祭十二郎文文言知识点

高中语文《祭十二郎文》文言知识点一、掌握下列重点词语1、衔：乃能衔哀致诚(怀着)2、怙：不省所怙(依*，指依*父亲)3、止：当来省吾，止一岁(留居，住)4、孥：请归取其孥(nú)(妻子儿女)5、果：当不果来(成为事实，结果)6、蒙：而不克蒙其泽矣(承受)7、兆：终葬当于先人之兆(也可作“垗”，墓地)8、窆：窆(biǎn)不临其穴(下葬,下棺入穴)9、尤：其又何尤(怨恨)二、通假字1、羞：使建中远具时羞之奠(通“馐”，美味食物)2、零丁：零丁孤苦(通“伶仃”，孤苦无*)3、世：吾上有三兄，皆不幸早世(通“逝”，死)4、敛：敛不凭其棺(通“殓”，给死人穿衣入棺)三、一词多义1、诚：①乃能衔哀致诚(诚意，名词)②诚知其如此(果真，如果，连词)③所谓天者诚难测(实在，副词)2、幸：①皆不幸早世(幸运，形容词)②教吾子与汝子，幸早成(希望，动词)3、以：①以为虽暂相别(认为，动词)②吾不以一日辍汝而就也(因为，介词)4、省：①不自所怙(知道，动词)②汝来省吾(探望，动词)5、孤：①吾少孤(幼而丧父，动词)②零丁孤苦(孤单，形容词)③吊汝之孤与汝之乳母(孩子，名词)6、长：①吾少孤，及长(长大，动词)②孰谓少者殁而长者存(年长，形容词)③长吾女与汝女(养育，动词)7、终：①言有尽而情不可终(尽，动词)②终葬汝于先人之兆(最终，副词)8、致：①乃能衔哀致诚(表达，动词)②将成家而致汝(使……来，使动)9、就：①既又与汝就食江南(赴、到，动词)②吾不以一日辍汝而就也(就职，任职，动词)10、知：①而寿者不可知矣(预知，动词)②死而有知(灵魂，名词)③盖东野之使者不知问家人以月日(知道，动词)11、其：①亦未知其言之悲也(她的，代嫂嫂，代词)②诚知其如此(它，代事情，代词)③如吾之衰者，其能久存乎(难道，副词)④其信然邪?其梦邪?(是……还是……，动词)⑤又可冀其成立邪(他们，代词)⑥其又何尤?(这，代词)⑦吾其无意于人世矣?(大概，恐怕，副词)⑧敛不凭其棺(你的，代词)四、词类活用1、西：图久远者，莫如西归(名作状，向西)2、夭：吾兄之盛德而夭其嗣乎(动词使动，使……夭折)3、业：汝之纯明宜业其家者(名作动，继承……事业)4、视：而视茫茫(动作名，视力)5、致：将成家而致汝(动词使动，使……来)6、全：强者夭而病者全乎(保全，形作动)7、殒：其竟以此而殒其生乎(使……丧亡，使动)五、古今异义的词1、成家：将成家而致汝(成家：①古义：安家。

祭十二郎文知识点总结[指南]《祭十二郎文》知识点总结一、通假字1、羞:使建中远具时羞之奠(通“馐”，美味食物)2、零丁:零丁孤苦(通“伶仃”，孤苦无靠)3、世:吾上有三兄，皆不幸早世(通“逝”，死)4、敛:敛不凭其棺(通“殓”，给死人穿衣入棺)5、邪:其传之非其真邪(通“耶”)二、一词多义1、诚: ?乃能衔哀致诚(诚意，名词) ?诚知其如此(果真，如果，连词) ?所谓天者诚难测(实在，副词)2、幸: ?皆不幸早世(幸运，形容词) ?教吾子与汝子，幸早成(希望，动词)3、以: ?以为虽暂相别(认为，动词) ?吾不以一日辍汝而就也(因为，介词)4、省: ?不自所怙(知道，动词) ?汝来省吾(探望，动词)5、孤: ?吾少孤(幼而丧父，动词) ?零丁孤苦(孤单，形容词) ?吊汝之孤与汝之乳母(孩子，名词)6、长: ?吾少孤，及长(长大，动词) ?孰谓少者殁而长者存(年长，形容词) ?长吾女与汝女(养育，动词)7、终: ?言有尽而情不可终(尽，动词) ?终葬汝于先人之兆(最终，副词)8、致: ?乃能衔哀致诚(表达，动词) ?将成家而致汝( 使……来，使动)9、就: ?既又与汝就食江南(赴、到，动词) ?吾不以一日辍汝而就也(就职，任职，动词)10、知: ?而寿者不可知矣(预知，动词) ?死而有知(灵魂，名词) ?盖东野之使者不知问家人以月日(知道，动词)11、世: ?皆不幸早世。

