天干地支的合化
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关于十天干十二地支的五行合化的基本常识大家知道十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;知道他们有五行的分法;天干五行分法如下:木:甲、乙;火:丙、丁;土:戊、己;金:庚、辛;水:壬、癸;其实,关于天干还有一种五行合化的分类,也可以说是另外的五行属性的定义。
十天干五行合化歌诀:甲己化土正中合,稼穑一带绕梁歌,乙庚从革化金象,丙辛润下水成河。
丁壬化木自为林,戊癸南方火焰多,天盘合得秀气在,地盘局里论功德。
中国古人关于五行合化的最本质的意义,旨在于揭示自然变化的规律,同时对于传统文化的传承者和练功者的修持状态给出必要并且是合理的解释。
众所周知,中国古人对天干五行所属早有定义,就是刚开始,我们就说的五行分类:甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中宫土,庚辛西方金,壬癸北方水。
东方对应春季,南方对应夏季,西方对应秋季,北方对应冬季,这点也要知道。
同时,对天干之阴阳所属亦有约定,即甲丙戊庚壬属阳,乙丁己辛癸属阴。
要分析五行合化的真实含义,首先要理解十天干的五行属性和阴阳属性,这是最基本的特征,然后才可以展开去延伸。
十天干的五行合乎特征,实际上是一种延伸的意义,也是一种动态的的意义。
古代道家经典,以及《黄帝内经》等古籍都有记载一个基本的原则:清轻者上浮而为天,重浊者下凝而为地。
且以古人的约定,天为阳,地为阴,阳上阴下。
这些都是我们理解五行合化的基本原则,在数理上叫做的基本定义,公理,或者是常识,然后才能展开。
有了这些理论基础做知识准备,我们就可以探究一下,以下的合化规律了。
为什么甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火,而不是化成其他的呢?从宏观来讲,贯穿到天体的运行,我们就从身边自然界的现象说起,显得直观一些。
第一、甲己化土根据前述约定,甲为阳木,己为阴土。
注意这是一个阳木和一个阴土的组合;则甲己合化之物构为木上土下。
且阳木为生活之木,阴土为寂死之土。
「干支五合六合的原理和合化法则」(一)天干五合化『干支五合六合的原理和合化法则』(一)天干五合化一、什么是天干五合天干五合分别为,甲己合,乙庚合,丙辛,丁壬合,戊癸合。
天干相合依五行阴阳而合,阳天干和阳天干、阴天干和阴天干是不会相合的,只有阴阳才会相合,这道理犹如男人和女人的关系。
天干五合第一个天干和逐一往下算的第五个天干阴阳相合。
甲己合:甲阳天干去合往下逐一算去的第五个天干己为阴天干。
乙庚合:乙阴天干去合往下逐一算去的第五个天干庚为阳天干。
丙辛合:丙阳天干去合往下逐一算去的第五个天干辛为阴天干。
丁壬合:丁阴天干去合往下逐一算去的第五个天干壬为阳天干。
戊癸合:戊阳天干去合往下逐一算去的第五个天干癸为阴天干。
二、天干五合的方式1)、甲已合的方式;甲的左右两边分别有己、或八字有甲,岁运行在己,均会形成甲己合。
己的左右两边分别有甲,或八字有己,岁运行在甲,也一样会形成甲己合。
2)、乙庚合的方式乙的左右两边分别有庚,或八字有乙,岁运行庚,均会形成乙庚合。
庚的左右两边分别有乙,或八字有庚,岁运行乙,同样会形成乙庚合。
3)、丙辛合的方式丙的左右两边分别有辛,或八字有丙,岁运行辛,均会形成丙辛合。
