吾生之有涯作文800字

有人说庄子的养生之道是消极的作文有人说庄子的养生之道是消极的，这可值得好好唠唠。

咱先看看庄子那套养生理论，他说什么“吾生也有涯，而知也无涯。

以有涯随无涯，殆已”。

这意思大概就是，人的生命有限，知识无限，你要是老想着去追逐那无限的知识，可就把自己累坏喽。

乍一听，好像是在劝人别太上进，知识都别追了，这不是消极是什么？再看他提倡的顺应自然，就像他讲的庖丁解牛的故事。

庖丁顺着牛的筋骨结构去下刀，轻轻松松就把牛给解剖了，还不伤刀刃。

他把这当成养生的道理，让人们在生活里顺着自然的规律走，别老和外界拧巴着。

可这在有些人眼里呢，就变成了消极地随波逐流。

比如说，遇到困难了，不积极去抗争，而是想着顺应，这不是在退缩吗？但是呢，咱要是换个角度看，这事儿可就不一样了。

在这个快节奏的现代社会，大家都拼命地追名逐利，忙得晕头转向。

就像那追逐无涯知识的人一样，很多人不停地加班，学习各种技能，考各种证书，结果身体累垮了，精神也变得很焦虑。

这时候再看庄子的话，他其实是在提醒我们，要认清自己的极限啊。

人的生命就那么长，你得合理分配精力，不能啥都想要。

这就好比一个小杯子，你拼命往里倒水，水肯定会溢出来，到时候啥都没得到，还把杯子也毁了。

从这个角度讲，庄子的养生之道哪里是消极，简直是一种很智慧的生活提醒嘛。

再说顺应自然这一点。

有时候我们老是想和自然规律对着干，那肯定没好果子吃。

比如说，春天万物生长的时候，你要是违背自然规律，非要去破坏那些新生的东西，那大自然肯定会给你点颜色看看。

放在人身上也是一样，人的身体有自己的生物钟，你要是天天熬夜，不按照身体的规律来，身体能不出问题吗？庄子说顺应自然，是让我们和外界和谐相处，不是让我们啥都不做。

这就像划船，你顺着水流的方向划，又省力又能到达目的地，要是非要逆水行舟，那得多费劲呀。

而且庄子本人也不是消极避世的人啊。

他虽然看起来好像对很多事情不在乎，但是他在自己的思想世界里可活跃着呢。

他用那些充满想象力的故事和独特的思想，给中国文化留下了一笔巨大的财富。

庄子著名言论可用于作文一、“吾生也有涯，而知也无涯。

以有涯随无涯，殆已！”1. 适用主题。

关于学习方法、生活节奏的作文。

2. 用法示例。

你看啊，庄子说“吾生也有涯，而知也无涯。

以有涯随无涯，殆已！”这就好比我们在知识的海洋里游泳，如果一股脑儿地想把所有知识都学完，那可就惨喽。

就像小蚂蚁想一口吞下大象一样不现实。

学习得有个度，不能盲目地追求无限的知识，不然就会把自己累得半死。

比如说我们现在学习各门学科，不能每个知识点都深挖到极致，要根据自己的能力和需求，合理地安排学习内容。

不然，就像那个追逐无尽知识的小傻瓜，最后累得趴在地上，啥都没学好。

二、“相濡以沫，不如相忘于江湖。

”1. 适用主题。

友情、爱情、人际关系方面的作文。

2. 用法示例。

庄子说“相濡以沫，不如相忘于江湖”，这话说得可太妙了。

你想啊，有时候两个人在艰难的处境里互相扶持，虽然很感人，但如果有更好的环境，也许分开各自自在地生活才是更好的选择呢。

就像有些朋友，以前一起共患难，天天黏在一起。

可是后来各自有了不同的发展方向，如果还硬要绑在一起，反而会产生矛盾。

倒不如像庄子说的，在广阔的“江湖”里各自遨游，说不定还能偶尔想起对方的好，这种关系反而更洒脱，就像两条自由自在的鱼，在不同的水域欢快地游着，各自安好。

三、“至人无己，神人无功，圣人无名。

”1. 适用主题。

关于追求内心宁静、淡泊名利的作文。

2. 用法示例。

庄子的“至人无己，神人无功，圣人无名”真是一种超级高的境界。

啥叫“至人无己”呢？就是那些境界高的人啊，都不把自己的利益啥的看得太重。

