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【精品】新疆石河子第二中学高二下学期第一次月考语文试卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面文章，完成后面各题。
桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了人的某种情绪和情感，汇入了人们审美的心理因素，逐渐形成了中国的“桃花文化”。
桃花文化历史悠久，从《桃之夭夭》一直唱到《在那桃花盛开的地方》……桃花文化还具有普遍性，举凡恋爱、婚姻等人生喜庆活动，桃花总是“尚红”礼俗的主要角色。
包含“桃花”一词的人名、地名更是不胜枚举。
民俗中的“踏青”，采撷的也多是几枝早开的俏丽桃花。
至于与桃树、桃实相关的文化事象，几乎无所不在：“桃都”天鸡报晓、王母蟠桃盛宴、寿星捧桃、春日桃符、“桃李满天下”……桃花文化体现了中国文化人的自然观。
人类诞生于大自然，与大自然永远有一根剪不断的脐带。
大自然最美的季节是万物复苏、欣欣向荣的春天。
“咏春”的诗文，倾注了中国文人的炽热情感；春天又美在桃花盛开的时节，于是铺陈春景，不能不写桃花……永恒的自然界，极富生命力的桃花，推动着中国文人的艺术想象力和热爱生活的心愿。
中国文人把自然界的桃花作为自己的生命、自己的本质力量和自己情感意识的对应物，加以抒写。
他们借桃花，歌颂自然美、劳动美、创造美，表现对永恒的自然、永恒的生命的向往。
桃花文化还渗透着“儒与庄禅互补”的文化精神。
中国的文人，一方面要身体力行，去实现儒家的“修身齐家治国平天下”“经世致用”的理想；另一方面，又要准备在理想之梦被击碎时“穷则独善其身”，寄情山水，回归田园，在庄禅的境界中求得精神的休憩与解脱，于是，陶渊明的《桃花源记》为自己，也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的理想世界。
桃花源作为一个“理想世界”，作为精神栖息之所，世世代代吸引着文人学士，形成了他们的“桃花源情结”。
中国一些文人并非不知道桃源之不可寻，他们寻找桃花源，几乎与屈子的《天问》一样，上升为一种探求宇宙、社会和人生意义的思维模式。
高二下学期第一次月考语文试题一、语言文字运用及课本基础知识1.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当．．．的一组是农民眼中的文化，简单而朴素。
让百姓唱主角，就要通晓民意，体察民情。
近年来，不少地方都投入经费建设了农家书屋，有的却。
究其原因在于有关部门，没有深入了解当地村民的喜好，把钱花在了刀把上。
“十里不同风，百里不同俗”，参差百态方能体现文化之美。
文化部门应当对乡村文化的差异性予以充分，用“百姓点菜”代替“政府包办”。
A. 渺无人烟一意孤行尊重B. 无人问津一厢情愿尊重C. 渺无人烟一厢情愿尊崇D. 无人问津一意孤行尊崇【答案】B【解析】【详解】本题考查正确使用词语（包括熟语），能力层级为D。
本考点包括正确理解和正确使用两个层面：即理解词语在具体语境中的意义，根据语境正确使用词语（包括使用得好不好）。
考查范围包括正确使用实词、虚词、熟语。
实词考查的重点是近义词的辨析。
辨别近义词在范围大小、词义轻重、适用对象和语体色彩上的区别以及用法上的区别。
在近义词中，又以考既常用又易错的词为主。
虚词考查的重点是副词、连词、介词的正确使用，尤其要注意相近的词语在词义上特别是用法上的细微差别。
熟语考查的重点仍是成语。
所谓熟语，是指语言中定型的词组或句子。
使用时一般不能任意改变其结构形式，它包括成语、惯用语、谚语、格言、歇后语等。
尽管词语考查范围扩大了，但熟语考查仍以成语为主。
成语考查一般关注两个方面：一是对成语的确切意义要有比较细致的把握，防止望文生义；二是考查分析成语所在句子的语境，并根据语境选择成语的能力。