辛的左右两边分别有丙,或八字有辛,岁运行丙,同样也会形成丙申合。
4)、丁壬合的方式丁的左右两边分别有壬,或八字有丁,岁运行壬,均会形成丁壬合。
壬的左右两边分别有丁,或八字有壬,岁运行丁,一样均会形成丁壬合。
5)、戊癸合的方式戊的左右两边分别有癸,或八字有戊,岁运行癸,均会形成戊癸合。
癸的左右两边分别有戊,或八字有癸,岁运行戊,同样也会形成戊癸合。
三、天干五合的原理上面我们说过,往下算第五个作合,又需要一阴一阳才能合,脑筋仔细的人不禁要问,为什么要往下算第五个作合?那么第一、三、七个天干也是一阴一阳,怎么就不能合了?其实它的原理是因为与《六亲,十星》的相配关系。
(关于六亲、十星,以后再做讨论)待续!甲己合的原理:例:天干甲若是日干,那么己天干就是甲天干的正财,正财为男命正配妻子,等于甲男娶己妻,也就是阴阳正配的夫妻结合。
天干、地支合化八字、六爻入门第二步之合化篇Sunday合化有天干合、地支合。
一、天干合化甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火天干的合化是有条件的(1)、相合必须是紧贴之合,这样,双方的合力大,才有可能变成另一种东西。
(2)、被合化的一字在四柱中均无根无生无助,即没有帮助它的,它只好随合他的人而走。
或者虽然有生有助有根,但这些生、助、根很弱而被刑冲去而不起作用。
最低的限度也必须是在参与合化的两柱中无根无生无助,在其他柱中虽然有根、有生、有助,但线路上却帮不上忙,即没有生和帮的途径,这样才能被合化。
(3)、化神在命局中旺相成势,才能化得出来。
例:甲己合化土,必须甲坐下无根无生,即不能是甲子、甲寅,己土坐下无木,即不是己卯,同时,甲的旁边不能有水生之,有木帮之,这样甲才能随已化土,如果命局中其他的柱有寅字或卯字,则要金来把寅卯克去,或火把寅卯化去;如果命局中其他柱有亥子壬癸水,则要有土把这些水挡住,让它们生不到木。
但仅有此还不够,还要命局中土旺,才能化土,如果是甲申、己酉相合,虽然甲无根无生,但土不成势,甲己之合并不能化土,只能说由于相合而双方绊住,可能会两失其用。
如果不能满足上述3个条件只能论合,不能论化。
二、地支合化地支分为三合与六合1、六合为:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。
地支六合与天干五合相似,合化的条件也大同小异,总的原则是要化神强旺有力,从强而化。
并且最好是干支皆有化神,如果化神不透干,则居于地支的化神必须十分有力,才能促成六合成化;如果地支无化神,或不得力,天干化神则虚浮无力,合而不化。
(1)子丑合,子为玄武,丑为贵神,子为水,丑为稀泥,这种合就是把水和稀泥合在一块,所以叫做泥合。
玄武为暧昧之神,向贵神求合,主要目的,是未害子,求丑来护卫,玄武暧昧不净,代表一种阴暗之象,但是子合的同时会被丑克住,所以子水本身有损失,这代表一种不情愿的合。
天干地支什么情况合化成功,什么情况合而不化
许多朋友在学习天干地支合化的时候,往往不是太清楚,什么情况下合化能够成功,什么情况下合化不成功。
下面的内容就和大家来分享一下,天干地支在什么情况下,合化能够成功,什么情况下,合化不成功。
【天干】
情况一:以日干为主,在月干或者时干上出现的合,并且月支的五行与合化出来的五行一致,则合化成功。
