《忆王孙 秋江送别,集古句 》原文赏析
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1.送别诗作者:【无名氏】年代:【隋】杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。
2.送别作者:【王维】年代:【唐】山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草年年绿,王孙归不归。
3.赋得古原草送别作者:【白居易】年代:【唐】离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
4.易水送别作者:【骆宾王】年代:【唐】此地别燕丹,壮士发冲冠。
昔时人已没,今日水犹寒。
5.谢亭送别作者:【徐浑】年代:【唐】劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。
6.渡荆门送别作者:【李白】年代:【唐】渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天境,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
7.暮春送别作者:【韩琮】年代:【唐】绿暗红稀出凤城,暮云楼阁古今情。
行人莫听宫前水,流尽年光是此声。
8. 赋得早燕送别作者:【李益】年代:【唐】碧草缦如线,去来双飞燕。
长门未有春,先入班姬殿。
梁空绕不息,檐寒窥欲遍。
今至随红萼,昔还悲素扇。
一别与秋鸿,差池讵相见。
9.送别作者:【李百药】年代:【唐】眷言一杯酒,凄怆起离忧。
夜花飘露气,暗水急还流。
雁行遥上月,虫声迥映秋。
明日河梁上,谁与论仙舟。
10.江亭夜月送别二首作者:【王勃】年代:【唐】江送巴南水,山横塞北云。
津亭秋月夜,谁见泣离群。
乱烟笼碧砌,飞月向南端。
寂寂离亭掩,江山此夜寒。
11.送别作者:【骆宾王】年代:【唐】寒更承夜永,凉夕向秋澄。
离心何以赠,自有玉壶冰。
12.金陵歌,送别范宣作者:【李白】年代:【唐】石头巉岩如虎踞,凌波欲过沧江去。
钟山龙盘走势来,秀色横分历阳树。
四十馀帝三百秋,功名事迹随东流。
白马小儿谁家子,泰清之岁来关囚。
金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来。
冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰。
扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。
天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。
此地伤心不能道,目下离离长春草。
送尔长江万里心,他年来访南山老。
【《忆王孙·秋江送别,集古句》古诗赏析】原文注释、翻译赏析_古诗大全辛弃疾《忆王孙·秋江送别,集古句》鉴赏忆王孙秋江送别,集古句辛弃疾登山临水送将归。
悲莫悲兮生别离。
不用登临怨落晖。
昔人非。
惟有年年秋雁飞。
集古人句是一种再创造。
不同或同一古人作品中的句子,碎玉零琼集成一首诗词,不但要结构妥贴风格统一内容有新意,还要音节浏亮琅琅上口回肠荡气。
这首《忆王孙》,表现空寞寥廓与天地秋江同在的莫可解脱的永恒悲哀,非仅别离而已。
五句皆有出处,从《楚辞》到唐宋,可见所归纳是传统的.共同悲哀。
所集非随手拈来,因才高不觉锻炼贯串之迹。
《楚辞·九辩》,“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。
憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
”首句隐括《秋声赋》全部内容。
《楚辞·九歌·少司命》,“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
”是第二句包括与悲哀对应的欢乐。
“但将酩酊酬佳节,不用登临怨落晖。
”(《九日齐山登高诗》,杜牧)第三句强携酸泪一醉酩酊,承二句来。
“江山犹是昔人非。
”(苏轼《陌上花》)“昔人非”扣送别。
末为与初唐四杰接的李峤诗,“不见只今汾水上,惟有年年秋雁飞。
”(《汾阴行》)时空无际。
爬梳五处所引用原诗,可见所集非支离破碎的句意,而是远超出符码信号信息以上的丰厚民族文化传统。
疑问和悲哀如屈原《天问》般触及宇宙时空本体,无法回答,故首句“登山临水”,第三句却说“不用登临怨落晖”,看似矛盾,其实表现了人在时空问题上的无能为力。
