红楼梦宁国府上房内联语中含有会计文化

红楼梦有凤来仪中含有会计文化
79、“有凤来仪”[1]131出自《红楼梦》第十八回，是贾宝玉称赞贾元春的一个匾额，这幅横批的意蕴盖过了“蘅芷清芳”、“怡红快绿”、“杏帘在望”这三幅横批的意义，受到贾元春的高度评价和称赞。

说贾宝玉“果然进益了！”所以我们会计工作人员做任何事都要尽力而为，把事情做好做扎实，让领导高兴，让人民满意。

学子万人聚职院，师者千名卧文昌，职院的人气红又红，职院的人气红又红，咱们读书有希望，有希望。

风声雨声读书声，立德立人要立行，为了祖国学技能，为了祖国学技能，刻苦学习长本领，长本领。

抓住机遇建示范，开展教育产学研，为了示范能成功，为了示范能成功，跟着朝阳往前冲，往前冲。

届时，天下凤凰齐聚孝文化之地，齐栖湖北职院梧桐。

红楼梦浦东诗怀古中含有会计文化
169、《浦东诗怀古》“小红骨贱一身轻，私掖偷携强撮成；虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。

”[1]386出自《红楼梦》第五十一回，是薛宝琴的《怀古绝句》十首之九，就其内容说，似乎是影射宁荣二府中的某些风流韵事。

谜底，有人猜是游戏或赌博用的“骰子”。

这是隐寓是人要自重、自立、自强、自爱。

我家乡的原大队党支部书记徐柏清给我讲了一个为人之道，他说：“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。

”说明他的一生光明磊落，他还跟我讲了一个笑道，说他因工作和开会的需要，经常起五更睡半夜，奔走于工作之中，但有人冷不防与他打招呼时，他从来没有感觉心虚、心惊、心怕，因为他问心无愧，对得起党，对得起人民。

红楼梦牙牌令4中含有会计文化
144、《牙牌令》“左边是‘长三’，双双燕子语梁间。

右边是‘三长’，水荇牵风翠带长。

当中‘三六’九点在，三山半落青天外。

凑成‘铁锁练孤舟’，处处风波处处愁。

”[1]305出自《红楼梦》第四十回《牙牌令》之四，是薛宝钗的作品，这里的“孤舟”指孤家寡人，众叛亲离，最终落得个满城风雨，愁肠裂胆。

不做孤家寡人唯一的出路就是要“一定要每日每时关心群众利益，时刻想到自己的政策措施一定要适合当前群众的觉悟水平和当前群众的迫切要求。

凡是违背这两条的一定行不通，一定要失败。

[]毛泽东.毛泽东、邓小平、江泽民，论科学发展[M].北京：中央文献出版社，党建读物出版社，2008：8.一定要成为孤家寡人。

红楼梦赏海棠芬妖诗3中含有会计文化
235、《赏海棠芬妖诗》“烟凝媚色春前萎，霜浥微红雪后开。

莫道此花知识浅, 欣荣预佐合欢杯。

”[1]761出自《红楼梦》高鹗续著的第九十四回，是贾兰而作的《赏海棠花妖诗三首》之三。

抓住时机，抓住季节，不失时机的大展鸿图，继往开来，否极泰来，抓住机遇，深化改革，奋发图强。

邢夫人是宁国府大房太太，即是一个“尴尬人”，又是一个“嫌隙人”，处事无主见，于时为秋，于行为金，于声为商，于官为刑，故取声象形字为邢，其具体表现在：承顺自保，婪取财货；八百银子，求觅女孩；迁挪为名，指责为实等层面。

邢夫人的行为观对会计文化的贡献基于五点：一是热情款待；二是承顺自保；三是求觅女孩；四是于行为全；五是周贫济老等方面。

红楼梦歌谣中含有会计文化
211、《歌谣》“宁国府，荣国府，金银财宝如粪土，吃不穷，穿不穷，算来总是一场空。

“[1]678出自《红楼梦》第八十三回，是高鹗的读著之诗《民间歌谣》。

在二O一一年《3.15消费者权益日》有一个爆炸性新闻，“双汇火腿肠”有瘦肉精添加剂，此案据CCTV《新闻》频道于二O一一年七月二十五日下午五点《新闻连播》时间报道河南焦作中级人民法院作出一审判决，给刘襄、吴中杰、肖兵、陈玉伟等五名涉案人员分别判以死缓、无期、十五年、十四年、九年有期徒刑。