就像那些一心扑在科研上的科学家，他们做研究可不是为了自己出名或者赚大钱，而是纯粹地对科学的热爱。

再看“神人无功”，那些真正厉害的人，做事情不是为了功劳。

比如说那些志愿者，去贫困地区帮助别人，他们可没想过要得到啥回报或者功劳。

最后“圣人无名”，真正的圣贤都不在乎名声。

现在好多人啊，为了出名啥事都干得出来，可真正有境界的人就像庄子说的，默默做自己的事，不被名声所累。

《学习今说》满分高考作文800字（5篇）《学习今说》满分高考作文800字篇1古人云：吾生而有涯，而知也无涯。

学，方能知不足，方能修心养性，方能充实人生。

纵观历史，多少杰出的人物，无一不是勤奋好学者。

北宋的欧阳修一生勤奋，笔耕不辍，给后人留下了许多像《秋声赋》、《醉翁亭记》、《泷冈阡表》那样脍炙人口的名篇佳作。

有人曾向他请教写作的经验，他回答道：“为文有‘五多’：多看，多做，多读，多写，多商量”。

说到底，无非就是勤奋好学。

勤奋好学，可以补拙。

荀子在《劝学》中讲：“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。

”相传，因写《三都赋》而轰动西晋文坛的左思生来天分不高，且口齿不清，但他深信勤能补拙，终于用自己后天的努力弥补了先天的不足，成为历史上著名的文学家。

有人曾问过周树人为什么取“鲁迅”作笔名。

他解释说，这两个字寓意“愚鲁”而“迅速”。

他认为自己比较笨拙，无论做学问还是干别的什么事情，总比不上那些聪明人，所以只有更加勤勉、不断学习，加快自己的工作速度，才能在一定时间内收到和别人一样的效果。

爱迪生小时候只上了几个月的学就被赶回了家，原因是他太笨，老师辱骂他是“愚钝糊涂”的“低能儿”，而这个所谓的“低能儿”却凭着自己的勤奋与好学，成为美国当代著名的发明家和企业家。

天才也需要勤奋。

有些人过分相信天才，而忽视了后天的努力，乃至后来一事无成。

钟嵘在《诗品》中讲了一个“江郎才尽”的故事：江郎者，江淹也。

据《南史·江淹传》，江淹小时候家境贫寒，由于他勤奋好学，加之聪颖过人，所以“早有文誉”。

可是在他当官之后，终日吃喝玩乐，不再在学问上用心了，到了晚年，他才思大减，*平淡，诗也没了佳句，人们都说他“江郎才尽”。

实际上，天才和凡人没多大区别，成功还需靠自己的努力。

实践无止境，学习也无止境，人生是一场艰苦的马拉松赛。

真正聪明的人都懂得厚积而薄发，而非赌博似的相信一夜爆富或者一举成名。

所以在这漫长的人生旅途上，要格外注意随时给自己补充营养——学习各种科学文化知识和本领，并转化成才能，这样才能成为跑完全程的优胜者。

庄子学海无涯吾生有涯的作文走近你，没有熟悉的词能修饰你睿智的笔触。

眼冷心热的你在凡尘中穿梭，梦里不停地构筑着赤子的社会。

在这样一个文化屈从政治的环境里，你是孤树一帜的庄子，永远在世人不可亵渎的境界中做着一个个美丽的梦。

你不求名利，不求富贵，面对朝堂之邀你仍可以兀自悠闲垂钓。

总是你明白，隐居是对清洁的放逐，你也只能居于山野。

你对世俗的嘲弄也只是你无奈的伪装吧？远离庙堂，走近江湖。

你脱离了尘世的是是非非，构建着只属于自己的精神江湖。

如果说儒家是封建制度的产物，是有千万追逐名利的儒生顶起来的，那么你，庄子，只是纯粹，用你的人格魅力在博大的中华文化中屹立不倒。

你心中的世界，究竟是什么样的？赤子之心又是什么？易中天教授说，你心中的社会，用八个字概括，便是“人如赤子，民如野鹿”。

即人人都是无欲无求的，没有思想，没有欲望，如同初生之婴儿，自然人人都是幸福的；百姓都如野生的动物一样，想吃便吃，想睡便睡，不要政府，不要官吏，那么这个社会也是没有痛苦的。