句意十分深邃沉重。
词中山水景观,甚至秋雁落晖,都是纯中国式的,打上民族人文传统的烙印。
所以读来颇耐咀嚼,回味绵长。
感叹⼈⽣离别的句⼦1. 形容伤感离别的唯美句⼦有哪些1、我们就要离别母校,升⼊中学了。
2、⾃前年在武汉离别,有关⼩明的情况杳如黄鹤。
3、我来到了离别多年的母校,⼼情异常激动。
4、跟亲⼈离别的时候⼼⾥很难受。
5、在春光明媚、繁花似锦的季节,我们⼀起回到了离别多年的故乡。
6、回到离别五⼗年的故乡,这位⽼华侨触景⽣情,不禁热泪盈眶,感慨万千。
7、⼈⽣最是离别苦,长亭短亭相思泪。
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9、他离别亲⼈上学去了。
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11、流星划过天际,宛如短暂的相聚和永久的离别。
12、他离别故乡已经多年了!13、这对恋⼈⼼⼼相印,不会因离别多时⽽淡漠。
14、虽然是只⾔⽚语,但是我能感觉到这⼀次是真的离别。
15、在离别之时,⼜⼀阵晚风吹过,我默不作声,低头⽆语,只是深深的感叹道:欲说还休,却道天凉好个秋……2. 表达离别伤感的句⼦1、离别对于,就像风对于⽕⼀样:它熄灭了⽕星,但却能煽起狂焰。
2、亲爱的,当我已经渐渐习惯没有你,我曾经愚蠢的认为,我就可以忘记你了。
3、相思相见知何⽇?此时此夜难为情。
4、不管有多么的舍不得,我们都只有笑过之后,长歌当哭。
5、想说的很多。
可是这样的时刻,这样的场合,能留给你的,只有我的默默的祈祷:珍重啊,朋友!6、或许这就是命运,⼀切的过程都早已有了安排。
7、明晨⾏别,但愿云彩,艳阳⼀直陪伴你⾛到远远的天涯;鲜花,绿草相随你铺展远远的前程。
8、我们都⼀样,太渺⼩,难以操纵命运的⼼⾎来潮。
9、挥⼿告别,扬帆远航,别不了的,是你抛出的那根友谊的缆绳,⽆形中牢牢地系在我⼼上。
10、满天的云,是不能相守的⼀声叹息。
11、万事猜来猜去都得不到踏实的结局,迎头⾯对痛苦,或许是最好的⽅式之⼀。
12、不要说珍重,不要说再见,就这样,默默地离开。
但愿,在⾦⾊的秋季,友谊之树上将垂下丰硕的果⼦。
13、我最亲爱的朋友,你的快乐我会为你加倍,你有苦衷我就会分担,祝你快乐!14、留下相逢的倩影,带⾛萌芽的相思草,惟有绿⾊的邮路,载下别离的思念。
《忆王孙春词》原文及翻译赏析《忆王孙春词》原文及翻译赏析《忆王孙春词》原文及翻译赏析1忆王孙·春词萋萋芳草忆王孙。
柳外楼高空断魂。
杜宇声声不忍闻。
欲黄昏。
雨打梨花深闭门。
翻译茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。
杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。
杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。
眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
注释萋萋:形容春草茂盛的样子。
王孙:这里指游子,行人。
杜宇:即杜鹃鸟,鸣声凄厉,好象在劝说行人“不如归去”。
鉴赏就其所用词语看,全词所用也无非是宋词中惯用的语汇,如柳外高楼、芳草斜阳、梨花带雨、黄昏杜鹃。
但是正像有才情的作曲家仅凭借七个音符的不同组合就能构成无数美妙的乐章一样,这首词也以其富有感染力的意象组合和不露痕迹而天然精巧的构思,描写了一个独立、不可替代的艺术形象。
我们先看一看这首词的结构。
这首词主要是写景,通过写景传达出一种伤春怀人的思绪。
那一份香眇深微的情思是通过景色的转换而逐步加深加浓,逐步显示的。
在场景的转换上,词作又呈为一种由大到小,逐步收束,词终而趋于封闭的心态特征。
此词起笔展示的是一种开阔的伤心碧色:连天芳草,千里萋萋,极目所望,古道晴翠,而思念的人更在天涯芳草外,闺中人的心也轻轻飘扬到天尽头了。
这一句,情与景都呈现出一种杳眇深微的特征。
接下来,场景收束为田间路头杨柳、柳外高楼。
继而,在杜鹃声声中,将到黄昏时,随着时间的推移,场景再次收束为小院梨花带春雨。
最后,螟色入庭院,场景收束为一个无言深闭门的近镜头。
可以想见,闭门人游荡在千里外的芳心也将最后回到常日紧闭的心扉内。
词作结构由大而小,由外而内,由景生情,总体上表现为收束的特征。
这一特征又准确地表现了古代妇女那种内向型的心态。
这首词的另一个特点是,不以锤炼字句为能,因为可以看见词中选用的都是一些最常见的意象。
