李白诗歌风格：豪放飘逸

- 1 - 李白诗歌的浪漫主义风格

内容摘要：本文主要阐释了李白诗歌浪漫主义风格的形成和特色。全文通过分析“李白的人格、气质与浪漫主义”和“李白对我国浪漫主义文学传统的继承”，探寻李白诗歌浪漫主义风格的形成原因；通过论述李白诗歌“独特的感情表达方式”和“独特的想象方式”，探究李白诗歌的浪漫主义风格特色。概而言之，李白狂放不羁、飘逸洒脱的独特气质和他对我国浪漫主义文学传统的继承相融合，形成了他的诗歌激情奔放、想落天外的浪漫主义风格特征。

关键词：李白、浪漫主义、风格

李白是我国唐代最著名的浪漫主义诗人，他使我国浪漫主义这面传统的伟大文学旗帜在唐诗中发展到了新的高度，在我国浪漫主义诗歌发展中有着崇高的地位。李白狂放不羁的性格、飘逸洒脱的气质和他对我国浪漫主义文学传统的继承相融合，形成了其诗歌独特的浪漫主义风格——感情奔放，豪迈不羁；善于驰骋想象，恣意挥洒。

一、李白诗歌浪漫主义风格的形成

李白的诗歌之所以具有独特的浪漫主义风格是多种因素共同作用的结果，而其中最重要的因素是他独有的人格、气质和他对我国浪漫主义文学传统的继承。

- 2 - （一）李白的人格、气质与浪漫主义

李白幼年所受教育的内容非常广泛，造就了他丰富多样的生活情趣和才能。蜀中（李白青少年时代在此地度过）的紫云山和青城山都是道教胜地，因受其影响，李白从少年时代起就喜好道教神仙之说；唐朝盛行的游侠风气也在李白身上留下了深深的印痕。在这些因素的综合影响下，李白独特的人格和气质便逐渐形成了，并对他的诗歌风格的形成产生了重要的影响。

1、李白的人格、气质特征

作为一位天才诗人，游侠、刺客、隐士、道士、策士和酒徒等类人的气质或者行径，李白兼而有之。一方面，他接受了儒家“兼善天下”的思想；另一方面，他又接受了道家（特别是庄子）那种遗世独立的思想——追求绝对自由，蔑视世间一切。

李白鄙视儒生那种拘泥守常的生活，倾慕着一种慷慨悲歌、豪迈放浪的生活。他敢于蔑视封建秩序和礼教，敢于打破传统偶像，以傲岸的作风蔑视封建统治集团中的权贵，不断追求个人自由和个性解放。同时，他还希望人与人之间重义气，贵相知，建立起平等互助的融洽关系。

李白的诗歌风格

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧，诗歌语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏。那么什么样的诗歌才更具感染力呢？下面是小编整理的李白的诗歌风格，仅供参考，希望能够帮助到大家。

在大唐多若满天繁星的诗人中，李白是唯一被人们誉为既有侠肝义胆，又有仙风、道骨的浪漫主义诗人。李白传奇的一生，豪放飘逸的诗风，确实给人们留下极为深刻的印象，以至使我们一说起李白，就可以想见一个飘然不群的诗仙形象。

迄今为止，无论是研究者笔下的李白，还是活在一般人心中的李白，都不外乎此。其实自贺知章称李白为谪仙人起，李白的形象就定型了。这种定型化了的历史人物形象，增加了李白的传奇色彩，使后世骚人望尘趋拜。然而这种定型化了的诗仙形象，也使人们与李白产生了一种近乎膜拜者与偶像之间的距离，一种雾里看花、云中观月的可望而不可及的隔膜，限制了我们循着诗人外化了的思想情感轨迹——诗歌，走入李白心灵的殿堂。

其实，李白的性格既有洒脱不群、追求自由的一面，又有执著、深沉的一面。它的情感中感伤亦如影子一样与欢乐相随，诗人与社会的矛盾以及诗人性格自身的原因，使李白一些看似充满欢乐、飘逸洒脱的诗篇中，夹杂着失望的怅惘、焦虑的痛苦与孤独的感伤。无论是希世之叹，亦或是出世之望，乃至对现实的抨击，其中往往寓藏着这种心态。有人认为：李白的诗豪中见悲，有极为深沉的悲感。这种认识从较深层次揭示出李白诗歌的个性特征以及流露于诗中的李白心态。

读李白的诗，常常在豪放、乐观、洒脱的感受之余，品味道一种孑然特立、漂泊无依、四顾茫然的孤独悲哀。李白的诗有时看似乐观洒脱，实则在诗仙那潇洒的一笑中，飘曳的紫霞仙裳下掩藏着一种孤独的`痛苦心态。