笔者认为，这种为了赚“钱”而不顾人民身体健康行为的犯罪分子，应该处以极刑，否则，人民怎敢在市场上吃到放心食品和放心蔬菜。

红楼梦交趾怀古中含有会计文化
162、《交趾怀古》“铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。

马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。

”[1]386出自《红楼梦》第五十一回，是薛宝琴的《怀古绝句》十首之二，这首诗“颂扬”了东汉时平定交趾被封为伏波将军的马援，渲染了他名传遐迩的武功。

这同贾家先人出兵立功，皇帝封他们为“宁国公”、“荣国公”，成为金陵四大家族之首，很相类。

那么这首诗是不是借“交趾怀古”来隐喻贾家的发迹史呢?不敢断然肯定，聊备一说吧。

这首谜语诗的谜底，有人猜是“喇叭”。

其实质是指东汉时期张良为刘邦建立统一的汉帝国作出了很大贡献。

刘邦曾称赞张良说：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也！”子房为汉衣张良的字。

在会计职业上，财务会计工作人员就是要借用张良的“运筹策帷帐户，决胜千里外”典故，预测经济前景，预测经营风险，决策经营措施。

《红楼梦》中的财务行为对会计文化的贡献《红楼梦》中的施财于民、筹画进益、验货入库、裁减冗员、节用消费、公私分明、量入为出、内窃受惩、过失受罚的财务管理行为对会计文化的贡献在于配套方案、激励多数，分清职责、减轻负担，反贪防盗，廉洁奉公，坚持原则。

一个人要有一个好心情，据美国神经生物学家们发现，人的好心情不是后天的，而是先天的，“一些像会享受生活、自得其乐、朝气蓬勃和充满希望等优良品质都存贮在大脑的左半球里。

右半球存贮的则是忧郁、失望与懊恼。

所以，所有的悲观主义者、怀疑主义者和自杀者占主导地位的是右半球，而乐观主义者是左半球。

”[]时事报告杂志社.时事报告大学生版，人的“好心情”藏在左脑里[J].时事报告大学生版，2009-2010（1）：105.。

红楼梦兰风蕙露中含有会计文化
65、《兰风蕙露》“麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲。

”[1]120出自《红楼梦》第十七回，是贾政与一群游人指点大观园建筑物和景点时而作，其寓言是自然美、环境美、和谐美、兰草美、杜鹃美。

这里的“兰芳”、“香飘”指的是一种意境，只有留芳才能百世，所以，我们会计工作人员要做人们怀念的工程，怀念的好事，怀念的善事。

中华人民共和国国务院于二O一一年五月六日以国发[2011]11号文件下发了国务院关于支持云南省加快建设，面向西南开放重要桥头堡的意见。

“加快滇池等高原湖泊水环境综合治理，推进大江大河上游森林生态建设，水土保持和重点区域石漠化治理，切实加强生物多样性保持，促进人与自然的和谐。

”[]国务院.国务院关于支持云南省加快建设，面向西南开放重要桥头堡的意见[J].中华人民共和国国务院公报，2011年第32号第4页至第12页.其目的就在于一是有利于构建我国通往东南亚，南亚的陆路国际大通道。

二是有利于提升我国沿边开放区域的开放质量和开放水平。

三是有利于促进西南区域城乡协调发展，加快脱贫致富的力度，推动我国西南板块经济的又好又快的发展，实现共同致富，共同繁荣，共同和谐的美好局面。

红楼梦联语中含有会计文化
66、《联语》“三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰。

”[1]120出自《红楼梦》第十七回，贾政与一群游人游历大观桥亭楼阁时而作，这里的“香风”、“明月”也是一种意境，只有“香风”人们才能欣赏呼吸，只有“明月”人们才能观赏，才能陶醉。