这些意象大多在前人诗词中反复出现过,积淀了丰富的内涵和深厚的民族文化的感情。
秋江送别二首王勃(唐代)早是他乡值早秋,江亭明月带江流。
已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟。
归舟归骑俨成行,江南江北互相望。
谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡。
译文早已是他乡之客,也不知要漂泊到何时,此时正值早秋七月,在江边小亭边送别友人,看着朦胧的月光随着波光粼粼的江水流动。
我面对滚滚流淌的江水感到时光在不断流逝,本已为人生中的经常离别而伤怀,现在又看到渡口的树荫下停着你即将离去的船只。
江面上返乡的船只来来往往列仿佛列成队,江边归家的车马熙熙攘攘好像排成行,江水南北两岸思念的人儿在遥遥地互相眺望。
在依依不舍的离别时刻,谁能说这波涛汹涌的大江仅仅是一条水流呢,由于被江水隔断,早觉得两岸的山川已属不同人的家乡。
注释早是:已是。
早秋:秋天的第一个月,旧称孟秋,即阴历七月。
明月带江流:指月光随着江水流动。
带,连带,随着。
逝川:这里指流逝的江水。
津:渡口。
俨:好像。
波澜:波涛。
创作背景唐高宗乾封三年(公元668年),王勃因作《檄英王鸡文》而被逐出长安,后南下入蜀。
根据组诗题中“秋江”及第二首诗中“他乡”字样,这组诗或作于王勃居蜀时期。
赏析这两首诗都有趣地运用重复的词语,表现一种回旋反复的美:第一首开头两句的第一字和第六字相同,第二首开头两句的第一字与第三字相同。
王勃将陆与水相对,是其最普遍持久的对偶之一。
第一首诗写出了诗人客中送客时内心的伤感,表现了诗人对于友情的感慨。
诗人已经感伤于江水及其对离别的实际意义和象征意义,但是他发现格外难以忍受的是陆地上的树,这些树遮断了他的视线,使他难于看到离去的朋友。
第一、二句叠用“早”“江”二字,有一种回环往复的美感,也有一种节奏紧凑的效果,和下面两句一比,节奏的变化就显出来了,而节奏由紧张变为舒缓,又正与送别是的怆然与别离后的惆怅相吻合。
第三、四句说看到流逝不返的江水更增添了别离的伤感,更何况看到渡口的树林隐没了友人的舟船。
宋人李鞴《乡思》中“已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮”两句用的也是这种更进一层的写法。
送别诗大全《杜工部蜀中离席》原文人生何处不离群?世路干戈惜暂分。
雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军。
座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云。
美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。
《杜工部蜀中离席》作者简介李商隐(约813约858)唐代诗人。
在《送别朋友》的原文中,青山横穿北方,白水环绕东城。
我一离开这里,就要独自旅行。
浮云和流浪的孩子意味着日落是人类的。
他挥手走开了,马儿们在唱歌。
李白(701~762)唐代诗人,字太白,号青莲居。
《送别》原文下马饮君酒,问君何所之?君言不得意,归卧南山陲。
但去莫复问,白云无尽时。
《送别》作者简介王维(701年-761年,另一说699年-761年)[1],字摩诘(mójié),号摩诘居士,人称诗佛,名字合之为维摩诘,维摩诘《早春》是唐代著名作家韩愈写给张冀的两首七言绝句中的第一首。
这是作者的经典作品之一。
早春是水务部第18个成员国之外的地方。
天空街道上的小雨像清脆的雨一样平滑,从远处看不到草的颜色。
最好的事情是一年中的春天,这比满城的烟和柳树要好。
《晓出净慈寺送林子方》原文毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
《晓出净慈寺送林子方》作者简介毕竟西湖六月中,风光不与四时同,首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已毕竟,6月份西湖的景色与4点钟的不同。
天空中的荷叶是无限绿的,太阳下的荷花是非常红的。
杨万里(1127-1206),名庭秀,吉水县南溪人(现吉水县黄桥乡板塘村)。
《水亭送华阴王少府还县》原文亭晚人将别,池凉酒未酣。
关门劳夕梦,仙掌引归骖。
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。
残云收夏暑,新雨带秋岚。
失路情无适,离怀思不堪。