我不懂，你口中这样浑浑噩噩的人民，怎么会是幸福的？或许，你的思想，真是凡人不能企及的。

再次走近你，竟不再迷惑。

若真能“人如赤子，民如野鹿”，也许真的会没有苦难与哀痛。

你高栖于世人之上，俯视着众生，离我们那么远，又离世界的核心那么近。

你以弃尘绝然的姿态筑起了略显孤寂的精神城堡，影响着一代代炎黄子孙。

你一遍遍的构筑这影影绰绰的精神家园，一遍遍重温着那个关乎世界的梦。

你精神的城堡，似乎仍旧遥远地不可企及。

你的灵性，你的自然，你的神秘，一次次闯进我幼稚的心灵。

于是在某个午后，怀着近乎崇敬的心灵，不住地品读你的精神世界。

你如同迷宫般的思想指引着我，吸引着我，也影响着我。

品味你，无论站在怎样的高度，都弥补不了云泥般的差距。

庄子，一轮孤月下守望的一株孤独的树，那是一种难以企及的妩媚。

庄子著名言论可用于作文
庄子有好多超棒的言论能用到作文里呢。

比如说“吾生也有涯，而知也无涯。

以有涯随无涯，殆已！”这话用在作文里，可以是讨论学习方法或者人生规划的时候。

你就可以这么写：“庄子说‘吾生也有涯，而知也无涯。

以有涯随无涯，殆已！’这就告诉咱们啊，知识的海洋那是无边无际的，咱这有限的生命要是盲目地去追求无限的知识，那不得把自己累垮喽。

所以咱得有选择地去学习，就像在琳琅满目的知识货架上，挑出对自己最有用的那几样，这样才能高效又快乐地充实自己。

”
还有“相濡以沫，不如相忘于江湖。

”写关于友情或者人际关系的时候就能用。

“庄子讲‘相濡以沫，不如相忘于江湖。

’有时候，朋友之间可能会陷入一种互相勉强、苦苦支撑的境地，就像那些被困在小水洼里的鱼儿，互相用唾沫湿润对方来维持生命。

但其实啊，如果能各自回归广阔的天地，自由地生活，可能对彼此更好呢。

真正的友情，不是非得捆绑在一起，而是在各自的生活里安好，偶尔想起对方还能会心一笑。

”
再看“天地与我并生，而万物与我为一。

”要是写环保或者人与自然和谐共处的作文，这就太合适了。

“庄子有句话说得特别酷，‘天地与我并生，而万物与我为一。

’啥意思呢？这就是说啊，咱们人类和天地、万物那都是一体的。

你想啊，咱们要是把大自然破坏得一塌糊涂，那不就等于在伤害自己嘛。

就像你要是把自己房子的墙都拆了，那还能有安稳的家吗？所以啊，咱们得好好对待大自然，保护那些小动物、花草树木，因为咱们和它们都是这个大家庭里的一份子呢。

”。

我生有涯心梦无涯作文
自己总是感觉一直在恍惚的度日，总有太多的理由拒绝生命的中的每一次激情和生活中激起的每一个涟漪。

总喜欢把自己置身于某个不易察觉的角落，慢慢地颓废，慢慢地消逝，直至与整个世界剥离开来。

回首来时路，才发现那是一段黯淡无光的日子，那种痛楚来的那么直接，那么彻底，以致我无法去防备，最终形成生活中必须的定律，日复一日的重复，年复一年的伤痛。

终于有一天，我走出了这片阴霾。

生活、工作和社会带来的压力告诉自己已不是孩子。

所有的事情都不能逃避，矛盾迟早要面对。

于是，我开始认真的审视自己，很透彻的分析自己，原来我也有很多别人没有的简单、淳朴和执着。

我曾经害怕过，如今只要明确目标，并且一直努力，一直坚持，就一定能到达胜利的彼岸。

关键在于给自己一个什么样的定位和怎样的一种心态。

窗外的风景很美，换一种心情去看身边的一切，我才发现一切都是那么地和谐，那么地怡然自得。

生活是美好的，生命是激情澎湃的，怎能让有限的时间就这么悄然流逝。

换一种姿态看自己，骨子里还是有些傲骨，又怎会就此低头。

我生有涯，心梦无涯，鲜亮的生命怎能就此颓废。

选准目标，勇往直前，不达目的不罢休，虽然一路荆棘，一路艰险，但总有一天会实现，因为我努力过、坚持过、奋斗过，并且用一生付诸行动的追求过，所以，我坚信自己。

还是那句话只要努力拼搏，必将秋实满载。

两千多年前庄子九曾言吾生也有涯作文哎呀，说到庄子九，那可真是个了不起的人物啊！两千多年前，他就曾经说过：“吾生也有涯，而知也无涯。

”这句话的意思就是说，我们的生命是有限的，但是知识却是无穷无尽的。