举个例子,甲己合化土,单看四柱信息,如果日干为甲,那么月干或者时干为己,并且,月支为辰戌丑未土,那么这个时候我们可以当作合化成功。
情况二:以日干为主,在月干或者时干上出现的合,并且月支的五行与合化出来的五行不一致,但是年日时三支出现三会局或者三合局的五行与天干合出的五行一致,这种情况也可以论合化成功。
举个例子,乙庚合化金,单看四柱信息,如果日干出现庚,月干出现乙,但是月支不是申金,酉金,那么年日时三支出现巳酉丑,或者申酉戌,那么也可以当作合化成功。
情况三:年月天干相合,年支的五行和天干相合的五行一致,论合化成功。
举个例子:如果年柱庚金,月柱乙木,年支出现申金,或者酉金,则可以看作合化成功。
【地支】
两个地支相邻,并且天干需要透出合化的五行,才可以论化成功。
举个例子,年支卯,月支戌,地支相邻,卯戌合化火,此时天干出现丙火或者丁火,与地支合化出的五行一致,那么可以看作卯戌合化成功。
上述不管天干合,还是地支合,如果合化成功,那么就以合化成功之后的五行来论,如果合而不化,那么他们就是独立的五行,不和其他干支论生克刑冲。
干支的合、冲、化、刑、害五种格局作为古代代表时空体系的符号,天干与地支各自的相互组合代表着不同含义,不同搭配合则利、冲则斥、化则生、刑则伤、害则不吉。
一,天干1,天干五合甲己合(中正之合),化土,主信,乙庚合(仁义之合),化金,主义;丙辛合(威势之合),化水,主智,丁壬合(仁蠹之合),化木,主仁;戊癸合(多礼之合),化火,主礼。
2,天干相冲甲庾相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲二,地支1.地支三合(力量仅次于地支三会)申、子、辰三合,化阴水;亥、卯,未三合,化阳木;寅、午,戌三合,化阴火;巳、酉,丑三合,化阳金。
2,地支半三合(以地支三合的子,午、卯、酉为中心,而分为地支前半三合和后半三合)前半三合(力量次丁地支三会、三合):申、子半三合,化水;亥、卯半三合,化木;寅,午半三合,化火;巳、酉半三合,化金。
后半三合(力量再次于地支前半三合):子,辰半三合,化水;卯,未半三合,化木;午,戌半三合,化火;酉,丑,半三合,化金。
3.地支六合(力量再次于地支后半三合)子、丑合,化阴土;寅、亥合,化阳木;卯、戌合,化阴火;辰、酉合,化阳金;巳、申合,化阴水;午、未合(日月、阳阴之合),化阳性火、阴性土。
4.地支六冲子,午相冲;已,亥相冲(为水克火);卯、酉相冲;寅、辰相冲(为金克木);辰、戌相冲,丑,未相冲(为同类朋冲)5,地支六害子、未,丑、午,寅、巳,卯、辰,申、亥,酉、戌相害。
其中,子、未,丑、午象征不平衡(即欲望的不满或失衡,对疾病的推占尤其重要);寅巳、申亥代表困逆、受阻;卯、辰,西、戍象征转机。
6,地支三刑无礼之刑:子、卯相刑,代表刚直、粗暴、怠惰、姑息;无恩之刑:丑、戌,戌、未,丑、未相刑,代表冷酷无刑;恃势之刑:寅、已,寅、申,巳、申相刑,代表狡猾、粗暴;自刑:辰、辰,午、午,酉、酉,亥、亥自刑,代表愚痴。
天干地支合化分析命局离不开对五行力量的强弱分析,而干支合化对五行力量强弱的影响又至关紧要。
分析批断一个命局,免不了常与干支合化发生关系,即使原命局不存在干支合化的情况,在岁运与原命局组成的全局中,也一定会遇上。
干支合化的不同情况,会对整个命局有不同的影响,许多吉凶往往就由这些影响所致。
所以,不能透彻理解、掌握和灵活运用合化的精髓,就不可能准确地为人批断命运。
因此,希望读者予以重视。
