5 第五章 隋唐五代
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隋唐五代文学第五章李白教案第五章李白(4学时)教学目的:了解李白其人与创作成就。
重点:李白诗歌的艺术特点,歌行体的艺术特征。
难点:李白诗歌的艺术个性的成因,乐府与歌行的比较。
第一节李白生平、思想个性一、生平:(701―762),字太白,号青莲居士。
官至翰林待诏,称“李翰林”,有“诗仙”之称。
其出身有许多疑点,其家世和出生地至今还是个迷,主要有四种说法:(1)凉武昭王(李��GAO或HAO)九世孙;(2)指李树而生(李阳冰);(3)其族获罪,谪居条支(属于西域,今在伊拉克境内);或说在碎叶(郭沫若《李白与杜甫》。
碎叶,今在吉尔吉斯斯坦境内)。
(4)陈寅恪《李白氏族之疑问》认为:李白父客,像是胡任到李唐经商而取李姓。
从其诗中可看出他曾在胡人聚居地生活过。
又有人说李白“眸子炯然”,如“饿虎”样,类胡人。
白有许多习惯也很特别,如友人死,他为之剔骨而葬。
其子女取名“颇黎”、“明月奴”。
李白一生主要分为五个时期: 1、读书与蜀中游历期。
25岁之前。
五岁随父到江油县,“五岁诵六甲(天干与地支组成六十组干支,其中起头的是‘甲’字的有六组,故称六甲。
),十岁观百家”、“十五好剑术”、“十五游神仙”、“十五观奇书,作赋凌相如”。
不到二十岁,苏�F见到李白,说他“天才英丽,可与相如比肩。
”道教大师司马承祯说他有“仙风道骨”。
2、壮游与求仕期。
41岁之前。
李白不屑参加科举,希望通过漫游求得引荐的机会,“仗剑去国,辞亲远游”。
到湖北安陆时,与高宗时宰相许圉(YU)师的孙女结婚,在此约十余年。
3、长安三年入仕期。
42-44。
有人考证,李白曾两入长安,开元后期一次,但无功而返。
天宝元年可能由于玉真公主、吴筠、贺知章等人的推荐,召入长安作家供奉翰林。
“仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人。
”但他实际是以诗名来供奉。
而李白自恃太高,无心理准备,依旧纵酒狂歌,桀骜不驯:“长安市中酒家眠,天子呼来不上船。
”后受排挤,赐金放还。
二入长安在李白一生中很重要,使其后的创作有着强烈的思想性和政治性。
第五章封建史学的成熟——隋唐五代史学隋唐时期,史学在魏晋南北朝时期发展的基础上,进入了封建史学的成熟时期,这表现在以下方面,第一,是私人修史受到了限制,皇家加强了对修史的控制,并设立了专门的修史机构——史馆,完善了相应的史官制度,管修实数成绩斐然。
第二,是史学在思想文化领域中逐步摆脱了经学的羁绊而卓然自立的地位得到了社会的承认,这反映在文献整理和科举考试方面尤为突出。
第三,是出现了对史学进行总结的专书,史学批评趋于成熟,标志着史学的发展进入了更加自觉的阶段。
第四,是在编年体和纪传体史书长期发展的基础上,出现了典志体实数这一新的表现形式,表明制度史的撰述受到了史学家的重视,从而丰富了史学的内涵,扩大了历史撰述的领域。
第五,是通史撰述出现了复兴的趋势和历史笔记开始发展起来。
史学发展中这些新的内容,从不同的方面反映出这个时期的历史特点和史学特点,反映出历史思想的进一步发展和史家自觉意识的增强,对后来的史学发展产生了很大影响。
第一节、唐初史馆的确立和官修史书的成就一、唐朝史馆的设立1、隋禁私修国史和唐初设立史馆隋唐时期,统治集团的历史意识进一步增强,这在历史撰述和历史思想上都有明显表示。
隋文帝时期,大量收集和整理典籍史料,为唐朝官修前史打下了基础。
为了加强对史学的控制,开皇十三年下诏:“人间有撰国史,臧否人物者,皆令禁绝。
”(《隋书、文帝纪》)从此,任何人未经朝廷允许都不能擅自撰修国史,这一方面限制了隋朝史学的发展,另一方面也推动了唐出史馆制度的确立。
自东汉到隋朝,虽已出现了官方修史的形式或机构,但始终未能形成定制。
贞观三年,,唐太宗因武德年间萧禹等人修史未成,认为很有必要加强史馆领导,建立史馆制度,并由宰相监修,“贞观三年闰十二月,始移史馆于禁中,在门下省北,宰相监修国史。
”(《旧唐书.职官二》)从此,这种官修形式成为定制,历代相沿,直至清朝,无一例外。
2、唐初设馆修史的原因(1)、政治统一。
自汉末到隋统一前,中国长期处于军阀混战,封建割据的分裂局面,至隋唐才重新统一起来。