“渺无人烟”，一片渺茫，没有人家。
“无人问津”，比喻没有人来探问、尝试或购买。
这里指没有人来看书，用“无人问津”。
排除A 项、C项。
“一意孤行”意为不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
“一厢情愿”指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。
这里强调有关部门不考虑客观实际按照单方面意愿形式，用“一厢情愿”，排除D项。
高二下学期第一次月考语文测试卷注意事项：1.本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时请认真阅读答题卡上的注意事项，将答案写在答题卡上，写在本试题卷上无效。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一.现代文阅读（9分。
每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
明代花鸟画明代初期，因太祖朱元璋对南宋院体画风青睐有加，花鸟画大致延续了宋代院体工笔画风格，没有新突破。
明宣宗朱瞻基同宋徽宗一样，雅号诗文书画，尤好花鸟画。
他在位期间，宫廷画院的花鸟画风格面貌多样，有延续南宋院体花鸟画艳丽典雅风格的工笔重彩画家边文进，有出自北宋徐熙野逸风格的没骨画家孙隆，有笔墨洗练奔放、造型生动的水墨写意画家林良，还有精丽粗健并存、工笔写意兼具的画家吕纪。
不过，这些风格面貌大多沿袭宋代花鸟画，并无根本突破。
从意境与格调方面看，这时期的花鸟画比宋代院体花鸟画略逊一筹。
事实上，明代花鸟画的大突破直到中期以后才出现。
明代中期，文人越来越多地参与花鸟画创作，他们的创作风格一开始就与院体画大相径庭，最有代表性的是吴门画派。
吴门画派的成就主要在花鸟画方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鸟的“吴门四家”，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。
沈周与文徵明主要延续宋、元文人画传统，疏简而不放逸；唐寅与仇英主要吸收南宋院体画风，并融入了时代的精神特质，体现了当时的市民趣味。
他们的花鸟画在吸收前代大师成果的基础上发展出鲜明的个性特征，在美术史上颇有影响。
严格地说，吴门画派的花鸟画是对前代的延续，并没有开宗立派的意义。
然而，到吴门画派的弟子一代，花鸟画在陈淳、陆治、周之冕那里结出了果实。
陈淳早年习元代绘画，后学于文徵明，花鸟、山水兼擅。
他将书法和山水画笔法融入花鸟画，运用水墨的干湿浓淡和渗透，巧妙地表现花叶的形态与阴阳向背，简练放逸又不失法度，开写意花鸟一代新风。
如果说陈淳的大写意花鸟充分表现了笔墨的特征与画面的形式感，那么徐渭的作品泽充分发挥了大写意花鸟托物言志的功能，洗胸中块垒，抒澎湃激情。
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以下是⼩编给你推荐的⾼⼆下册语⽂考试试题及答案，希望对你有帮助! ⾼⼆下册语⽂⽉考考试试题 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 ⼀、现代⽂阅读(9分，每⼩题3分) 阅读下⾯的⽂字，完成1～3题。
⼈类要求装饰的动机，⼈类学家认为是最原始的。
⼈类学家以这样的事实告诉我们：在⼤多数原始民族中，有不穿⾐服的民族，⽽没有不装饰的民族。
我们⼈类在年幼的时候，喜欢在颈项上围着草珠，或野花环之类的东西，在帽⼦上插⼀⽚⽻⽑，在⾝上涂些泥⼟或⾊彩。
⼈猿在⾏⾛的时候，带着⼀根绳⼦，⼀块破布，⼀⽚草⽪，或⼀条枝杈。
他们使⽤此种“挂布披荆”的办法，以增加⾃⾝的快乐。
⽆疑的，他们这种举动，与⼈类具有同⼀⽬的——是对于装饰发⽣兴趣的表⽰。
