中国服饰文化概述共68页文档

❖ 汉族穿胡服(特点是紧身、圆领、 开叉)成为时尚；少数民族服饰 受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉 族服装。
❖ 鲜卑族北魏迁都洛阳后推行汉化 政策，使秦汉以来冠服旧制得以 赓续。
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七、隋唐五代：
❖ 隋唐时期，唐代纹样不仅 继承了传统，而且吸收了 西方艺术形式。加上对外 开放、丝绸之路重开，中 西结合，使唐朝服饰华丽 清新。
❖ 最有代表性的是当时的“竹林七贤”。宽衣博带是 这时期的流行服饰。男子穿衣敞胸露臂，衣服披肩， 追求轻松、自然、随意；女子服饰则长裙拖地，大 袖翩翩，饰带层层叠叠，优雅而飘逸。
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六、南北朝：
❖ 十六国南北朝时期，中原出现了 多民族杂居的生活状态。他们互 相学习交流，另一方面也改变了 单一的文化和生活习俗。
汉代男子曲裾
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汉 代 曲 裾 陶 俑
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❖ 汉代曲裾深衣不仅男子可穿， 同时也是女服中最为常见的 一种服式，形象资料中有很 多反映。这种服装通身紧窄， 长可曳地，下摆一般呈喇叭 状，行不露足。衣袖有宽窄 两式，袖口大多镶边。衣领 部分很有特色，通常用交领， 领口很低，以便露出里衣。 如穿几件衣服，每层领子必 露于外，最多的达三层以上， 时称“三重衣”。
才重新兴起。其实，汉代妇女
并没有摒弃这种服饰，在汉乐
府诗中就有不少描写。这个时
期的裙子很长，下垂
至地。
汉代妇女襦裙
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❖ 汉代规定，百姓一律不得穿各种带颜色的服装，只能穿 本色麻布。直到西汉末年（公元前13年）才允许平民服 青绿之衣。对商人的禁令更严。然而在服装的样式上， 似乎没有严格的制度。
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西周妇女服饰
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西周男子服饰
西周楚国贵妇服饰
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三、春秋战国服饰

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1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
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最具特色的中国传统服装“冕服”特别集 中地凝聚了“礼乐”文化的精神内核。
冕服是古代非常隆重的礼服，是 帝王百官参加祭祀大典时服用的，其服 式主要由冠、衣、裳、蔽膝、大带、舄 （礼鞋)等要件所组成。冕服的主体是 玄（黑色）衣、（黄赤色）裳、冕冠， 衣裳上面绘绣有章纹、冕冠上则有旒。 天子在举行各种祭祀时，要根据典 礼的轻重，分别穿六种不同样式的冕服， 总称六冕，天子在最隆重的典礼时，穿 戴十二旒冕服，冕服上的章纹数与冕冠 上的旒数是相应的。十二章纹饰中，上 衣六章——日、月、星辰、山、龙、华 虫用绘；下裳六章——宗彝、藻、火、 粉米、黼fu3、黻fu2用绣。 黼:黑白相间；黻：黑青相间
中国服饰艺术中的形制、颜色、配饰、纹样等 特征，便是“礼乐”文化的鲜明物化形式。
பைடு நூலகம்
服饰颜色体现尊卑
服饰颜色体现尊卑： 赤黄色是至尊之色，除了皇帝外是任何人都不能 随便乱用的； 红、紫是官服之色； 黑色，多为小吏之服色； 青蓝，多为低品位的服色，常为婢女所用。 诸如此类，在中国传统服色上已形成了固定的体 制。 总之，金黄红紫等艳丽之色，多属于达官贵 人；青蓝黑白，则属于平民。
襦裙
大袖衫裙
圆领衫
宋代朝服
宋代朝服：朝服用于朝会及祭 祀等重要场合，皆朱衣朱裳， 佩带和衬以不同颜色和质地 的衣饰，还有相应的冠冕。
宋代公服
圆领大袖，腰间束以革 带，头上戴幞头，脚上 穿革履或丝麻织造的鞋 子。
幞fu2头: 古代男子用的一种头巾。
宋代妇女裙装
宋代的襦裙样式和唐代的襦裙 大体相同。有披帛，在腰间正 中部位佩的飘带上佩戴一个玉 制圆环饰物，史书所称的“玉 环绶”，就是这种装饰。
汉代官服之一:
秦汉时期的男子服装，以袍为贵。 袍服一直被当作礼服。它们基本样 式，以大袖为多，袖口有明显的收 敛，领、袖都饰有花边。袍服的领 子以袒领为主，大多裁成鸡心式， 穿时露出内衣。袍服下摆，常打一 排密裥，有的还裁制成月牙弯曲状。 这种袍服是汉代官吏的普通装束， 不论文武职别都可穿着。按汉代习 俗，文冠奏事，一般都用毛笔将所 奏之事写在竹简上，写完之后，即 将笔杆插入耳边发际，以后形成一 种制度，凡文官上朝，皆得插笔， 笔尖不蘸墨汁，纯粹用作装饰，史 称“簪白笔”。

