：你好！你在新学校的生活还习惯吧，别忘记了老同学哟最近我们准备开一次同学聚会，不知你有时间回来参加没有。

文言文书信格式范文文言文是中国古代的一种文字，其书写格式也有一定的规范。

在古代，人们常常使用文言文来写信，下面就为大家提供一些文言文书信格式范文，以供参考。

信封格式在古代，人们写信时通常会将信件折叠成一个小方块，然后用红纸或白纸包裹起来，最后在信封上写上收信人的姓名和地址。

信封的格式如下：收信人姓名收信地址信头格式在信件的开头，需要写上一些基本信息，如写信人的姓名、地址、日期等。

信头的格式如下：致：收信人姓名敬启者：某年某月某日写信人姓名写信地址信文格式在信件的正文部分，需要注意以下几点：1.用简洁明了的语言表达自己的意思，不要使用过于复杂的词汇和句子。

2.信件的开头应该礼貌地问候收信人，表达自己的关心和问候。

3.信件的结尾应该表达自己的祝福和感谢，礼貌地结束信件。

4.在信件的末尾，需要写上自己的姓名和地址，以便收信人回信。

下面是一些文言文书信格式范文：范文一致：某某先生敬启者：近闻先生安康，甚为欣慰。

余因事至先生所在，特来拜访。

先生素有仁德之名，余深感钦佩。

愿先生珍重身体，继续为社会作出贡献。

此致敬礼某年某月某日某某范文二致：某某女士敬启者：先生近来安好，余甚为关心。

余因事至贵处，特来拜访。

闻女士才华出众，余深感佩服。

愿女士继续发扬光大，为社会作出更大的贡献。

此致敬礼某年某月某日某某范文三致：某某先生敬启者：先生近来安好，余甚为关心。

余因事至贵处，特来拜访。

闻先生为人正直，为官清廉，余深感敬佩。

愿先生珍重身体，继续为国家和人民作出更大的贡献。

此致敬礼某年某月某日某某结语以上就是文言文书信格式范文的介绍，希望对大家有所帮助。

在写信时，不仅要注意格式，还要注意用词得当，表达清晰，以便让收信人能够准确理解自己的意思。

文言书信格式举要称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》)；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。

现将常见提称语列表如下：这里再对较常见的提称语约略作些解释。

足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。

膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。

人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。

垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。

用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。

垂，含居高临下之义。

赐，上给予下叫做赐。

钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。

垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。

尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。

台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。

勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。

对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。

大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。

“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。

慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。

夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。

给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。

女子间往来书信，可用“芳鉴”。

礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”。

如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。

公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。

道席讲席教席撰席著席史席席，席位。

道席，多用为学生对师长的尊称。

讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。

撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。

撰，即著述。

史，指有著作传世垂史。

览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。

古文书信和格式第一篇：古文书信和格式书信和格式：信文由称谓、正文、敬语、落款及时间四部分组成。

称谓：应在第一行顶格写，后加冒号，以示尊敬。

称谓应尊循长幼有序、礼貌待人的原则，选择得体的称呼。

正文：正文是信函的主体。

可以根据对象和所述内容的不同，灵活地采用不同的文笔和风格。

1、问候语：问候语要单独成行，以示礼貌。

有“你好”、“近好”、“节日好”等。

2、先询问对方近况和谈与对方有关的情况，以表示对对方的重视和关切。

3、回答对方的问题或谈自己的事情和打算。

4、简短地写出自己的希望、意愿或再联系之事。

敬语：写信人在书信结束时身对方表达祝愿、勉慰之情的短语。

多用“此致、即颂、顺祝”等词紧接正文末尾。

下一行项格处，用“敬礼、X安、安康”等词与前面呼应。

落款及时间：在信文的最后，写上写信人的姓名和写信日期。

署名应写在敬语后另起一行靠右位置。

一般写给领导或不太熟悉的人，要署上全名以示庄重、严肃；如果写给亲朋好友，可只写名而不写姓；署名后面可酌情加启禀词，对长辈用“奉、拜上”，对同辈用“谨启、上” 信封：信封上应依次写上收信人的邮政编码、地址、姓名及寄信人的地址、姓名和邮政编码。