这让我想起了一个古老的故事。

从前，有一个叫做孔融的人，他非常聪明。

有一天，他在跟别人聊天的时候，突然想到了一个问题。

他说：“你知道吗？我家里有个大梨树，结果子的时候，总是有一半的梨子长得特别大特别甜。

我想，这一定是因为这些梨子受到了特别的照顾吧！”他的朋友们听了之后，都觉得他说得很有道理。

可是，有一个叫做祢衡的人却不服气。

他说：“哼，这有什么了不起的？我也知道这个道理！”孔融听了之后，很惊讶地问：“你是怎么知道的呢？”祢衡说：“很简单啊，因为那些大梨子都是我亲手摘下来的！”哈哈，你说孔融和他的朋友们是不是都被祢衡给逗乐了？这个故事告诉我们，知识就像是那个大梨子一样，虽然我们的生命是有限的，但是只要我们努力去学习，去探索，我们就可以获得更多的知识。

而且呢，知识还可以让我们变得更加聪明、更加有趣。

所以呢，我们一定要像孔融和他的朋友们一样，不断地去追求知识，去探索这个世界的奥秘。

当然啦，我们在学习的过程中，也要注意劳逸结合。

就像古人说的那样：“学如逆水行舟，不进则退。

”我们不能一味地学习，还要注意休息和娱乐。

这样才能让我们的学习变得更加高效、更加愉快。

而且呢，我们在学习的时候，还要学会与别人分享。

就像那个孔融和他的朋友们一样，他们虽然有时候会有争论和分歧，但是他们最后还是能够互相理解、互相帮助的。

这样一来，他们的友谊就会变得更加深厚、更加长久。

总之呢，我们要像庄子九一样，明白生命是有限的，但是知识是无穷无尽的。

我们要珍惜我们的生命，努力去学习，去探索这个世界的奥秘。

同时呢，我们还要注意休息和娱乐，学会与别人分享。

这样一来，我们的生活就会变得更加丰富多彩、更加美好！。

吾生之有涯，而知之者无涯。

这句话出自《论语》，被诵读、传颂至今。

它的意思是说，人生的时间是有限的，但是我们对于知识的追求是没有限制的。

这是一句深刻的话，不仅仅适用于古代中国，也适用于今天的社会。

人类的知识追求是没有止境的。

随着科技的不断进步，人们对于知识的追求也变得越来越深入。

但是不管我们多么努力地去学习，我们永远都不能掌握所有的知识。

我们需要时刻保持谦虚和学习的姿态，才能不断地获取新的知识和经验，提高自身的素质。

无论是在学校还是在社会中，我们都应该明白，知识的追求的确是没有涯的。

在学校里，我们需要不断地学习各种学科知识，包括数学、物理、化学、语言等等，但是这些知识仍然无法涵盖整个世界的精华。

我们还需要学习其他方面的知识，比如历史、社会学、哲学和美学等等。

在社会中，我们也需要不断地学习各种技能，以适应不断变化的社会环境。

这些技能包括沟通技巧、创新能力、领导力等等。

我们需要持续地拓展自己的知识面，以应对不断变化的世界。

同时，我们也不能忘记知识的应用和实践。

知识的作用不在于掌握它，而在于在我们的日常生活中运用它。

只有将知识应用到生活中，才能产生真正的价值。

例如，学习一门语言的目的不仅仅在于掌握它的语法和单词，还在于能够和人进行交流，了解不同文化背景下的思维和习惯。

我们需要结合自己的实际情况，将学习到的知识应用到自己的工作和生活中去。

我们也需要时刻明确自己的知识目标。

如果我们不知道自己想要学什么，就没有办法把我们的学习过程变成有目的的过程。

我们需要梳理自己的学习目标，明确自己的职业规划，并不断地调整和完善。

吾生之有涯，而知之者无涯，这句话告诉我们，知识的追求是永不停歇的。

在学校和社会中，我们需要不断地拓展自己的知识面和技能，以更好地应对未来的挑战。

与此同时，我们也需要将学习到的知识应用到生活中，并明确自己的学习目标和职业规划。

这样，我们才能更好地实现自我价值，为社会做出更多的贡献。

生也有涯，而知也无涯作文生也有涯，而知也无涯作文（精选15篇）生也有涯，而知也无涯作文篇1以有涯随无涯，殆已！也许从表面上来看，这句话告诫我们并不需要追求无穷无尽的知识，因为生命有限，而可以探索的事物却是无穷无尽的。