1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
中华民族服饰文化
11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
ห้องสมุดไป่ตู้

臻 完 备 。
发 明 了 饲 蚕 和 丝 纺 ， 人 们 的 衣 冠 服 饰 日
织 成 的 麻 布 来 做 衣 服 ， 黄 帝 的 妻 子 嫘 祖
就 产 生 了 原 始 的 农 业 和 纺 织 业 ， 开 始 用
前 ， 中 国 在 新 石 器 时 代 的 仰 韶 文 化 时 期 ，
最 早 的 出 现 应 该 是 殷 商 时 期 。 约 五 千 年
对汉服的影响，“悉命复衣冠如唐制”， 但未能完全贯彻执行。至洪武二十六年才 开始确定了许多服制。
PART 02
服饰结构
汉服“始于黄帝，备于尧舜” ，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据
四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代
均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。
在 未 有 考 古 实 物 支 持 的 年 代 之 前 ， 汉 服
衣前认已 服，为有 ，未“独 营有华特 殡衣夏的 葬裳衣服 ，屋裳装 万宇为体 民。黄系 故及帝了 免黄所。 存帝制例 亡造”如 之屋“， 难 宇 黄 《 在制作过程中还有一个技巧，如果你的图片文件的文件名能适当地反映图片的内容，可勾选对话框中的“标题在所有图片下面”复选项，相册生成后会看到图片下面会自动加上文字说明（即为该图片的文件名），该功能也只有在“图片版式”不使用“适应幻灯片尺寸”选项时才有效LHJ+FHX。 。，帝史 ”制之记
PART 01
历史发展
汉服“始于黄帝，备于尧舜” ，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据 四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代
在制作过程中还有一个技巧，如果你 的图片 文件的 文件名 能适当 地反映 图片的 内容， 可勾选 对话框 中的“ 标题在 所有图 片下面 ”复选 项，相 册生成 后会看 到图片 下面会 自动加 上文字 说明（ 即为该 图片的 文件名 ），该 功能也 只有在 “图片 版式” 不使用 “适应 幻灯片 尺寸” 选项时 才有效LHJ+FH X。