第一节合的含义从单纯的五行生克角度看,地支六合的六组地支中,既有本气相生者(如亥寅合、辰酉合、午未合),又有本气相克者(如子丑合、卯戌合、巳申合);地支三合局则三个地支之间各有生克(如寅午戌三合,寅生午,寅克戌〈实际上有些情况下不一定克〉);而天干五合则全是两干相克的关系(如甲克己,庚克乙等),所以有的人对“合”的真正含义感到不好理解。
既然是克,为什么又能合?这实质上牵涉到了生克的本质意义。
生是五行中某一行对另一行的力的作用,克也是某一行对另一行的力的作用,所以生克都是一种作用力。
生与克本身不存在好与坏、吉与凶的问题。
需要生时,生就为好、为吉;不需要克时,克就为坏、为凶。
从形式上看,生为两行相好,克为两行相战。
克的结果,是双方都损耗力量;生的结果,是受生者增强力量,主生者削弱力量。
生克都不外乎是两行间的作用力。
合也是五行属性不同的干或支之间的一种组合,这种组合也是两行(三合为三行)之间的作用力。
但单纯的两行相生,虽有相好之意,关系却不够亲密,单纯的两行相克,则为相互排斥,无情可言。
合与生克相比,虽然其实质还是生克,但合与生克的内在含义并不完全一样。
天干五合,地支六合都是阴阳异性相合,而绝无同性相合者。
阴与阳异性,异性具有相吸相亲的特性,所以天干五合,地支六合,是阴阳属性和五行属性不同的两种五行之间的一种吸引和亲合。
好比男女,男为阳,女为阴,阴阳相合结为夫妻,阴阳合一,关系亲密,其亲密的程度就比同性朋友深。
所以人们说天下关系最亲密的莫过于夫妻。
详论天干地支的合化八字推命学中,天干的生克合化与地支的刑冲合化,是判断一八字吉凶的重要环节之一,也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。
通常在一个八字中,同于干支所处的位置不同,其相互之间的生克制化的力量也就不同,分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。
八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同,而对日干我的喜、忌、吉、凶发生转化的分析,它分远近的组合、阴阳的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合,合冲的组合。
天干的相生天干甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生癸水,壬癸水生甲乙木。
相生又分几种情况:紧贴相生:是指五行在天干中的距离紧贴,如日对月或时,年对月,时对日,紧贴相生,力量最大。
隔柱相生:是指五行在天干的距离中间隔着一柱,如日对年,时对月,相生的力量比紧贴的力量要小。
遥隔相生:是指五行天干的距离中间隔着一柱,如年对时,时对年,遥隔相生的力量最弱,不过当相生的五行强旺有力时,遥隔的五行也能生助衰弱的五行。
另外,阳干生阴干或阴干生阳干,其生力大;阳干生阴干,阴干生阴干的其生力小,异性之相生,为有情之生,其力必大;同性相生,为无情之生,其力不尽生。
壬癸(北方水)庚辛戌已甲乙(西方金) (中央土) (东方木)丙丁(南方火)天干的相下,是小姐之命,地支中再有三合,则是娼妓之命。
·仁合:丁壬合木,称“仁合”,合于人事为淫匿之合。
主仁义,心地仁慈,和命多寿,多情易动,眼明神妖。
如若五行死绝,带七杀,见咸池、空亡、自败等凶神,则为淫慾之合,淫污家风,亲厚小人,怠慢君子,贪婪妄作。