赖兹庭户里,别有小江潭。
在《送少夫渡至蜀州》原文中,阙城是秦朝的附属城,风与烟看五津。
离开你意味着你是一名官员。
海内存知己,天涯若比邻不作为是错的,孩子们共用毛巾。
从文学史的角度不难感受到这首诗的新鲜。
辛弃疾1140-1207南宋词人;字幼安,号稼轩,历城今山东济南人;出生时,山东已为金兵所占;二十一岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职;任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生;一生坚决主张抗金;在美芹十论、九议等奏疏中,具体分析当时的政治军事形势,对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论,作了有力的驳斥;要求加强作战准备,鼓励士气,以恢复中原;他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带;晚年韩□tuo1胄当政,一度起用,不久病卒;其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品;艺术风格多样,而以豪放为主;热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称为“苏辛”;破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之、永遇乐·京口北固亭怀古、水龙吟·登建康赏心亭、菩萨蛮·书江西造口壁等均有名;但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪;有稼轩长短句;今人辑有辛稼轩诗文钞存;辞海1989年版年代:宋作者:辛弃疾——丑奴儿内容:少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁;而今识得愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋;注释:丑奴儿:即采桑子;层楼:高楼;赏析:这首词是作者带湖闲居时的作品;通篇言愁;通过“少年”时与“而今”的对比,表现了作者受压抑、遭排挤、报国无路的痛苦,也是对南宋朝廷的讽刺与不满;上片写少年不识愁滋味;下片写而今历尽艰辛,“识尽愁滋味”;全词构思新巧,平易浅近;浓愁淡写,重语轻说;寓激情于婉约之中;含蓄蕴藉,语浅意深;别具一种耐人寻味的情韵;夏承焘唐宋词欣赏:他这首词外表虽则婉约,而骨子里却是包含着忧郁、沉闷不满的情绪;……用“却道天凉好个秋”这样一句闲淡的话,来结束全篇,用这样一句闲淡话来写自己胸中的悲愤,也是一种高妙的抒情法;深沉的感情用平淡的语言来表达,有时更耐人寻味;张碧波辛弃疾词选读:这首词写得委婉蕴藉,含而不露,别具一格;年代:宋作者:辛弃疾——蝶恋花·戊申元日立春席间作内容谁向椒盘簪彩胜整整韶华,争上春风鬓;往日不堪重记省,为花长把新春恨;春未来时先借问,晚恨开迟,早又飘零近;今岁花期消息定,只愁风雨无凭准;鉴赏:这首词作于宋孝宗淳熙十五年戊申1188正月初一这一天,刚好是立春;在这样的节日,人们忙着庆贺这个双喜的日子;尤其是年轻人,更是天真烂漫,兴高采烈,欢呼新春的到来;但是,这样的节日场景,对于长期削职闲居,壮志难酬的辛弃疾来说,无疑是别有一番滋味,眼看着这一派歌舞升平的气象,却怎么也乐不起来;自然界的节候推移,触发了他满腔的忧国之情;这一年他已四十九岁,屈指一算,他渡江归宋已经整整二十七个年头了;二十七年来,他无时不盼望恢复大业成功,可是无情的现实却使他一次又次地失望了;于是,他在春节的宴席上挥毫写下这首小词,借春天花期没定准的自然现象,含蓄地表达了自己对国事与人生的忧虑;这也是辛词善于以比兴之体寄托政治感慨的一个特点;这首词的开篇通过节日里众人热闹而自己索然无味的对比描写,表达了自己与众不同的感伤情怀;“谁向椒盘簪彩胜整整韶华,争上春风鬓”,说的是当时民间春节风俗;旧俗,正月初一日各家以盘盛椒进献家长,号为椒盘;彩胜,即幡胜;宋代士大夫家多于立春之日剪彩绸为春幡,或悬于家人之头,或缀于花枝之下,或剪为春蝶、春钱、春胜等以为戏;整整是辛弃疾所宠爱的一位吹笛婢,这里举以代表他家中的年轻人;正当美好年华的整整等人,争着从椒盘中取出春幡,插上两鬓,春风吹拂着她们头上的幡胜,十分好看;这里通过描写节日里不知忧愁为何物的年轻人们的欢乐,来反衬自己“忧愁风雨”的老年怀抱;接下来两句:“往日不堪重记省,为花长把新春恨;”笔锋一转,说明自己并