邮政编码要填写在信封左上方的方格内，收信人的地址要写得详细无误，字迹工整清晰。

收信人的姓名应写在信封的中间，字体要略大一些。

在姓名后空二、三字处写上“同志、先生、女士”等称呼，后加“收、启、鉴”等字寄信人地址、姓名要写在信封下方靠右的地方，并尽量写得详细周全一些。

最后填写好寄信人的邮政编码。

书信的成分有称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语和署名六个部分。

文中绝对不可以出现你我他的字样。

常用书信套语提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬——父母：膝下、膝前、尊前、道鉴长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴同学：砚右、文几、台鉴晚辈：如晤、如面、如握、青览女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览-祝愿语——父母：恭请福安叩请金安长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安平辈：顺祝署名——对长辈：叩禀敬叩拜上对平辈：谨启鞠启手书对晚辈：字示白谕启辞启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。

文言文书信格式嘿呀，咱来唠唠文言文书信的格式哈。

文言文书信呢，可有意思啦。

最开始啊，得有个称谓语。

这就像是你和朋友打招呼，不过是文言版的。

比如说给长辈写信，那可能就是“大人尊前”之类的，要是给平辈呢，“兄台足下”就挺常见。

这就好比你在现实里，见到长辈喊个尊敬的称呼，见到朋友叫个亲切的名字。

然后啊，就是正文啦。

正文可就得把你想说的事儿好好说说喽。

在文言文书信里，用词可讲究啦。

你不能像平时大白话那样，得文绉绉的。

比如说你想表达“我很想念你”，在文言里可能就是“吾念君甚矣”。

写的时候呢，就把自己的想法、事情的经过，有条有理地讲出来。

就像你和朋友聊天讲故事一样，不过是用文言文来讲。

再说说结尾吧。

结尾一般会有祝福语或者期待再次相见之类的话。

要是给长辈，可能就是“恭请福安”，给平辈就是“顺祝康安”这样。

这就像咱们现在说“祝你一切都好”，只是文言文的祝福语听着更有韵味儿。

还有哦，署名也不能马虎。

你得把自己的名字写清楚。

要是你有什么字号之类的，也可以写上。

这就好比你在告诉对方，“看，是我给你写信呢”。

在格式上呢，一般都是竖着写的，从右往左排。

这和咱们现在横着从左往右写可不一样。

就像古人走路和咱们现代人走路方向不同似的。

写文言文书信的时候啊，虽然格式有点严格，但也别怕。

你就想象自己穿越到古代，和古人交朋友，用他们的方式来写信。

其实就是把自己心里的话，用一种更有文化底蕴的方式表达出来。

这就像给平常的话穿上一件漂亮的古装，立马就变得高大上起来啦。

而且啊，写文言文书信还能让你感觉自己像是古代的文人雅士呢。

你可以在信里用一些典故啊，成语啊，把你的文采展现出来。

不过也别为了显摆，写得太晦涩难懂了，毕竟写信是为了交流嘛，要是对方都看不懂，那可就白写喽。

总之呢，文言文书信的格式虽然有它的规矩，但只要你用心去学，去感受，就会发现这是一种很有趣的表达情感和交流的方式。

就像打开了一扇通往古代文化的小窗户，能让你看到古人是怎么传递情感的呢。

手札和格局：信文由称谓.正文.敬语.落款实时光四部分构成.称谓：应在第一行顶格写,后加冒号,以示尊重.称谓应尊循长幼有序.礼貌待人的原则,选择得体的称呼.正文：正文是信函的主体.可以依据对象和所述内容的不合,灵巧地采取不合的文笔和作风.1.问候语：问候语要单独成行,以示礼貌.有“你好”.“近好”.“节日好”等.2.先讯问对方现状和谈与对方有关的情形,以暗示对对方的看重和关心.3.答复对方的问题或谈本身的工作和打算.4.简短地写出本身的愿望.意愿或再接洽之事.敬语：写信人在手札停止时身对方表达祝贺.勉慰之情的短语.多用“此致.即颂.顺祝”等词紧接正文末尾.下一行项格处,用“敬礼.X安.安康”等词与前面呼应.落款实时光：在信文的最后,写上写信人的姓名和写信日期.签名应写在敬语后另起一行靠右地位.一般写给引导或不太熟习的人,要署上全名以示稳重.