瞿林东中国史学史纲中论王夫之史论

发掘中国古代史学的理论遗产——访北京师范大学资深教授瞿林东2015年06月27日 09:36 来源：中国社会科学网作者：记者·宗敏近年来，通过对史学研究中“西方中心主义”的反思，越来越多的历史学者认识到，21世纪中国史学应扎根中国发展的实际，构建中国史学的话语体系。

要提升中国史学的话语权，首先要发掘和继承中国史学的优秀理论遗产。

中国古代史学理论经历了怎样的发展历程？怎样推动中国史学理论和史学史研究的创新？对此，记者采访了北京师范大学资深教授瞿林东。

记者：您研究中国史学史是从唐代史学开始的，并且撰写了您从事史学史研究的第一部论著《唐代史学论稿》，为什么选择唐代史学这样一个研究的立足点？瞿林东：《唐代史学论稿》出版于1989年,是我从事史学史研究的第一部著作,也是我在1978—1988年这10年中对唐代史学史研究的一个总结。

今年高等教育出版社又出了一个增订版，新增了十几篇文章。

当时，考虑这个问题的时候有多种因素：第一就是我教中国古代史，对唐代历史很感兴趣，唐代的诗、散文也很有吸引力。

第二就是我做了一个考察，发现学界当时对唐代史学的研究很少，也就是说唐代史学留给我们的研究空间非常大，可以出很多成果。

第三，我的恩师白寿彝先生写的中国史学史写到唐初就中断了，我是他的研究生，我有责任接着往下写，这也是一个很大的原因。

而且如果唐代研究好了，往上往下都可以延伸。

通过写这部书，我对于唐代众多史家的思想、活动、成果，以及唐代许多历史著作、史学评论的产生、内容、观点，有了比较系统和全面的了解；对于唐代历史发展同唐代史学发展之间的关系也有了更加具体的、深刻的认识。

记者：您的研究不局限于断代史学，而是不断向深度、广度拓展，撰写了《中国史学散论》《史学志》《中国史学史纲》等，您为什么着意于对“通”的追求？瞿林东：我认为对中国史学史的研究仅仅停留在对一个断代的认识上是很不够的，必须要“通”。

因为如果不“通”,那你就不能纵观全局,看不清脉络,也就不能揭示规律,从根本的意义上来认识中国史学史。

历史与历史学-何兆武文集推荐一两本关于历史的书枪炮、病菌与钢铁 --------人类社会的命运美贾雷德。

戴蒙德中国政法大学杨玉圣老师开的书单：题记：这是一份企图供非历史学专业的大学生和其他历史爱好者参考的历史学名著推荐阅读书目。

本书目涵盖古今中外，以名家名著为主要选择取向，特别是兼顾其学术权威性、阅读美感性和不可替代性等方面，希望能有助于人们对历史学的基本了解与理解，推进读书与思想风尚，并努力把握历史的原脉、现况与可能的未来走向，关心祖国的未来与人类的命运。

一、概论01《历史是什么》，爱德华•H.卡尔著，吴柱存译，商务印书馆1981年版。

02《历史的观念》，柯林武德著，何兆武等译，商务印书馆1997年版。

03《历史学家的技艺》，马克•布洛赫著，张和声等译，上海社会科学院出版社1992年版。

二、中国史 03《史记》，司马迁撰，中华书局版。

04《资治通鉴》，司马光撰，中华书局版。

05《国史大纲》，钱穆著，商务印书馆1996年版。

06《观堂集林》，王国维著，河北教育出版社2003年版。

07《中国文明起源新探》，苏秉琦著，三联书店1999年版。

08《东晋门阀政治》，田余庆著，北京大学出版社1989年版。

09《万历十五年》，黄仁宇著，中华书局1982年版。

10《叫魂——1768年中国妖术大恐慌》，孔飞力著，陈兼等译，上海三联书店1999年版。

11《中国官僚政治研究——中国官僚政治之经济的历史的解释》，王亚南著，中国社会科学出版社1991年版。

12《多视角看江南经济史（1250-1850）》，李伯重著，三联书店2003年版。

13《剑桥中国晚清史》，费正清主编，中国社会科学院历史所编译室译，中国社会科学出版社1985年版。

14《近代中国社会的新陈代谢》，陈旭麓著，上海人民出版社1992年版。

15《天朝的崩溃——鸦片战争再研究》，茅海建著，三联书店1995年版。

16《中国近三百年学术史》，梁启超著，东方出版社1996年版。

展现史学研究的广阔视野读瞿林东著《中国古代史学批评纵横（外一种）》娄梦然（北京师范大学史学理论与史学史研究中心历史学院，北京100875%近来读书，当读完瞿林东先生所著《中国古代史学批评纵横（外一种）》时，确有兴趣盎然之感&这是因为，此书作为史学研究论著，具有广阔的学术视野和论述上、方法上多有启发读者思考的魅力&对于我这样一个史学理论与史学史专业的学习者、研究者来说，尤其具有很强的吸引力&《瞿林东文集》（10卷本）于2017年由北京师范大学出版社出版，这是瞿林东先生多年来在史学理论及史学史领域研究成果的汇集。