孤独感伴随着李白的一生，到其去世都不曾摆脱掉。李白作于临终前的《临路歌》云： “大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”

很显然，这位以背负青天，抟扶摇直上九万里的大鹏而自负的浪漫主义诗人，是带着终生的孤独与遗憾，离开他既憎恶然又执著的热爱着的世界的。

“豪放飘逸的李白诗”自学案

一、自学导航

【学习目标】

1.了解李白的生平经历和其人格魅力。

2.能够依据李白不同人生阶段的诗词特点，综合分析其人生经历对诗词创作的影响。

3.能够辩证地认识人生历程中不同阶段的理想追求，探究这种追求的意义。

【学习内容】

《梦游天姥吟留别》《月下独酌》《送友人》《将进酒》

1．李白在诗歌中展现了怎样的情感？

2．李白的人生经历对他的诗词创作产生了怎样的影响？

3.李白“豪放飘逸”的灵魂深处是什么？

【补充资料】

李白简介：

李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

据《新唐书》记载李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，如果按照这个说法李白与李唐诸王实际上同宗，应是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉，因为被灭族而搬至西域；但此说缺乏佐证。据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。 李白生于武后长安元年（701年）。李白祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县）。关于其出生地有多种说法，一说出生在剑南道之绵州（巴西郡）所属昌隆县（712年更名为昌明县，今四川省绵阳市所属江油市）。另一种说法是其父从中原被贬至西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生，4岁再迁回剑南道绵州昌隆县（今四川省江油市）青莲乡，因自号青莲居士。其父李客，生平事迹不详。 李白出生于盛唐时期。 二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至会稽（绍兴），寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。

李白的浪漫主义诗风

09行管 曹艳艳

李白, 盛唐诗坛上一颗耀眼的明星, 中国诗歌史上一颗璀璨的珍珠, 诗风上承屈原, 在 留给后世的 900多首诗歌里, 他多用瑰丽的想象、 奇特的夸张结合比喻与拟人等手法把浪漫 主义风格推向高潮,难怪余光中先生曾盛情赞美道:“酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下的 三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。 ”那么,李白的浪漫主义诗风究竟体现在哪几个方 面呢?上过张教授的“唐宋诗歌导读”以后我也有颇多的感触。下面,让我来浅析一下。 一、瑰丽的想象。想象是浪漫主义的重要表现手法之一,然而想象不一定都瑰丽, 李白却做到了这一点。如《蜀道难》中的两句:“蚕丛及鱼凫,开国何茫然” ,诗人利用两位 古代君王的名字为我们拉开了想象的帷幕, 我们看到了蜀地的先王们开国之艰辛, 汗水从他 们的额上滑落, 烈日照在他们黑黝黝的脸庞上, 沾满泥土的双手上磨出了血泡, 衣衫早已褴 褛不堪,我们还仿佛听见隆隆的凿石,辛勤的蜀人嘴里喊着嘿呦嘿呦„„想象是多么奇妙! 再来看一首《望庐山瀑布》 :“飞流直下三千尺,疑是银河落九天” ,这一句无疑是夸张手法 运用的典型, 但它同时也蕴含着想象的成分, 诗人在庐山瀑布前伫足, 看紫气氤氲, 香烟缭 绕, 飞流直下的瀑布雄伟绮丽, 他由此想到了银河, 从地上的想到了天上, 由凡界想到了仙 界,

由流动的液体想到了凝固的气体, 两者同样雄壮、 同样震撼人心! 这样的想象不可谓不 瑰丽啊!

二、 大胆的夸张。 夸张是李诗中更常用的一种表现手法, 它往往是借助联想与想象而得 以实现的, 运用夸张手法, 不仅能更加鲜明地反映出事物的本质,还能起到渲染气氛、 增强 艺术效果之功效。如《将进酒》中的诗句“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪” ,青 丝骤成白发, 运用夸张的手法极言人生短暂、 时不我待之意,

其实是想表达自己对岁月流逝、 青春不再的无奈和对自己年岁蹉跎、 壮志难酬的悲哀。 再如我们耳熟能详的《赠汪伦》 里的 后两句“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情” ,夸张地形容潭水之深,而诗人真正的目的却 是后面那句“不及汪伦送我情” ,潭水再深,也深不过朋友不辞劳苦踏歌送别、追随者我的 行船依依不舍的那份情谊。夸张之中体现真情。 其实, 想象与夸张作为两个最典型的代表浪漫主义风格的因素, 经常是像双胞胎一样结 合在一起的。 用想象的时候常会夸张, 用夸张的时候也常用想象。前文所提到的 “飞流直下 三千尺,疑是银河落九天落九天”与“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”就生动地体现了 这一点。