女命易挑逗、引诱、淫邪,多招玷辱,或年高再嫁,或嫁少男或老夫,或者说先是良家妇女,后下海为小组,或先下海为小组后从事正经职业。
八字中有丁壬合的人,在感情方面容易陷入困扰之中,如若别支再见伤官更验。
·礼合:戊癸合火,称为“礼合”,合于人事为无情之合。
此为无情之合,主人相貌俊秀。
戊癸合,女命娇艳有神,多嫁俊夫,男命娶少妇,若癸戊合男子取老妻,妇人嫁老夫。
天干地支的合化表1天干地支的合化表2、天干地支相冲表例如看流年:2013年癸巳--常流水。
巳酉丑三合局金。
巳午未三会火,丁与癸相冲。
壬癸水克丙丁火。
---冲克都会导致能量的衰弱和不和谐。
在合化之中,会方向局,力量最大例如寅卯辰会东方木三合会局,力量第二例如亥卯未三合木局天干相合,化局第三例如丁壬合化木局地支六合,力量第四例如寅亥合化木局地支相冲,破坏第一强例如寅申相冲天干克冲,破坏第二强例如甲庚克冲地支相刑,破坏力量又次於相冲,而相破及相害破坏力最弱。
合化的力量,如果靠近,则力量很强大,如果中间隔开了,则力量就会衰弱。
大运流年是凌驾在四柱之上,代表环境对自己的影响。
流年是某年对自己的影响,大运是十年内自己的走势带来的影响。
大运或者流年都不合适和自己的日干、时干有相合的情况。
尤其是合化将日主改变了特性,将会对日主造成损害较大。
大运和流年最怕是相互冲克。
大运克流年,主破耗丧事,如果该运气对日主又是不利的,横祸就更加难说了,这时就要看四柱内是否有能够减轻灾害的字存在。
天干相生:木生火:甲乙木生丙丁火;火生土:丙丁火生戊己土;土生金:戊己土生庚辛金;金生水:庚辛金生任癸水。
1、相生:甲木生丁火,乙木生丙火,丙火生已土.丁火生戊土,戊土生辛金,已土生庚金,庚金生癸水,辛金生壬水,壬水生乙木,癸水生甲木.天干的相生是依据阴阳互生的原理来确定的,阴能生阳,阳能生阴,阳不生阳,阴不生阴.由此,甲木生丁火而不生丙火.(其余类推)十天干属性甲木,纯阳之木,名为大林木,有参天之势,性坚质硬,栋梁之材,故为阳木.乙木,属纯阴之木,名为花草之木,能装扮人间之美,性柔质软,故为阴木.丙火,属纯阳之火,名为太阳之火,有普照万物之功,性情刚烈,故为阳火.丁火,属纯阴之火,名为灯烛之火,有照亮万物之功,性柔质弱,故为阴火.戊土,属纯阳之土,名为高原之土,为万物之司命,其性高、质硬、向阳,故为阳土.己土,属纯阴之土,名为田园之土,有生育万物之功,培土溶水之能,其性湿质软,低洼向阴,故为阴土.庚金,属纯阳之金,名为剑戟之金,有刚健肃杀之力,其性刚质硬,故为阳金.辛金,属纯阴之金,名为饰金,能增艳人间之美,其性软洁静,故为阴金.壬水,属纯阳之水,名为江河海洋大水,随地球运转,川流不息,故为阳水.癸水,属纯阴之水,名为雨露坑涧之水,气化而得,其性静弱,滋生万物,故为阴水.其水有形无体,随变而变,一生飘流.五行生克制化宜忌。
天干地支合化解干支双合,会于月、日者,多至三十组。
下列的三十组干支双合,无论年、月、日、时,大运、流年均可通用,效验相同,差别只在:①年月六和其大吉兆显应于一至三十二岁,②月日六和其大吉兆显应于十七至四十八岁,③日时六和其大吉兆显应于四十六至六十六岁之内。
甲部甲子、己丑——甲天乙贵人在丑,甲己合土,贵合于己,故甲子、己丑虽吉,不若己丑、甲子为吉。
甲寅、己亥——长生合临官,亥之月德贵人为甲,获旺气合,大吉。
甲辰、己酉——辰见酉为桃花,甲己土生辰酉金,六台桃花,为泄身败合,不吉。
