人 性 善 恶

人性善恶一、人之本性1、生之所以然①者谓之性。

《荀子·正名》2、凡性者，天之就①也，不可学，不可事②。

礼义者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也。

不可学，不可事，而在人者，谓之性；可学而能，可事而成三在人者，谓之伪③，是性伪之分也。

《荀子·性恶》3、性者，天之就也，情者，天之质①也，欲者，情之应②也。

荀子·正名4、天命之谓性，率①性之谓道，修②道之谓权。

中庸5、人之所以为圣人者性也，人之所以惑①其性者情也。

喜怒哀惧爱恶欲，七者皆情之所为也。

情既昏，性斯匿矣。

非性之过也，七者循环而交来，故性不能充也。

唐·李翱《复性书》6、尽①其心者，知其必屯。

知其性，则知天矣。

存其心②，养其性③，所以事天也。

《孟子·尽心上》7、食色①，性也。

《孟子·告子上》二、人性本善1、人性之善也，犹水之就①下也。

人无有不善②，水无有不下。

《孟子·告子上》2、恻隐①之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。

《孟子·告子上》3、老子曰：“仁义，真人之性也，又将奚为①矣？”《庄子·天道》4、小人闲居①为不善，无所不至②；见君子而后厌③然，掩其不善而著④其善。

《大学》三、人性本恶1、人之性恶，其善者伪①也。

2、饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也，是无待而然①者也，是禹、桀之所同也。

《荀子·荣辱》3、夫民之性，恶劳①而乐佚②。

《韩非子·心度》4、今人之性，生而好利焉，顺是①，故争夺生而辞让亡焉。

《荀子·性恶》四、无善无恶1、人性之无分于善与不善也，犹水之无分于东西也。

《孟子·告子上》2、人性因物而迁①，不学则舍君子而为小人，可不念哉。

欧阳修《海学说》3、性相近也，习①相远也。

《论语·阳货》4、性无善无不善。

《孟子·告子上》告子语5、性可以为善，可以为不善，是故文武兴，则民好善；幽厉兴，则民好暴。

《孟子·告子上》告子语6、性者，天质之朴①也；善者，五教之化也。

西汉·董仲舒《春秋繁露·实性》7、修①其善则为善人，修其恶则为恶人。

西汉·杨雄《法言·修身》五、有善有恶1、命有贵贱，性有善恶。

东汉·王充《论衡·本性》2、有性善，有性不善，是故以尧为君而有象；以瞽瞍为父页有舜；以纣为兄之子且以为君，而有微之启，王子比干。

《孟子·告子上》人性善恶注释：一、1、①所以然：本来就是这样。

句评：人为的一切行为都应该是恢复人的天生本性。

2、①就：造就形成。

②事：从事，做。

③伪：人为的东西。

句评：除却人为便宜是情。

3、①质实质内容。

②庄：对外事物的反应。

句评：荀子还说：性之好恶喜怒哀乐，谓之情。

人生有情，纵有有物则欲。

4、①率：遵循。

②修：修养。

句意为人的自然禀赋叫做性，遵循本性行事叫做“道”，按照道的原则修养叫做“教”。

5、①惑：迷惑改变本性。

6、①尽：充分发挥。

②存其心：把心的知觉灵明涵养起来。

③养其性：把人的本性修养起来。

句评：其实事天很简单，就是修心养性。

天事不在天外，人事只存心中。

7、①食色：饮食男女。

句评：话糙理不糙。

二、1、①就：趋于，流向。

②善：趋善。

句评：水就下不假，只是不一定是水，何况告子还说水也“无分东西”。

2、①恻隐：哀怜，同情。

句评：孟子还说，仁义礼智这四心是人本来就有的，那么我们要做的，就是求放心（找回丢失的心）罢了。

3、①奚为：。

句评：老子尚性，孔子以仁义为性，是对老子思想理论的丰富和发展。

4、①闲居：指平时。

②无所不至：什么都做得出来。

③掩藏。

④著：表现。

句评：君子永远是君子，小人也并不是总是小人。

三、1、①伪：人为，指人装出来的。

句评：人能装善，人必趋善。

2、①无待而然：不要教导就明白。

句评：好利恶害不是错，好利利已也不是错，利已害人才是错。

3、①恶劳：厌恶劳动。

②乐佚：“佚”同逸，喜欢安逸。

句评：好逸恶劳善人不为庸人为。

性恶论者认为人性中有好利恶害，好逸恶劳的一面，但不管是性善论，还是性恶劣论，都没有对人性表示出彻底的失望，都承认人性可以转化，有趋善向善的一面，即人类伟大的自觉性。