非不喜欢春天,不热爱生活,而是痛感无忧无虑的生活对于自己早已成为“往日”的遥远回忆;并且,其不爱春天热闹的原因还有更深的意义;在过去的岁月里,作者岁岁苦盼春来花开,可年复一年,春天虽来了,“花”的开落却无凭准,这就使人常把新春怨恨,再没有春天一来就高兴的旧态了;显然这里一个“恨”字,已不是简单地恨自然界的春天了;接下来,作者从一个“恨”字出发,着重写了自己对“花期”的担忧和不信任;字里行间,充满了怨恨之情;这种恨,是爱极盼极所生之恨;“春未来时先借问,晚恨开迟,早又飘零近;今岁花期消息定,只愁风雨无凭准;”作者急切盼望春来,盼望“花”开,还在隆冬就探询“花期”;但花期总是短暂的,开晚了让人等得不耐烦,开早了又让人担心它很快凋谢;今年是元日立春,花期似乎可定,从他平时言行我们不难了解,可是开春之后风风雨雨尚难预料,谁知今年的花开能否如人意作者在这里写的虽是自然界的变化,实际上是在曲折地表达了对理想中的事物又盼望、又怀疑、又担忧,最终还是热切盼望的矛盾复杂心情;作者之所以会有如此缠绵反复、坚凝执着的心理呢就是因为他心中有抗金复国这一项大事业所谓“花期”,即是作者时时盼望的南宋朝廷改变偏安政策,决定北伐中原的日期;就在他写此词前两个月,太上皇赵构死了,这对于恢复大业也许是一个转机;如果宋孝宗此后善作决断,改变偏安路线,则抗金的“春天”必将到来;可是锐气已衰的孝宗此时已无心于事业,赵构刚死,他就下令皇太子赵悙“参决国事”,准备效法他老子传位于太子,自己当太上皇享清福了;由此看来,“花期”仍无定准,“风雨”也难预料;上饶离临安不远,作者想必已听到这一消息;而他在词中所感叹的“花期”无定、“风雨”难料,也是由此而发;通篇此词,作者比兴结合,含而不露,十分自然地表达了他政治上的感受和个人遭遇的愁苦复杂的心情;年代:宋作者:辛弃疾——千年调内容蔗庵小阁名曰“卮言”,作此词以嘲之卮酒向人时,和气先倾倒;最要然然可可,万事称好;滑稽坐上,更对鸱夷笑;寒与热,总随人,甘国老;少年使酒,出口人嫌拗;此个和合道理,近日方晓;学人言语,未会十会巧;看他们,得人怜,秦吉了;鉴赏:宋孝宗淳熙十二年1185,辛弃疾经历了他人生中的第一次被罢官的痛苦生活,这一年,他被免职后居住在江西上饶,这首词就是作者在这一时期写作的;由于他的好友郑汝谐字舜举的居所有一个小阁楼名叫“卮言”,由此,作者产生了写这首词的想法;这首词最大的艺术特点,就是选取某些特征相似的事物,来尽情描绘,多方比喻,辛辣讽刺,鞭挞世俗,达到了畅快淋漓的境地;词人于讽刺中又表现自己的节操和态度,故它不仅仅止于讽刺,自己的形象也显露了出来,起到了对比作用;这首词由于比喻生动、贴切,不仅增加了词的含蓄性,给人更多的联想,而且也增强了词的形象性与幽默性,于幽默、嘲讽之中,透露出作者的愤激之情与鄙夷之色;年代:宋作者:辛弃疾——永遇乐内容戏赋辛字,送茂嘉十二弟赴调烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱;得姓何年,细参辛字,一笑君听取;艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦;更十分、向人辛辣,椒桂捣残堪吐;世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户;比着儿曹,锳锳却有,金印光垂组;付君此事,从今直上,休忆对床风雨;但赢得、靴纹绉面,记余戏语;鉴赏:唐宋八大家之一的苏轼由作诗转为填词,到了辛弃疾时,则更进一步以词代文,表情达意,这首永遇乐,就是这一方面的成功之作;茂嘉,辛弃疾的族弟,因他在家中排行第十二;稼轩词中有两首送别茂嘉之作,一首虞美人,作于茂嘉远谪广西之时;这首永遇乐是送茂嘉赴调;根据宋代的有关规定,地方官吏任期届满,都要进京听候调遣,如果没有特殊原因,另予调遣时,都会升官使用;所以这是一件喜事,是一次愉快的分别;因为这是送同族兄弟出去做官,稼轩颇有感触,便说起他们辛家门的“千载家谱”;“戏赋辛字”,从自己姓辛这一点大发感慨与议论,以妙趣横生的戏语出之,而又意味深长;“烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱”,词的一开头就掮出家谱,说辛家门先辈们都是具有忠肝义胆的人物,而且他们都禀性刚直严肃,如“烈日秋霜”,令人可畏而又可敬;“烈日秋霜”,比喻风节刚直,如新唐书·段秀实传赞:“虽千五百岁,其英烈言言,如严霜烈日,可畏而仰哉;”词的开头三句“自报家门”,倒不是虚夸,而是有史为证的;辛氏是一个古老家族,传说夏启封支子于莘,莘、辛声相近,后为辛氏