(通“逝”) ?两世一身。

(父子相继为一世，名词) ?吾其无意于人世矣。

(世间，天下，名词)12、其: (本文中“其”的用法比较典型，故另行总结)三、词类活用1、西:图久远者，莫如西归(名作状，向西)2、东:东亦客也(方位名词作动词:在东边居住。

名词“客”用作动词，客居)3、夭:吾兄之盛德而夭其嗣乎(动词使动，使……夭折)4、业:汝之纯明宜业其家者(名作动，继承……事业)5、视:而视茫茫(动作名，视力)6、致:将成家而致汝(动词使动，使……来)7、全:强者夭而病者全乎(保全，形作动)8、殒:其竟以此而殒其生乎(使……丧亡，使动)四、古今异义的词1、成家:将成家而致汝(成家:?古义:安家。

祭十二郎文文言文知识点祭十二郎文文言文知识点一古今异义①吾去汴州去：（古义）离开（今义）离开所在地方到别处去②明年，丞相薨明年：（古义）第二年（今义）今年的下一年③又可冀其成立邪成立：（古义）成家立业（今义）（组织、机构）筹备成功，开始存在④而发苍苍，而齿牙动摇动摇：（古义）松动（今义）在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定⑤未可以为信也可以：（古义）可以凭借（今义）表示可能或能够（表示许可）⑥几何不从汝而死也几何：（古义）多少（日子），意指过不了多久（今义）多少（用于反问）⑦其无知，悲不几时无知：（古义）（我）死后无知（今义）不懂情理；缺乏知识⑧吾其无意于人世矣无意：（古义）没有心思（今义）不是有意的⑨然后惟其所愿然后：（古义）这样之后（今义）用于顺承复句的后一分句的句首，或一段的开头，表示某一行动或情况发生后，接着发生或引起另一行动或情况，有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应⑩将成家而致汝成家：（古义）安家（今义）男子结婚⑾虽然，我自今年来，苍苍者欲化而为白矣虽然：（古义）即使这样（今义）连词，用在上半句，下半句往往有“可是，但是”等与之呼应⑿志气日益微志气：（古义）精气神（今义）为求上进的决心和勇气⒀既又与汝就食江南既：（古义）不久，后来。

（今义）已经，既然。

也可作连词，与“且，又，也”等副词呼应⒁汝来省吾，止一岁。

止：（古义）留居。

（今义）停止；阻拦；到......截至；仅，只。

二通假字①使建中远具时羞之奠羞：通“馐”，美味食物②零丁孤苦，未尝一日相离也零丁：通“伶仃”，孤独的样子③吾上有三兄，皆不幸早世世：通“逝”，死④终葬汝于先人之兆兆：通“垗[zhào] ”，墓地⑤敛不凭其棺，窆不临其穴敛：通“殓”，给死人穿衣入棺⑥彼苍者天，曷其有极曷：通“何”，什么⑦自今已往，吾其无意于人世矣已：通“以”，表示时间的界限⑧.以待余年余：通“馀”，剩下的三重点实词衔（含着）哀致（表达）诚掇汝而就（就职上任）汝不果（成为事实、实现）不克（能够）蒙其泽吊（抚慰）汝之孤吾实为之，其又何尤（怨恨）四重要虚词其：其能久存乎？（语气助词，表反问语气）呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（表选择的连词）其无知，悲不几时（表假设的连词）乎：（助词，表疑问或反问语气，反问语气见“其”的例句）矣：其信然矣（判断语气，语气较重）文言实词：孤、怙、孥、薨、辍、嗣、蒙、窆、尤等。

①吾去汴州去：（古义）离开（今义）离开所在地方到别处去②明年，丞相薨明年：（古义）第二年（今义）今年的下一年③又可冀其成立邪成立：（古义）成家立业（今义）（组织、机构）筹备成功，开始存在④而发苍苍，而齿牙动摇动摇：（古义）松动（今义）在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定⑤未可以为信也可以：（古义）可以凭借（今义）表示可能或能够（表示许可）⑥几何不从汝而死也几何：（古义）多少（日子），意指过不了多久（今义）多少（用于反问）⑦其无知，悲不几时无知：（古义）（我）死后无知（今义）不懂情理；缺乏知识⑧吾其无意于人世矣无意：（古义）没有心思（今义）不是有意的⑨然后惟其所愿然后：（古义）这样之后（今义）用于顺承复句的后一分句的句首，或一段的开头，表示某一行动或情况发生后，接着发生或引起另一行动或情况，有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应⑩将成家而致汝成家：（古义）安家（今义）男子结婚（11）虽然，我自今年来，苍苍者欲化而为白矣虽然：（古义）即使这样（今义）连词，用在上半句，下半句往往有“可是，但是”等与之呼应（12）志气日益微志气：（古义）精气神（今义）为求上进的决心和勇气（13）既又与汝就食江南既：（古义）不久，后来。