而西方文化把人设定为罪人、恶人，只能用强制的办法（即刑法）迫使人改邪归正，弃恶从良。

虽然殊途同归，但差异不小。

4、①顺是：由此延伸。

②争夺生而辞让亡：争相生存而规避死亡。

四、2、①因物而迁：因受外物影响而变迁。

句评：人性无善恶，学善则为善，君子是学来的。

3、①习：习染。

句评：孙子虽然没有明确区分人性的善恶，但他的“习论”为人的重新塑提供了可能，为“人皆可以成君子”这一美好的前景坚定了人们的信心和希望。

5、句评：环境决定论。

6、①朴：本质。

句意为：人的本性，天生就是素质纯朴，善良的品性，是王道教化的结果。

7、①修：培养。

良性心态一、心平气和1、意粗性燥，一事无成；心平气和，千祥①骈集。

《格言联壁》2、敬守此心①，则心定；敛抑其气②，则气平。

《格言联壁》3、德盛①者其心和平，见人皆可取②，故口中所许可③者多。

德薄者其心刻傲④，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。

近代·李叔同《格言别录》4、有才而性缓，定属大才，有智才气和，斯为大智。

近代·李叔同《格言别录》二、清心寡欲1、欲多则心散①，心散则志衰②，志衰则思不达③。

战国·王羽《鬼谷子·本经阴符》2、躁胜寒①，静胜热②。

清静为天下正③。

《老子》四十五章3、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心境，多欲则忙，寡欲则闲；人之心术，多欲则平；人之心事，多欲则忧，寡欲则乐；人之心气，多欲则馁，寡欲则则刚。