;商有辛甲,一代名臣,屡谏纣王,直言无畏;全词就象在写兄弟二人在聊家常,气氛亲切、坦诚,语言风趣优美,从开头到结尾都在围绕姓氏谈天说地,把“辛”这一普通姓氏解说得淋漓尽致,寓化于谐,明显地表现出作者通过填词来抒发感情,发表议论的这一进步倾向,这对于传统的词作来说,有点格格不入;但无论从思想内容还是艺术表现手法,都不失为值得肯定的尝试;年代:宋作者:辛弃疾——虞美人·别茂嘉十二弟内容绿树听鹈鴂,更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切;啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇;算未抵、人间离别;马上琵琶关塞黑,更长门翠辇辞金阙;看燕燕,送归妾;将军百战身名裂;向河梁、回头万里,故人长绝;易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪;正壮士、悲歌未彻;啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血;谁共我,醉明月鉴赏:辛弃疾的这首词大约作于他闲居铅山期间;茂嘉是他的堂弟,其事迹未详;这首词的内容和作法与一般的词不同,其内容方面几乎完全与对茂嘉的送行无关,而专门罗列古代的“别恨”事例,形式方面,它又打破上下片分层的常规,事例连贯上下片,不在分片处分层;之所以如此,乃是因作者平时胸中郁积事多,有触而发,非特定题目所能限制,故同类事件纷至涌集,而不为普通的诗文格式所束缚;词的开头几句:“绿树听鹈鴂,更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切;啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇;”采用了兴与赋相结合的创作手法;实中有虚,虚中有实;说它是“赋”,因为它写送别茂嘉,是在春去夏来的时候,可以同时听到三种鸟声,是写实;鹈鴂,一说是杜鹃,一说是伯劳,辛弃疾取伯劳之说;说它是“兴”,因为它借闻鸟声以兴起良时丧失、美人迟暮之感;伯劳在夏至前后出鸣,故暗用离骚“恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”意,以兴下文“苦恨”句;鹧鸪鸣声像“行不得也哥哥”;杜鹃传说为蜀王望帝失国后魂魄所化,常悲鸣出血,声像“不如归去”;词同时用这三种悲鸣的鸟声起兴,形成强烈的悲感气氛,并寄托了自己的悲痛心情;接着“算未抵、人间离别”一句,是上下文转接的关键;“啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血;”这又是承上启下的两句;句中说啼鸟只解春归之恨,如果也能了解人间的这些恨事,它的悲痛一定更深,随啼声眼中滴出的不是泪而是血了;为下句转入送别正题作了省力的铺垫;“谁共我,醉明月”承上面两句转接机势,迅速地归结到送别茂嘉的事,点破题目,结束全词,把上面大片凌空驰骋的想象和描写,一下子收拢到题中来,有此两句,词便没有脱离本题,只是显得善于大处落墨、别开生面而已;由此我们可以看出,辛弃疾不愧为宋代一代文豪辛弃疾的这首词,之所以感人,除了其感情、气氛强烈外,还得力于它的音节;它押入声的曷、黠、屑、叶等韵,在“切响”与“促节”中有很强的摩擦力量,声如裂帛,声情并至;陈廷焯白雨斋词话卷一评此词“沉郁苍凉,跳跃动荡,古今无此笔力”,反映了古人对此词的推崇;年代:宋作者:辛弃疾——忆王孙内容秋江送别,集古句登山临水送将归;悲莫悲兮生别离;不用登临怨落晖;昔人非;惟有年年秋雁飞;鉴赏:辛词既用九辩成句,多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节“的悲伤,也就不言而喻了;”登山临水“,也有跋山涉水依依惜别之情;”悲莫悲兮生别离“,见于屈原九歌;少司命,它的下句是”乐莫乐兮新相知“;从本句可以推知,辛弃疾所送别的是刚刚结识的知心朋友,因此”悲莫悲兮“,格外悲伤;中国文学史上屈宋并称,辛弃疾将宋玉和屈原的词句组合一起,不仅意思连贯,而且使人读起来分外有味,可以说集得巧;“不用登临怨落晖”,这是杜牧九日齐山登高中的句子,这一联为“但将酩酊酬佳节,不用登临怨落晖”;这里“登临”二字与“登山临水”相呼应;落日斜晖,暮色降临,朋友相聚,兴犹未尽,不觉又到了分手时刻;登临送别,能不使人分外伤感吗为此,人们常常怨恨落晖无情;另一方面,日出日落,青山绿水,本是大自然的本来面目,又有什么值得让人怨恨呢这句意似排遣,实为深