张孝红

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《敬业与乐业》导学稿
撰稿人:张孝红审稿人:叶桂芝
班级:学生:
【导学目标】
1、学习课文中“举例论证”和“道理论证”两种论证方法。

2、对“敬业与乐业”精神的真正领悟。

3、识记文中涉及的警句。

【资料链接】
1、走近梁启超梁启超(1973—1929)字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广乐新会人。

中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育和文学家。

中国近代维新派的代表人物。

他早年受康有为影响而走上改良维新的道路,时人合称“康梁”。

参加了1898年的“百日维新”。

变法失败后逃亡日本。

回国后曾组织进步党争取党政。

1920年后,脱离政界,先后在清华南开担任教授,并专心著述。

梁启超学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。

一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字,为后人留下丰厚的学术遗产,成为一代宗师。

2、演讲的基本知识
(1)、演讲的含义。

广义的演讲:凡是以多数人为听众进行的讲话,都可以叫演讲。

狭义的演讲:特指在公众场合就某问题或某事件发表自己见解的一种口语形式。

借助有声语言和态势语言,面对广大听众说明势力、发表意见、抒发感情,从而达到感召听众的一种口语表达方式。

(2)、演讲必备的条件
演讲者:演讲活动的主体,信息的发源地。

演讲者的修养:理论修养品德修养学识修养气质修养
(3).演讲的种类
A.从内容分:政治演讲学术演讲管理演讲交际演讲
B.从形式分:命题演讲即兴演讲论辩演讲
C.从风格分:激昂型深沉型严谨型活泼型
(4).演讲特点和要求:
-针对性 -真实性 -论辩性 -鼓动性 -艺术性
(5).演讲技巧的注意事项
A.开场白很重要,但是不适应太长,重点是抛出问题或激发兴趣。

B.站起来讲,时刻面对听众而不是屏幕,照顾到整个会场。

C.需要观察听众对你所讲内容的反映,激发听众的兴趣,保持他们的注意力。

D.语音和语调都很重要,该快则快,该重则重,该停顿处则适当停顿。

E.和听众的交互需要,但是不适合太多,特别是对于演讲的时候。

F.手势和小动作都不应该太多,而且肢体动作要注意和所讲内容的配合。

【自学准备】
1、注音
旁骛()惟其()拣择()衔着()佝偻()
骈进()亵渎()强聒不舍()承蜩()
2、熟读课本注释,理解文中成语、警句的意思。

3、理清文章结构,并概括大意。

【课堂导学】
1、自由朗读课文,把你感觉非常重要的能代表文章意思的句子做上记号,然后完成三个任务。

(1)、请找出文中表示观点和结论的句子,并用关联词把这些话连起来。

(2)、你能用更简洁的语言概括这篇文章的内容吗?
(3)、用一句话把这篇课文的主要内容说出来。

小结:理清(压缩)议论文的方法:
2、合作交流:找出你最喜欢的段落,说说这一段的观点是什么?用了什么论证方法?你最欣赏哪一点?
3、挑战名人,与梁启超面对面。

(1)、对本文的观点和内容提出自己的质疑。

(2)、开展辩论赛。

主题:职业是有高下的,还是没有高下的。

正方观点:职业是没有高下的。

反方观点:职业是有高下的。

搜集观点与材料如下:
4、课外在你的亲友中进行一次问卷调查,看看他们是否敬业乐业,原因是什么?
1
【板书设计】
必要性
有业
重要性
何为敬
敬业与乐业敬业为何敬责任心
怎么敬趣味
要找乐
乐业
都有乐
【课后练习】
一.阅读下面课文内容,进行阅读实践。

第二要乐业。

“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常从口边流露出来。

但是我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。

人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。

只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。

会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。

我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。

他们的日子真难过。

第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子不愿意做。

不愿做逃得了吗?到底不能。

结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。

这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能深入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。

第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步地奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好象赛球一般,因竞争而得快乐。

第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。

孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”人生能从自己的职业中领略出趣味,生活才有价值。

孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

”这种生活,真算得上人类理想的生活了。

1.本段要说的中心话题是
2.本段的中心论点是
3.为本段的中心论点提供一个众所周知的事实论据。

4.本段中设例的作用是
5.本段除了运用举例论证外,还运用了的论证方法。

6.发挥想象,将“这种生活,真算得上人类理想的生活了”中“理想的生活”描写出来。

7.说说本段语言表达上的特点。

二.阅读下文,进行阅读实践。

事业篇
自然造物,最美好的莫过于人的生命。

然而它来去匆匆,惟其珍贵而短暂,所以在人类进步的历程中,每一代青年,在人生之舟起锚开航之际,总要探索人生永存的秘密。

把它裹进花前月下的男女柔情之中?把它交给吃喝玩乐的享受?把它关在金钱筑起的象牙塔里?把它置于戒备森严的高楼深院?古往今来,有多少风华少年,在酒色财气的迷惘中浪费了最宝贵的一生。

在前人用生命所写的启示录中,有一个个惊叹号在警告后人:要谨防灵魂的蛀虫、人生的蟊贼。

金钱、财产、享乐,都只能是人们生活中的奴仆,一旦让它们变成人生的主宰,那将是最大的不幸。

人们不停地探索,终于找到了人生永存的保险柜,这就是伟大的事业。

事业是人生的常青之树。

它植根于人民幸福的土壤中,汇合千千万万的人生,永远生气勃勃,枝繁叶茂。

谁的人生与事业不分离,谁就找到了最好的归宿。

生命是有限的,而人类进步的事业是永存的。

把人生溶进伟大事业的人,它就同事业一样永远年轻,不会消失。

事业是人生的不朽丰碑。

人类的史册告诉我们:凡是留下英名的人,总是创造了永存的事业。

孔子、司马迁、鲁迅之所以为千秋万代传诵,是因为他们为民族文化宝库增添了财富;屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册,是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神;李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古,是因为他们推动了历史的前进;蔡伦、祖冲之、毕升之所以永远为人们纪念,是因为他们贡献了自己的聪明才智,在科学技术领域留下的发明创造,使后人享用不尽。

谁做了对人类有益的事业,谁就树了一座人生的不朽丰碑。

和人类历史上的任何事业相比,共产主义事业是最宏伟的,它将给人类创造彻底的、全面的、永恒的幸福。

献身于共产主义事业的人们,英名和业绩将永远留在人民心中。

我们为能赶上这样辉煌的时代而自豪。

新一代青年,只要把自己的一生献给共产主义,那无疑就是在建造人生永存的金字塔。

时代的发展总是把我们青年置于新的起跑线上,注目那无垠的空间和广袤的大地,也许你会感到自己的渺小。

是的,一个人的力量是有限的,但是伟大的事业需要汇集平凡的劳动。

只要胸怀共产主义的伟大理想,脚踏实地为之奋斗,把人生献给你的岗位、你的工作、你的祖国,你的人生就将洋溢着永久的光彩。

(选自《中国青年》1984年第6期)
1.全文论述的中心是
2.支撑文章中心论点的两个分论点是
3.文章主要的论证方法有
4.第四自然段中事例的分类及排列有什么特点?请简要说明。

5.说说你对下面几个短语的理解。

①人生之舟起锚开航
②金钱筑起的象牙塔
③人生的蟊贼
6.关于事业,你有自己的看法吗?请写下来。

2。