如果我国西南开放力度加快，云南省的经济发展必须发生翻天覆地的变化。

到二O一五年，有几大变化，第一，西南交通通道和物流体系已将基本完善，交通、能源、水利、通讯等基础设施建设取得新进展。

第二，承接东中部地区的产业转移和面向东南区亚地区和南亚地区的出口加工基地初步形成。

第三，与东南亚地区和南亚地区的合作交流必须迈上一个新台阶。

第四，公共服务能力必将进一步增强，城乡居民的经济收入必须有显著的提高，贫困人口数量必然大幅度的减少。

第五，“高原湖泊、重点流域水质恶化和水土流失加剧的趋势必然得到一定程度地遏制，石漠化治理必然取得一定程度的成效，森林覆盖率预计达到百分之五十以上，全面实现国家‘十二五’节能减排目标。

”国务院.国务院关于支持云南省加快建设面向西南开放重要桥头堡的意见[J].中华人民共和国国务院公报，2011年第32号第4页至第12页.届时，国务院的面向西南开放重要桥头堡的这股“香风”必须散发出“金兰”之气，让西南人民陶醉在“金兰”之中。

红楼梦二十年来辨是非中含有会计文化
27、《二十年来辨是非》“二十年来辨是非，榴花开处照空闱。

三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

”[1]36出自《红楼梦》第五回，是《金陵十二钗正册》判词《二十年来辨是非》，这里的评语是可见贾元春是贾家的大小姐，贾政的长女。

她以“贤孝才德”被选进宫里做了女史(女官名)，后来又被晋封为“风藻宫尚书”，加封“贤德纪”，是荣府女性中地位最高的一位。

贾家煊赫的势力，除靠祖宗功名基业外，还靠着家里出了“皇娘”这层重要关系。

“二十年”，大约是说元春懂事以来的年龄。

她从贵族之家到宫廷，政治上的是非兴衰见的多了。

石榴花开在宫廷里，喻元春的荣耀。

为了她归家省亲，竟然修造一座规模宏丽的皇家式的大观园，再看她元宵节归省时烈烈轰轰的盛大场面，简直无与伦比了。

第三句是说，迎春、探春、惜春三姊妹的命运无法与元春相比，可是元春的结局也不妙，第四句就说她在寅卯年之交就要一命呜呼!前三句极力渲染元春的荣耀，突然一句跌落下来，让你出一身冷汗。

元春一死，靠山倒了，这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。

贾元春入宫后，没有自由，没有幸福，没有欢乐，只能遵从封建礼教、礼俗、礼仪、礼貌，是一个机械人。

一俱的阅历、智慧是随着人的成长而成长的，不是一时半会就可以书本上抄来的，也不是一时半会不可以从电脑上“复制”出来的，智慧是靠沉淀、消化、积累、培植出来的，一个人的丰富阅历和经验，至少得二十年、三十年、四十年、五十年，甚至更长时间形成，所谓“十年树木，百年树人”就是这个道理。

我们会计工作人员要辨别是非，就要到风雨中去，经风雨，见世面，长知识，长才干，长本领。

6、《贾雨村口占联语》“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。

”[1]6出自《红楼梦》第一回贾雨村读单相思诗歌后的联语。

在万家团圆的中秋月夜，贾雨村站在寂寞的葫芦庙里，面对着冷月清浑，想着自己倾心的女人，同时又想到自己目前还一事无成，前途茫然，故此抒怀而作，表明大志未酬的情结。

表明他的“平生抱负”要往仕途上进军，要在仕途上“生根、开花、结果。

”作为我们会计工作人员而言，要坚持人民是创造者历史的唯物主义观点，坚持全心全意地为人民服务，坚持走人民群众路线，真诚地倾听人民群众的呼声，真实地反映人民群众的愿望，真情地关心人民群众的疾苦，多为人民群众办好事，办实事，办善事，“做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。

以求真务实的作风推进各项工作，多干打基础，利长远的事。

”[]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京：人民出版社，2007：54-55.反对形式主义，官僚主义，反对弄虚作假，反对奢侈浪费，倡导勤俭节约，勤俭办一切事业，讲原则，重品行，作表率，才能达到“待时飞”的目的，才能够得到人们的“善价”。