宋代服饰文化也因其政治和经济因素而发生交互影响。续资治通鉴记载：“临安府风俗，自十数年来，服饰 乱常，习为边装……”宋代妇女的日常服饰，大多上身穿袄、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、裤。其面料为 罗、纱、锦、绫、绢。尤其是裙子颇具风格，其质地多见罗纱，颜色中以石榴花的红色最注目。褶裥裙也是当时 裙子中有特点的一种，有六幅、八幅、十二幅不等，贵族妇女着裙的褶裥更多。
春秋战国时期各国间不全遵周制度。七国崛起，各自独立。当时兴起的百家争鸣之风，在服饰上也各显风采。 春申君的三千食客中的上客均着珠履；平原君后宫百数。卫王宫的卫士穿黑色戎衣；儒者的缛服长裙褒袖、方履 等等。汉初服饰，与民无禁。西汉虽有天子所服第八诏令的服饰制度，但也不甚明白，大抵以四季节气而为服色 之别，如春青、夏赤、秋黄、冬皂。汉代妇女的日常之服，则为上衣下裙。
元代是蒙古族入关统治中原的时代。服饰迥异。元朝初建，也曾令在京士庶须剃发为蒙古族装束。在元代蒙 古族的服饰图案中，龙凤纹就是吸收中原文化的产物。龙凤纹本是中国传统的吉祥纹样，被历代皇家所御用。蒙 古族的服饰，以头带帽笠为主，男子多带耳环。然至元大德年间以后。蒙、汉间的士人之服也就各从其便了。妇 女服饰，富贵者多以貂鼠为衣，带皮帽。一般则用羊皮和毳毡作衣冠材料。当时的袍式宽大而长，常作礼服之用。
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应用案例
龙袍穿戴
民族服饰
古代龙袍的穿戴
龙袍：皇帝专用的袍。又称龙衮。因袍上绣龙形图案，故名。其特点是盘领、右衽、黄色。此外，龙袍还泛 指古代帝王穿的龙章礼服。唐高祖武德年间令臣民不得僭服黄色，黄色的袍遂为王室专用之服，自此历代沿袭为 制度。960年，赵匡胤“黄袍加身”，兵变称帝，于是龙袍别称黄袍。龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化。 龙数一般为9条 ：前后身各3条，左右肩各1条，襟里藏1条，于是正背各显5条，吻合帝位“九五之尊”。清代龙 袍还绣“水脚”（下摆等部位有水浪山石图案），隐喻山河统一。

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NE· TIGER品牌建设 好面料、好工艺、设备 优秀设计团队 品牌之魂——品牌的文化定位 品牌运作方面借鉴国际化因素
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•
旗袍
七、中国服装典型代表
旗袍是一种内与外和 谐统一的典型民族服 装，被誉为中华服饰 文化的代表。它以其 流动的旋律、潇洒的 画意与浓郁的诗情， 表现出中华女性贤淑、 典雅、温柔、清丽的 性情与气质。 旗袍追 随着时代，承载着文 明，显露着修养，体 现着美德。
烟酒宣传报上的旗袍
旗袍是最能体现东 方女性魅力的服装，它 默默地紧贴在身体表面， 丝毫不张扬；旗袍的丝 绸质地，暗示着东方女 性光洁滑腻的皮肤；旗 袍紧身的裁剪，则将东 方女性的线条表现无遗。 它既有独特的民族特色， 又颇符合当今女性的审 美情趣。
• 服装造型
从保存下来的大量图形及文字资料可发现，中国传统 服装虽随着时代的变迁而发展变化，各具特色，款式造犁 基本格调为：宽袍大袖，潇洒生动；或直身或钟形，端庄 凝重，四平八稳，清高不凡。共同的特点是：服装造型宽 松、采用直线式裁剪以及平而化的结构处理，只是不同时 期服装的宽松程度和长短上有所不同，却都属于二维平面 裁剪。20世纪以来吸收西方裁剪技术，才形成了自己的比 例裁剪方法。
你知道中国有什麽奢侈品品牌吗？
•
中国奢侈品市场
中国已经具备了生产奢侈品品牌的土壤：消费者已经从 大部分的炫耀性消费演变为对品牌有一定的了解的消费， 且具有一定的品牌忠诚度。国际奢侈品品牌的入驻也让 国内想做奢侈品品牌的企业不出国门就可以借鉴其经营 经验。