⼈类喜爱装饰的倾向，不但在增加⾃⾝的快感，还在扮演⼀个⾓⾊，如同做⼀种游戏般，激动⼀些群众，博得同情。
这种美化⾃⼰，以引起别⼈的赞慕的⾏为，为装饰的主要⽬的。
但是除了满⾜⾃⼰快乐之外，还含有供⼈欣赏，以激起⼈与⼈间之感情交流的作⽤。
这种原始民族和年幼⼉童，⽆意为了名誉⾦钱，⽽获得的愉快之情，是最初的艺术表现。
这个装饰的动机，渐渐普遍为⼀种社会现象的时候，就产⽣艺术运动。
这种艺术运动，有静的和动的两类，腓赫纳说：“前⼀类的艺术，是经过静态去求快感的，另⼀类的艺术是经过动态或转变的形式去求快感的。
所以在前者，是借着静物的变形或结合，来完成艺术家的⽬的，⽽后者，是⽤⾝体的运动和时间的变迁，来完成艺术家的⽬的。
”我们现在就是从静的艺术——造型艺术中的装饰艺术，来做⼀番研讨。
⼈既直⽴了，两⼿就可以⽤来抓东西撕东西，同时也就感觉到了东西的质的坚柔，形的⼤⼩的区别，并且可以⽤⼿将东西堆、砌、聚、散。
久⽽久之，就有⼈在坚柔、⼤⼩、堆砌、聚散之间，加以变形或结合。
另外⼀⽅⾯，⼈的两⼿养成了拥抱、推拒、攀援、攻击的能⼒，这些举动⼀有节奏，就能唤起运动的快感。
高二下学期第一次月考语文试卷一、(18分，每小题3分)1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是A．攫．取（jue）打烊（yang）粮囤(dun) 奄奄一息（yan）B．两靥（ye）挂罥(juan) 庇佑（bi）一哄而散(hong)C．拾掇（duo）掎角(ji) 瘪包（bie）敛声屏气(bin)D．央浼（mei）丛冢(zhong) 乖角(jue) 咄咄逼人(duo)2、下列各组词语中，没有错别字的一组是A、砥砺琐碎黄粱梦充耳不闻B、原委精典绵里针歪风斜气C、沧桑希翼亮澄澄惊皇失措D、打烊暴燥破天荒委屈求全3、下列各句中，加点的熟语使用恰当的一句是A、2007年“嫦娥奔月”，2008年“神七”升空，2009年中俄开展火星联合探测，2010年“夸父计划”……中国太空探测计划正以前所未有的速度往前推进，真是大快人心。
．．．．．B、面对这滚滚麦浪、袅袅炊烟，你能想象五十年前这里哀鸿遍野、万人空巷．．．．的情形吗？C、“两岸之道唯与合”，汪老穷一生心力归纳出来的对两岸关系思考的心血结晶，对于那些心怀人民福祉的政治人物而言，或许是他们的暮鼓晨钟．．．．，提醒他们的思考方向。
D、目前，不少电视台热播的鉴赏类节目吸引了大批观众。
但是，少数鉴宝专家为了鼓动观众，对良莠不齐．．．．的真品、赝品，一味估出高价，严重扰乱了收藏品市场。
4．下列各句中，没有语病的一句是A．国家林业局新闻发言人称无论华南虎照真假都不能完全说明野生华南虎在当地生存的状况，国家林业局不会越位进行虎照鉴定。
B．我国已经进入了一个新时代，窗外的世界天天一个样，有着强烈求知欲的中学生们又该如何面对呢？C．我省首个未成年人绿色上网专区于近日成立，意图采取变“堵”为“疏”，对解决未成年人沉溺网络问题进行探索。
D．我国已经成为世界汽车的加工厂，每年汽车的生产，不仅能完全满足国内的需求，还大量远销国外。
5．下列句子中标点符号的使用正确的一项是A．新华网北京6月14日电，国务院公布的“劳动保障监察条例”规定，逾期不支付劳动者的工资报酬的用人单位将向劳动者加付赔偿金。
高二下学期语文试卷（附答案）【说明】本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试用时150分钟。
选择题请用2B铅笔规范填涂，主观题用黑色钢笔或签字笔作答。
第Ⅰ卷课内文言基础知识一、必修一和必修二课内文言知识考查（36分）（一）文言基础知识（本题共3小题，9分）1.下列加点的词解释不正确的一项是（3分）（）A.以其无礼于晋（因为）秦军南（驻军）B.臣乃得有以报太子（就）秦王购之金千斤（收购）C.将军战河北（黄河以北）沛公安在（在哪里）D.微夫人之力不及此（没有）秦王还柱而走（跑）1.B （购：重金悬赏。