（今义）已经，既然。

也可作连词，与“且，又，也”等副词呼应（14）汝来省吾，止一岁。

止：（古义）留居。

（今义）停止；阻拦；到........ 截至；仅，只。

①使建中远具时羞之奠羞：通“馐”，美味食物②零丁孤苦，未尝一日相离也零丁：通“伶仃”，孤独的样子③吾上有三兄，皆不幸早世世：通“逝”，死④终葬汝于先人之兆兆:通“垗[zh d 0] ”，墓地⑤敛不凭其棺，窆不临其穴敛：通“殓”，给死人穿衣入棺⑥彼苍者天，曷其有极曷：通“何”，什么⑦自今已往，吾其无意于人世矣已：通“以”，表示时间的界限⑧. 以待余年余：通“馀”，剩下的三重点实词衔（含着）哀致（表达）诚掇汝而就（就职上任）汝不果（成为事实、实现）不克（能够）蒙其泽吊（抚慰）汝之孤吾实为之，其又何尤（怨恨）四重要虚词其：其能久存乎（语气助词，表反问语气）呜呼！其信然邪其梦邪其传之非其真邪（表选择的连词）其无知，悲不几时（表假设的连词）乎：（助词，表疑问或反问语气，反问语气见“其”的例句）矣：其信然矣（判断语气，语气较重）文言实词：孤、怙、孥、薨、辍、嗣、蒙、窆、尤等。

韩愈《祭十二郎文》文言知识整理一、?通假字??1、使建中远具时羞之奠（通“馐”，美味食物）?2、零丁孤苦（通“伶仃”，孤苦无靠）??3、吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”，死）?4、敛不凭其棺（通“殓”，给死人穿衣入棺）??二、一词多义??1、诚：?????①乃能衔哀致诚（诚意，名词）?????③所谓天者诚难测（实在，副词）???2、幸：?????①皆不幸早世（幸运，形容词）???????3、以：?????①以为虽暂相别（认为，动词）????????4、省：??????①不省所怙（知道，动词）???????????????5、孤：??????①吾少孤（幼而丧父，动词）??????名词）??6、长：??????①吾少孤，及长（长大，动词）??动词）??7、终：??????①言有穷而情不可终（尽，动词）????????????8、致：??????①乃能衔哀致诚（表达，动词）????????????????9、就：??????①既又与汝就食江南（赴、到，动词）????10、知：?????①而寿者不可知矣（预知，动词）???????③盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）??“其”的用法?(一)、代词??1.?人称代词??（1）第三人称代词。

指代人、事或物，相当于“名词﹢之”吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。

?汝之纯明而不克蒙其泽乎？（其，代韩会?像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢？?其信然邪？其梦邪？（其，代死讯）??（2）?有时活用第二人称。