此书第二卷《中国古代史学批评纵横（外一种）》包含《中国古代史学批评纵横》和题名《史学理论论与史学史论》的外一种两个部分，前者最初是汇集了作者在《文史知识》上系列连载的两组文章编著而成，主要是对史学批评问题的阐释；而后者是专门论述史学理论和史学史问题的结集。

它的这种编排结构并非在于汇集原有文章，而是意在以此来展现史学批评与史学理论、史学史之间的紧密联系，并借此来拓宽史学研究的视野&当然，《中国古代史学批评纵横（外一种）》的特点不止于此，还在于提出了诸多具有启发性的问题，以及贴近当前学术前沿的一些思考&—合理的结构《中国古代史学批评纵横（外一种）》的两个组成部分主要论述了史学302史学理$与史学史"刊批评、史学史和史学理论三个方面的内容&《中国古代史学批评纵横》的导论从史学批评的角度阐述了中国古代史学理论的发展历程；正文论■中国古代史学批评的发展过程、、和社会意义等，大体上构建了中国古代史学批评研究的基本框架；附论则以朝代分期，概中国古代史学发展史及其特点，以便于和理文&《史学理论论与史学史论》作宏观角度论述史学理论及史学史问题的二十四篇代表性文章，其中包括“史学理论论”篇和“史学史论”九篇，主论题历史学科的建立与发展、历史研究的方法与路径、史学功用、史学理论与历史理论、史家、史著、中国史学史以及中国史学学术史等方面&作者将史学批评与史学史、史学理论的论述结合起来，源自三者之间的紧系。

2021年普通高等学校招生全国统一考试（乙卷）文科综合能力测试·历史部分一、选择题：本题共12小题，每小题4分，共48分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

24．西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。

西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。

这说明（）A．土地国有制度废除B．分封体制不断强化C．诸侯国君权力巩固D．社会生产持续发展25．表1 西汉末、东汉中期部分地区民户数量表单位：户郡名西汉末东汉中期代郡（今河北、山西间）56771 20123太原（今属山西）169863 30902南阳（今河南南部及湖北、陕西部分地区）359316 528551汝南（今河南东南、安徽西北）461587 404448豫章（今属江西）67462 406496零陵（今湖南、广西间）21092 212284据表1可知，在此期间（）A．长江以南经济发展加速B．豪强大族势力没落C．南北经济的不平衡加剧D．个体农耕经济衰退26．宋代，官府强调“民生性命在农，国家根本在农，天下事莫重于农”，“毋舍本逐末”。

苏辙说：“凡今农工商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。

”郑至道说，士农工商“皆百姓之本业，自生民以来未有能易之者也”。

从中可以看出宋代（）A．商品经济发展受到阻碍B．重农抑商政策瓦解C．社会群体间流动性增强D．四民社会地位相同27．明清时期，“善书”在民间广为流行，这类书籍多由士绅编撰，内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，以奉劝世人“诸恶莫作，众善奉行”。

“善书”的流行（）A．确立了理学思想的主导地位B．强化了社会主流的价值观C．阻碍了官方意识形态的推广D．冲击了儒家经典的神圣性28．1898年，某书商慨叹废八股将使自己损失惨重，后来发现“经学书犹有人买”，其损失并不如以前估计之大，而该书商对新学书籍的投资不久又面临亏损。