沉的离别之恨;“昔人非”一句,来自苏轼陌上花“江山犹是昔人非”的诗句;限于格律,用“昔人非”三字概括全句意思;“江山犹是”与不用怨落晖紧紧相承;“昔人非”一句寓意深刻,其中有多少世事更替、人情变幻结句“惟有年年秋雁飞”,出自李峤汾阴行;汾阴行以汉武帝汾阴祭后土祠的盛况反衬眼前所见的凄凉;“昔时青楼对歌舞,今日黄埃聚荆棘;山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时;不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞;”可见,辛弃疾由送别写起,逐步扩大到人生感慨和当时朝政的失望之情;南宋偏安一隅,不思恢复北方沦陷的领土,故主张坚决抗金的辛弃疾,借此表示痛心之情;这首词虽是集古句而成的,但写得如此深沉,并且转接自如,表现出辛弃疾不愧为南宋一代杰出词人;。
辛弃疾的诗词汇总辛弃疾——《粉蝶儿·和晋臣赋落花》【年代】:宋【作者】:辛弃疾——《粉蝶儿·和晋臣赋落花》【内容】昨日春如十三女儿学绣,一枝枝不教花瘦。
甚无情便下得雨僝风僽,向园林铺作地衣红绉。
而今春似轻薄荡子难久。
记前时送春归后。
辛弃疾——《虞美人》【年代】:宋【作者】:辛弃疾——《虞美人》【内容】邑中园亭,仆皆为赋此词。
一日,独坐停云,水声山色竞来相娱。
意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。
辛弃疾——《虞美人》【年代】:宋【作者】:辛弃疾——《虞美人》【内容】邑中园亭,仆皆为赋此词。
一日,独坐停云,水声山色竞来相娱。
意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。
辛弃疾——《忆王孙》【年代】:宋【作者】:辛弃疾——《忆王孙》【内容】秋江送别,集古句登山临水送将归。
悲莫悲兮生别离。
不用登临怨落晖。
昔人非。
惟有年年秋雁飞。
【鉴赏】: 在我国古代文学的百花园中,有不少集古人句子而成的诗词。
辛弃疾——《忆王孙》【年代】:宋【作者】:辛弃疾——《忆王孙》【内容】秋江送别,集古句登山临水送将归。
悲莫悲兮生别离。
不用登临怨落晖。
昔人非。
惟有年年秋雁飞。
【鉴赏】: 在我国古代1 / 9文学的百花园中,有不少集古人句子而成的诗词。
辛弃疾——《生查子·独游雨岩》【年代】:宋【作者】:辛弃疾——《生查子·独游雨岩》【内容】溪边照影行,天在清溪底。
天上有行云,人在行云里。
高歌谁和余?空谷清音起。
非鬼亦非仙,一曲桃花水。
【鉴赏】: 这是辛弃疾作品中又一首即事叙景、寓情于事之作。
辛弃疾——《生查子·独游雨岩》【年代】:宋【作者】:辛弃疾——《生查子·独游雨岩》【内容】溪边照影行,天在清溪底。
天上有行云,人在行云里。
高歌谁和余?空谷清音起。
非鬼亦非仙,一曲桃花水。
【鉴赏】: 这是辛弃疾作品中又一首即事叙景、寓情于事之作。
《忆王孙秋江送别,集古句》原文赏析《忆王孙秋江送别,集古句》原文赏析忆王孙秋江送别,集古句辛弃疾宋登山临水送将归。
悲莫悲兮生别离。
不用登临怨落晖。
昔人非。
惟有年年秋雁飞。
【注释】①不仅有《踏莎行》(“进退存亡”)集经句体,亦有此集诗句体,足见辛词体式多姿。
首写秋江送别场景,用赋法。
次写别后思念,融情入景,幽怨凄婉。
②“登山”句:《楚辞·九辩》:“兮若在远行,登山临水兮送将归。
”③“悲莫”句:《九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
”④“不用”句:杜牧《九日齐山登高诗》:“但将酩酊酬佳节,不用登临怨落晖。
”⑤昔人非:苏轼《陌上花》:“陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非。
”⑥“惟有”句:李峤《汾阴行》:“不见只今汾水上,惟有年年秋雁飞。
”赏析在我国古代文学的百花园中,有不少集古人句子而成的诗词。
它们虽是集古人句子而成,但作者给予了新的意境,使人读来熟悉而又陌生,自有一番情趣。
从现有文学史料看,我国最早的集句诗,始于晋代傅咸的《毛诗诗》,它是集《诗经》句子而成。
后继者不乏其人。
著名的如宋代王安石,晚年做了许多集句诗,有达百韵者。
文天祥以集杜诗著称,达二百首。
集句词始于王安石。
而后苏轼有《南乡子·集句》三首,且标出所集诗句的'原作者。
由于词是长短句,诗多五言七言的整齐句式,因此,集句词的数量就远不如集句诗多。
辛弃疾的这首《忆王孙》在辛词中也是仅有的。
从其内容看,大致也创作于他闲居江西上饶之时。