译为“你的”。

???汝来省吾，止一岁，请归其孥。

（其，代十二郎））??——你来看望我，住了一年，请求回去接你的妻子儿女。

?2、?指示代词。

??(1)用在名词或名词性短语前面，起指示作用，可译为“那”。

(2)???其后四年，而归视汝。

?——那以后四年，才回去看你。

?其余奴婢，并令守汝丧。

?——那剩余的奴婢，叫他们一起守丧。

??(二)、语气副词??（用在句首或谓语前）? 1、表示转折、推测，可译为“大概”。

《祭十二郎文》知识点《祭十二郎文》知识点特殊句式⒈宾语前置①惟兄嫂是依②其又何尤③何为而在吾侧也⒉状语后置（1）吾佐董丞相于汴州（2）吾佐戎徐州⒊被动句吾又罢去⒋省略句（1）汝从（吾）于东（2）既（吾）又与汝就食江南（3）吾佐戎徐州⒌感叹句呜呼！其信然邪⒍反问句孰谓汝遽去吾而殁乎一古今异义：①吾去汴州去：（古义）离开（今义）离开所在地方到别处去②明年，丞相薨明年：（古义）第二年（今义）今年的下一年③又可冀其成立邪成立：（古义）成家立业（今义）（组织、机构）筹备成功，开始存在④而发苍苍，而齿牙动摇动摇：（古义）松动（今义）在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定⑤未可以为信也可以：（古义）可以凭借（今义）表示可能或能够（表示许可）⑥几何不从汝而死也几何：（古义）多少（日子），意指过不了多久（今义）多少(用于反问) ⑦其无知，悲不几时无知：（古义）（我）死后无知（今义）不懂情理;缺乏知识⑧吾其无意于人世矣无意：（古义）没有心思（今义）不是有意的⑨然后惟其所愿然后：（古义）这样之后（今义）用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应⑩将成家而致汝成家：（古义）安家（今义）男子结婚（11）虽然，我自今年来，苍苍者欲化而为白矣虽然：（古义）即使这样（今义）连词，用在上半句，下半句往往有“可是，但是”等与之呼应二通假字①使建中远具时羞之奠羞：通“馐”，美味食物②零丁孤苦，未尝一日相离也零丁：通“伶仃”，孤独的样子③吾上有三兄，皆不幸早世世：通“逝”，死④终葬汝于先人之兆兆：通“垗[zhào] ”，墓地⑤敛不凭其棺，窆不临其穴敛：通“殓”，给死人穿衣入棺⑥彼苍者天，曷其有极曷：通“何”，什么⑦自今已往，吾其无意于人世矣已：通“以”，表示时间的界限8.以待馀年馀：通“余”，剩下的三词类活用①名词作动词汝又不果来果：实现业其家业：继承……的事业东亦客也客：做客②名词作状语莫如西归西：向西中年兄殁南方中年：在中年毛血日益衰日：一天天地③动词作名词而视茫茫视：视力惟其所愿愿：愿望传之非其真也传：传来的消息④使动用法吾兄盛德而夭其嗣乎夭：使......夭折成家以致汝成家：使家成致：使......来长吾女及汝女长：养育，使……成长，⑤形容词作名词乃能衔哀致诚诚：诚意苍苍者欲化为白矣白：白发⒍形容词作动词强者夭而病者全乎全：保全。

祭十二郎文一、通假字：1、远具时羞之奠2、零丁孤苦3、皆不幸早世4、敛不凭其棺二、古今异义词：1、吾去汴州古：今：2、明年，丞相薨古：今：3、又可冀其成立邪古：今：4、而齿牙动摇古：今：5、几何不从汝而死也？古：今：6、吾其无意于人世矣古：今：7、志气日益微古：今：8、然后惟其所愿古：今：三、重点实词1、乃能衔哀致诚2、将成家而致汝3、呜呼！吾少孤4、不省所怙5、汝来省吾，止一岁6、请归取其孥7、汝不果来 8、孰谓汝遽去吾而殁乎9、汝之子始十岁 10、其又何尤11、教吾子与汝子，幸其成四、重点虚词：其：1、其能久存乎？2、呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？3、其无知，悲不几时。

之：1、如吾之衰者2、而汝抱无涯之戚也而：1、嫂尝抚汝指吾而言曰2、孰谓少者殁而长者存五、词类活用：1、名词作动词汝之纯明宜业其家东亦客也2、动词作名词传之非其真邪吾兄之盛德而夭其嗣长吾女与汝女3、名词作状语莫如西归中年兄殁南方毛血日益衰六、特殊句式翻译⒈宾语前置惟兄嫂是依其又何尤何为而在吾侧也⒉状语后置吾佐董丞相于汴州当求数顷于伊颖之上⒊被动句吾又罢去4.固定句式其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？七、翻译下列句子1、既又与汝就食江南。

译：2、诚知其如此，虽万乘之相，吾不以一日辍汝而就也。

译：4、少者强者而夭殁，长者衰者而全存乎？译：5、所谓理者不可推，而寿者不可知矣。

译：6、敛不凭其棺，窆不临其穴译：7、言有穷而情不可终译：八、文学和文化常识1、韩愈，字，世称，代著名文学家。

他在文学方面影响很大，他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了“运动”，主张恢复先秦两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文；主张文章要有充实内容，学习古文应“顺其意而不顺其辞”，“惟陈言之务去”，力求“文从字顺”。

2、韩愈是其侄子韩老成的，这体现了古人兄弟的排行顺序，一般以、、、为、、、，这都是兄弟姊妹长幼之别字也，“孟、伯俱长也。

”3、“不省所怙”语出《诗经·小雅·蓼莪》：“无父何怙？无母何恃？”，这里的“所怙”指的是，其实也包括。