严正;假如写给亲朋石友,可只写名而不写姓;签名后面可酌情加启禀词,对长辈用“奉.拜上”,对平辈用“谨启.上”信封：信封上应依次写上收信人的邮政编码.地址.姓名及寄信人的地址.姓名和邮政编码.邮政编码要填写在信封左上方的方格内,收信人的地址要写得具体无误,笔迹工整清楚.收信人的姓名应写在信封的中央,字体要略大一些.在姓名后空二.三字处写上“同志.师长教师.密斯”等称呼,后加“收.启.鉴”等字寄信人地址.姓名要写在信封下方靠右的地方,并尽量写得具体周全一些.最后填写好寄信人的邮政编码.手札的成分有称谓语.提称语.思慕语.正文.祝贺语和签名六个部分.文中绝对不成以消失你我他的字样.经常应用手札套语提称语,用在对方称呼后面,暗示尊重——怙恃：膝下.膝前.尊前.道鉴长辈：几前.尊前.尊鉴.赐鉴.道鉴师长：函文.坛席.讲座.尊鉴.道席.撰席平辈：足下.旁边.台鉴.大鉴.惠鉴同窗：砚右.文几.台鉴晚辈：如晤.如面.如握.青览女性：慧鉴.妆鉴.芳鉴.淑览-祝贺语——怙恃：恭请福安叩请金安长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安师长：敬就教安敬就教祺敬颂海安平辈：顺祝签名——对长辈：叩禀敬叩拜上对平辈：谨启鞠启手书对晚辈：字示白谕启辞启辞,就是信文的开场白,或酬酢客套,或提醒写信原委等.启辞理应属于信件正文的一部分,因为旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套语,在现时书信中还常可以看到,所以将此单独提出,分两类举例以供参考：(1)暗示写信人以诚恳的立场,请受信人浏览信文.如：敬禀者写信人自称是恭顺地禀陈工作的人,暗示下面是所要禀告的话,用于致怙恃父老的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”.跪禀者义同“敬禀者”,用于子孙对父老.即禀者同上.敬启者写信者自谦为恭顺地陈述工作的人,暗示请对方许可本身告知下面所写的内容.既可用于平辈,也可用于下对上.谨启者谨,是谨严.慎重的意思.用于平辈.径启者径,这里是直截了当的意思,一般公私书札通用.拜启者拜,表敬词.用于友朋往来手札.敬呈者与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书札.恳启者用于平辈,暗示下面信文将写乞助于对方的内容.兹启者兹,这里,如今.兹启,意即今在此陈述.立场客不雅温和,不含显著敬意.哀启者向亲朋报丧的手札用此.复禀者用于对尊亲或上级的回信复禀.对平辈可用“再启者”.专启者用于专谈某实事的手札.(2)依据具体情形,或作寒喧客套,或提醒写信原委等.如：顷诵华笺,具悉一切.忽奉手教,获悉一是.奉诵钧谕,神往尤深.顷获大示,井所赐物.惠书奉悉,如见故人.幸承明教,茅塞顿开.披诵尺素,谨表葵私.数获手书,至感厚爱.展读琅函,甚感盛情.接阅华简,幸叨莫逆.捧读德音,喜出望外.手教敬悉,词意深美,一启蓬心.正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名.顷得手示,欣悉康泰,至为快慰.蒙惠书并赐大著,灿若河汉,信服之至.迭接来示,因羁琐务,未及奉复,深认为歉.台函奉读多日,未即修复,万望海涵.大札敬悉,稽复乞谅.欣奉惠书,敬聆喜信,不堪忭贺.接读手书,知君抱恙不佳,甚为悬念.久慕鸿才,今唐突致书,以求教导.别来无恙久不晤见,甚念贤劳.暌违日久,拳念殊殷.久疏浚问,时在念中.一别经年,弥添怀思.日前曾奉一函,谅已先尘阁下.前此一函,想已达览.正文信的正文,即写信人对收信人说的话,这是手札的主体.正文从信笺的第二行开端写,前面空两字.假如启辞单独成行,正文可在启辞的下一行空两宇开始书写.手札的内容各不雷同,写法上也无需一律,以神色达意精确为原则.一般说来,应先谈谈有关对方的工作,暗示关心.看重或谢意.敬意,然后再谈本身的工作.正文写好后,如发明内容有漏掉,可填补写在结尾后面;或写在信右下方空白处,并在附言之前加上“另”.“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样.结语结语,即信文的停止语,理应属正文的一部分.但与“启辞”相仿,旧式手札中也形成了一系列经常应用结语套辞,现时各界文化人士的书简中,仍频见应用.