《格言联壁》4、忿①如火，不遏②则燎原③；欲如水，不遇则滔天。

《格言联壁》三、心广体胖1、富润①屋，德润身，心广体胖②。

《大学》2、天地本宽，而鄙者①自隘②，风花雪月本闲，而劳攘者③自冗。

《菜根谭》3、百川有余水①，大海无满波。

孟郊《寄崔纯亮》4、心旷，则万钟①如瓦缶②，心隘，则一发③似东轮。

《菜根谭》四、心情闲适1、人生无苦乐，适意①即为美，乃如抱美人，不必羡青素。

司马光《晚归书室·呈钱君》2、要足何时足，知足便足，求闲不得闲，偷闲即闲。

清·朱应镐《楹联新话·卷一·格言》3、采菊东篱下，悠然①见南山。

东晋·陶渊明《饮酒》之五4、人闲桂花落，夜静春山空。

王维《鸟鸣涧》5、因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。

唐·李涉《题鹤林寺僧舍》五、心性豪放1、傲岸①手生中，不为物所裁②。

南朝·鲍照《代挽歌》2、随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人①。

白居易《对酒》3、功名竹帛①非我事，存亡贵贱付皇天②。

南朝·鲍照《拟行路十八首》4、天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

杜甫《饮中八仙歌》5、人生得意须尽欢，莫使金樽①空对月。

李白《将酒进》6、我本楚狂人①，凤歌笑孔丘。

李白《庐山谣寄卢侍虚卿舟》六、心驭万物1、心者，天地万物之王①也。

明·王守仁《答李明德》2、哀莫大于心死①，而人死次之。

《庄子·田子方》3、大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。

唐·施肩吾《西山群仙会真记》4、至人①之用心若境②，不将不迎③，应而不藏④，故能胜物而不伤⑤。

《庄子·应帝王》5、事稍拂逆①，便思不如我的人，则怨尤自消；心稍怠荒②使思胜似我的人，则精神自奋。

《菜根谭》6、品诣①常看胜如我者，则愧耻自增，享用常看不如我者，则怨尤自泯②。

《格言联壁》7、天薄我福，吾厚吾德以迓①之；天劳我形，吾逸②吾心以补之；天厄③我遇，吾亨④吾道以通之。

《小窗幽记》良性心态注释：一、1、①干祥：所有的祥瑞。

②骈集：汇集。

句评：唯有心平才可理好事，唯有气和才可处好人。

2、①敬守此心：恭敬持守，善良本心。

②敛抑其气：收敛抑制浮躁之气。

句评：外界之物不扰自然心定，浮躁之气不升自然气平。

3、①德盛：德行深厚。

②可取：指有可取之处。

③许可：赞赏。

④刻傲：尖刻傲慢。

句评：满眼皆春色，心和气自和。

什么样的心态照出什么样的世界。

4、句评：心浮气躁之人既不能办大事，更不能成大才。

二、1、①心散：心神分散。

②志衰：意志衰败。

③思不达：思虑不畅通。

句评：有私欲的作怪，内心的平静世界再也得不到迎一丝的安宁。

2、①躁胜寒：燥热能克服寒冷。

②静胜热：安静能克服暑热。

③正：正道。

句评：内心平静，天下太平。

4、①忿：忿怒。

②遏：遏制。

③燎原：指如燎原之火，越烧越旺。

句评：不遏之欲还如出笼之虎，势必害人害已。

三、①润：装饰。

②胖：安泰舒适。

2、①鄙者：见识浅陋的人。

②隘：狭隘。

③劳攘者：劳碌奔忙的人。

句评：有一句话叫“天下本无事，庸人自扰之”，都是说关键在自己。

心宽天下宽。

3、①余水：溢出的水流。

这句话比喻气量狭小的人狂妄自大，胸怀博大的人包容万物，也比喻浅薄无知的人容易自满，学养深厚的人永不懈怠。

句评：心宽可容世界，心窄自身难容。

4、①万钟：万钟俸禄，指优厚的物质待遇。

②瓦缶：瓦片缶罐，指不值一钱之物。

③发：头发丝。

句评：毛主席当年有“粪土万户侯”诗句，可见他的心胸之广。

四、1、①适意：称心，合意。

句意为：人生本无痛苦和快乐，只是人感觉不同而已。

句评：快乐跟富贵是亲戚，但和心情是兄弟。

2、句评：好一个“知足便足”“偷闲即闲”，它把无限变有限，把不能变可能，用心灵架起了一座通往美好世界的桥梁。

3、①悠然：悠闲自得。

句评：还没有哪个比这个悠然之人更“悠然”的了。

4、句评：桂落无声人无意，人似无情花有情。

5、句评：淡泊名利不疏世务，人生何不日日闲。

五、1、①傲岸：性格高傲。

②裁：修剪，改变（性情）。

句评：为自己活一把。

2、①痴人：愚蠢之人。

句评：胸中有牵挂，脸上无笑容。

3、①竹帛：古书写材料，此指青史留名。

付皇天：交托给上天，即听天由命。

句评：自在人生。

4、句评：醉翁之意不在酒。

5、①金樽：酒杯。

句评：不是一些味醉生梦死，而是尽情享受人生。

6、①楚狂人：春秋时楚国人接舆，曾唱凤歌嘲笑孔子。

六、1、①王：产宰。

句意为万事万物都是心的产物。

2、①心死：指精神崩溃。

句意为活着而没有信念，比死还可悲。

句评：诗人藏克家有诗云：“有的人活着，他已经死了。

”我说，他死得更惨。

3、句评：用心行动。

4、①至人：有大智慧的人。

②境：同“镜”指使用镜子。

③不将不迎：已经照过的不去送，没有照的不去迎。

④应而不藏：现在照的也不留痕迹。

⑤胜物不伤：经得起考验而不受损伤。

句评：我们做不了圣人，恐怕连常人也不够格。

该送的不送，不该迎的却要迎。

5、①拂送：不如意。

②怠荒：怠懈放松。

句评：比上不足，比下有余。