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部编版高一上册语文第二课《立在地球边上放号》课文原文、教案及知识点课文原文立在地球边上放号放眼望去，不远处是大海和大陆，不远天空便是飞鸟和白云，而且海天交汇处有一个巨大的圆球在转动，它就是地球。
有一天，我背着船家为我准备的设备和小信封来到这个球的边缘，踏着亘古不变的地基，把航空信放到了这个世界上最边缘的邮筒里。
一旁的船家好奇地问：“你写的信到底要到哪里去？”我笑道：“我只是想让世界来收信。
”把信放进去后，就等着收信人早晚会来找我。
直到有一天，一封来自地球对面的信被送到了我手中，这一刻我才真正意识到，“我立在地球边上放号”，真的收获了世界。
教案教学目标1.理解文章中的比喻和意象；2.熟练掌握常识性的地球知识；3.练习运用联想思维和想象能力。
教学重难点1.掌握文章中的比喻和意象的理解；2.理解和掌握常识性的地球知识。
导入新课教师可以通过介绍地球、宇宙、邮筒等概念来导入，以激发学生的学习热情。
阅读课文教师可以先让学生自己阅读一遍课文，然后再带领学生一起研读、理解文章内容。
教师可以引导学生关注文章中的比喻和意象，并让学生自己分析、理解。
演示邮筒实践教师可以为学生准备一个模拟邮筒，让学生亲自体验“立在地球边上放号”的过程，以加深学生对文章的理解和记忆。
探究地球知识教师可以带领学生一起探究地球的形状、自转和公转等地球知识，以加深对文章中涉及到的地球知识的理解和记忆。
总结回顾教师可以与学生一起总结本课学到的知识和思维方法，以及对文章的理解和感悟，并引导学生探索如何将这些知识和思维方法应用到实际中去。
评价方式教师可以通过课堂练习、小组讨论、个人总结等方式来评价学生的学习情况，以便及时调整教学计划，帮助学生更好地掌握知识和能力。
知识点比喻本文中，作者使用了“立在地球边上放号”的比喻来形象地描述自己向世界发出信息的过程。
意象本文中，作者使用了大海、大陆、飞鸟、白云等意象来描绘地球的自然景观，以及邮筒、小信封等意象来具象化信息的传递过程。
【导语】《⽴在地球边上放号》是部编版⾼中语⽂必修上册第⼀单元的第⼆篇⽂章，继续展现“青春”的主题，表现得是青年旺盛的⽣命活⼒。
诗⼈设想站在地球“边上”全⽅位俯瞰地球，放出声声呼喊，纵情⾼歌，想象着那怒涌的⽩云、壮丽的北冰洋和狂暴的太平洋，意在赞美摧毁旧世界、创造新⽣活的雄壮强⼤的⼒量。
以下是⽆忧考为⼤家精⼼整理的内容，欢迎⼤家阅读。
1.部编版⾼⼀上册语⽂第⼆课《⽴在地球边上放号》课⽂原⽂ ⽴在地球边上放号 郭沫若 ⽆数的⽩云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！ ⽆限的太平洋提起他全⾝的⼒量来要把地球推倒。
啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努⼒哟！ 啊啊！⼒哟！⼒哟！ ⼒的绘画，⼒的舞蹈，⼒的⾳乐，⼒的诗歌，⼒的律吕哟！ （律吕：节奏、⾳律。
最初发表时作Rhythm。
）2.部编版⾼⼀上册语⽂第⼆课《⽴在地球边上放号》教案 教学⽬标 1.语⾔建构与运⽤了解郭沫若诗歌特点，体会诗歌⽣动形象的语⾔。
2.思维发展与提升培养联想和想像能⼒。
3.审美鉴赏与创造领略这⾸诗所表现的意境美和情感美。
4.⽂化传承与理解体会体会渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决⼼。
教学重点 分析诗歌所表现的意境美和情感美。
教学难点 诗歌主旨的理解。
教学过程 ⼀、导读识⼈ 1.对下句，猜⼈物 他幼年在私塾读书，有⼀次和同学们偷吃了庙⾥的桃⼦。
和尚找先⽣告状，先⽣追责学⽣，没⼈承认。
先⽣说，我出个对⼦，谁能对上免罚。
先⽣⽈：昨⽇偷桃钻狗洞，不知是谁？他思索了⽚刻，对道：。
由于对句不凡,表现了强烈的进取精神,结果全体偷桃学⽣，⼀律免罚了。
对句：他年攀桂步蟾宫，必定有我。
⼈物：郭沫若。
2.⾛近作者 郭沫若（1892--1978），原名郭开贞，四川乐⼭⼈，诗⼈、学者。