这里无妨胪列若干,供参考.书短意长,不一一细说.恕不一一.不宣.不悉.不具.不备.不赘.书不尽意.不尽欲言.临颖不尽.余客后叙.余容续陈.客后更谭.请对方回信：盼即赐复.翘企示复.鹄候明教.时刻教言.盼祷拔冗告知.万望不吝赐教.敬祈不时指政(正).敢请便示一二.尚祈便中告知.若何之处,恭候卓裁.至盼及时示下,以匡不逮,无任感祷.告知对方不必费心回信：谨此奉闻,勿烦惠答.敬申寸悃,勿劳赐复.答复对方讯问：辱蒙垂询,略陈固陋,聊博一粲罢了.远承下问,粗述鄙见,尚希进而教之.上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥.姑道一二,未必为是,仅供参考.不揣唐突,匆此布臆,幸勿见笑.请人应允：所请之事,务祈垂许.以上请托,恳盼慨允.诸事操心,伏祈俯俞(允).暗示关心：伏惟珍摄.不堪祷企.海天在望,不尽依迟(依依怀念).善自珍爱,至所盼祷.节劳为盼.节哀顺变(用于唁函).暗示感激之情：诸荷优通,再表谢忱.多劳操心,至纫公谊.高谊厚爱,铭感不已.祝辞祝辞,就是手札结尾时,对收信人暗示祝贺.钦敬或勉慰的短语,如“即颂近安”.“此致敬礼”.“祝你提高”之类.个中,“即颂”.“此致”.“祝你”等词,紧接正文末尾书写;“近安”.“敬礼”.“提高”等词,另起一行,顶格书写.假如祝颂语的文字较多,也可自力占行,空两字写起,不必分拆成两部分.假如信笺下方余地充分,或者为了凸起祝辞,也可将“祝”.“颁”.“此致”等宇样独有一行,空四格书写,而将“安”.“好”.“敬礼”等另行顶格书写.顶格书写的祝辞后一般不加标点符号.祝辞应依据具体情形适当择用.以下为罕有祝辞：手札内容主如果谈一件事的,可用：专此,致专此,祝专此即请专此布达,即颂专此奉复,并祝(复信誉)一般手札,用于平辈.友朋之间：即颂即请顺效顺祝或为：此候此请顺致顺颂即候或为：祝颂请问致候对父老,可选用：恭叩恭淆恭颂恭候敬叩敬祝故请敬颂平辈间,为强调敬意,也可用：恭颂恭请恭候为强调慎重其事：谨祝谨贺对晚辈：此询顺祝即问祝(你)愿(你)盼望对祖父,颂祝;起居永福对怙恃辈,颂祝：金安福安对父老：康安钧安崇安履福颐安对女长辈：慈安懿安坤安玉安平辈友朋间,可按四时颂祝：春社暑安秋棋冬馁逢年尾岁首,可贺：新禧(元旦)春禧(春节)年禧岁祺节禧(节日通用)新年快活新春高兴常时可颂：近祺日祉时吉时绥起居安吉去处佳胜工作顺遂台安大安当日可达之信,颂：晨安晨安午安晚安刻安对女性可颂：淑安妆安阃安对未婚女子,颂：闺安对怙恃健在而承欢膝下的平辈,可颂：侍安侍祉对晚辈后生,祝贺：学业锐进工作好生涯高兴痛苦健康提高侍棋课祉祝收信人全家：阔府康泰全家痛苦祝收信人伉俪：双安俪安俪祉贺有喜庆事者,道：喜安庆祺贺新婚者：燕安燕喜贺生子者：麟安对家居者,颂：潭安潭祺潭祉对行旅者：客安行祺旅一帆风顺客居康乐唁丧,请候：礼安孝履问病,祝颂：早日康复痊安对蒙遭不测不幸者,祝祷：枯木逢春对常识界,可泛颂：文安道安研安文祺雅祺对编辑：编祺编安对写作者：著祺撰安笔健对教师：教祺教安诲安对军界：勋扯戎安对官场政安勋安升安公祺钧祺崇祺对工商实业界：筹祉财安吉利赢祺盈祺发祺运祉事业昌隆宏猷大展去处佳顺万事顺遂百事称心诸事如意盛利久发财路旺盛日进斗金古时手札,颂祝语大都融贯在正文中,至近代才逐渐形成祝辞自力一栏.所以,手札正文中如已包含祝福内容,或者本身就是祝贺信函,那么视辞一项即可省去.还有,信一开首就称“你好”的,假如信末再写祝好之类,便显得包袱了,应注意防止.签名签名,就是在正文结尾的右下方签订写信人姓名.假如是写给熟习的亲属友人的,可只写名字,不必写姓;或在名字前面,加上本身的称呼,如：弟.侄.晚等.称呼与名字之间,可略空半字地位;或者将称呼用小字写在名字的左上方.签名的后面,可加写启禀词,也可不加.经常应用启禀词如下：对父老：叩叩上叩禀敬禀对平辈：上敬上谨启鞠启稽首亲笔手肃对晚辈：字示白谕手白手谕在签名或启禀词后面,写上撰信的年代日,也可把日期写鄙人一行签名的右下方.别的,还可以在日期之后,写上撰信时的处所.气氛.心情等,如“舟中”.“灯下”.“万籁俱寂”之类.附候或请安如写信人的家眷.近处同伙也和收信人熟习,签名后一行或加上这些人的附候,如“或人嘱笔问候”.如应向收信人的家眷.近邻亲朋问候的,可加上“请向某某请安”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”之类.。