甲午、己未——甲天乙贵人在未,合午为甲死之地,贵人不幸合人死地,女命夫败,不合。
甲申、己巳——巳申合亡神,却合于绝位,亡神临绝地而凶祸化消,不作凶论。
甲己合土,巳申火金皆与土相生,尊卑有序,论中吉。
若年、月、日、时皆成蝴蝶双飞(即命造成:甲申、己巳、甲申、己巳)则大吉。
甲戌、己卯——卯戌火生甲己土,为下生上,必得妻人亲戚之助,官杀局则终能逐渐发达,食、伤局却风韵事特多。
丙部丙子、辛丑——丙辛合水,子丑为水地之湿土,阴合阳之六合吉,年、月、日、时,并更见吉。
丙寅、辛亥——丙辛合水,水禄在亥,丙绝于亥,寅亥合木,绝地合入临官,丙之天乙贵人在亥,为互换禄,贵,大吉。
丙辰、辛酉——辰酉合金,丙制金为“财合”,尤以合在一旬五位之内,更为有情,大吉。
丙午、辛未——丙辛合水在上,午未合火在下,封成水火既济,大吉。
丙申、辛巳——双合水局,(此从古法巳申为六合化水),水长在申,绝于巳,绝合长生,纯一水局六合,谓有始有终,吉合。
丙戌、辛卯——丙辛合水,成卯合火,亦为水火既济卦象茗作吉论,能年、月、日、时成鸳鸯双飞(即命造成:丙戌、辛卯、丙戌、辛卯),信在一旬,大吉,尤主福慧兼得风韵雅事。
戊部戊子、癸丑——戊天乙贵人在“丑”,子丑合湿土,为阴怀德,平生多得贵人暗助,及妻女之力,作吉论。
戊寅、癸亥——戊长生于寅,癸禄在亥,长生合临官,天干,戊癸合火,火生戊土,大吉,月、日、时并见(即命造:戊寅、癸亥,戊寅,癸亥),上上之吉。
天干地支六合理论地支六合:午未合化土、巳申合化水、辰酉合化金、卯戌合化火、寅亥合化木、子丑合化土。
天干五合:所谓合局,意味着干支某种五行力量的集结,合局有两种情况:1、一种是合而能化;2、一种是合而不化,也就是说只有相合的现象,没有相合的结果。
天干五合有哪些呢?包括甲已相合为土,乙庚相合为金,丙辛相合为水,丁壬相合为木,戊癸相合为火。
正常情况下,此五合一般相合为天干的某一种五行,如甲木与已土相合,如能合化一般的是合化为已土的五行;相合的天干在五行上属于相克关系,由于天干只有10位,相合者为每隔五位跳一步,在五行上形成相克的关系,如甲已合,甲木克制已土,乙庚合,庚金克制乙木,其他类推.....相合者的五行在阴阳上刚好相反,如甲木属阳,已土属阴,乙木属阴,庚金属阳。
那么有人会问:既然庚金克制乙木,那么为什么乙庚又会是相合的呢?这个问题比较有意思,我们打个比方:因为天干甲庚相冲,庚金冲克甲木,甲木为了缓和与庚金的冲克关系,于是甲木就把他的妹妹乙木(阴)嫁给庚金(阳)为妻,因而乙庚合金便顺理成章合化成功,所以只有阴阳相反的两个天干才能论及相合。
二、五合的实质:1、五合的实质,是指当合局出现时,其中一种五行被改变,如甲已相合为土,便是甲木的五行向土的五行转化,从而使某一种五行力量集结而力量增强。
2、五合的表现形式有两种:A、原命局天干上有相合的天干五行出现;B、命局天干上所透之干与大岁或流年上的天干相合。
3、合化成功与否,并不是每种合局都能合化成功,有的可以合化成功,有的则无法合化成功,五合只要相合,即可以合去原五行,谓之合去,谓之合化成功。
天干五合对于改变命局五行力量的分布状态,具有重要的份量。
三、天干五合的规律:1、如果命局中所合的某一种五行力量强大时,则合局能够合化成功,如甲已相合,如果命局中已土的力量强旺则天干甲已相合成功,至于如何判断某一种五行力量强弱的方法,绝对不能以五行个数来看,我站撰写的其他文章中有详细讲解。