专门史专业（区域文化研究方向）研究生
必读书目
一、通史、断代史类
1、朱绍侯等：《中国古代史》（上下册），福建人民出版社。

2、戴逸《简明清史》（第一二册），人民出版社。

3、费正清《剑桥中国晚清史》，中国社会科学出版社。

4、李侃，李时岳等《中国近代史》，中华书局。

二、学术史类
1、梁启超《中国近三百年学术史》
2、钱穆《中国近三百年学术史》
3、张国刚、乔治忠《中国学术史》，东方出版中心。

4、柳治徵：《中国文化史》
三、思想史类
1、侯外庐：《中国思想史纲》，上海书店出版社
2、张岂之《中国思想史》，西北大学出版社
3、刘泽华《中国古代政治思想史》，南开大学出版社
4、侯外庐《中国思想通史》（1-5卷），人民出版社
四、史学史类
1、白寿彝《中国史学史教本》，北师大出版社
2、杨翼骧《中国史学史资料编年》（1-3册），南开大学出版社
3、乔治忠、姜胜利《中国史学史研究述要》，天津教育出版社
4、瞿林东《中国史学史纲》，北京出版社
5、吴泽主编《中国近代史学史》（上、下册）
五、史学理论与史学方法类
1、梁启超《中国历史研究法》及其《补编》
2、张广智《西方史学史》，复旦大学出版社
3、李剑鸣《历史学家的修养和技艺》，三联书店
4、杜维运《史学方法论》，北大出版社
5、杜维运《清代史学与史家》
6、王夫之：《读通鉴论》，《宋论》
7、乾隆帝《评鉴阐要》（四库全书本）
六、目录学类、文献学类
1、姚名达《中国目录学史》，上海古籍出版社
2、高国航、杨燕起《中国历史文献学》
3、张之洞《书目问答》
4、《四库全书总目提要》。

史学概论复习要点一、名词解释历史：广义的指已经过去的自然史和人类史；狭义的指独立于人们一是之外的已经过去的人类社会的客观运动过程。

史学历史理论人们对客观历史运动的认识，包括天人关系，古今关系，民族问题，人的地位和作用。

历史发展变化的动因等等。

史学理论：人们对历史学的认识，是关于史学本身的性质与其与社会关系，史家修养与批评的理论。

良史：“其明必足以周万事之理，其道必足以适天下之用，其智必足以通难知之意，其文必足以发难显之情，然后其任可得而称也。

”（曾巩《南齐书目录序》）书法不隐：史才三长：是刘知幾所著《史通》中提出的关于史家修养的要求：史学、史才、史识。

直书曲笔信史史法：指历史记载和历史编纂方法，其内容包括史书的外在形式和内部结构，主要表现为史书的体裁与体例。

撰述记注史意：指历史撰述中寓含的思想和宗旨，其内容包括史家对历史的理解和对史学的认识，主要表现为史家的历史理论和史学理论。

史德：是清人章学诚明确提出的，讨论的是史学家的修养问题。

新史学：最初是专指对具有“四弊二病”之旧史学而言的“新史学”。

后来含义逐渐扩大，一指鲁宾逊的《新史学》，二指以唯物史观为中心的史学。

80年代以来专指有别于“旧史学”和国外各种历史史观与历史学派。

或包括唯物主义史观或不包括唯物主义史观史学。

正统论二重证据法：由王国维提出，把发现的史料与古籍记载结合起来以考证古史的方法，即“纸上之材料”与“地下之新材料”相互印证的研究方法，历史演进法中国文化二周说《史学要论》五朵金花：是指中国古代史分期问题、中国封建土地所有制形式问题、中国封建社会农民战争问题、中国资本主义萌芽问题、汉民族形成问题。

史学革命：1958年，随着经济“大跃进”的发展，史学界也提出了“大跃进”的要求。

“史学革命”应运而生。

1958年的“史学革命”就是打破王朝体系，建立人民史体系的“革命”。

“写农民的历史，为农民写历史”，是这次史学革命的指导思想。

史学界在如何估价阶级统治的历史方面所表现出的种种非历史主义的倾向，无不是在这种指导思想下发生的。

错误的判断，一直到现在还留下相当深刻的影响”①，在《中国古代社会研究》一书的“１９５４年新版引言”中又说“轻率地提出了好些错误的结论”②。

范文澜曾对《中国通史简编》多次“自我检讨”，强调由于理论修养不够、材料不足、撰写时间仓促而使该书“写得不好”，对书中的“片面的‘反封建’和‘借古说今’所造成的非历史观点的错误”、“因‘借古说今’而损害了实事求是的历史观点”以及“缺乏分析”“头绪紊乱”的叙述方法等不足作了专门讨论，他甚至措辞严厉地直言这部通史“不久就可以丢掉”③。

近几十年来的基本情况在于，对马克思主义史学的评价出现了各种观点，否定、贬低、漠视或无视马克思主义史学之学术价值的言论并不少见，即使是肯定马克思主义史学的各种观点，也存在着大而化之或一厢情愿的倾向，情绪化或绝对化的态度或多或少地影响着各方研究者对历史问题的判断水准。

时代语境既对大众舆情有着不可忽视的导向作用，也影响着学术研究的某种走向。

对此，我们可以看看两位中国马克思主义史学家的代表人物———郭沫若和范文澜是如何评价自己的著作的。

同样的态度，今人在深入研究和客观评价民国时期中国马克思主义史学和史家的时候不妨借鉴与反思。

（本文作者 北京师范大学历史学院、史学理论与史学史研究中心教授　北京　１００８７５）O)*+,-./010P QR郭　若　平 从中共党史的学科范畴来说，“中国马克思主义史学史”本该是其中的重要组成部分，但长期以来反而成为一颗学术遗珠。