文言书信的格式及常用称谓（2）文言书信的格式及常用称谓范文祝辞祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。

其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写;“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。

如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。

如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。

顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。

祝辞应根据具体情况恰当择用。

传统请安用语的应用对象及常用语祖父母、父母：敬叩金安敬请福安尊长：恭请福安敬请康安顺请福履顺叩崇祺敬请崇禧虔请崇安恭请福绥老师：敬请讲安虔请诲安肃请麈安祗叩教安上级：恭请德安敬请勋安祗请钧安平辈：祝你安好此颂曼福即请道安敬颂台安敬颂大安顺颂时绥即颂时祺此颂时祉敬候佳祉即颂佳胜即颂近祺此祝康吉即候日祉顺候起居并祝安健小辈：顺询近祉此询近佳即问近好即问日佳文化人：敬候撰安敬祝著安即颂著祺敬请文安即颂文祺祗请著安祗颂道安顺颂撰安即颂文址女性长辈：敬颂壶安敬候坤祺女性小辈：此询壶佳即询闰好商人：即请财安顺颂筹安顺颂商祺旅途者：敬请旅安顺请客安顺颂旅祺顺候旅祉贺喜信：敬请俪安恭贺燕喜顺贺大喜贺年信：敬贺年禧敬贺年禧顺贺新祺顺贺新禧季节：敬请春安即颂春祺并颂春禧顺候夏址此颂暑安即候夏安即请秋安顺颂秋祺并请秋安敬颂冬绥此请炉安即请冬安常见祝辞分类总结：书信内容主要是谈一件事的，可用：专此，致专此，祝专此即请专此布达，即颂专此奉复，并祝(复信用)一般书信，用于平辈、友朋之间：即颂即请顺效顺祝或为：此候此请顺致顺颂即候或为：祝颂请问致候对尊长，可选用：恭叩恭淆恭颂恭候敬叩敬祝故请敬颂平辈间，为强调敬意，也可用：恭颂恭请恭候为强调郑重其事：谨祝谨贺对晚辈：此询顺祝即问祝(你)愿(你)盼望对祖父，颂祝;起居永福对父母辈，颂祝：金安福安对尊长：康安钧安崇安履福颐安对女长辈：慈安懿安坤安玉安平辈友朋间，可按四时颂祝：春社暑安秋棋冬馁逢年尾岁首，可贺：新禧(元旦)春禧(春节)年禧岁祺节禧(节日通用)新年快乐新春愉快常时可颂：近祺日祉时吉时绥起居安吉行止佳胜工作顺利台安大安当日可达之信，颂：晨安早安午安晚安刻安对女性可颂：淑安妆安阃安对未婚女子，颂：闺安对父母健在而承欢膝下的平辈，可颂：侍安侍祉对晚辈后生，祝愿：学业锐进工作好生活愉快幸福健康进步侍棋课祉祝收信人全家：阔府康泰全家幸福祝收信人夫妇：双安俪安俪祉贺有喜庆事者，道：喜安庆祺贺新婚者：燕安燕喜贺生子者：麟安对家居者，颂：潭安潭祺潭祉对行旅者：客安行祺旅一帆风顺旅居康乐唁丧，请候：礼安孝履问病，祝颂：早日康复痊安对蒙遭意外不幸者，祝祷：否极泰来对知识界，可泛颂：文安道安研安文祺雅祺对编辑：编祺编安对写作者：著祺撰安笔健对教师：教祺教安诲安对军界：勋扯戎安对政界：政安勋安升安公祺钧祺崇祺对工商实业界：筹祉财安吉利赢祺盈祺发祺运祉事业昌隆宏猷大展行止佳顺万事顺遂百事称心诸事如意盛利久发财源茂盛日进斗金古时书信，颂祝语大都融贯在正文中，至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。