1914年留学⽇本，1921年与成仿吾、郁达夫等⼈成⽴创造社；1923年于⽇本帝国⼤学毕业回国后，编辑《创作周报》《洪⽔》，提出“⾰命⽂学”主张；1928年起旅居⽇本，直到抗⽇战争爆发后秘密回国。
《立在地球边上放号》笔记
《立在地球边上放号》是郭沫若的一首现代诗，这首诗以壮美的意
象和豪迈的激情，歌颂了地球的宏伟壮丽，表达了对改造自然的无限
信心的感情。
1. 内容主题：这首诗描述了站在地球边上的感受，以及对地球的赞美。
它强调了人类的渺小，同时表达了对自然的敬畏和尊重。
2. 写作风格：郭沫若的诗歌通常具有奔放、自由的风格，这首诗也
不例外。
他用简洁明快的语言，表达了对地球的热爱和对未来的憧憬。
3. 修辞手法：诗人运用了大量的比喻、拟人等修辞手法，使诗歌更
加生动形象。
例如，“无数的白云正在空中怒涌”，将云朵比作海洋
中的波涛，生动地描绘了地球的壮丽景象。
4. 情感表达：这首诗中充满了对自然的敬畏和赞美之情。
诗人用激
昂的语调，表达了对改造自然的无限信心的感情。
同时，也体现了对
人类未来的期望和憧憬。
5. 文化背景：这首诗反映了当时中国知识分子对改造自然的热忱和
追求，也体现了郭沫若个人对自然和人类关系的独特理解。
总的来说，《立在地球边上放号》是一首充满激情和想象力的现代诗，它用独特的视角和生动的语言，让我们重新审视我们与自然的关系，感受到自然的伟大和生命的价值。
原文：立在地球边上放号郭沫若无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！知识点总结：知识点一文学常识1.现代诗歌现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。
中国近现代诗歌的主体新诗，诞生于“五四”新文化运动。
它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。
其特点是用白话语言写作，表现科学、民主的新的时代内容，打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由。
1920年胡适《尝试集》出版，是第一部白话新诗集。
代表初期新诗最高成就的是浪漫主义诗人郭沫若，他的《女神》中大部分作品写于1920年前后，传达着五四狂飙突进的时代精神，开一代诗风。
现代诗歌特点主要有：（1）形式自由，分行排列。
（2）内涵开放；（3）意象经营重于修辞；（4）有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性。
原文：立在地球边上放号郭沫若无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！知识点总结：知识点一文学常识1.现代诗歌现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。
中国近现代诗歌的主体新诗，诞生于“五四”新文化运动。
它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。
其特点是用白话语言写作，表现科学、民主的新的时代内容，打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由。
1920年胡适《尝试集》出版，是第一部白话新诗集。
代表初期新诗最高成就的是浪漫主义诗人郭沫若，他的《女神》中大部分作品写于1920年前后，传达着五四狂飙突进的时代精神，开一代诗风。
现代诗歌特点主要有：（1）形式自由，分行排列。
（2）内涵开放；（3）意象经营重于修辞；（4）有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性。
1，这是对郭老文学地位的确认。
我们现代文学史的作家排序一直是“鲁郭茅巴老曹”，教材编选者对于排在第一位的鲁迅向来青眼有加，（尽管鲁迅当初并不希望年轻人读自己的文章。