）2.下列各句中没有通假字的一句是（3分）（）A.张良出，要项伯B.愿伯具言臣之不敢倍德也C.而卒惶急无以击轲D.朝济而夕设版焉2.D （A 要———邀；B 倍———背；C 卒———猝）3. 从句式角度考虑，不同于其它三句的一句是（3分）（）A.燕王拜送于庭B.私见张良，具告以事C.大王来何操D.以其无礼于晋3.C （宾语前置句，其它三句均为介词结构后置句。
）（二）必修一课内文言（本题共3小题，15分）4．下列选项中属于同一类活用现象的是（3分）（）①沛公军霸上②既东封郑③因人之力而敝之④群臣怪之⑤又前而为歌⑥发尽上指冠⑦籍吏民，封府库⑧皆白衣冠以送之A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧C．①⑤⑦⑧D．②③④⑥4.【C】①沛公军霸上【n-v，驻扎】②既东封郑【名词使动，使……成为疆界】③因人之力而敝之【adj-v，损害】④群臣怪之【意动用法，以……为怪】⑤又前而为歌【n-v，上前】⑥发尽上指冠【名词作状语，向上】⑦籍吏民，封府库【n-v，登记】⑧皆白衣冠以送之【n-v，穿衣服戴帽子】5. 解释下列句子中加点词语的意思。
（每句1分，共6分）（1）穷①樊将军以穷困来归丹（走投无路）②图穷而匕首现（极，尽）（2）诚①诚能得樊将军首（果真）②燕王诚振怖大王之威（实在）（3）顾①顾计不知所出耳（只是）②顾笑武阳（回头看）6.翻译下列句子。
高二第二学期第一次月考语文试题参考答案第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分)1、C(据后文“此”所“证明”的内容，C项对前文的概括全面、准确)2、D(文中有“若由此看来”一句，据此，D项的“认定三峡无…猿‟”，是作者根据学者研究所作的推断，非学者的观点)3、C(猿的生理现象与啼叫原因，各地是相同的，引述波尔的考察来解谜是可以的)二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)4、C（C项“发”是“引发”的意思。
）5、B（①为递进关系，用连词“且”最恰当；②为偏正关系，用“之”最恰当；③为目的关系，用连词“以”最恰当。
）6、B（详见译文）7、A（B．皇帝没有责骂，杨雍建也未据理力争； C．耿继茂镇守福建不是杨雍建的建议；D．设立营制、禁除官吏私派不是平抑粮价的措施。
）8、【文言翻译】（7分）①杨雍建上疏条陈广东侵扰百姓的八大政事，认为都应该立刻革除。
[3分。
“疏”“亟”各1分，大意1分。
]②等到杨雍建退下，辅臣看着他的背影（对别人）说：“这就是那个在南苑上书劝谏先帝不要打猎的人。
”[4分。
补出“退”的主语1分，“目”1分，判断句式1分，大意1分。
]【参考译文】杨雍建，字自西，是浙江海宁人。
顺治十二年中进士，被授与广东高要知县。
当时正有战事，总督王国光驻军高要县。
军队征集民夫，官吏担心民夫逃跑，把他们绑起来押在官署之中。
在除夕之夜，杨雍建让民夫搬到堂下的廊屋中居住，撤去肴馔祭品送给民夫食用。
军队索要榕树枝制作绳子来点炮，军中的官吏宣读文书征收，言语不逊，雍建鞭打了他。
总督王国光因为这件事称赞杨雍建方正刚直，特意上疏推荐。
杨雍建任官刚刚一年，就被提拔为兵科给事中。
顺治十六年春，清世祖顺治驾临南苑打猎，杨雍建上疏谏言：“前些日子因为皇上身体不适，传旨正月在太庙祭祀，派遣官员致祭，到了那天皇上身体恢复康健，就亲自前去太庙祭祀，这是非常重视祭祖大典的美好情意啊。
但是回宫不久，又驾临南苑打猎，天气还很寒冷，到郊外原野上驰骋，恐怕不是谨慎起居的方式。
高二语文下学期第一次月考试题【篇一】一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
①“驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风。
”古代丝绸之路架起了一座交流物产、连通人心的桥梁。