本词首句“登山临水送将归”,出于宋玉《九辩》:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。
憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
”辛弃疾用它点出送别之意。
自从宋玉写了《九辩》之后,悲伤的感情与萧瑟的秋景似乎结下了不解之缘,而抒写悲秋的感情,也成为历代文人的一大传统。
如欧阳修的《秋声赋》。
辛词既用《九辩》成句,多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”的悲伤,也就不言而喻了。
“登山临水”,也有跋山涉水依依惜别之情。
忆王孙秋江送别,集古句
辛弃疾宋
登山临水送将归。
悲莫悲兮生别离。
不用登临怨落晖。
昔人非。
惟有年年秋雁飞。
①不仅有踏莎行〔“进退存亡〞〕集经句体,亦有此集诗句体,足见辛词体式多姿。
首写秋江送别场景,用赋法。
次写别后思念,融情入景,幽怨凄婉。
②“登山〞句:楚辞·九辩:“兮假设在远行,登山临水兮送将归。
〞
③“悲莫〞句:九歌·少司命:“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
〞
④“不用〞句:杜牧九日齐山登高诗:“但将酩酊酬佳节,不用登临怨落晖。
〞
⑤昔人非:苏轼陌上花:“陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非。
〞
⑥“惟有〞句:李峤汾阴行:“不见只今汾水上,惟有年年秋雁飞。
〞
赏析
在我国古代文学的百花园中,有不少集古人句子而成的诗词。
它们虽是集古人句子而成,但作者给予了新的意境,使人读来熟悉而又生疏,自有一番情趣。
从现有文学史料看,我国最早的集句诗,始于晋代傅咸的毛诗诗,它是集诗经句子而成。
后继者不乏其人。
著名的如宋代王安石,晚年做了许多集句诗,有达百韵者。
文天祥以集杜诗著称,达二百首。
集句词始于王安石。
而后苏轼有南乡子·集句三首,且标出所集诗句的原作者。
由于词是长短句,诗多五言七言的整齐句式,因此,集句词
的数量就远不如集句诗多。
辛弃疾的这首忆王孙在辛词中也是仅有的。
从其内容看,大致也创作于他闲居江西上饶之时。
本词首句“登山临水送将归〞,出于宋玉九辩:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。
憭栗兮假设在远行,登山临水兮送将归。
〞辛弃疾用它点出送别之意。
自从宋玉写了九辩之后,悲伤的感情与萧瑟的秋景似乎结下了不解之缘,而抒写悲秋的感情,也成为历代文人的一大传统。
如欧阳修的秋声赋。
辛词既用九辩成句,多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节〞的悲伤,也就不言而喻了。
“登山临水〞,也有跋山涉水依依惜别之情。
“悲莫悲兮生别离〞,见于屈原九歌·少司命,它的下句是“乐莫乐兮新相知〞。
从本句可以推知,辛弃疾所送别的是刚刚结识的知心朋友,因此“悲莫悲兮〞,格外悲伤。
中国文学史上屈宋并称,辛弃疾将宋玉和屈原的词句组合一起,不仅意思连接,而且使人读起来分外有味,可以说集得巧。
“不用登临怨落晖〞,这是杜牧九日齐山登高中的句子,这一联为“但将酩酊酬佳节,不用登临怨落晖〞。
这里“登临〞二字与“登山临水〞相照应。
落日斜晖,暮色降临,朋友相聚,兴犹未尽,不觉又到了分手时刻;登临送别,能不使人分外伤感吗?为此,人们常常怨恨落晖无情。
另一方面,日出日落,青山绿水,本是大自然的本来面目,又有什么值得让人怨恨呢?这句意似排遣,实为深沉的离别之恨。
“昔人非〞一句,来自苏轼陌上花“江山犹是昔人非〞的诗句。
限于格律,用“昔人非〞三字概括全句意思。
“江山犹是〞与不用怨落晖
紧紧相承。
“昔人非〞一句寓意深化,其中有多少世事更替、人情变幻!结句“惟有年年秋雁飞〞,出自李峤汾阴行。
汾阴行以汉武帝汾阴祭后土祠的盛况反衬眼前所见的凄凉。
“昔时青楼对歌舞,今日黄埃聚荆棘。
山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。
不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。
〞可见,辛弃疾由送别写起,逐步扩大到人生感慨和当时朝政的绝望之情。
南宋偏安一隅,不思恢复北方陷落的领土,故主张坚决抗金的辛弃疾,借此表示痛心之情。
这首词虽是集古句而成的,但写得如此深沉,并且转接自如,表现出辛弃疾不愧为南宋一代出色词人。