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隋唐五代： 隋
唐时期，唐代纹样不 仅继承了传统，而且 吸收了西方艺术形式。 加上对外开放、丝绸 之路重开，中西结合， 使唐朝服饰华丽清新。 隋代女子穿窄合身的 圆领或交领短衣，高 腰拖地的长裙，腰上 还系着两条飘带。
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唐朝服饰：
唐高祖李渊于621年正式颁布东舆衣服 之令，对皇帝、皇后、群臣百官、命妇、土庶等 各级各等人士的衣着、色彩、佩带诸方面都作了 详细的规定，唐朝的衣冠制度正式确立。
第三，确立较为完备的 服饰制度。
第四，纺织印染业进一 步发展，开始出现制衣官吏 褐组织机构。
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魏晋 ：
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南北朝 ： 十六国
南北朝时期，中原出现了多 民族杂居的生活状态。他们 互相学习交流，另一方面也 改变了单一的文化和生活习 俗；汉族穿著胡服(特点是 紧身、圆领、开叉)成为时 尚。少数民族服饰受汉朝典 章礼仪影响，穿起了汉族服 装。
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原 始 社 会 服 饰
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二 夏商周时期服饰及 其特点：
夏: 出现了君王祭祀用 的冕服。
商：服饰的基本形式为 上衣下裳式，右衽交领 ，呈现出中国古代服饰 的基本特点。
周：宗法制的产生决定 了服饰的尊卑，如冕服 、弁服等，出现深衣（ 衣裳相连）。
冕服
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赤舄(xi) 与冕服配套的鞋子
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宋代流行一种叫褙子的 外衣，男女皆可穿着。其样 式是：长袖、长衣身，腋下 开胯，即衣服前后襟不缝合， 而在腋下和背后缀有带子的 样式。褙子的领口和前襟， 多绣上漂亮的花边。
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宋代褙子
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在这一时期， 女子缠足成为一 种普遍的风俗， 并一直延续到近 代。
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下图所示是什么服饰？
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头，穿乌皮靴。女子 着男装，于秀美俏丽
之中，别具一种潇洒
英俊的风度。同时说 明，唐代对妇女的束 缚明显小于其它封建 王朝。
图 为 影 视 作 品 中 的 上 官 婉 儿
裹幞头、穿圆领袍衫的妇女 （张萱《虢国夫人游春图）
影视作品里 女着男装的太平公主
3、女着胡服
女穿胡服：受胡舞（胡旋舞、浑脱舞、柘枝舞）的影响，女 穿胡服成为唐代女装的又一大特点。 初唐到盛唐间，北方游牧民族匈奴、契丹、回鹘等与中原交 往甚多，加之丝绸之路上自汉至唐的骆驼商队络绎不绝，对唐代 臣民影响极大。 随胡人而来的文化，特别是胡服，这种包含印度、波斯很多 民族成分在内的一种装束，使唐代妇女耳目一新，于是，一阵狂 风般胡服热席卷中原诸城，其中尤以首都长安及洛阳等地为盛，
1:对龙凤纹大串花绣绢绵衣 2:对龙凤纹大串花绣绢绵衣结构图 《中国古代服饰研究》，沈从文，商务印书馆，2011
一、先秦服饰
上衣下裳
上衣下裳是当时的主要服饰形制。上衣， 多为交领右衽，腰系带。下裳 （chang），保护下体的衣服，裙之意。
商代玉人及其服装示意图
河南安阳出土。头戴高巾帽，穿右衽交领窄袖衣。
中国传统服饰文化
概述
衣、食、住、行是中国古代文化的重要组成部 分，其中以“衣”为首，足见服饰深远的社会 影响。除御寒、审美、标志等基本功能外，古 代服饰在各个朝代的特色各不相同，具有其独 特的服饰制度，并与中国传统文化相结合，发 展出灿烂、独特的中国传统服饰文化。
长袍之祖：深衣
深衣（shēn yī）来源于先秦经典《礼 记》的《深衣》篇，狭义概念上是一种特定服饰
深衣
深衣是起源于虞朝的先 王有虞氏， 把衣、裳连 在一起包住身子，分开 裁但是上下缝合，因为 “被体深邃”，因而得 名。