古代书信的文言文鉴赏古代书信一直以来都是文学的重要体裁之一，具有丰富的文化内涵和艺术价值。

作为古代文人交流感情、表达思想的工具，古代书信以其独特的形式和语言风格，展现出了古人的情感、智慧和审美情趣。

本文将对古代书信的文言文进行鉴赏。

一、古代书信的格式特点古代书信一般包括信尾、标题、致辞、正文和信末五个部分。

信尾是写信人签名或者落款的地方，常常用短语“臣谨”、“某甲”等来表示。

标题通常放在信的开头，以凸显信函的主题。

致辞用于向收信人表示问候、祝福或者开场白。

正文是信函的核心部分，用来表达写信人的意思和内容。

信末一般是写信人表达祝福或者期待的地方。

二、古代书信的语言特点1. 简洁明了古代书信的语言力求简洁明了，在用字上通常使用一些简练的词汇与表达方式。

写信人会尽量避免使用复杂的修辞手法和冗长的句子，以保持信函的流畅性和清晰度。

2. 委婉客气古代书信中讲究委婉客气的表达方式，常以谦虚恭敬的措辞来对待收信人。

写信人会使用一些礼貌性的称谓和询问语，以显示出对收信人的尊重和关切。

3. 文笔优美古代书信注重文笔的优美，常以修辞手法和文学技巧来增加文本的艺术感染力。

作者会巧妙运用比喻、夸张、对仗等修辞手法，使书信的语言更富有表现力和感染力。

三、古代书信的榜样古代书信中有许多脍炙人口的佳作，其中包括了不少文人墨客的书信。

例如，陆游与张谓的书信《赠张谓信》以其简练的文字、质朴的语言展现了诗人的豪情壮志与对友情的赞美；唐代文学家韩愈与柳宗元之间的书信往来则以深情厚意、思想精深而闻名于世。