）对于排名第二的郭老却显得不够重视，小学语文教材选过他的《天上的市街》，高中教材只选过他的《屈原·雷电颂》。
为了弥补对郭老的亏欠，选一首郭老的诗也是天经地义。
至于为什么不选郭老在建国后写的比如《百花齐放》之类的作品，偏要选他年轻时的这首，这就涉及到该诗入选的第二条理由——2，体现了单元选文的相关性。
在第一篇选了毛泽东《沁园春·长沙》之后，第二篇选郭老的“放号”可以说恰如其分，顺理成章。
因为毛泽东那首《沁园春》一上来就是“独立寒秋”，郭老这首“立在地球边上”，看题目就衔接得天衣无缝。
两首作品都是作者年轻时写的，都透着一种豪情壮志，都深深契合我们这个感天动地的新时代，这样语文老师们在设计教学导入的时候有现成的材料：“上节课我们聆听了毛泽东同志‘立’在湘江边上吟咏的革命豪情，这节课我们再来聆听郭沫若先生‘立在地球边上’的‘放号’声。
”3，为今后学习《屈原·雷电颂》做准备。
在这首百字出头的小诗中，诗人使用了8个“啊”，6个“哟”，算得上激情澎湃，然而诗人关注的不止“啊”和“哟”，还有“力”，年轻的郭老高度赞美“力”，在诗中9次（！）提到力：“啊啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的Rhythm哟！”有没有似曾相识的感觉？看后来的《屈原·雷电颂》：“那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！”所以我说，《屈原·雷电颂》不过是2.0版的“放号”罢了。
教材编选者未雨绸缪，为我们今后更好地学习《屈原·雷电颂》做足了准备。
4，在这首“杰作”诞生100周年的日子里，将它选入高中语文教材当然有它深刻的纪念意义。
100年来，我们的新诗取得了长足的发展，涌现出一大批诗人和数量众多的佳作，但别人的再好，也比不上郭老这首“老”。
你也许认为郭老这首诗很烂（？），但“树高千尺忘不了根”，饮水思源，它毕竟是新诗滥觞时期的作品。
虽然对很多中学语文教师而言，郭沫若在人格上乏善可陈，但那都是非主流媒体丑化郭老的结果，对此，我们不能听，不能信，更不能传。
5，这首诗还有助于考验学生的理解力和想象力。
“放号”是放声嚎（号）叫吗？“无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！”这两句之间是什么关系？看到“白云”咋就想到“北冰洋”了呢？“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”，这是一个怎样的画面？作者是如何从“北冰洋”跳到“太平洋”的？“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的Rhythm哟！”这说的到底是啥东东呢？6，考察学生的地理知识。
“立在地球边上”，亲爱的，“边上”指的是地球的哪个部位呢？作者提到了“北冰洋”“太平洋”，请回答地球表面另外两个大洋分别是和。
作者为什么没有提到“他”们呢？7，考验教师的教学能力。
真想听听教材编选者为我们示范朗读这首有8个“啊”6个“哟”一个“Rhythm”（或一个律吕）的诗啊，别做梦了！作为高中语文教师，这首诗就是检验我们教学能力的“试金石”。
如果能讲好这样一首诗，如果你能借此让学生感受到郭老诗歌的“魅力”，如果你能深刻领会高中语文教材编选者的良苦用心，那么恭喜你，你已经成精了！课文解读：1.当我们诵读《立在地球边上放号》这首诗时，会产生两个疑惑：“地球边上”在哪里？谁，立在地球边上放号？“地球边上”不是地理学概念，是文学概念。
我们每个人脚下的“立足点”，就是“地球边上”。
当你认识到“你”与“地球”的这种关系时，你的“视野”就会放眼“地球边上”，你的“豪情”就会具有“力的绘画，力的舞蹈，……”。
2.毛泽东，立在“地球边上”，看到“鹰击长空、鱼翔浅底，万类霜天竞自由”时，想到的是：“问苍茫大地，谁主沉浮？”（《沁园春·长沙》）周恩来，立在“地球边上”，看到“夜已阑，天将晓”时，想到的是“赤色之光，早在东方闪动了。
”（《赤光的宣言》）朱德，立在“地球边上”，看到“远望春光镇日阴，太行高耸气森森”时，想到的是“忠肝不洒中原泪，壮志坚持北伐心。