当前，深入推进“一带一路”建设，续写古代丝绸之路的传奇。
不仅要看到其对沿线国家和地区经济发展的推动作用，还要看到其在民族交流融合方面的纽带作用。
②古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道以及海上道四条。
除了汉族，北方和西北游牧民族也是丝绸之路的重要开拓者，他们的马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路。
早期月氏、乌孙、匈奴等民族，在开通草原古道、推动游牧文明与农耕文明交流等方面发挥了重要作用。
此后，鲜卑、吐谷浑、吐蕃、回纥等民族，都曾和丝绸之路结下不解之缘，有的一度控制了草原道和绿洲道，成为经营东西方贸易的主角。
公元439年，鲜卑建立的北魏政权统一了我国北方，使丝绸之路自汉代以来再度繁荣起来。
北魏、西夏占据河西走廊后，吐谷浑控制的“青海道”和吐蕃控制的“青唐道”成为中原和南方通往西域的通道。
再看回纥，其与唐朝绢马贸易换回的绸绢，除了供贵族享用，还通过“草原道”大量转输到西方。
因此，这一时期的草原丝路有“回纥道”之称。
丝绸之路上民族交流融合绵延不断，开遍了民族交流融合之花。
③在肯定我国古代北方和西北游牧民族为丝绸之路的开拓与繁荣作出重要贡献的同时，更要充分认识中原王朝的主体作用。
张骞出使西域之后，汉、唐、元、明各朝代为了经营西域，保障丝绸之路畅通，在丝绸之路沿途设置馆舍以提供食宿，建立都护府、都督府、州、县等以加强治理。
这些措施对保障丝绸之路的畅通和安全具有决定性作用。
④丝绸之路密切了我国古代民族关系，也密切了东西方关系。
中原、江南以及巴蜀的名茶不仅输入西方，也输入西域、青藏高原与漠北，饮茶逐渐成为北方与西部民族的习俗。
同时，西域和中亚、欧洲的物产和文化也传入内地。
到了唐朝，丝绸之路的东端终点长安、洛阳成为西域文化的荟萃之地，上至宫廷、下至百姓无不受西域文化的影响。
高二下期月考语文试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1--3题。
灾异与人事葛剑雄中国自古以农立国，对水旱灾难相当敏感。
加上中国东部主要农业区受季风气候影响，大小灾难频繁，成为统治者和民众常常性的威逼。
现实的须要使中国古代对天文、气象、物候的记载和探讨相当重视，并留意考察人类活动与自然变更的关系，形成了一些独特的观念，其中之一即天人感应或天人合一。
时下流行的看法都将天人合一说明为人类与自然的和谐相处，更多的是反映了时人的愿望，是对传统观念一种主动的、但也是好用主义的说明。
尽管原始的天人合一观念的确包含了这样的内容，却并不是它的主体。
所谓“天人合一”，是指天意确定人事，而天意是通过天象或灾异来显示的。
君主是“天子”，由天意确定，也代表天命。
所以君主如有失德，或治理不当，或人事有悖于天意，必定会受到天象的警告或灾异的惩处。
正因为如此，从最古老的史书起先，天象和灾异都是不行或缺的记载。
《二十四史》中大多有《五行志》、《天文志》、《灾异志》，但所记内容无不与朝代兴衰、天下治乱、君主贤愚、大臣忠奸相一样。
凡国之将兴，天子圣明，大臣贤能，则风调雨顺，紫气东来，吉星高照；反之则灾异频仍，天象错乱。
在这种观念的主导下，一旦出现罕见的天象或异样的气候，如日蚀、太阳黑子、流星、陨石、星宿异位、地震、山崩、水旱灾难等，皇帝就要换上素色服装，不吃荤腥辛辣，不近女色，迁居偏僻清静的场所，反省自己的过失，征求臣民的看法。
有的皇帝还会下“罪己诏”，公开承认错误，宣布改弦更张的政策。
有的虽没有详细措施，却会恳求上天千万不要与天下百姓犯难，一切罪责由自己担当。
为了通达上天，感动诸神，往往还要在正常的祭祀典礼以外，按须要举办各类额外的祭祀或祈求仪式。
这样做一般不会错，因为皇帝总有失德之处，政府的举措不会十全十美，臣民们平常不敢说的话，不便提的看法也可趁机上达天听。
即使是昏君暴君，在上天的警告面前也不得不有所收敛。