但是阅读《秋水》，再结合先前所看的《逍遥游》之后，我却感受到了其中深深的的无奈。

“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。

”从前我以为这是对盲目自大，对自己所不了解的领域大谈其词的人的批判，对井底之蛙的蔑视。

可井蛙之所以看不到大海，是因为它生生世世被困在深深的井中，永远只能看到那一方天空，便以为世界就是那么大；只生存在夏天的昆虫活不到冬季，它无法感受到与夏日截然不同的世界，无法见到皑皑的白雪，生命的长短，是它无法改变的事情；见识浅陋的人不懂大道理，是因为他的眼界被所受教育所束缚。

而他所能接受的教育程度（至少是在古代）很大程度上由他的家境决定，即使是内心渴望求学，也许也会因物质上的条件不足而作罢。

这三样事物的共同之处在于，他们的眼界基本由先天条件决定，“夏虫不可以语与冰者”可怜又可怜！校园里、社会上，有诸多的支教活动，很多支队伍前往最贫瘠的山区，翻过高高的山，走过泥泞的道路，才来到那个几经与世隔绝的地方。

即便那些志愿者向山区的孩子描绘出丰富多彩的外面的世界，激发了他们心底的渴望，他们也很难很难有机会翻过山，越过岭，去开启新的生活。

闭塞是恒久的，那么，支教的意义又何在？他们的所做所为岂不是在与夏虫语冰？因此我认为，描绘更远的地方并非不可，它也许会使囿于一处的心灵获得一定程度的自由，人的思想也许会会广阔一些。

庄子的见解是“人外有人，山外有人"，不能因局部的成就而自满。

他又认为，以有限的生命追求无限的知识是不可能完成的事情。

可我们还是要尽力去为，渴望逾越，克服条件的局限。

尽管无奈于生命的苦短，仍探索无穷的学海，力图能够看到山和海。

生也有涯，而知也无涯作文篇2我有一位朋友，它会在我伤心的时候给我快乐；在我疑惑的时候，给我解答；在我无助的时候，给我力量。

两千多年前庄子九曾言吾生也有涯作文哎呀，说到庄子九曾经说过的那句话：“吾生也有涯，而知也无涯。

”真是让人深思啊！这句话的意思就是说，人的生命是有限的，但是知识却是无穷无尽的。

这让我想起了小时候学过的一句成语：“活到老，学到老。

”意思就是说，我们应该一辈子都在学习，永远不要停止探索这个世界。

你知道吗？现在的科技发展得真是太快了，每天都有新的发明和发现。

有时候我都觉得自己跟不上时代的步伐，感觉自己就像是一只刚学会爬树的小猴子，还在努力地往上爬，却不知道前方有什么更有趣的东西等着我去发现。

不过，正是因为有了这些新知识，我们的生活才变得更加美好。

比如说，以前人们只能用马车出行，现在有了汽车、高铁，出行变得越来越方便；以前人们只能通过书信来联系朋友，现在有了手机、微信，沟通变得越来越快捷；以前人们只能在书店里买书，现在有了网络书店，想看什么书都能找到。

当然啦，学习新知识也不是一件容易的事情。

有时候我们会遇到很多困难和挫折，甚至会觉得学习很枯燥无味。

但是，只要我们坚持下去，总会有一天能够取得成功的。

就像那句话说的：“世上无难事，只怕有心人。

”只要我们用心去学，就一定能够掌握更多的知识。

而且呢，学习新知识还能让我们变得更加聪明。

你知道吗？人的大脑就像是一块海绵，只有不断地吸收新知识，才能让它变得更加充实。

所以呢，我们要珍惜每一个学习的机会，让自己变得更加聪明、更加有趣。

庄子九的那句话给了我们很大的启示。

虽然人的生命是有限的，但是知识却是无穷无尽的。

所以呢，我们要努力学习，让自己变得更加聪明、更加有趣。

只有这样，我们才能够在这个充满竞争的世界中立足，成为一个真正的“大智若愚”的人。