现在将其重新纳入中共党史研究的学术视野，或可期待成为一种新的学术增长点。

然而，到目前为止，这一领域的规范化限制尚未得到充分讨论，理所当然的想象可能成为学术进步的障碍。

为此，本文不妨刍议一二。

一、名称提法辨析及其他“中国马克思主义史学史”这个名称的提法，似乎很眼熟但又很新鲜，因为以此命名的研究成果极为鲜见④。

这个提法，过往在学术价值判断的陈述中较为常见，如类似于“李大钊在中国马克思主义史学史上的重要地位”等便是，而作为一个单独的主体论题则极为罕见。

王船山历史哲学研究，邓辉，岳麓书社，2005年引书用船山全书为底本1988-1996年校刊出版
目录
中间引用：
杜维运的清代史学与史家，第二章，王夫之与中国史学，中华书局，1988年
许冠三的王船山的历史学说，
黄明同，吕锡琛的王船山历史观与史论研究，湖南人民出版社，1986年版。

安载皓船山论历史之意义及规则
宋小庄，读读通鉴论，云南人民出版社，1991年。

嵇文甫，王船山史论选评，中华书局，1962年
李季平，王夫之与读通鉴论，山东教育出版社，1982年，
林纾，评选船山史论，商务印书馆，1922年
冯友兰，王夫之的历史观，（冯著中国哲学史新编59章9节，人民出版社，1988
章士钊，王船山史说申义，见辛亥革命前十年间时论选集，三联书店，1960年
陈远宁，中国古代政治观的批判总结——王船山政治观研究，湖南出版社，1992年
唐君毅，中国哲学原论·原性篇，台湾学生书局，1984年
范阳，论王船山的历史观主要范畴的脉络，哲学研究，1983年9期
张世英，王船山的通古今而计之的历史观，哲学导论，北京大学出版社，2002年
林安梧，王船山的历史诠释学，载中国近现代思想观念史论，台湾学生书局，1995年
严衡山，王夫之与司马光史学思想的比较，史学月刊1991年1期
邓嗣禹，王船山历史观与历史撰述，亚洲研究1968年11月号，
瞿林东，王夫之史论的历史价值，载中国史学史纲，北京出版社，1999年贺麟，王船山的历史哲学，载文化与人生，商务印书馆，1988年。

中国史学史资料中国史学史资料二，简答。

1，简述中国古代史学产生的标志2，简要论述《春秋》的史学贡献3，简要论述《左传》的史学贡献4，简述班马异同5，简述魏晋南北朝史学发展的特点6，简要评价刘知几《史通》对我国史学的贡献7，简要列举唐修八史8，简述《文史通义》的内容三，论述。

1，论述司马光及其《史记》的历史贡献2，论述司马光《资治通鉴》的史学贡献3，论述明清时期史学发展的特点绪论一、“史学”的产生梁启超说：“中国于各种学问中，惟史学为最发达；史学在世界各国中，惟中国为最发达。

”（《中国历史研究法》）其表现为：第一，历史记载和历史著述在时间上连续不断，从上古直至晚近，各个时期都有相应的史书；第二，史籍不但内容丰富，而且形式多样，形成同一时段内多种形式、多种内容范围的史籍；第三，史学与政治联系紧密，史学的社会功能明显，史学直接成为社会政治、文化和生活机制的一个组成部分；第四，史家群体成员广泛、队伍庞大，从皇帝、官员到平民，从文人、学者到武将，撰史者在在多有；第五，史学活动主体的非单一性，即官方和私家皆热衷修史；第六，中国古代官方、私家都对史书义例、史学方法、修史制度等问题进行了长期的探讨，积累了丰富的思想资料。

（一）“史”的含义及其演进1、史官许慎《说文解字》：“史，记事者也。

从又，持中。

中，正也。

”清人吴大澂在《说文古籀补》中说：“史，记事者也，像手持简形。

”认为“中”为即（册）字的省形，“持中”即“持册”。

可见，“史”就是记事、记载的意思。

因而“史”也逐渐演变为掌管文献记录的一种官职。

2、史书秦汉时，“史记”可能是最早对史书的泛称。

《吕氏春秋2察传》：“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。

’子夏曰：‘非也是己亥也。

夫己与三相近，豕与亥相似。

’至于晋而问之，则曰‘晋师己亥涉河’也。

”《史记2太史公自序》：“自获麟以来四百有余岁，而诸侯相兼，史记放绝。

”三国以后，以“史”单称史书。

3、史事唐人赋予“史”以史事（客观历史）的含义。