”（《太行春感》）陈毅，立在“地球边上”，看到“露侵衣被夏犹寒，……满身沾野草”时，想到的是“此日准备好身手，他年战场获锦归。
”（《赣南游击词·一九三六年夏》）3.还有许多人，他们立在“地球边上放号”。
闻一多的“号声”是“烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血——”；鲁迅的“号声”是“我以我血荐轩辕”；秋瑾的“号声”是“忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰”……4.同学们，青春充满着激情，青春点燃着人生。
今天，你、我、他全都立在“地球边上”，来一次“放号”吧！课文赏析：《立在地球边上放号》是郭沫若早期诗歌的代表作之一。
这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。
他站在地球边上，站在"全方位"俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰字的号角。
他的号角声声在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋的晴景，欢呼要把地球推倒的太平洋--欢呼来自空间各个方向的滚滚洪涛。
排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。
看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘着"力的绘画"，表演着"力的舞蹈"，演奏着"力的音乐"，抒写着"力的诗歌"，激荡着"力的律吕"。
这是一幅惊心动魄的力的画图，力的颂歌。
写作这首诗的时候，作者正在日本福冈的九州大学医学部留学，那是在中国的"五·四"运动爆发不久的时间。
"五·四"运动所产生的伟大的"力波"越过太平洋，直接震动了时刻感应着时代脉搏的年青气盛的郭沫若，使他的如橡之笔，得到了纵横挥写的创作契机。
诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是"五·四"运动巨大声势的象征。
再推开一层说，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。
"五·四"运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。
"五·四"运动所展示的中国未来，是光辉灿烂的图景。
从第二个更宏观的思想层次说，世界潮流的大工业生产，也正以排山倒海之势，席卷日本，冲向中国，并且势将蔓延到全球各个角落，这是历史前进的不可阻挡之势。
诗中所描绘的全部力的形象，同样可以看作是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。
诗人在同年写的《笔立山头展望》一诗中曾以极大的热情歌颂这种新兴的生产力:"一枝枝的烟筒都开着了朵黑色的牡丹呀!哦哦，二十世纪的名花!近代文明的严母呀!"互相参照印证，可以帮助读者更好地理解本诗的思想内容。
这首诗堪称为郭沫若早期"火山爆发式"的诗歌代表作之一，从其诗歌中最能感受到"五·四"时期狂飙突进的时代精神。
据作者说，在那段时间里，"惠特曼的那种把一切的旧套摆脱干净了的诗风和五四时代的暴飙突进的精神十分合拍，我是彻底地为他那雄浑的豪放的宏朗的调子所动荡了。
"(《我的作诗的经过》)阅读这首诗，读者最突出的感受正是这种惠特曼式的"雄浑的豪放的宏朗的调子。
"它是在感情激荡时一气呵成的，是火山爆发喷涌而出的岩浆，其气势汹涌，灼热逼人，使得后代的读者也感同身受。
郭沫若一向主张，诗不是"作"出来的，而是"写"出来的。
"作"有造作之意，而"写"字在古汉语中可以和"泻"字通用。
郭沫若的早期诗歌，很多都是灵感到来一泻直下的产物。
读这样的诗，读者会感到作者就站在读者面前，他的火热赤诚的心，澎湃激扬的热情，一下子就把读者全部感染了。