四、古代书信的艺术价值古代书信作为一种重要的文学形式，不仅在表达情感、传达信息方面具有独特的价值，同时也是文人墨客创作才华的展示。

通过古代书信可以深入了解当时的社会风貌、人们的思想观念和文化传统，为我们研究古代文化和古代文学提供了宝贵的素材。

总之，古代书信的文言文具有独特的格式和语言特点，通过对书信的鉴赏，我们不仅可以感受到古人的情感与智慧，还能领略到古代文人的豪情壮志和文学才华。

文言书信书写指南尊敬的读者：近日本人闻闻觉悟，觉得时人信函写作日趋荒废，情理之间漠然矣。

于是特撰此文，以教授吾辈当学如何妥贴撰写一封文言书信。

信中所示，不仅欲于信末表达惜别之意，且默求对方不嫌唐突，允许前来访谒之快如反掌也。

首先，书信之开篇，宜先表明己者斯文豪杰，素有一技之长可自家谦谦吐露。

其间言辞斯文，不成炮轰之势，以免被人误认为交锋之际。

幸而上五千年炮炮子，文风犹在，笔者自久闯江湖，患难之际诸葛后人，非常知社会之需，以蔽疑塞责。

举笔即知，书信之次第，首当其冲者必为称谓。

称谓即人与人之间所见便近，与彼之晓畅赐予即为称谓。

常见称谓有“尊」「亲」「挚友」等，此时宜于自谦，谦谦吐露受礼所致，以示恭敬之意。

比如，可称自己为“某草民”，可称对方为“尊贵”、“高贵”之类，首尾呼应，可见一斑。

不可为质数之称谓，唯有庸常之辈方能相称。

若双方职衔相较，可别大欲慕官脚，不作当场例外，方会败事无疑。

之后则是表达自家近况之项归。

此项揭示近况，并以寄辞人句法直陈之，正所谓“寄以余生”，可见其上乘。

应爰提到研究之谈，不必文案铺陈，简明扼要宜为主，楚楚动人。

(不过此虽患闷之虑，然后人弗念，故可慢追捧亦可。

)之后则可再按兵不动，留待末尾争论之际再夺胜。

争胜项下，最好询问对方生活，胜者可人。

但不可有息气脱落之态，以免貌似手下败将。

末则回顾旧日，不可言情过甚，追捧致使对方珍视是非礼也。

末则是表达惜别之意。

此段以拉扯几下发蝴蝶的为最佳范本。

形容枝头几度雄蝶衔莲，及各舞各歌者语均可取，主旨但诚心，非马屁之辞，故鲜有不备。

至于辞行，则寄此私信，求对方不相违拒；规定时间地点，红尘初散，便至矣。

若能自编一首诗，表明别离之情，岂不幸事？人们岂不津津乐道？信末自莹发送之书信长达二千言，言辞剑拔弩张，情理交参，无日不拟想。

如若对方于此所叙之事情继续列笔，自莹知道此事定必世人所言辞也，即有趣也。

曾云：“愿限往来无数事，杜牧五十犹风采。

”可见我意之所向。

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一、提称语提称语是附在称谓后面，提高称谓的语词提高称谓，也就是对受信人进行尊敬抬举的意思，如“希圣老师尊鉴”;再如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。

有的提称语除提高称谓之外，还有请受信人察阅此信的意思，如“赐鉴”、“青鉴”等。

我国传统书信中常用的提称语很多，使用时要特别注意与称谓的配合。

在礼仪简化的现代生活中，提称语常常被省略。

省略提称语后，在称谓下加冒号“：”，如“希圣老师：”。

应用对象及常用敬语尊长：尊鉴、赐鉴、钧鉴、崇鉴师长：尊鉴、台鉴平辈：台鉴、大鉴、惠鉴晚辈：青鉴、青览、收览政界：钧鉴、台鉴、勋鉴女性：芳鉴、淑鉴、懿鉴(年高者)夫妇：俪鉴宗教：道鉴常用礼告敬语的应用对象及常用敬语直系尊亲：谨禀、敬禀、叩禀、叩上上辈：谨上、敬上、拜上、敬启、谨启、谨上、谨肃、肃上平辈：敬启、拜启、谨白、上晚辈：手书、手谕、字示传统称谓敬语的应用对象及常用敬语祖父母、父母：膝下、膝前长辈：尊前、尊右、尊鉴、慈鉴、赐鉴老师：函下、帐下、左右、吾师兄弟、姐妹：手足平辈：阁下、足下、台右、台鉴、惠鉴、大鉴、执事、同志平辈年幼者：青览、青盼、如握、如晤、如见、如面同学：研右、砚席、文几小辈：知悉、见悉、阅悉、亲阅、亲览、收回、收览长辈女性：懿鉴、懿座平辈女性：妆阁、妆次、绣次文人：史席、著席、撰席新进：英鉴、伟鉴、台席二、启辞启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。

常见的启事敬辞“敬禀者”，意思是说：“我恭敬地禀告的事情如下。

文言文书信格式文言文书信格式及范文文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。

那么文言文书信是怎么写的呢？下面是小编收集整理的文言文书信格式范文，希望对大家有所帮助！文言文书信格式篇1文言文书信格式：提称语、启辞、正文、结语、祝辞、署名、附候语及补述语一、提称语提称语是附在称谓后面，提高称谓的语词。

提高称谓，也就是对受信人进行尊敬抬举的意思，如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。

有的提称语除提高称谓之外，还有请受信人察阅此信的意思，如“赐鉴”、“青鉴”等。

我国传统书信中常用的提称语很多，使用时要特别注意与称谓的配合。

二、启辞启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。

常见的启事敬辞“敬禀者”，意思是说：“我恭敬地禀告的事情如下。

”启辞又分为两类。

(1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。

(2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。

三、正文信的'正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。

正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。

如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。

书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。

四、结语写信对人叙事论理，说完正事就结束，收得太急，显得不太礼貌，因此要说上一两句客气话，就象平常至朋友家聊天，临告辞之前需要说几句过渡，完了再告辞。

书信中如“临书翘企，敬候佳音”、“因故迟复，请谅”等等。

结尾敬语，敬告对方谈话到此结束，与前段的启事敬辞相呼应。

前头用“敬启者”，后面“敬此”、“肃此”；如果前头用“兹复者”，后面则用“专此”、“草此”之类。

五、祝辞祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”之类。

其中，“即颂”等词，紧接正文末尾书写；“近安””等词，另起一行，顶格书写。

如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。

如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。